शिवलोकप्रवेशः (Entry into Śivaloka through successive gateways)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गत्वा तदैव स विधिस्तदा व्यास रमेश्वरः । शिवलोकं महादिव्यं निराधारमभौतिकम्

สนัตกุมารกล่าวว่า—ในทันทีนั้นเอง โอ้ท่านวยาส พระพรหมผู้เป็นผู้กำหนดได้เสด็จไปยังโลกพระศิวะอันยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งไร้ที่พึ่งพิงทางวัตถุและพ้นไปจากสภาวะทางกายภาพ

Verse 2

साह्लादोभ्यन्तरं विष्णुर्जगाम मुदिताननः । नानारत्नपरिक्षिप्तं विलसंतं महोज्ज्वलम्

ด้วยดวงใจเปี่ยมปีติและพระพักตร์ผ่องใส พระวิษณุเสด็จเข้าสู่ห้องชั้นในอันโอฬาร ซึ่งส่องประกายรุ่งโรจน์ยิ่งและประดับรายรอบด้วยรัตนะนานาชนิด

Verse 3

संप्राप्य प्रथमद्वारं विचित्रं गणसेवितम् । शोभितं परया लक्ष्म्या महोच्चमतिसुन्दरम्

ครั้นถึงประตูแรก—อันวิจิตรและมีหมู่คณะคณะของพระศิวะคอยรับใช้—พระองค์ทอดพระเนตรเห็นว่าประตูนั้นประดับด้วยสิริอันสูงสุด สูงตระหง่านและงดงามยิ่งนัก

Verse 4

ददर्श द्वारपालांश्च रत्नसिंहासनस्थितान् । शोभिताञ्श्वेतवस्त्रैश्च रत्नभूषणभूषितान्

พระองค์ทอดพระเนตรเห็นทวารบาลนั่งเหนือบัลลังก์ประดับรัตนะ งามผ่องในอาภรณ์สีขาว และประดับด้วยเครื่องประดับรัตนะล้ำค่า

Verse 5

पञ्चवक्त्रत्रिनयनान्गौरसुन्दरविग्रहान् । त्रिशूलादिधरान्वीरान्भस्मरुद्राक्षशोभितान्

พระองค์ทอดพระเนตรเห็นวีรชนผู้มีห้าพักตร์สามเนตร รูปกายผ่องงาม ถือพระตรีศูลและศัสตราวุธอื่น ๆ และงดงามด้วยเถ้าศักดิ์สิทธิ์ (ภัสมะ) กับลูกประคำรุทรाक्षะ

Verse 6

सब्रह्मापि रमेशश्च तान् प्रणम्य विनम्रकः । कथयामास वृत्तान्तं प्रभुसंदर्शनार्थकम्

แล้วราเมศะพร้อมด้วยพระพรหมได้ก้มกราบด้วยความนอบน้อม และเล่าเรื่องราวทั้งปวงอันเป็นเหตุให้ได้ทัศนะอันเป็นมงคลแห่งพระผู้เป็นเจ้า।

Verse 7

तदाज्ञां च ददुस्तस्मै प्रविवेश तदाज्ञया । परं द्वारं महारम्यं विचित्रं परम प्रभम्

พวกเขาประทานอนุญาตแก่เขา; ครั้นตามพระบัญชานั้น เขาจึงเข้าสู่ประตูอันสูงสุด—งดงามยิ่ง พิสดาร และส่องประกายด้วยรัศมีอันประเสริฐยิ่ง।

Verse 8

प्रभूपकंठगत्यर्थं वृत्तांतं संन्यवेदयत् । तद्द्वारपाय चाज्ञप्तस्तेनान्यं प्रविवेश ह

เพื่อเข้าเฝ้าพระผู้เป็นเจ้า เขาได้กราบทูลเรื่องราวทั้งหมดโดยถูกต้อง ครั้นได้รับคำสั่งจากนายทวารแล้ว เขาจึงเข้าไปทางอีกเส้นทางหนึ่งที่กำหนดไว้।

