तारकवधोत्तरं देवस्तुतिः पर्वतवरप्रदानं च / Devas’ Hymn after Tāraka’s Slaying and the Bestowal of Boons upon the Mountains

Verse 1

ब्रह्मोवाच । निहतं तारकं दृष्ट्वा देवा विष्णुपुरोगमाः । तुष्टुवुश्शांकरिं भक्त्या सर्वेऽन्ये मुदिताननाः

พรหมาตรัสว่า—ครั้นเห็นตารกะถูกสังหารแล้ว เหล่าเทพผู้มีพระวิษณุนำหน้าได้สรรเสริญพระศางกรีด้วยภักติ; และผู้อื่นทั้งปวงก็มีใบหน้าเปี่ยมปีติ บูชาด้วยบทสรรเสริญ

Verse 2

देवा ऊचुः । नमः कल्याणरूपाय नमस्ते विश्वमंगल । विश्वबंधो नमस्तेऽस्तु नमस्ते विश्वभावन

เหล่าเทวดากล่าวว่า: นอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นสิริมงคล นอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นมงคลแห่งสากลโลก โอ้ผู้เป็นญาติและผู้คุ้มครองโลก ขอความนอบน้อมจงมีแด่พระองค์ นอบน้อมแด่พระองค์ผู้ก่อกำเนิดและทรงธำรงสรรพจักรวาล

Verse 3

नमोस्तु ते दानववर्यहंत्रे बाणासुरप्राणहराय देव । प्रलंबनाशाय पवित्ररूपिणे नमोनमश्शंकरतात तुभ्यम्

ข้าแต่องค์เทพ ผู้ปราบดานวผู้ยิ่งใหญ่ ผู้พรากชีวิตพาณาสุระ ผู้ทำลายประลัมพะ ผู้มีรูปเป็นความบริสุทธิ์ ขอนอบน้อมแล้วนอบน้อมอีกแด่พระองค์ โอ้พระศังกรผู้เป็นที่เคารพ

Verse 4

त्वमेव कर्त्ता जगतां च भर्त्ता त्वमेव हर्त्ता शुचिज प्रसीद । प्रपञ्चभूतस्तव लोकबिंबः प्रसीद शम्भ्वात्मज दीनबंधो

โอ ศุจิชะ! พระองค์เท่านั้นทรงเป็นผู้สร้างและผู้ทรงอุปถัมภ์สรรพโลก พระองค์เท่านั้นทรงเป็นผู้ทรงถอนคืน—ขอทรงโปรดเมตตา จักรวาลอันปรากฏนี้เป็นเพียงเงาสะท้อนแห่งโลกทิพย์ของพระองค์; โอ โอรสแห่งศัมภู ผู้เป็นที่พึ่งของผู้ทุกข์ยาก ขอทรงกรุณา

Verse 5

देवरक्षाकर स्वामिन्रक्ष नस्सर्वदा प्रभो । देवप्राणावन कर प्रसीद करुणाकर

ข้าแต่พระผู้พิทักษ์เหล่าเทวะ ข้าแต่พระผู้เป็นนายของเรา โปรดคุ้มครองเราทุกกาล ข้าแต่ผู้ทรงธำรงลมหายใจแห่งเทวะทั้งหลาย ข้าแต่ผู้เปี่ยมกรุณา โปรดเมตตาเถิด

Verse 6

हत्वा ते तारकं दैत्यं परिवारयुतं विभो । मोचितास्सकला देवा विपद्भ्यः परमेश्वर

โอ พระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง โอ ปรมेशวร! เมื่อพระองค์ทรงปราบอสูรตารกะพร้อมบริวารแล้ว เหล่าเทวะทั้งปวงก็พ้นจากเคราะห์ภัยทั้งหลาย

Verse 7

ब्रह्मोवाच । एवं स्तुतः कुमारोऽसौ देवैर्विष्णुमुखैः प्रभुः । वरान्ददावभिनवान्सर्वेभ्यः क्रमशो मुने

