Sukta 73

Mantra 1

जनिष्ठा उग्रः सहसे तुराय मन्द्र ओजिष्ठो बहुलाभिमानः । अवर्धन्निन्द्रं मरुतश्चिदत्र माता यद्वीरं दधनद्धनिष्ठा ॥

เขาบังเกิดแล้ว—ผู้เกรียงไกรน่าเกรงขาม—เพื่อพลังอันรวดเร็วและพิชิตชัย; รื่นรมย์ในลีลาของฤทธิ์เดช แข็งแกร่งยิ่งที่สุด มั่นใจในความกว้างไพศาลอันมากมาย. ณ ที่นี้ แม้เหล่ามารุต (Maruts) ก็ยังเพิ่มพูนอินทระ (Indra) เมื่อมารดาทรงสถาปนาวีรบุรุษไว้ ให้ “ขุมทรัพย์แห่งพลัง” ตั้งมั่นอยู่ภายในภาวะของเขา.

Mantra 2

द्रुहो निषत्ता पृशनी चिदेवैः पुरू शंसेन वावृधुष्ट इन्द्रम् । अभीवृतेव ता महापदेन ध्वान्तात्प्रपित्वादुदरन्त गर्भाः ॥

แม้ดรุหะ (Druha) ผู้ประทับอยู่ในความมืดทึบ และปฤศนี (Pṛśanī) ด้วย—โดยอำนาจแห่งเทพทั้งหลาย—ก็เพิ่มพูนอินทระ (Indra) ด้วยถ้อยคำสรรเสริญอันอุดม. ประหนึ่งถูกโอบล้อม ครรภ์เร้นลับเหล่านั้นก็ผุดขึ้นสู่เบื้องบนด้วยก้าวย่างอันยิ่งใหญ่—ออกจากความมืด ออกจากที่คุมขังแห่งเบื้องล่าง.

Mantra 3

ऋष्वा ते पादा प्र यज्जिगास्यवर्धन्वाजा उत ये चिदत्र । त्वमिन्द्र सालावृकान्त्सहस्रमासन्दधिषे अश्विना ववृत्याः ॥

เมื่อก้าวอันสูงส่งของท่านพุ่งไปข้างหน้าเพื่อชิงชัย ความอุดมแห่งพลังย่อมเพิ่มพูน—แม้สิ่งที่อยู่ ณ ที่นี้ด้วย. โอ้อินทระ (Indra) ท่านได้สถาปนาศาลาวฤกะ (sālāvṛka) หนึ่งพันไว้ ณ ที่นั่งของตน เมื่ออัศวินทั้งคู่ (Aśvins) หันมาสู่ท่านในคราวเคลื่อนไหวของตน.

Mantra 4

समना तूर्णिरुप यासि यज्ञमा नासत्या सख्याय वक्षि । वसाव्यामिन्द्र धारयः सहस्राश्विना शूर ददतुर्मघानि ॥

ท่านมาด้วยความรวดเร็วอันเป็นหนึ่งเดียว เข้าใกล้พิธีบูชายัญ; เพื่อมิตรภาพท่านนำพาเหล่านาสัตยะ (Nāsatyā, อัศวินคู่) มาด้วย. ในความอุดมสมบูรณ์อันเป็นคู่ โอ้อินทระ ท่านทรงยึดไว้ให้มั่น; โอ้อัศวินผู้ทวีพัน โอ้วีรบุรุษ ขอประทานทานบารมีทั้งหลายเถิด.

Mantra 5

मन्दमान ऋतादधि प्रजायै सखिभिरिन्द्र इषिरेभिरर्थम् । आभिर्हि माया उप दस्युमागान्मिहः प्र तम्रा अवपत्तमांसि ॥

อินทระผู้ยินดีเติบโตจากฤตะ (ṛta) อันอยู่เบื้องบน เพื่อการเกิดและความเพิ่มพูนแห่งเผ่าพันธุ์ ได้แสวงหาเป้าหมายพร้อมสหายผู้เร่งเร้า. ด้วยพลังแห่งมายา (māyā) อันก่อรูปเหล่านี้ เขาเข้าประชิดดัสยุ (Dasyu); หมอกแดงฉานร่วงหล่น และความมืดทั้งหลายถูกเหวี่ยงให้พินาศ.

