Ramayana Yuddha Kanda Sarga 116
Yuddha KandaSarga 11654 Verses

Sarga 116

सीतासान्त्वनम् / Hanuman Consoles Sita with the News of Victory

युद्धकाण्ड

สรรค์ที่ ๑๑๖ เป็นตอนสื่อสารหลังศึก ที่แปรผลแห่งชัยชนะในสนามรบให้เป็นถ้อยคำปลอบประโลมตามธรรมะ เมื่อได้รับคำสั่งและการต้อนรับภายใต้ระเบียบใหม่ในลงกา หนุมานจึงเข้าสู่นครด้วยมรรยาทอันสมควร แล้วมุ่งไปยังอาโศกวาฏิกาเพื่อเข้าเฝ้านางสีดา ซึ่งถูกพรรณนาว่าอ่อนแรงกาย ใจหม่นหมอง และถูกล้อมด้วยนางยักษิณีผู้เฝ้ายาม หนุมานถวายสารจากพระรามว่า ทศกัณฐ์ถูกสังหารแล้ว ลงกามั่นคงอยู่ใต้การปกครองของพิเภก และไม่จำเป็นต้องหวาดกลัวอีกต่อไป เพราะบริบทแห่งการคุมขังได้สิ้นสุดลง ครั้นสีดาได้ฟัง ความปีติท่วมท้นจนกล่าวไม่ออก แล้วจึงแสดงความกตัญญู คิดจะประทานของตอบแทนแก่ทูต แต่ยืนยันว่าไม่มีทรัพย์ใดเสมอด้วยคุณค่าของข่าวมงคล ต่อมามีจุดหักเหทางจริยธรรม: หนุมานเสนอจะลงโทษตอบโต้ยักษิณีที่เคยข่มขู่นางสีดา แต่นางสีดาปฏิเสธการแก้แค้น โดยถือว่าความทุกข์เป็นผลแห่งชะตาและเงื่อนไขเดิม พร้อมยกคติธรรมให้สำรวมและเมตตา แม้ต่อผู้ทำผิดที่กระทำตามคำสั่ง หนุมานยอมรับอำนาจทางศีลธรรมของนาง ขอถ้อยคำฝากถึงพระราม และนางสีดาแสดงความปรารถนาจะได้พบพระสวามี ตอนจบหนุมานรีบกลับไปและทูลถ้อยคำของนางสีดาแก่พระราฆวะตามลำดับเดิมอย่างครบถ้วน

Shlokas

Verse 1

इतिप्रतिसमादिष्टोहनूमान्मारुतात्मजः ।प्रविवेशपुरींलङ्कांपूज्यमानोनिशाचरैः ।।6.116.1।।

ครั้นได้รับบัญชาแล้ว หนุมานผู้เป็นโอรสแห่งพระพาย (มารุตาตมชะ) ก็เข้าไปยังนครลงกา โดยเหล่ารากษสให้การบูชาและยกย่อง

Verse 2

प्रविश्य चपुरींलङ्कांपूज्यमानोनिशाचारै: ।ततस्तेनाभ्युनुज्ञातोहनुमान्वृक्षवाटिकाम् ।।6.116.2।।सम्प्रविश्ययथान्यायंसीतायाद्विितोहरिः ।ददर्शमृजयाहीनांसातङ्कांरोहिणीमिव ।।6.116.3।।वृक्षमूलेनिरानन्दांराक्षसीभिःपरीवृताम् ।निभृतःप्रणतःप्रह्वस्सोऽभिगम्याभिवाद्य च ।।6.116.4।।

เมื่อเข้าสู่นครลังกา—ได้รับการบูชานอบน้อมจากเหล่ารากษส—และเมื่อได้รับอนุญาตจากท่านนั้น (วิภีษณะ) แล้ว หนุมานจึงไปยังสวนไม้ใหญ่ ครั้นเข้าสู่สวนตามธรรมเนียมอันควร วานรผู้เป็นที่รู้จักของนางสีตาได้เห็นนาง—มิได้ชำระกาย อ่อนแรง และหวาดหวั่น ดุจโรหิณี นางนั่งไร้ความยินดี ณ โคนไม้ ถูกล้อมด้วยเหล่ารากษสี หนุมานจึงเข้าไปอย่างสงบ ก้มกราบด้วยความนอบน้อม ถวายคำนับ แล้วหยุดยืนสงบนิ่ง

