गिरिराजस्य शिवनिमन्त्रणम् / The Mountain-King Invites Śiva (Hospitality to Śiva and the Devas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः

พระพรหมตรัสว่า—แล้วพระวิษณุและเหล่าเทพทั้งหลาย พร้อมด้วยฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะ ครั้นทำกิจอันพึงทำเสร็จแล้ว ก็ออกเดินทางมุ่งสู่ภูเขานั้น।

Verse 2

ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा

ต่อมาเจ้าแห่งขุนเขาผู้ประเสริฐได้อาบน้ำ แล้วบูชาเทวะที่ตนเคารพด้วยความเพียร ครั้นเรียกญาติและชาวเมืองมารวมกันแล้ว ก็ไปยังที่พำนักด้วยความยินดี।

Verse 3

तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह

ณ ที่นั้น ครั้นบูชาพระผู้เป็นเจ้าโดยถูกต้องแล้ว เขาจึงทูลวิงวอนด้วยความยินดีว่า “ขอพระองค์พร้อมด้วยหมู่คณะทั้งปวง โปรดประทับ ณ เรือนของข้าพเจ้าสักสองสามวันเถิด।”

Verse 4

विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह

โอ้ ศัมภู เพียงได้เห็นพระองค์ ข้าพเจ้าก็บรรลุความสมบูรณ์แล้ว—ไม่ต้องสงสัยเลย ผู้ใดที่พระองค์เสด็จมาถึงเรือนพร้อมหมู่เทพ ผู้นั้นเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก

Verse 5

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः

พรหมาตรัสว่า—ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เจ้าแห่งขุนเขาผู้ยิ่งใหญ่ (หิมวาน) ประนมมือถวายบังคม และได้ทูลเชิญพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด พร้อมด้วยพระวิษณุและหมู่เทพทั้งหลาย

Verse 6

अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः

แล้วพวกเขาได้เข้าไปด้วยใจอันเคารพสู่สำนักพระศิวะ; เหล่าฤๅษีและเทพทั้งหลายก็กล่าวตอบด้วยความปีติ พร้อมด้วยพระวิษณุและหมู่เทวะอื่น ๆ

Verse 7

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः

เหล่าเทพกล่าวว่า—“ข้าแต่กิริศารทูล ผู้ประเสริฐดุจพยัคฆ์แห่งเจ้าแห่งขุนเขา ท่านเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก เกียรติของท่านยิ่งใหญ่หาเปรียบมิได้ ในไตรโลกไม่มีผู้ใดเสมอท่าน และไม่มีผู้ใดมีบุญยิ่งกว่าท่าน”

Verse 8

यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः

ณ ประตูของผู้ใด พระมหีศาน—ปรพรหม ผู้เป็นที่พึ่งสูงสุดของสัตบุรุษ—เสด็จมาพร้อมหมู่คณะของพระองค์; ด้วยพระกรุณา พระองค์ทรงเป็นผู้เอ็นดูภักตะ และทรงเปี่ยมด้วยความรักต่อผู้ภักดีเสมอ

Verse 9

जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर

ที่พักสำหรับผู้คนถูกจัดไว้อย่างรื่นรมย์ยิ่ง และมีการถวายเกียรติหลากหลายประการ อีกทั้งอาหารก็หายากและไม่เคยมีมาก่อน โอ้คีรีศวร จนมิอาจพรรณนาได้ครบถ้วน

Verse 10

चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः

แท้จริง ที่ใดมีพระเทวีศิวามพิกาประทับอยู่ ที่นั่นย่อมมีอาหารอันน่าอัศจรรย์และความอุดมสมบูรณ์ ทุกสิ่งครบถ้วนไร้ขาดแคลน และผู้ใดมาถึงที่นั้นย่อมเป็นผู้มีบุญยิ่ง

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः

พระพรหมาตรัสว่า “ดังนี้ ณ ที่นั้นได้เกิดการสรรเสริญยกย่องกันและกันอย่างประเสริฐ แล้วงานมหรสพนานาประการก็บังเกิดขึ้น พร้อมเสียงโห่ร้องชัยชนะของพระเวทและเหล่าสาธุชนกึกก้อง”

Verse 12

अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु

บทเพลงมงคลถูกขับขาน เหล่าอัปสราทั้งหมู่ร่ายรำ เหล่ามาคธะและกวีสรรเสริญสวดสดุดี และมีการถวายทานทรัพย์สินอย่างอุดม

