Adhyaya 207
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 207

Adhyaya 207

มารกัณฑेयกล่าวถึงสถานที่แสวงบุญอันชำระล้างชื่อว่า “สวรรณะบินทุ” (หยดทอง) พร้อมอธิบายระเบียบพิธีและผลบุญที่พึงได้รับ เนื้อหามุ่งที่การสฺนานะ (อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์) ณ ตีรถะนั้น และการถวายทาน “กาญจนะ” (ทองคำ) แก่พราหมณ์ ซึ่งยกย่องว่าเป็นกุศลกรรมยิ่ง ทองคำถูกวางหลักว่าเป็น “รัตนะอันประเสริฐ” เกิดจากรัศมีแห่งไฟ จึงมีอานุภาพพิเศษในฐานะทาน กล่าวว่าแม้ทองคำเพียงเล็กน้อยเท่าปลายเส้นผม หากถวายโดยถูกต้องและสัมพันธ์กับตีรถะนี้ เมื่อสิ้นชีวิต ณ ที่นั้นย่อมได้ขึ้นสวรรค์ ผู้ให้ทานได้รับเกียรติท่ามกลางวิทยาธรและสิทธะ พำนักในวิมานอันเลิศจนสิ้นกัลป์ แล้วกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ชั้นดี เป็นทวิชะในตระกูลมั่งคั่ง คติธรรมสำคัญคือการชำระกรรม: โทษทางใจ วาจา และกาย ถูกกล่าวว่าสลายอย่างรวดเร็วด้วยทานทองคำเมื่อประกอบในพิธี ณ ตีรถะนี้

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्याग्रे पावनं तीर्थं स्वर्णबिन्द्विति विश्रुतम् । यत्र स्नात्वा दिवं यान्ति मृताश्च न पुनर्भवम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: เบื้องหน้าสถานที่นั้นมีทิรถะอันชำระบาป เลื่องชื่อว่า “สวรรณบินทุ” ผู้ใดอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่นั่น แม้ผู้ตายก็ไปสวรรค์ และไม่หวนกลับสู่การเกิดใหม่อีก

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दत्ते विप्राय काञ्चनम् । तेन यत्तु फलं प्रोक्तं तच्छृणुष्व महीपते

ข้าแต่มหีปติ ผู้ใดอาบน้ำ ณ ทิรถะนั้นแล้วถวายกาญจนะคือทองคำแก่พราหมณ์ จงสดับผลบุญที่ได้ประกาศไว้สำหรับกรรมนั้นเถิด

Verse 3

सर्वेषामेव रत्नानां काञ्चनं रत्नमुत्तमम् । अग्नितेजःसमुद्भूतं तेन तत्परमं भुवि

ในบรรดารัตนะทั้งปวง กาญจนะคือทองคำเป็นรัตนะอันประเสริฐยิ่ง กำเนิดจากรัศมีแห่งอัคนี เพราะเหตุนั้นจึงเป็นสิ่งสูงสุดบนแผ่นดิน

Verse 4

तेनैव दत्ता पृथिवी सशैलवनकानना । सपत्तनपुरा सर्वा काञ्चनं यः प्रयच्छति

ผู้ใดถวายกาญจนะคือทองคำ ด้วยกรรมนั้นประหนึ่งได้ถวายแผ่นดินทั้งสิ้น—พร้อมภูผา ป่าไพร และพนาลี ตลอดจนบ้านเมืองและนครทั้งปวง

Verse 5

मानसं वाचिकं पापं कर्मणा यत्पुरा कृतम् । तत्सर्वं नश्यति क्षिप्रं स्वर्णदानेन भारत

โอ ภารตะ บาปทั้งปวงที่เคยกระทำไว้ด้วยใจ วาจา หรือการกระทำ ย่อมสิ้นไปโดยเร็วด้วยทานทองคำ

Verse 6

स्वर्णदानं तु यो दत्त्वा ह्यपि वालाग्रमात्रकम् । तत्र तीर्थे मृतो याति दिवं नास्त्यत्र संशयः

แท้จริง ผู้ใดถวายทานทองคำ แม้เพียงเท่าปลายเส้นผม แล้วสิ้นชีวิต ณ ตีรถะนั้น ย่อมไปสวรรค์แน่นอน ไม่มีข้อสงสัย

Verse 7

तत्र विद्याधरैः सिद्धैर्विमानवरमास्थितः । पूज्यमानो वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्

ที่นั่น เขาประทับบนวิมานอันประเสริฐ ได้รับการบูชาจากวิทยาธรและสิทธะทั้งหลาย และพำนักอยู่ตราบถึงกาลล่มสลายแห่งสรรพสัตว์

Verse 8

पूर्णे तत्र ततः काले प्राप्य मानुष्यमुत्तमम् । सुवर्णकोटिसहिते गृहे वै जायते द्विजः

ครั้นกาลที่กำหนด ณ ที่นั้นครบถ้วนแล้ว เขาได้บังเกิดเป็นมนุษย์อันประเสริฐ และเกิดเป็นทวิชะในเรือนที่พรั่งพร้อมด้วยทองคำเป็นโกฏิๆ

Verse 9

सर्वव्याधिविनिर्मुक्तः सर्वलोकेषु पूजितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रं राजसं सत्सु विश्रुतः

เขาปราศจากโรคภัยทั้งปวง เป็นที่เคารพในทุกหมู่ชน มีอายุครบหนึ่งร้อยปีและยิ่งกว่า—รุ่งเรืองดุจราชา และเลื่องลือในหมู่สัตบุรุษ

Verse 207

अध्यायः

จบบท/จบอธิการ (เครื่องหมายปิดบท)