พระพรหมตรัสว่า “ดูก่อนฤๅษี เมื่อพระกุมารผู้เป็นเจ้าได้รับการสรรเสริญจากเหล่าเทพโดยมีพระวิษณุเป็นประมุขแล้ว ก็ประทานพรใหม่ ๆ แก่ทุกองค์ตามลำดับ”

Verse 8

शैलान्निरीक्ष्य स्तुवतस्ततस्स गिरिशात्मजः । सुप्रसन्नतरो भूत्वा प्रोवाच प्रददद्वरान्

เมื่อทอดพระเนตรเห็นพวกเขาบนภูเขากำลังสรรเสริญอยู่ พระโอรสแห่งพระคิรีศะทรงยินดียิ่ง แล้วจึงตรัสและประทานพรทั้งหลาย

Verse 9

स्कन्द उवाच । यूयं सर्वे पर्वता हि पूजनीयास्तपस्विभिः । कर्मिभिर्ज्ञानिभिश्चैव सेव्यमाना भविष्यथ

พระสกันทะตรัสว่า “ภูเขาทั้งหลายของพวกท่านจักเป็นที่ควรบูชาของเหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะ และจักได้รับความเคารพพร้อมการปรนนิบัติจากผู้ประกอบกรรมพิธีและผู้รู้ธรรมด้วย”

Verse 10

शंभोर्विशिष्टरूपाणि लिंगरूपाणि चैव हि । भविष्यथ न संदेहः पर्वता वचनान्मम

โอ้เทวีผู้กำเนิดจากขุนเขา ด้วยวาจาของเราไม่มีข้อสงสัย—ปางอันจำเพาะของศัมภู และปางเป็นลึงค์ของพระองค์จักบังเกิดขึ้นโดยแน่นอน.

Verse 11

योऽयं मातामहो मेऽद्य हिमवान्पर्वतोत्तमः । तपस्विनां महाभागः फलदो हि भविष्यति

หิมวานผู้นี้—ตาของเรา ผู้เป็นยอดแห่งขุนเขา—วันนี้จักเป็นผู้ประทานผล (สิทธิ) แก่เหล่าฤๅษีผู้มีบุญญาธิการโดยแน่นอน.

Verse 12

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे स्वामिकार्तिकचरितगर्भितशिवाशिवचरितवर्णनं नाम द्वादशोऽध्यायः

ดังนี้จบ “บทที่สิบสอง” ชื่อว่า “พรรณนากิจของพระศิวะและอศุภะ อันแทรกอยู่ในเรื่องราวของพระกาติกेय” ในกุมารขันฑะ ภาคที่สี่ แห่งรুদ্রสํหิตา ภาคที่สอง ของศรีศิวมหาปุราณะ.

Verse 13

इदानीं खलु सुप्रीत्या कैलासं गिरिशालयम् । जननी जनकौ द्रष्टुं शिवाशंभू त्वमर्हसि

บัดนี้เธอจงไปยังไกรลาส—ที่ประทับของพระคิรีศะ—ด้วยใจเปี่ยมปีติ เพื่อเฝ้าดูมารดาบิดาของเธอ คือพระศิวาและพระศัมภู; สมควรแล้วที่เธอจะกระทำเช่นนั้น.

Verse 14

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा निखिला देवा विष्ण्वाद्या प्राप्तशासनाः । कृत्वा महोत्सवं भूरि सकुमारा ययुर्गिरिम्

พระพรหมตรัสว่า—ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงมีพระวิษณุเป็นประธานได้รับพระบัญชา จัดมหาเทศกาลอย่างยิ่งใหญ่ แล้วพร้อมด้วยเหล่ากุมารจึงมุ่งสู่ขุนเขา.

