Sukta 71

Mantra 1

उप प्र जिन्वन्नुशतीरुशन्तं पतिं न नित्यं जनयः सनीळाः । स्वसारः श्यावीमरुषीमजुष्रञ्चित्रमुच्छन्तीमुषसं न गावः ॥

พวกนางรุดหน้าเร้าเร่ง ปลุก “ผู้เป็นที่ปรารถนา” ด้วยความปรารถนา; ดุจสตรีปลุกเจ้านายผู้สถิตอยู่เนืองนิตย์. เหล่าพี่น้องร่วมเรือนยินดีในความคล้ำและความแดง—ดุจฝูงโคติดตามอุษา (Uṣas) ผู้หลากสี เมื่อเธอผุดขึ้น.

Mantra 2

वीळु चिद्दृळ्हा पितरो न उक्थैरद्रिं रुजन्नङ्गिरसो रवेण । चक्रुर्दिवो बृहतो गातुमस्मे अहः स्वर्विविदुः केतुमुस्राः ॥

แม้สิ่งที่ปิดแน่นมั่นคง บรรพชนของเราก็เปิดออกด้วยบทสรรเสริญ (uktha)—เหล่าอังคิรส (Aṅgirasa) ทำลายศิลาให้แตกด้วยเสียงกู่ร้อง. เขาทั้งหลายสร้างหนทางสู่สวรรค์อันกว้างใหญ่เพื่อเรา ค้นพบกลางวันและเครื่องหมายอันส่องสว่างของสุริยะ ตลอดจนรัศมีอันเจิดจ้า.

Mantra 3

दधन्नृतं धनयन्नस्य धीतिमादिदर्यो दिधिष्वो विभृत्राः । अतृष्यन्तीरपसो यन्त्यच्छा देवाञ्जन्म प्रयसा वर्धयन्तीः ॥

เขาตั้งมั่น ṛta (ระเบียบจักรวาล–สัจจะ) และเพิ่มพูนความดำริ (dhīti) ของเขา; ผู้สูงศักดิ์ (ārya) ผู้ใคร่จะสถาปนา ย่อมแบกไว้ซึ่งฐานค้ำจุนอันมาก. กิจการทั้งหลาย (apasaḥ) อันไม่รู้เหน็ดเหนื่อย เคลื่อนไปตรงสู่เหล่าเทพ และด้วยแรงผลักแห่งการบูชา (prayasa) ย่อมหล่อเลี้ยงการบังเกิดแห่งฤทธานุภาพทิพย์.

Mantra 4

मथीद्यदीं विभृतो मातरिश्वा गृहेगृहे श्येतो जेन्यो भूत् । आदीं राज्ञे न सहीयसे सचा सन्ना दूत्यं भृगवाणो विवाय ॥

เมื่อมาตริศวาน (Mātariśvan) ผู้แบกเขาไว้ กวนเขาให้บังเกิดขึ้น ผู้ขาวสว่างและผู้พิชิตก็ถือกำเนิดในเรือนแล้วเรือนเล่า. แล้วประหนึ่งเข้าเฝ้ากษัตริย์ผู้ทรงพลัง ภฤคุ (Bhṛgu) ผู้สถิตร่วมกับเขา ได้นำเขาไปเพื่อภารกิจแห่งทูตและการไกล่เกลี่ย (dūtya).

Mantra 5

महे यत्पित्र ईं रसं दिवे करव त्सरत्पृशन्यश्चिकित्वान् । सृजदस्ता धृषता दिद्युमस्मै स्वायां देवो दुहितरि त्विषिं धात् ॥

เมื่อผู้รู้แจ้งได้ก่อรังสา (rasa—แก่นรส/น้ำอมฤตภายใน) เพื่อพระบิดาผู้ยิ่งใหญ่ และเพื่อท้องฟ้าแล้ว ปฤศันยะ (Pṛśanya) ผู้รู้ทั่วก็เคลื่อนออกไป. นายธนูปล่อยด้วยความกล้า แสงวาบอันเจิดจ้าเพื่อเขา; และเทพได้วางประกายรุ่งเรือง (tviṣ) ไว้ในธิดาของตนเอง—ในเคหสถานอันควรของนาง.