Verse 3

प्रविश्य चपुरींलङ्कांपूज्यमानोनिशाचारै: ।ततस्तेनाभ्युनुज्ञातोहनुमान्वृक्षवाटिकाम् ।।6.116.2।।सम्प्रविश्ययथान्यायंसीतायाद्विितोहरिः ।ददर्शमृजयाहीनांसातङ्कांरोहिणीमिव ।।6.116.3।।वृक्षमूलेनिरानन्दांराक्षसीभिःपरीवृताम् ।निभृतःप्रणतःप्रह्वस्सोऽभिगम्याभिवाद्य च ।।6.116.4।।

เมื่อเข้าสู่นครลังกา—ได้รับการบูชานอบน้อมจากเหล่ารากษส—และเมื่อได้รับอนุญาตจากท่านนั้น (วิภีษณะ) แล้ว หนุมานจึงไปยังสวนไม้ใหญ่ ครั้นเข้าสู่สวนตามธรรมเนียมอันควร วานรผู้เป็นที่รู้จักของนางสีตาได้เห็นนาง—มิได้ชำระกาย อ่อนแรง และหวาดหวั่น ดุจโรหิณี นางนั่งไร้ความยินดี ณ โคนไม้ ถูกล้อมด้วยเหล่ารากษสี หนุมานจึงเข้าไปอย่างสงบ ก้มกราบด้วยความนอบน้อม ถวายคำนับ แล้วหยุดยืนสงบนิ่ง

Verse 4

प्रविश्य चपुरींलङ्कांपूज्यमानोनिशाचारै: ।ततस्तेनाभ्युनुज्ञातोहनुमान्वृक्षवाटिकाम् ।।6.116.2।।सम्प्रविश्ययथान्यायंसीतायाद्विितोहरिः ।ददर्शमृजयाहीनांसातङ्कांरोहिणीमिव ।।6.116.3।।वृक्षमूलेनिरानन्दांराक्षसीभिःपरीवृताम् ।निभृतःप्रणतःप्रह्वस्सोऽभिगम्याभिवाद्य च ।।6.116.4।।

เมื่อเข้าสู่นครลังกา—ได้รับการบูชานอบน้อมจากเหล่ารากษส—และเมื่อได้รับอนุญาตจากท่านนั้น (วิภีษณะ) แล้ว หนุมานจึงไปยังสวนไม้ใหญ่ ครั้นเข้าสู่สวนตามธรรมเนียมอันควร วานรผู้เป็นที่รู้จักของนางสีตาได้เห็นนาง—มิได้ชำระกาย อ่อนแรง และหวาดหวั่น ดุจโรหิณี นางนั่งไร้ความยินดี ณ โคนไม้ ถูกล้อมด้วยเหล่ารากษสี หนุมานจึงเข้าไปอย่างสงบ ก้มกราบด้วยความนอบน้อม ถวายคำนับ แล้วหยุดยืนสงบนิ่ง

Verse 5

दृष्टवासमागतंदेवीहनूमन्तंमहाबलम् ।तूष्णीमास्ततदादृष्टवास्मृत्वासृष्टाभवत्तदा ।।6.116.5।।

เมื่อเทวีทอดพระเนตรเห็นหนุมานผู้มีกำลังยิ่งใหญ่มาถึง นางก็นิ่งเงียบอยู่ครู่หนึ่ง; ครั้นได้เห็นและระลึกจำได้แล้ว ก็ปลาบปลื้มยินดีขึ้นในทันใด

Verse 6

सौम्यंतस्यामुखंदृष्टवाहनुमान्प्लवगोत्तमः ।रामस्यवचनंसर्वमाख्यातुमुपचक्रमे ।।6.116.6।।

ครั้นเห็นพระพักตร์อันอ่อนโยนของนางแล้ว หนุมาน วานรผู้ประเสริฐ ก็เริ่มกราบทูลถ้อยคำสารทั้งหมดของพระราม

Verse 7

वैदेही कुशलीरामस्सहसुग्रीवलक्ष्मणः ।वभीषणसहायश्चहरीणांसहितोबलैः ।।6.116.7।।

“โอ้ไวเทหี พระรามทรงเกษมสวัสดิ์ พร้อมด้วยสุครีพและพระลักษมณ์ ทั้งมีพิเภกเป็นผู้เกื้อหนุน และมีกองทัพวานรห้อมล้อม”