Verse 13

तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः

แล้วกิริ (หิมาลัย) ได้กราบลาพระผู้เป็นใหญ่แห่งเทวะคือพระศิวะด้วยความเคารพ แล้วกลับสู่เรือนตน จากนั้นจึงเริ่มงานเลี้ยงอาหาร จัดตามพิธีและแบบแผนหลากหลาย

Verse 14

भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्

เพื่อการถวายภัตตาหาร นางได้นำพระผู้เป็นเจ้ามาด้วยความปีติอย่างเหมาะสม—พระอีศวรผู้ยิ่งใหญ่ผู้เปี่ยมด้วยความพอพระทัยและความใคร่รู้ พร้อมด้วยบริวาร

Verse 15

प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः

ด้วยอานุภาพแห่งพรอันประเสริฐของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้ชำระล้างพระบาทของพระศัมภูและพระวิษณุโดยแท้ และได้ชำระล้างพระบาทของเหล่าเทพอมตะทั้งปวงและบรรดาฤๅษีทั้งหลายอย่างถูกต้องตามความจริง

Verse 16

परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः

เมื่อแขกอื่น ๆ จากไปแล้ว ภายในมณฑป พระคิรีศะ (พระศิวะ) ทรงยินดีอย่างยิ่ง ให้ผู้ที่ยังอยู่พร้อมญาติพี่น้องนั่งลงด้วยความรักใคร่เมตตา।

Verse 17

सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया

แล้วภูเขา (หิมาลัย) ก็ทำให้พวกเขาอิ่มเอมด้วยหมู่เทวะและอาหารนานาชนิด แท้จริงทุกคนได้ร่วมเสวยงานเลี้ยงนั้นพร้อมกับพระศัมภู (พระศิวะ) พร้อมพระวิษณุ และพร้อมกับข้าพเจ้า (ผู้เล่า) ด้วย

Verse 18

तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्

ในขณะนั้น สตรีชาวเมืองต่างยินดี ราวกับมอบของกำนัลเป็นถ้อยคำหยอกล้อ; กล่าวด้วยวาจาอ่อนหวานพลางหัวเราะ และเฝ้ามองบุรุษเหล่านั้นอย่างระมัดระวัง

Verse 19

ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः

ครั้นรับประทานแล้วและทำอาจมนะตามพิธีโดยถูกต้อง โอ้นารท พวกเขากล่าวลาภูเขา (หิมาลัย) ด้วยความเคารพ แล้วทุกคนก็กลับสู่ที่พำนักของตนด้วยความยินดีและอิ่มเอมบริบูรณ์

Verse 20

इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः

ดูก่อนฤๅษี แม้ในวันที่สาม พวกเขาก็ได้รับการยกย่องโดยพระคิรีศวร (พระศิวะ) อย่างถูกต้องตามพิธี—ด้วยทาน การต้อนรับอย่างเคารพ ความนอบน้อม และธรรมเนียมอันสมควรต่าง ๆ

Verse 21

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः

ครั้นถึงวันที่สี่ พิธีจตุรถีได้สำเร็จโดยมีการชำระให้บริสุทธิ์ตามแบบแผน; กระนั้นเขายังคงเหมือนแตกหักไม่สมบูรณ์ ราวกับขาดความครบถ้วนที่พิธีกำหนดไว้

Verse 22

उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा

มีงานฉลองนานาประการเกิดขึ้น เสียงสรรเสริญว่า “สาธุ! สาธุ!” และเสียงชัยมงคลกึกก้อง มีการให้ทานอย่างมาก มีบทเพลงไพเราะ และมีการร่ายรำหลากหลายรูปแบบ

Verse 23

पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः

ครั้นถึงวันที่ห้า เหล่าเทพทั้งปวงเปี่ยมด้วยความยินดี และด้วยความรักยิ่งได้กราบทูลขอต่อพระภูผา (หิมาลัย) เพื่อขออนุญาตและการจัดเตรียมสำหรับการเดินทาง

Verse 24

तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः

ครั้นได้สดับดังนั้น พระคิรีศะ (พระศิวะ) ประนมพระหัตถ์ตรัสแก่เหล่าเทพว่า “ขอให้พวกเขาพำนักที่นี่สักสองสามวันเถิด; โอ้เทพทั้งหลาย โปรดเมตตาข้าพเจ้าเถิด”