Mantra 6

स्व आ यस्तुभ्यं दम आ विभाति नमो वा दाशादुशतो अनु द्यून् । वर्धो अग्ने वयो अस्य द्विबर्हा यासद्राया सरथं यं जुनासि ॥

ผู้ใดในเรือนของตนส่องประกายเพื่อท่าน—ด้วยการนอบน้อม (นมสฺ) หรือด้วยทานบูชา—ย่อมก้าวไปวันแล้ววันเล่าพร้อมเปลวไฟแห่งความใฝ่ปรารถนา. โอ อัคนิ (Agni) โปรดเพิ่มพูนความบริบูรณ์แห่งชีวิตของผู้นี้ด้วยที่พึ่งสองชั้นของท่าน เพื่อว่าโดยทรัพย์แห่งภาวะ เขาจะไปถึงหนทางแห่งราชรถที่ท่านผูกเทียมและขับเคลื่อน.

Mantra 7

अग्निं विश्वा अभि पृक्षः सचन्ते समुद्रं न स्रवतः सप्त यह्वीः । न जामिभिर्वि चिकिते वयो नो विदा देवेषु प्रमतिं चिकित्वान् ॥

โภชนาการทั้งปวงย่อมกดดันและเกาะเกี่ยวสู่อัคนิ ดุจสายน้ำยิ่งใหญ่ทั้งเจ็ดไหลสู่มหาสมุทร. เขามิได้จำแนกพลังชีวิตของเราด้วยความคุ้นชินแห่งเครือญาติ; ผู้รู้แจ้งย่อมค้นพบให้เรา “ความเที่ยงตรงแห่งจิต” (ปรมติ, pramati) ท่ามกลางเหล่าเทพ.

Mantra 8

आ यदिषे नृपतिं तेज आनट् छुचि रेतो निषिक्तं द्यौरभीके । अग्निः शर्धमनवद्यं युवानं स्वाध्यं जनयत्सूदयच्च ॥

เมื่อเจ้าแห่งมนุษย์เข้าถึงพลังแห่งการผลักดัน เมื่อนั้นฟ้าสวรรค์ที่อยู่ใกล้ก็หลั่งเมล็ดพันธุ์อันผ่องใสสว่างไสวลงมา. อัคนิให้กำเนิดหมู่ชนหนุ่มผู้ไร้มลทิน—ผู้สำรวมตนในธรรมบัญญัติแห่งตน—และทรงขับเคลื่อนเขาไปสู่ความสำเร็จสมบูรณ์.

Mantra 9

मनो न योऽध्वनः सद्य एत्येकः सत्रा सूरो वस्व ईशे । राजाना मित्रावरुणा सुपाणी गोषु प्रियममृतं रक्षमाणा ॥

ผู้นั้นผู้ไปตามหนทางได้ฉับพลันดุจดั่งใจ—ผู้เดียวและสถิตอยู่เสมอ—ย่อมครอบครองทรัพย์สมบัติดุจสุริยะ สองราชา มิตรและวรุณะ ผู้มีหัตถ์อันงาม คุ้มครองรักษาขุมทรัพย์อันเป็นที่รักและอมตะไว้ท่ามกลาง “โค” คือรัศมีแห่งแสง

Mantra 10

मा नो अग्ने सख्या पित्र्याणि प्र मर्षिष्ठा अभि विदुष्कविः सन् । नभो न रूपं जरिमा मिनाति पुरा तस्या अभिशस्तेरधीहि ॥

อัคนีเอ๋ย อย่าทรงละเลยมิตรภาพที่สืบมาจากบรรพชนของเรา; เมื่อทรงเป็นกวีผู้รู้แจ้ง (kavi) ขอทรงใส่พระทัยแก่เราโดยสิ้นเชิง ดุจชรามิได้ทำลายรูปแห่งนภา ฉันใด ขอความร่อยหรอมิได้บั่นทอนเรา ฉันนั้น ก่อนการจู่โจมด้วยวาจาร้าย ขอทรงยืนคุ้มครองเหนือเรา