Verse 8

कुशलंचाहसिद्धार्थोहतशत्रुरिमत्रजित् ।विभीषणसहायेनरामेणहरिभिस्सह ।।6.116.8।।निहतोरावणोदेविलक्ष्मणेन च वीर्यवान् ।

“และพระองค์ทรงไถ่ถามความผาสุกของท่านด้วยนะ พระเทวีผู้ประเสริฐ พระรามทรงบรรลุพระประสงค์แล้ว—ทรงปราบศัตรู ชนะปวงอริ—ด้วยพิเภกเป็นกำลังหนุน และพร้อมด้วยหมู่วานร อีกทั้งพระลักษมณ์ผู้ทรงเดชด้วย ราวณะถูกสังหารแล้ว พระเทวี”

Verse 9

प्रियमाख्यामितेदेविभूयश्चत्वांसभाजये ।।6.116.9।।तवप्रभावाद्धर्मजेमहान् रामेणसंयुगे ।लब्धोऽयंविजयस्सीतेस्वस्थाभवगतज्वरा ।।6.116.10।।

“พระเทวี ข้าพเจ้าขอกราบทูลข่าวอันน่ายินดี และขอถวายความนอบน้อมแด่ท่านอีกครั้ง โอ้สีดา ผู้รู้ธรรม ด้วยเดชแห่งคุณธรรมของท่านเอง พระรามผู้ยิ่งใหญ่จึงได้ชัยชนะอันมหาศาลในสนามรบ จงสงบเถิด ให้ไข้แห่งความโศกดับไป”

Verse 10

प्रियमाख्यामितेदेविभूयश्चत्वांसभाजये ।।6.116.9।।तवप्रभावाद्धर्मजेमहान् रामेणसंयुगे ।लब्धोऽयंविजयस्सीतेस्वस्थाभवगतज्वरा ।।6.116.10।।

ข้าแต่เทวี ข้าขอบอกข่าวอันเป็นมงคลแก่พระองค์ และขอถวายความนอบน้อมอีกครั้ง โอ้สีตาผู้รู้ธรรม ด้วยเดชานุภาพแห่งพระองค์ พระรามผู้ยิ่งใหญ่จึงได้ชัยชนะในสงครามนี้ จงผ่อนคลายเถิด ให้พ้นจากความร้อนรุ่มและความทุกข์ระทม

Verse 11

रावणश्चहतश्शत्रुर्लङ्कचैववशीकृता ।मयाह्यलब्न्दिद्रेणधृतेनतवनिर्जये ।।6.116.11।।प्रतिज्ञैषाविनिस्तीर्णाबद्ध्वासेतुंमहोदधौ ।

ราวณะศัตรูนั้นถูกสังหารแล้ว และลงกาก็อยู่ใต้อำนาจแล้ว เพื่อการปลดปล่อยพระองค์ ข้าทนไร้นิทราและยืนหยัดมั่นคง จนคำปฏิญาณนี้สำเร็จ—เมื่อได้ผูกสร้างสะพานข้ามมหาสมุทรแล้ว

Verse 12

सम्भ्रमश्च न कर्तव्योवर्तन्त्यारावणालये ।।6.116.12।।विभीषणविधेयंहिलङ्कैश्वर्यमिदंकृतम् ।

อย่าตระหนกเลยที่พระองค์ยังอยู่ในเรือนของราวณะ เพราะบัดนี้ราชอำนาจแห่งลงกานี้ได้มอบไว้ในความดูแลของวิภีษณะแล้ว

Verse 13

तदाश्वसिहिविस्रब्धंस्वगृहेपरिवर्तसे ।।6.116.13।।अयंचाभ्येतिसम्हृष्टस्त्वद्धर्शनसमुत्सुकः ।

ดังนั้นจงวางใจและอยู่ด้วยความสงบ—ประหนึ่งว่าอยู่ในเรือนของตนเอง และท่านผู้นั้น (วิภีษณะ) กำลังมา ด้วยใจชื่นบาน กระหายใคร่จะได้เฝ้าพบพระองค์

Verse 14

एवमुक्तासमुत्पत्यसीताशशिनिभानना ।।6.116.14।।प्रहर्षेणावरुद्धासाव्याहर्तुं न शशाक ह ।