Verse 9

एवं पंचदशद्वारान्प्रविश्य कमलोद्भवः । महाद्वारं गतस्तत्र नन्दिनं प्रददर्श ह

ดังนี้ กมโลทภวะ (พรหมา) ครั้นผ่านประตูทั้งสิบห้าบานแล้ว ก็ถึงมหาประตู; ณ ที่นั้นท่านได้เห็นนันทิน ผู้พิทักษ์แดนศิวะยืนอยู่।

Verse 10

सम्यङ्नत्वा च तं स्तुत्वा पूर्ववत्तेन नन्दिना । आज्ञप्तश्च शनैर्विष्णुर्विवेशाभ्यंतरं मुदा

ครั้นนอบน้อมคำนับและสรรเสริญท่านแล้ว นันทินก็มีบัญชาเช่นเดิม; แล้วพระวิษณุจึงค่อย ๆ เข้าไปภายในด้วยความปีติยินดี।

Verse 11

ददर्श गत्वा तत्रोच्चैस्सभां शंभोस्समुत्प्रभाम् । तां पार्षदैः परिवृतां लसद्देहैस्सुभूषिताम्

ครั้นไปถึงที่นั้น เขาได้เห็นท้องพระโรงของพระศัมภูอันสูงเด่นและรุ่งเรืองยิ่ง—รายล้อมด้วยปารษทของพระศิวะ และงดงามด้วยรัศมีแห่งกายอันส่องประกายของเหล่านั้น।

Verse 12

महेश्वरस्य रूपैश्च दिग्भुजैश्शुभकांतिभिः । पञ्चवक्त्रैस्त्रिनयनैश्शितिकंठमहोज्ज्वलैः

พวกเขาได้เห็นพระรูปของพระมหेशวร—เรืองรองด้วยรัศมีมงคล มีพระกรแผ่ไปทั่วทุกทิศ มีห้าพระพักตร์ สามพระเนตร และพระนีลกัณฐะส่องประกายด้วยเดชอันยิ่งใหญ่

Verse 13

सद्रत्नयुक्तरुद्राक्षभस्माभरणभूषितैः । नवेन्दुमंडलाकारां चतुरस्रां मनोहराम्

สิ่งนั้นประดับด้วยรัตนะมงคล ลูกประคำรุทรाक्षะ เถ้าศักดิ์สิทธิ์ (ภัสมะ) และเครื่องอลังการ งดงามดุจวงเดือนใหม่ และมีรูปทรงสี่เหลี่ยมอันน่าชม

Verse 14

मणीन्द्रहारनिर्माणहीरसारसुशोभिताम् । अमूल्यरत्नरचितां पद्मपत्रैश्च शोभिताम्

สิ่งนั้นงามยิ่งด้วยแก่นเพชรที่ประดับในสร้อยอันคู่ควรแก่จ้าวแห่งรัตนะ สร้างด้วยอัญมณีล้ำค่า และยิ่งวิจิตรด้วยลวดลายกลีบบัว

Verse 15

माणिक्यजालमालाभिर्नानाचित्रविचित्रिताम् । पद्मरागेन्द्ररचितामद्भुतां शंकरेच्छया

สิ่งนั้นประดับด้วยพวงมาลัยเป็นตาข่ายแห่งทับทิม และวิจิตรด้วยลวดลายนานาประการอันน่าอัศจรรย์ เป็นผลงานอัศจรรย์ที่จ้าวแห่งปัทมรากะรังสรรค์ขึ้นตามพระประสงค์ของพระศังกร

Verse 16

सोपानशतकैर्युक्तां स्यमंतकविनिर्मितैः । स्वर्णसूत्रग्रन्थियुक्तैश्चारुचन्दनपल्लवैः

สิ่งนั้นมีบันไดนับร้อยที่สยมันตกะสร้างไว้ และประดับด้วยยอดใบจันทน์อันงดงาม ซึ่งผูกเป็นปมด้วยด้ายทอง

Verse 17

इन्द्रनीलमणिस्तंभैर्वेष्टितां सुमनोहराम् । सुसंस्कृतां च सर्वत्र वासितां गंधवायुना