Verse 15

कुमारे गच्छति विभौ कैलासं शंकरालयम् । महामंगलमुत्तस्थौ जयशब्दो बभूव ह

เมื่อกุมารผู้รุ่งเรืองออกเดินทางสู่ไกรลาส อันเป็นที่ประทับของพระศังกระ มหามงคลก็อุบัติขึ้น และเสียงโห่ร้องว่า “ชัย!” กึกก้องไปทั่ว

Verse 16

आरुरोह कुमारोऽसौ विमानं परमर्द्धिमत् । सर्वतोलंकृतं रम्यं सर्वोपरि विराजितम्

กุมารองค์นั้นเสด็จขึ้นสู่วิมานอันทรงมหารุ่งเรือง งดงามประดับประดาทุกด้าน และส่องประกายสูงเด่นเหนือสิ่งทั้งปวง।

Verse 17

अहं विष्णुश्च समुदौ तदा चामरधारिणौ । गुह मूर्ध्नि महाप्रीत्या मुनेऽभूव ह्यतंद्रितौ

ดูก่อนฤๅษี ครั้งนั้นเรากับพระวิษณุยืนร่วมกันเป็นผู้ถือพัดจามร ด้วยปีติยิ่ง เราพัดเหนือเศียรของคุหะ (กุมาร) อย่างไม่เกียจคร้าน

Verse 18

इन्द्राद्या अमरास्सर्वे कुर्वंतो गुहसेवनम् । यथोचितं चतुर्दिक्षु जग्मुश्च प्रमुदास्तदा

แล้วพระอินทร์และอมตเทพทั้งหลาย เมื่อได้ถวายการปรนนิบัติและบูชาแด่คุหะ (กุมาร) ตามสมควรแล้ว ก็พากันยินดีออกไปสู่สี่ทิศ กลับสู่ที่ของตน

Verse 19

शंभोर्जयं प्रभाषंतः प्रापुस्ते शंभुपर्वतम् । सानंदा विविशुस्तत्रोच्चरितो मंगलध्वनिः

พวกเขาเปล่งวาจา “ชัยแด่ศัมภุ!” แล้วถึงภูเขาแห่งศัมภุ ครั้นเข้าไปด้วยความปีติ ก็เปล่งเสียงมงคลก้องกังวานไปทั่วบริเวณ

Verse 20

दृष्ट्वा शिवं शिवां चैव सर्वे विष्ण्वादयो द्रुतम् । प्रणम्य शंकरं भक्त्या करौ बद्ध्वा विनम्रकाः

ครั้นเห็นพระศิวะและพระศิวาอยู่ร่วมกัน เหล่าเทพทั้งหลายมีพระวิษณุนำหน้ารีบเข้าไปใกล้ ด้วยศรัทธาจึงนอบน้อมแด่พระศังกร ประนมมือและแสดงความถ่อมตน

Verse 21

कुमारोऽपि विनीतात्मा विमानादवतीर्य च । प्रणनाम मुदा शंभुं शिवां सिंहासनस्थिताम्

แม้กุมารผู้มีใจอ่อนน้อมก็ลงจากวิมาน แล้วด้วยความปีติได้กราบนอบน้อมแด่ศัมภู-ศิวะ และศิวา (ปารวตี) ผู้ประทับบนพระที่นั่งบัลลังก์

Verse 22

अथ दृष्ट्वा कुमारं तं तनयं प्राणवल्लभम् । तौ दंपती शिवौ देवौ मुमुदातेऽति नारद

ครั้นเมื่อทอดพระเนตรกุมารผู้เป็นโอรสอันเป็นที่รักดุจชีวิตของพระองค์แล้ว โอ้นารทา คู่ทิพย์คือศิวะและพระเทวีทรงปีติยิ่งนัก

Verse 23

महाप्रभुस्समुत्थाप्य तमुत्संगे न्यवेशयत् । मूर्ध्नि जघ्रौ मुदा स्नेहात्तं पस्पर्श करेण ह

มหาปรภูทรงอุ้มเขาขึ้นแล้วประทับให้นั่งบนพระเพลา ด้วยความรักอันเปี่ยมปีติทรงดม (จุมพิต) ที่เศียร และทรงลูบสัมผัสด้วยพระหัตถ์อย่างอ่อนโยน