ครั้นได้ฟังดังนั้น สีตาผู้มีพักตร์ดุจจันทร์ก็ลุกขึ้น; ด้วยความปีติท่วมท้นจนเสียงติดขัด นางมิอาจเอื้อนเอ่ยวาจาได้

Verse 15

ततोऽब्रवीद्धरिवरःसीतामप्रतिजल्पतीम् ।।6.116.15।।किंत्वंचिन्तयसेदेविकिं च मांनाभिभाषसे ।

แล้วหนุมาน ผู้ประเสริฐในหมู่วานร เห็นสีตาไม่ตอบ จึงกล่าวว่า “ข้าแต่พระเทวี พระองค์ทรงดำริสิ่งใดอยู่ และเหตุใดจึงไม่ตรัสกับข้าพเจ้า?”

Verse 16

एवमुक्ताहनुमतासीताधर्मपथेस्थिता ।।6.116.16।।अब्रवीत्परमप्रीताबाष्पगद्गदयागिरा ।

ครั้นหนุมานกล่าวดังนั้น สีตาผู้มั่นคงในหนทางแห่งธรรม ก็ตรัสด้วยความปีติยิ่ง; วาจาของนางสั่นเครือ ติดขัดด้วยน้ำตา

Verse 17

प्रियमेतदुपश्रुत्यभर्तुर्विजयसंश्रयम् ।।6.116.17।।प्रहर्षवशमापन्नानिर्वाक्यास्मिक्षणान्तरम् ।

“ถ้อยข่าวนี้เป็นที่รักยิ่ง—เป็นหลักประกันแห่งชัยชนะของพระสวามีของข้า ครั้นได้ฟังแล้ว ข้าถูกความปีติครอบงำ จนชั่วขณะหนึ่งมิอาจเอื้อนเอ่ยวาจาได้”

Verse 18

न हिपश्यामिसदृशंचिन्तयन्तीप्लवङ्गमा ।।6.116.18।।मप्रतियाब्यानकस्येहदातुंप्रत्यभिनन्दनम् ।

โอ้พญาวานร แม้ข้าพเจ้าจะใคร่ครวญแล้ว ก็ไม่เห็นของกำนัลอันสมควร ณ ที่นี้ ที่จะมอบตอบแทนเป็นเครื่องแสดงความกตัญญูต่อข่าวมงคลอันน่ายินดีของท่าน

Verse 19

नहिपश्यामिततसौम्यपृथिव्यामपिवानर ।।6.116.19।।सदृशंयत्प्रियाख्यानेतवदत्त्वाभवेत्सुखम् ।

แท้จริงนะ ผู้มีใจอ่อนโยน โอ้วานร แม้ทั่วทั้งปฐพีนี้ ข้าพเจ้าก็มิได้เห็นสิ่งใดที่คู่ควรเสมอด้วยถ้อยข่าวอันเป็นที่รักของท่าน ซึ่งเมื่อมอบให้ท่านแล้วจะเป็นความอิ่มเอมแท้จริงแก่ข้าพเจ้า

Verse 20

हिरण्यंवासुवर्णंवारत्नानिविविधानिच ।।6.116.20।।राज्यंवात्रिषुलोकेषुनैतदर्हतिभाषितम् ।

มิใช่ทอง มิใช่ทรัพย์อันประณีต มิใช่อัญมณีนานาชนิด—แม้กระทั่งราชอำนาจเหนือสามโลก—ก็ยังไม่อาจเสมอด้วยถ้อยคำที่ท่านกล่าวนั้น

Verse 21

एवमुक्तस्तुवैदेह्याप्रत्युवाचप्लवङ्गमः ।।6.116.21।।प्रगृहीताञ्जलिर्हर्षासतीतायाःप्रमुखेस्थितः ।

เมื่อไวเทหี (สีดา) ตรัสดังนี้แล้ว วานร (หนุมาน) ก็ทูลตอบด้วยความยินดี ยืนอยู่เบื้องหน้าพระนางสีดา พร้อมประนมมือด้วยความเคารพ

Verse 22

भर्तुःप्रियहितेयुक्तेभर्तुर्विजयकाङ्क्षिण: ।।6.116.22।।स्निग्धमेवंविधंवाक्यंत्वमेवार्हस्यनिन्दिते ।