Mantra 6

सनामाना चिद्ध्वसयो न्यस्मा अवाहन्निन्द्र उषसो यथानः । ऋष्वैरगच्छः सखिभिर्निकामैः साकं प्रतिष्ठा हृद्या जघन्थ ॥

แม้พลังอันทำลายล้างแต่โบราณก็ยังถูกกดให้ราบเพื่อเขา โอ้อินทระ ดุจอุษาส (รุ่งอรุณ) ถูกพาให้เคลื่อนไปข้างหน้าเหมือนรถศึก. ท่านก้าวไปกับสหายผู้สูงส่ง ผู้มีความปรารถนาเดียวกัน; และร่วมกันท่านได้ฟาดฟันแรงต้านที่บาดหัวใจ ซึ่งขวางกั้นที่ยืนหยัดไว้.

Mantra 7

त्वं जघन्थ नमुचिं मखस्युं दासं कृण्वान ऋषये विमायम् । त्वं चकर्थ मनवे स्योनान्पथो देवत्राञ्जसेव यानान् ॥

ท่านได้ฟาดฟันนมุจิ (Namuci) ผู้บิดเบือนยัญพิธี ผู้มักขะสยู (makhasyu) อันชั่วร้าย; ทำให้ผู้ขัดขวางยอมสยบต่อมาตราวัดแห่งการหยั่งรู้ของฤๅษี (ṛṣi). และท่านได้สร้างหนทางอันรื่นรมย์ให้แก่มนุ (Manu)—หนทางมุ่งสู่เทพเจ้า ตรงดุจการก้าวไปโดยตรง.

Mantra 8

त्वमेतानि पप्रिषे वि नामेशान इन्द्र दधिषे गभस्तौ । अनु त्वा देवाः शवसा मदन्त्युपरिबुध्नान्वनिनश्चकर्थ ॥

โอ้ อินทรา ผู้เป็นเจ้า ท่านได้ทำให้พลังเหล่านี้เต็มเปี่ยม และทรงตั้งไว้โดยเอ่ยนามอย่างชัดเจน; ท่านทรงกุมไว้ในกำมือของท่าน. เหล่าเทพติดตามท่านและเริงร่าเพราะฤทธานุภาพของท่าน; ท่านได้ทำให้ผู้มีฐานสูงตระหง่านบังเกิด และทรงหล่อหลอมพลังอันชนะได้.

Mantra 9

चक्रं यदस्याप्स्वा निषत्तमुतो तदस्मै मध्विच्चच्छद्यात् । पृथिव्यामतिषितं यदूधः पयो गोष्वदधा ओषधीषु ॥

เมื่อจักร (cakra) ของเขาถูกตั้งไว้ในสายน้ำ ก็พึงปกคลุมเขาด้วยน้ำผึ้ง (madhu) อย่างแท้จริง. เมื่อเต้านม (ūdhaḥ) ถูกยืดตึงแผ่เหนือแผ่นดิน ท่านได้วางน้ำนม (payaḥ) ไว้ในฝูงโค และไว้ในโอษธิ (oṣadhi) คือพืชสมุนไพรอันเยียวยา.

Mantra 10

अश्वादियायेति यद्वदन्त्योजसो जातमुत मन्य एनम् । मन्योरियाय हर्म्येषु तस्थौ यतः प्रजज्ञ इन्द्रो अस्य वेद ॥

เขาทั้งหลายกล่าวว่า “เขามาจากม้า (อัศวะ)” ข้าพเจ้าก็เห็นว่า เขาบังเกิดจากพลังฤทธิ์ (โอชัส) เขามาจาก มันยุ (Manyu—ความเดือดดาลแห่งเจตจำนง) และยืนอยู่ในคฤหาสน์ชั้นใน; เขาบังเกิดจากที่ใด—อินทราย่อมรู้ต้นกำเนิดนั้น.

Mantra 11

वयः सुपर्णा उप सेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः । अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि चक्षुर्मुमुग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान् ॥

เราดุจนกปีกงามแห่งวิญญาณ ได้เข้าไปนั่งใกล้อินทรา—เหล่าฤษีผู้มีปัญญาอันเป็นที่รัก เพียรพยายามไต่สูงขึ้นไป ขอพระองค์คลี่ความมืดออกไป; เติมเต็มนัยน์ตาให้เห็นแจ้ง; โปรดปลดเรา ผู้ถูกมัดไว้ดุจทรัพย์สมบัติที่เก็บซ่อนไว้.