Verse 24

महानंदभरः शंभुश्चकार मुखचुंबनम् । कुमारस्य महास्नेहात् तारकारेर्महाप्रभोः

พระศัมภุผู้เปี่ยมด้วยมหาปีติ ทรงจุมพิตพระพักตร์ของกุมาร ด้วยความรักอันลึกซึ้งต่อมหาประภุผู้จักเป็นผู้ปราบทารกาสูร

Verse 25

शिवापि तं समुत्थाप्य स्वोत्संगे संन्यवेशयत् । कृत्वा मूर्ध्नि महास्नेहात् तन्मुखाब्जं चुचुम्ब हि

พระศิวาก็ทรงอุ้มขึ้นและให้นั่งบนตักของพระองค์ แล้วด้วยความรักดุจมารดาอันยิ่ง ทรงวางไว้เหนือพระเศียร และทรงจุมพิตพระพักตร์ดุจดอกบัวของพระกุมารโดยแท้จริง

Verse 26

तयोस्तदा महामोदो ववृधेऽतीव नारद । दंपत्योः शिवयोस्तात भवाचारं प्रकुर्वतोः

โอ้ นารทะ ในกาลนั้นความปีติยินดีอันยิ่งใหญ่เพิ่มพูนอย่างยิ่ง เมื่อคู่ทิพย์คือพระศิวะและพระชายา ทรงประกอบจารีตและข้อปฏิบัติอันสมควรแก่ธรรมแห่งชีวิตสมรสอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

Verse 27

तदोत्सवो महानासीन्नानाविधिः शिवालये । जयशब्दो नमश्शब्दो बभूवातीव सर्वतः

ในศิวาลัย เทศกาลนั้นยิ่งใหญ่ยิ่งนัก มีพิธีกรรมหลากหลายประการประกอบขึ้น และทั่วทุกทิศทางกึกก้องด้วยเสียง “ชยะ!” และคำถวายบังคม “นะมะห์!”

Verse 28

ततस्सुरगणास्सर्वे विष्ण्वाद्या मुनयस्तथा । सुप्रणम्य मुदा शंभुं तुष्टुवुस्सशिवं मुने

แล้วหมู่เทพทั้งปวงมีพระวิษณุเป็นประมุข และเหล่าฤๅษีด้วย โอ้ ฤๅษีเอ๋ย ต่างนอบน้อมกราบศัมภุอย่างยิ่ง และด้วยความปีติได้สรรเสริญพระศิวะผู้เป็นมงคลนั้น

Verse 29

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव भक्तानामभयप्रद । नमो नमस्ते बहुशः कृपाकर महेश्वर

เหล่าเทวะกล่าวว่า “ข้าแต่เทวเทพ มหาเทวะ ผู้ประทานความไร้ภัยแก่ภักตะทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่พระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่า ข้าแต่พระมหेशวรผู้เปี่ยมกรุณา”

Verse 30

अद्भुता ते महादेव महालीला सुखप्रदा । सर्वेषां शंकर सतां दीनबंधो महाप्रभो

ข้าแต่มหาเทวะ ลีลาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์น่าอัศจรรย์และประทานสุข ข้าแต่ศังกร ข้าแต่มหาประภุ พระองค์ทรงเกื้อกูลสัตบุรุษทั้งปวง และทรงเป็นมิตรกับที่พึ่งของผู้ทุกข์ยาก

Verse 31

एवं मूढधियश्चाज्ञाः पूजायां ते सनातनम् । आवाहनं न जानीमो गतिं नैव प्रभोद्भुताम्

ดังนี้พวกเรามีปัญญาหลงผิดและความไม่รู้ จึงไม่ชำนาญในวิธีบูชานิรันดร์ เราไม่รู้พิธีอาวาหนะ (การอัญเชิญ) และไม่เข้าใจหนทางกับผลอันสูงส่งที่เกิดจากการตื่นรู้แท้จริง

Verse 32

गंगासलिलधाराय ह्याधाराय गुणात्मने । नमस्ते त्रिदशेशाय शंकराय नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่พระศังกร ผู้ดุจสายน้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งคงคา เป็นที่พึ่งรองรับสรรพสิ่ง เป็นแก่นภายในแห่งคุณทั้งหลาย และเป็นจอมแห่งเทพทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่พระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 33