สถานนั้นถูกล้อมด้วยเสาศิลาอินทรนีล (ไพลิน) งดงามยิ่งนัก น่าชมอย่างยิ่ง ประดับตกแต่งดีทั่วทุกแห่ง และอบอวลไปด้วยลมพัดหอมกรุ่นทุกทิศทาง

Verse 18

सहस्रयोजनायामां सुपूर्णां बहुकिंकरैः । ददर्श शंकरं सांबं तत्र विष्णुस्सुरेश्वरः

ในแดนที่แผ่กว้างถึงพันโยชน์และเต็มไปด้วยบริวารมากมาย พระวิษณุผู้เป็นจอมแห่งเทพได้ทอดพระเนตรพระศังกรผู้เป็นมงคล ประทับพร้อมพระอัมพา (อุมา) ณ ที่นั้น

Verse 19

वसंतं मध्यदेशे च यथेन्दुतारकावृतम् । अमूल्यरत्ननिर्माणचित्रसिंहासनस्थितम्

ณ แดนกลางปรากฏรัศมีดุจฤดูวสันต์ ราวกับถูกโอบล้อมด้วยจันทร์และดวงดาว และพระองค์ประทับเหนือพระที่นั่งอันวิจิตรซึ่งรังสรรค์ด้วยรัตนะล้ำค่าอย่างประณีต

Verse 20

किरीटिनं कुंडलिनं रत्नमालाविभूषितम् । भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गं बिभ्रतं केलिपंकजम्

พระองค์ทรงมงกุฎและตุ้มหู ประดับด้วยพวงมาลัยรัตนะ พระวรกายทั่วทั้งองค์แต้มด้วยเถ้าศักดิ์สิทธิ์ (ภัสมะ) และทรงถือดอกบัวแห่งลีลา เป็นสัญลักษณ์แห่งความรื่นรมย์ในพระหัตถ์

Verse 21

पुरतो गीतनृत्यश्च पश्यंतं सस्मितं मुदा

เบื้องหน้าพระองค์มีการขับร้องและร่ายรำ และพระองค์ทรงทอดพระเนตรด้วยความปีติ พร้อมรอยแย้มสรวลอ่อนโยน

Verse 22

शांतं प्रसन्नमनसमुमाकांतं महोल्लसम् । देव्या प्रदत्त ताम्बूलं भुक्तवंतं सुवासितम्

เขาได้เห็นพระศิวะผู้สงบ ผ่องใสในพระทัย เป็นที่รักของพระอุมา และรุ่งเรืองยิ่งนัก ผู้ทรงรับและเคี้ยวตัมบูละหอมที่พระเทวีถวาย

Verse 23

गणैश्च परया भक्त्या सेवितं श्वेतचामरैः । स्तूयमानं च सिद्धैश्च भक्तिनम्रात्मकंधरैः

พระองค์ทรงได้รับการปรนนิบัติจากเหล่าคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) ด้วยภักติอันยิ่ง ถูกพัดด้วยจามรสีขาว และได้รับสรรเสริญจากเหล่าสิทธะผู้ก้มศีรษะด้วยความเลื่อมใส

Verse 24

गुणातीतं परेशानं त्रिदेवजनकं विभुम् । निर्विकल्पं निराकारं साकारं स्वेच्छया शिवम्

ข้าพเจ้าขอเพ่งภาวนาพระศิวะ—ผู้เหนือไตรคุณ เป็นปรเมศวร เป็นบ่อเกิดแห่งตรีเทพ และแผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง; ในสภาวะสูงสุดทรงไร้ความแบ่งแยกและไร้รูป แต่ด้วยพระประสงค์ทรงปรากฏเป็นรูปเพื่อประทานพระกรุณาและโมกษะ

Verse 25

अमायमजमाद्यञ्च मायाधीशं परात्परम् । प्रकृतेः पुरुषस्यापि परमं स्वप्रभुं सदा

พระองค์ทรงปราศจากมายา ไม่เกิดและไร้ปฐมเหตุ เป็นเจ้าแห่งมายา สูงยิ่งเหนือสูงสุด ทรงเป็นผู้เป็นใหญ่ด้วยพระองค์เองเสมอ และอยู่เหนือทั้งปรกฤติและปุรุษะ