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน มีแต่ท่านเท่านั้นที่คู่ควรจะตรัสถ้อยคำอันอ่อนหวานเช่นนี้—มุ่งสิ่งอันเป็นที่รักและเป็นประโยชน์แก่พระสวามี และปรารถนาชัยชนะของพระองค์

Verse 23

तवैतद्वचनंसौम्येसारवत् स्निग्धमेव च ।।6.116.23।।रत्नौघाद्विविधाच्चापिदेवराज्याद्विशिष्यते ।

โอ้ผู้มีใจอ่อนโยน วาจาของท่านนี้ทั้งมีสาระและอาบด้วยความรัก ยิ่งกว่ากองรัตนะนานาประการ และยิ่งกว่าราชสมบัติแห่งเทวราชาเสียอีก

Verse 24

अर्थतश्चमयाप्राप्तादेवरज्यादयोगुणाः ।।6.116.24।।हतशत्रुंविजयिनंरामंपश्यामिसुस्थितम् ।

บัดนี้เมื่อข้าพเจ้าได้เห็นพระราม—ผู้ปราบศัตรูสิ้น ผู้มีชัย และทรงตั้งมั่นในฐานะอันสมบูรณ์—ก็รู้สึกโดยแท้ประหนึ่งว่าได้บรรลุแม้เทวราชสมบัติและคุณพรทั้งปวงแล้ว

Verse 25

तस्यतद्वचनंश्रुत्वामैथिलीजनकात्मजा ।।6.116.25।।ततःशुभतरंवाक्यमुवाचपवनात्मजम् ।

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้ว ไมถิลี ธิดาแห่งชนก ก็กล่าววาจาอันเป็นมงคลยิ่งขึ้นแก่บุตรแห่งเทพวายุ

Verse 26

अतिलक्षणसम्पन्नंमाधुर्यगुणभूषितम् ।।6.116.26।।बुद्ध्याह्यष्टाङ्गयायुक्तंत्वमेवार्हसिभाषितुम् ।

วาจาของท่านพรั่งพร้อมด้วยลักษณะอันประเสริฐ และประดับด้วยคุณแห่งความหวานไพเราะ อีกทั้งประกอบด้วยปัญญา (พุทธิ) อันมีคุณวิเศษแปดประการ—แท้จริงท่านเท่านั้นสมควรกล่าวถ้อยคำเช่นนี้

Verse 27

श्लाघनीयोऽनिलस्यत्वंसुतःपरमधार्मिकः ।।6.116.27।।बलंशौर्यंश्रुतंसत्त्वंविक्रमोदाक्ष्यमुत्तमम् ।तेजःक्षमाधृतिस्स्थैर्यंविनीतत्वं न संशयः ।।6.116.28।।एतेचान्ये च बहवोगुणास्त्वय्येवशोभनाः ।

ท่านเป็นโอรสของพระวายุผู้ควรสรรเสริญ เป็นผู้ทรงธรรมอย่างยิ่งยวด ทั้งกำลัง ความกล้าหาญ ความรู้ ความองอาจ วีรกรรม และความชำนาญอันประเสริฐ; อีกทั้งเดชานุภาพ ความให้อภัย ความอดทน ความมั่นคง และความอ่อนน้อม—มิใช่มีข้อสงสัย คุณธรรมเหล่านี้และอีกมากล้วนรุ่งเรืองอยู่ในท่าน

Verse 28

श्लाघनीयोऽनिलस्यत्वंसुतःपरमधार्मिकः ।।6.116.27।।बलंशौर्यंश्रुतंसत्त्वंविक्रमोदाक्ष्यमुत्तमम् ।तेजःक्षमाधृतिस्स्थैर्यंविनीतत्वं न संशयः ।।6.116.28।।एतेचान्ये च बहवोगुणास्त्वय्येवशोभनाः ।

แล้วหนุมาน ผู้สงบและสุภาพอ่อนน้อม ยืนอยู่ต่อหน้าพระนางสีดาด้วยความปีติ ประนมมือขึ้น แล้วกล่าวกับพระนางอีกครั้ง

Verse 29

अथोवाचपुनस्सीतामसम्भ्रान्तोविनीतवत् ।।6.116.29।।प्रगृहीताञ्चलिर्हर्षात्सीतायाःप्रमुखेस्थितः ।