वृषांकाय महेशाय गणानां पतये नमः । सर्वेश्वराय देवाय त्रिलोकपतये नमः

ขอนอบน้อมแด่พระมหेश ผู้มีสัญลักษณ์เป็นโค ขอนอบน้อมแด่เจ้าแห่งคณะคณา ขอนอบน้อมแด่เทพผู้เป็นอิศวรเหนือสรรพสิ่ง ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นเจ้าและผู้พิทักษ์สามโลก

Verse 34

संहर्त्रे जगतां नाथ सर्वेषां ते नमो नमः । भर्त्रे कर्त्रे च देवेश त्रिगुणेशाय शाश्वते

ข้าแต่พระนาถแห่งสรรพโลก ผู้ทรงเป็นผู้ทำลายสิ้นทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่พระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่า ข้าแต่เทวะผู้เป็นใหญ่ พระองค์ทรงเป็นทั้งผู้ทรงค้ำจุนและผู้ทรงสร้าง ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นนิรันดร์ ผู้เป็นเจ้าเหนือไตรคุณ.

Verse 35

विसंगाय परेशाय शिवाय परमात्मने । निष्प्रपंचाय शुद्धाय परमायाव्ययाय च

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะ ผู้เป็นพระเป็นเจ้าสูงสุดและปรมาตมัน ผู้ไม่ยึดติด เหนือโลกีย์ บริสุทธิ์ยิ่ง สูงสุด และไม่เสื่อมสลาย

Verse 36

दण्डहस्ताय कालाय पाशहस्ताय ते नमः । वेदमंत्रप्रधानाय शतजिह्वाय ते नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นกาละ ถือคทาในพระหัตถ์; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ถือบ่วงบาศ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นแก่นและอำนาจแห่งมนตร์พระเวท; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีร้อยลิ้น สรรเสริญไม่สิ้นสุด

Verse 37

भूतं भव्यं भविष्यच्च स्थावरं जंगमं च यत् । तव देहात्समुत्पन्नं सर्वथा परमेश्वर

โอ้ปรเมศวร! สิ่งใดก็ตามในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ทั้งที่อยู่นิ่งและที่เคลื่อนไหว ล้วนบังเกิดจากพระวรกายทิพย์ของพระองค์โดยสิ้นเชิง

Verse 38

पाहि नस्सर्वदा स्वामिन्प्रसीद भगवन्प्रभो । वयं ते शरणापन्नाः सर्वथा परमेश्वर

ข้าแต่พระสวามี โปรดคุ้มครองเราตลอดกาล ข้าแต่พระภควานผู้เป็นพระผู้เป็นเจ้า โปรดเมตตา ข้าแต่ปรเมศวร เราทั้งหลายขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่งโดยสิ้นเชิง

Verse 39

शितिकण्ठाय रुद्राय स्वाहाकाराय ते नमः । अरूपाय सरूपाय विश्वरूपाय ते नमः

ขอนอบน้อมแด่พระศิติกัณฐะ รุทร ผู้เป็นสภาวะแห่งถ้อยคำ “สวาหา” ในพิธียัญ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ไร้รูป ผู้มีรูป และผู้ปรากฏเป็นวิศวรูป คือรูปแห่งสากลจักรวาล

Verse 40

शिवाय नीलकंठाय चिताभस्मांगधारिणे । नित्यं नीलशिखंडाय श्रीकण्ठाय नमोनमः

ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระศิวะ ผู้มีพระศอสีคราม (นีลกัณฐะ) ผู้ทรงทาเถ้าศักดิ์สิทธิ์จากเชิงตะกอนบนพระวรกาย ผู้ประดับด้วยยอดสีน้ำเงินเป็นนิตย์ คือพระศรีกัณฐะผู้เป็นมงคล