Verse 26

इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः

ดังนี้เมื่อพำนักอยู่ ณ ที่นั้น กาลวันมากมายก็ล่วงไป แล้วเหล่าเทวะจึงส่งสัปตฤๅษีไปเฝ้าคิรีศะ (พระศิวะ)

Verse 27

ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा

แล้วพวกเขากล่าวตักเตือนเขาและนางเมนาอย่างเหมาะแก่กาล พร้อมด้วยความปีติและตามธรรมเนียมพิธี ได้สรรเสริญพระศิวะและอธิบายหลักสูงสุดคือศิวตัตตวะ

Verse 28

अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः

ดูก่อนฤๅษี เมื่อพระผู้เป็นสูงสุดศัมภูทรงรับคำขอนั้นเพื่อให้ความรู้ในเรื่องเหล่านั้น จึงเสด็จออกจาริกไปยังไศเลศะ พร้อมด้วยเหล่าเทพและหมู่อื่นๆ

Verse 29

यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्

เมื่อพระศิวะผู้เป็นจอมเทพกำลังเสด็จไปยังภูเขาของพระองค์เพื่อศึก นางเมนาร้องไห้เสียงดัง แล้วกราบทูลต่อพระองค์ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งเมตตา

Verse 30

मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि

เมนาได้กล่าวว่า: โอ้ขุมทรัพย์แห่งความเมตตา เมื่อทรงแสดงความกรุณาแล้ว พระองค์จะทรงคุ้มครองพระแม่ศิวา ข้าแต่พระอาศุโตส พระองค์จะทรงให้อภัยแม้ความผิดนับพันของพระนางปารวตี

Verse 31

त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना

ขอให้บุตรีอันเป็นที่รักของข้าพเจ้าเป็นผู้ภักดีต่อพระบาทดุจดอกบัวของพระองค์ทุกภพทุกชาติ ไม่ว่าในความฝันหรือยามตื่น ขออย่าให้มีความระลึกถึงสิ่งใดนอกจากพระมหาเทวะ ผู้เป็นพระเป็นเจ้าสูงสุด

Verse 32

त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव

โอ้พระมฤตยูญชัย เพียงได้ยินเรื่องภักติแด่พระองค์ ข้าพเจ้าก็เปี่ยมปีติ—น้ำตาเอ่อและกายเกิดขนลุก แต่เมื่อได้ยินผู้คนกล่าวร้ายพระองค์ ข้าพเจ้าก็นิ่งงัน ราวกับตายแล้ว

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः

พระพรหมตรัสว่า—ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เมนกาก็ถวายบุตรีของตนแก่เขา จากนั้นนางร่ำไห้คร่ำครวญเสียงดังยิ่ง และสลบลงต่อหน้าทั้งสอง

Verse 34

अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्

ต่อมาเมื่อปลุกเมนาให้ฟื้น และลานางด้วยความเคารพแล้ว พระราชาแห่งขุนเขา (หิมาลัย) ก็ออกเดินทางพร้อมเหล่าเทวะ โดยมีมหาเทศกาลอันยิ่งใหญ่เป็นขบวนหน้า

Verse 35

अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः

แล้วเหล่าเทวะผู้เป็นอมตะทั้งปวง พร้อมด้วยจอมเทพและหมู่คณะของท่าน ออกเดินทางโดยสงบเงียบ; ตั้งพระศิวะไว้ในดวงใจแล้วมุ่งสู่ภูเขา

Verse 36

हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्

ณ สวนป่านอกนครหิมาจล เหล่าเทวะผู้เปี่ยมปีติ พร้อมด้วยเทพผู้เป็นใหญ่ของตน ยืนอยู่ด้วยจิตแห่งงานฉลอง เฝ้ารอการเสด็จมาของพระศิวะอย่างกระหายใจ

Verse 37

इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्

โอ มุนีศวร! ดังนี้ได้กล่าวถึงยาตราศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะพร้อมเหล่าเทวะแล้ว บัดนี้จงฟังเรื่องยาตราของพระศิวะซึ่งประกอบด้วย “วิรหะ-อุตสวะ” คือเทศกาลแห่งความรำพึงถึงยามพราก ที่ทำให้ภักติสุกงอมในความอาลัยต่อองค์พระเป็นเจ้า

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สอง รุทรสังหิตา ตอนที่สาม ปารวตีขันฑะ บทที่ห้าสิบสาม นามว่า “พรรณนายาตราของพระศิวะ” ได้สิ้นสุดลง