แล้วหนุมาน ผู้สงบและสุภาพอ่อนน้อม ยืนอยู่ต่อหน้าพระนางสีดาด้วยความปีติ ประนมมือขึ้น แล้วกล่าวกับพระนางอีกครั้ง

Verse 30

इमास्तुखलुराक्षस्योयदित्वमनुमन्यसे ।।6.116.30।।हन्तुमिच्छामितास्सर्वायाभिस्त्वंतर्जितापुरा ।

หากพระนางทรงอนุญาต ข้าพเจ้าปรารถนาจะสังหารนางรากษสีเหล่านี้ทั้งหมด ผู้เคยข่มขู่และรังควานพระนางมาก่อน

Verse 31

क्लिश्यन्तीम् पतिदेवांत्वामशोकवनिकांगताम् ।।6.116.31।।घोररूपसमाचाराःक्रूराःक्रूरतरेक्षणाः ।इहश्रुतामयादेवि राक्षस्योविकृताननाः ।।6.116.32।।असकृत्परुषैर्वाक्यैर्वद्नत्योरावणाज्ञया ।

ข้าแต่พระเทวี เมื่อพระนางผู้ยึดสามีเป็นดุจเทพ ได้ถูกบีบคั้นอยู่ในอาศกวันนั้น ข้าพเจ้าได้ยินที่นี่ถึงนางรากษสีเหล่านั้น ผู้มีความประพฤติอำมหิต รูปโฉมสยดสยอง ดวงตาน่ากลัวยิ่ง และใบหน้าบิดเบี้ยว ว่าตามบัญชาของทศกัณฐ์ พวกนางกล่าวถ้อยคำหยาบคายซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อทรมานพระนาง

Verse 32

क्लिश्यन्तीम् पतिदेवांत्वामशोकवनिकांगताम् ।।6.116.31।।घोररूपसमाचाराःक्रूराःक्रूरतरेक्षणाः ।इहश्रुतामयादेवि राक्षस्योविकृताननाः ।।6.116.32।।असकृत्परुषैर्वाक्यैर्वद्नत्योरावणाज्ञया ।

ข้าแต่พระเทวี ข้าพระองค์ได้ยินมาว่า พระองค์ผู้ทรงภักดีต่อพระสวามี ทรงถูกทรมานหลังจากถูกนำตัวมายังสวนอโศกแห่งนี้

Verse 33

विकृताविकृताकाराःक्रूराःक्रूरकचेक्षणाः ।।6.116.33।।इच्छामिविविधैराघतैर्हन्तुमेतास्सुदारुणाः ।राक्षस्योदारुणकथावरमेतत्प्रयच्छमे ।।6.116.34।।

พวกนางน่าเกลียดน่ากลัว มีรูปร่างผิดปกติและพิกลพิการ โหดร้าย มีเส้นผมที่น่าสยดสยองและดวงตาที่ดุร้าย

Verse 34

विकृताविकृताकाराःक्रूराःक्रूरकचेक्षणाः ।।6.116.33।।इच्छामिविविधैराघतैर्हन्तुमेतास्सुदारुणाः ।राक्षस्योदारुणकथावरमेतत्प्रयच्छमे ।।6.116.34।।

ข้าพระองค์ปรารถนาที่จะสังหารนางรากษสีผู้ชั่วร้ายเหล่านี้ด้วยการทุบตีหลายรูปแบบ ขอพระองค์โปรดประทานพรข้อนี้แก่ข้าพระองค์ด้วยเถิด

Verse 35

मुष्टिभिःपर्षिणघातैश्चविशालैश्चैवबाहुभिः ।जङ्घाजानुप्रहारैश्चदन्तानांचैवपीडनैः ।।6.116.35।।भक्षणैःकर्णनासानांकेशानांलुञ्चनैस्तथा ।भृशंशुष्कमुखैश्चैवदारणैर्लङ्घनैर्हतैः ।।6.116.36।।विभिन्नशङ्कुग्रीवांशपार्श्वकैश्चकलेवरैः ।निपात्यहन्तुमिच्छामितवविप्रियकारिणीः ।।6.116.37।।

ด้วยกำปั้น ด้วยการกระทืบส้นเท้า ด้วยท่อนแขนอันใหญ่โต ด้วยการกระแทกของหน้าแข้งและหัวเข่า และด้วยแรงกัดของฟัน