Verse 41

सर्वप्रणतदेहाय संयमप्रणताय च । महादेवाय शर्वाय सर्वार्चितपदाय च

ขอนอบน้อมแด่มหาเทวะศรวะ ผู้ซึ่งสรรพชนก้มกราบต่อพระองค์ ผู้เอนเอียงสู่ความสำรวมและวินัย และผู้ซึ่งพระบาทอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการบูชาจากทุกผู้คน

Verse 42

त्वं ब्रह्मा सर्वदेवानां रुद्राणां नीललोहितः । आत्मा च सर्वभूतानां सांख्यैः पुरुष उच्यसे

พระองค์ทรงเป็นพรหมาแก่เหล่าเทพทั้งปวง; ในหมู่รุทระ พระองค์คือ นีลโลหิตะ และพระองค์ทรงเป็นอาตมันภายในของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เหล่านักสางขยะจึงเรียกพระองค์ว่า ‘ปุรุษะ’

Verse 43

पर्वतानां सुमेरुस्त्वं नक्षत्राणां च चन्द्रमा । ऋषीणां च वशिष्ठस्त्वं देवानां वासवस्तथा

ในหมู่ภูเขา พระองค์คือสุเมรุ; ในหมู่ดวงดาว พระองค์คือจันทรา ในหมู่นักฤษี พระองค์คือวสิษฐะ และในหมู่เทพ พระองค์คือวาสวะ (อินทร์) เช่นนั้น

Verse 44

अकारस्सर्ववेदानां त्राता भव महेश्वर । त्वं च लोकहितार्थाय भूतानि परिषिंचसि

ข้าแต่มเหศวร ขอพระองค์ทรงเป็นที่พึ่งคุ้มครองแห่งพระเวททั้งปวงซึ่งมีเสียงปฐม ‘อะ’ เป็นเมล็ดแรกเริ่ม และเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่โลก พระองค์ทรงหล่อเลี้ยงสรรพสัตว์ทั้งหลายอยู่เนืองนิตย์ด้วยพระกรุณาอันประเสริฐ

Verse 45

महेश्वर महाभाग शुभाशुभनिरीक्षक । आप्यायास्मान्हि देवेश कर्तॄन्वै वचनं तव

ข้าแต่พระมหेशวร ผู้ทรงมหาบุญ ผู้ทรงพิจารณามงคลและอัปมงคล ข้าแต่เทพเจ้าเหนือเทพทั้งปวง โปรดหล่อเลี้ยงและเสริมกำลังแก่พวกข้าผู้เป็นผู้ปฏิบัติรับใช้; พระวาจาของพระองค์เท่านั้นคือบัญชาของเรา

Verse 46

रूपकोटिसहस्रेषु रूपकोटिशतेषु ते । अंतं गंतुं न शक्ताः स्म देवदेव नमोस्तु ते

แม้ได้เห็นพระรูปของพระองค์นับพันและนับร้อยโกฏิ เราก็มิอาจไปถึงที่สุดของพระองค์ได้ ข้าแต่เทพเหนือเทพทั้งปวง ขอถวายบังคมแด่พระองค์

Verse 47

ब्रह्मोवाच । इति स्तुत्वाखिला देवा विष्ण्वाद्या प्रमुखस्थिताः । मुहुर्मुहुस्सुप्रणम्य स्कंदं कृत्वा पुरस्सरम्

พระพรหมตรัสว่า—ครั้นสรรเสริญดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงมีพระวิษณุเป็นผู้นำ ต่างกราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า และยกพระสกันทะไว้เป็นผู้นำหน้า แล้วจึงดำเนินต่อไป

Verse 48

देवस्तुतिं समाकर्ण्य शिवस्सर्वेश्वरस्स्वराट् । सुप्रसन्नो बभूवाथ विजहास दयापरः

เมื่อทรงสดับบทสรรเสริญของเหล่าเทพ พระศิวะผู้เป็นจอมแห่งสรรพสิ่งและมหาราชผู้ทรงอิสระ ก็ทรงยินดียิ่งนัก; แล้วด้วยพระเมตตา พระองค์ทรงแย้มสรวลด้วยความปีติ