Verse 26

एवं विशिष्टं तं दृष्ट्वा परिपूर्णतमं समम् । विष्णुर्ब्रह्मा तुष्टुवतुः प्रणम्य सुकृतांजली

เมื่อได้เห็นพระองค์ผู้ประเสริฐยิ่ง บริบูรณ์ที่สุด และคงเสมอไม่แปรผันเช่นนั้น พระวิษณุและพระพรหมจึงนอบน้อม กุมมือเป็นอัญชลี แล้วสรรเสริญด้วยภักติ

Verse 27

विष्णुविधी ऊचतुः । देवदेव महादेव परब्रह्माखिलेश्वर । त्रिगुणातीत निर्व्यग्र त्रिदेवजनक प्रभो

พระวิษณุและพระพรหมตรัสว่า “ข้าแต่เทวเทพ มหาเทวะ ปรพรหมัน ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง! ข้าแต่พระผู้เป็นนาย ผู้เหนือไตรคุณและสงบนิ่งเสมอ—ผู้ให้กำเนิดตรีเทพ พระผู้ยิ่งใหญ่!”

Verse 28

वयं ते शरणापन्ना रक्षस्मान्दुखितान्विभो । शंखचूडार्दितान्क्लिष्टान्सन्नाथान्परमेश्वर

พวกข้าพระองค์ขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่ง; ข้าแต่พระผู้แผ่ซ่านทั่ว ขอทรงคุ้มครองพวกข้าผู้ทุกข์ระทม ถูกศังคจูฑะรังควานและบีบคั้น ข้าแต่ปรเมศวร ขอทรงเป็นนาถและที่พึ่งแท้จริงของเรา

Verse 29

अयं योऽधिष्ठितो लोको गोलोक इति स स्मृतः । अधिष्ठाता तस्य विभुः कृष्णोऽयं त्वदधिष्ठितः

โลกที่มีผู้ปกครองนี้เป็นที่รู้จักว่า ‘โคโลกะ’ ผู้เป็นประธานแห่งที่นั้นคือพระกฤษณะผู้แผ่ซ่านทั่ว; แต่แม้พระองค์นั้นเอง ข้าแต่พระศิวะ ก็ยังอยู่ภายใต้การอภิบาลของพระองค์ ถูกสถาปนาโดยพระองค์

Verse 30

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे शंखचूडवधे देवदेवस्तुतिर्नाम त्रिंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุดรสังหิตา ในหมวดที่ห้าคือยุทธขัณฑะ ในตอนว่าด้วยการปราบศังคจูฑะ บทที่สามสิบชื่อ ‘เทวเทพสฺตุติ’ คือบทสรรเสริญแด่เทพเหนือเทพ ได้สิ้นสุดลง

Verse 31

तेन निस्सारिताः शंभो पीड्यमानाः समंततः । हृताधिकारस्त्रिदशा विचरंति महीतले

โอ้พระศัมภู ถูกเขาขับไล่และถูกกดขี่รอบด้าน เหล่าเทพสามสิบผู้ถูกริบอำนาจทิพย์ จึงพเนจรอยู่บนพื้นพิภพ।

Verse 32

त्वां विना न स वध्यश्च सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । तं घातय महेशान लोकानां सुखमावह

ข้าแต่มเหศวร หากปราศจากพระองค์แล้ว แม้เหล่าเทพผู้สถิตในไตรทิพย์ทั้งปวงก็ไม่อาจประหารผู้นั้นได้ ดังนั้น ข้าแต่มเหศาน ขอพระองค์ทรงปราบเขาและนำความผาสุกเกษมศานติสู่โลกทั้งหลาย