Verse 49

उवाच सुप्रसन्नात्मा विष्ण्वादीन्सुरसत्तमान् । शंकरः परमेशानो दीनबंधुस्सतां गतिः

แล้วพระศังกระผู้เป็นปรเมศวร—ผู้เกื้อกูลผู้ทุกข์ยากและเป็นที่พึ่งของสัตบุรุษ—ทรงมีพระหฤทัยผ่องใสสงบ ตรัสแก่พระวิษณุและเหล่าเทพผู้ประเสริฐทั้งหลาย।

Verse 50

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवा वाक्यं मे शृणुतादरात् । सर्वथाहं सतां त्राता देवानां वः कृपानिधिः

พระศิวะตรัสว่า “โอ้พระหริ โอ้พระวิธาตา และเหล่าเทพทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของเราด้วยความเคารพ เราเป็นผู้คุ้มครองสัตบุรุษโดยประการทั้งปวง และเป็นขุมทรัพย์แห่งพระกรุณาสำหรับพวกท่านเหล่าเทพ”

Verse 51

दुष्टहंता त्रिलोकेशश्शंकरो भक्तवत्सलः । कर्ता भर्ता च हर्ता च सर्वेषां निर्विकारवान्

พระศังกระทรงเป็นผู้ทำลายคนพาล เป็นเจ้าแห่งไตรโลก และทรงเมตตาผู้ภักดี พระองค์เป็นผู้กระทำ ผู้ทรงอภิบาล และผู้ทรงรวบคืนของสรรพสัตว์ทั้งปวง แต่ยังคงปราศจากความแปรเปลี่ยน।

Verse 52

यदा यदा भवेद्दुःखं युष्माकं देवसत्तमाः । तदा तदा मां यूयं वै भजंतु सुखहेतवे

โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ เมื่อใดเมื่อใดความทุกข์เกิดแก่พวกท่าน เมื่อนั้นเมื่อนั้นจงบูชาเราโดยแท้ เพื่อเป็นเหตุแห่งความผาสุกและความสุขเถิด।

Verse 53

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञप्तस्तदा देवा विष्ण्वाद्यास्समुनीश्वराः । शिवं प्रणम्य सशिवं कुमारं च मुदान्विताः

พระพรหมตรัสว่า ครั้นได้รับพระบัญชาดังนั้น เหล่าเทพที่มีพระวิษณุเป็นประธานพร้อมด้วยมหาฤๅษีทั้งหลาย ได้กราบนอบน้อมพระศิวะพร้อมพระศักติ และกราบคุมารด้วย แล้วจึงปฏิบัติตามโดยชื่นบานตามสมควรแก่ธรรมเนียม।

Verse 54

कथयंतो यशो रम्यं शिवयोश्शांकरेश्च तत् । आनन्दं परमं प्राप्य स्वधामानि ययु र्मुने

ดูก่อนฤๅษี เมื่อพวกเขากล่าวขานพระเกียรติอันงดงามของพระศิวะและพระศังกรอยู่เนือง ๆ ก็ได้บรรลุความปีติสูงสุด แล้วจึงไปสู่แดนทิพย์ของตน

Verse 55

शिवोपि शिवया सार्द्धं सगणः परमेश्वरः । कुमारेणयुतः प्रीत्योवास तस्मिन्गिरौ मुदा

ครั้งนั้นพระศิวะผู้เป็นปรเมศวร ก็ทรงอยู่ร่วมกับพระศิวา พร้อมหมู่คณะ (คณะ) และมีพระกุมารผู้ทิพย์เคียงข้าง ประทับอย่างรื่นรมย์ด้วยความรักบนภูเขานั้น

Verse 56

इत्येवं कथितं सर्वं कौमारं चरितं मुने । शैवं च सुखदं दिव्यं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

ดังนี้แล ฤๅษีเอ๋ย เรื่องราวแห่งพระกุมารอันเป็นไศวะ ทั้งทิพย์และบันดาลสุข ได้เล่าครบถ้วนแล้ว ท่านปรารถนาจะฟังสิ่งใดอีก?