Verse 33

त्वमेव निर्गुणस्सत्योऽनंतोऽनंतपराक्रमः । सगुणश्च सन्निवेशः प्रकृतेः पुरुषात्परः

พระองค์เท่านั้นคือสัจจะอันไร้คุณลักษณะ—เที่ยงแท้ อนันต์ และทรงเดชานุภาพไร้ขอบเขต แต่พระองค์ก็ทรงปรากฏด้วยคุณลักษณะและรูปภาวะ อีกทั้งทรงอยู่เหนือทั้งปรกฤติและปุรุษะ ดำรงเป็นผู้สูงสุดเหนือสิ่งทั้งสอง

Verse 34

रजसा सृष्टिसमये त्वं ब्रह्मा सृष्टिकृत्प्रभो । सत्त्वेन पालने विष्णुस्त्रिभुवावन कारकः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ในกาลแห่งการสร้าง ด้วยรชัสพระองค์ทรงเป็นพรหมา ผู้ก่อกำเนิดจักรวาล และเพื่อการคุ้มครองรักษา ด้วยสัตตวะพระองค์ทรงเป็นวิษณุ ผู้พิทักษ์ไตรภพ

Verse 35

तमसा प्रलये रुद्रो जगत्संहारकारकः । निस्त्रैगुण्ये शिवाख्यातस्तुर्य्यो ज्योतिः स्वरूपकः

ในกาลแห่งปรลัย ด้วยอำนาจแห่งตมัส พระรุทระทรงเป็นผู้ทำลายและรวบคืนจักรวาล แต่ในภาวะเหนือไตรคุณ พระองค์ทรงเป็นที่รู้จักว่า “ศิวะ”—ตุรียะ ผู้มีสภาวะเป็นแสงสว่างบริสุทธิ์ (โชติ) โดยแท้

Verse 36

त्वं दीक्षया च गोलोके त्वं गवां परिपालकः । त्वद्गोशालामध्यगश्च कृष्णः क्रीडत्यहर्निशम्

ด้วยอานุภาพแห่งทีกษา ท่านสมควรพำนักในโคโลกะ; ท่านเป็นผู้พิทักษ์โคทั้งหลาย. และพระกฤษณะประทับอยู่กลางคอกโคของท่าน ทรงเล่นลีลาทั้งกลางวันและกลางคืน.

Verse 37

त्वं सर्वकारणं स्वामी विधि विष्ण्वीश्वरः परम् । निर्विकारी सदा साक्षी परमात्मा परेश्वरः

พระองค์ทรงเป็นเหตุแห่งเหตุทั้งปวง เป็นเจ้าเหนือเจ้า แม้เหนือพรหมาและวิษณุ ทรงไม่แปรเปลี่ยน เป็นพยานนิรันดร์ เป็นปรมาตมัน และปรเมศวรผู้สูงสุด

Verse 38

दीनानाथसहायी च दीनानां प्रतिपालकः । दीनबंधुस्त्रिलोकेशश्शरणागतवत्सलः

พระองค์ทรงเป็นผู้เกื้อกูลผู้ยากไร้ ผู้คุ้มครองผู้ทุกข์ยาก เป็นมิตรของผู้ต่ำต้อย เป็นเจ้าแห่งสามโลก และทรงเปี่ยมเมตตาต่อผู้มาขอพึ่ง

Verse 39

अस्मानुद्धर गौरीश प्रसीद परमेश्वरः । त्वदधीना वयं नाथ यदिच्छसि तथा कुरु

ข้าแต่พระกौรีศะ โปรดเมตตาเถิด ข้าแต่ปรเมศวร โปรดยกและโปรดช่วยให้พ้นภัย ข้าแต่นาถะ พวกข้าพึ่งพาพระองค์สิ้นเชิง ขอทรงกระทำตามพระประสงค์

Verse 40

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा तौ सुरौ व्यास हरिर्ब्रह्मा च वै तदा । विरेमतुः शिवं नत्वा करौ बद्ध्वा विनीतकौ

สนัตกุมารกล่าวว่า: ข้าแต่ว्यासะ ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เทพทั้งสองคือหริ (วิษณุ) และพรหมา ก็ยุติลง กราบนอบน้อมพระศิวะ แล้วประนมมือ ยืนด้วยความอ่อนน้อมสำรวม