Verse 36

मुष्टिभिःपर्षिणघातैश्चविशालैश्चैवबाहुभिः ।जङ्घाजानुप्रहारैश्चदन्तानांचैवपीडनैः ।।6.116.35।।भक्षणैःकर्णनासानांकेशानांलुञ्चनैस्तथा ।भृशंशुष्कमुखैश्चैवदारणैर्लङ्घनैर्हतैः ।।6.116.36।।विभिन्नशङ्कुग्रीवांशपार्श्वकैश्चकलेवरैः ।निपात्यहन्तुमिच्छामितवविप्रियकारिणीः ।।6.116.37।।

ด้วยการฉีกหูและจมูก กระชากเส้นผม ทำให้ใบหน้าแห้งผากด้วยความทรมานอย่างแสนสาหัส และฉีกร่างเหวี่ยงลงมา

Verse 37

मुष्टिभिःपर्षिणघातैश्चविशालैश्चैवबाहुभिः ।जङ्घाजानुप्रहारैश्चदन्तानांचैवपीडनैः ।।6.116.35।।भक्षणैःकर्णनासानांकेशानांलुञ्चनैस्तथा ।भृशंशुष्कमुखैश्चैवदारणैर्लङ्घनैर्हतैः ।।6.116.36।।विभिन्नशङ्कुग्रीवांशपार्श्वकैश्चकलेवरैः ।निपात्यहन्तुमिच्छामितवविप्रियकारिणीः ।।6.116.37।।

ข้าพเจ้าปรารถนาจะสังหารผู้ที่ทำผิดต่อท่าน ให้ร่างกาย คอ แขนขา และสีข้างแหลกเหลวพินาศสิ้น

Verse 38

एवंप्रहारैर्बहुभिःसंप्प्रहार्ययशस्विनि ।घातयेतीव्ररूपाभिर्याभिस्त्वंतर्जितापुरा ।।6.116.38।।

ดูก่อนนางผู้มีเกียรติยศ ข้าพเจ้าจะทุบตีพวกมันด้วยวิธีต่างๆ และสังหารพวกนางยักษ์หน้าตาดุร้ายที่เคยข่มขู่ท่านมาก่อน

Verse 39

इत्युक्तासाहनुमताकृपणादीनवत्सला ।हनूमन्तमुवाचेदंचिन्तयित्वाविमृश्य च ।।6.116.39।।

เมื่อหนุมานกล่าวเช่นนั้น นางสีดาผู้มีจิตใจอ่อนโยนและเมตตาต่อผู้ตกทุกข์ได้ยาก หลังจากไตร่ตรองแล้ว จึงกล่าววาจานี้แก่เขา

Verse 40

राजसंश्रयवश्यानांकुर्वतीनांपराज्ञया ।विधेयानां च दासीनांकःकुप्यद्वानरोत्तम ।।6.116.40।।

ข้าแต่วานรผู้ประเสริฐ ผู้ใดเล่าจะพิโรธต่อบ่าวหญิงซึ่งอยู่ใต้พระราชอำนาจ กระทำแต่ตามบัญชาผู้อื่น และถูกบังคับให้เชื่อฟัง?

Verse 41

भाग्यवैषम्यदोषेणपुरस्ताद्धुष्कृतेन च ।मयैतत्प्राप्यसर्वंस्वकृतंह्युपभुज्यते ।।6.116.41।।

ด้วยโทษแห่งความเหลื่อมล้ำอันโหดร้ายของชะตา และด้วยอกุศลกรรมที่ข้ากระทำไว้ก่อนหน้านี้ สิ่งทั้งปวงจึงมาถึงข้า มนุษย์ย่อมต้องเสวยผลแห่งกรรมของตนเองแท้จริง

Verse 42

मैवंवदमहाबाहो दैवेह्येषापरागतिः ।प्राप्तव्यंतुदशायोगान्मयैतदितिनिश्चितम् ।।6.116.42।।दासीनांरावणस्याहंमर्षयामीहदुर्बला ।

“อย่ากล่าวเช่นนั้นเลย โอ้ผู้มีแขนยิ่งใหญ่ นี่เป็นคติอันสูงสุดที่เทพยดากำหนดไว้ ข้ามั่นใจว่า ด้วยแรงแห่งเหตุปัจจัย ข้าจำต้องประสบสิ่งนี้ ที่นี่เมื่อข้าไร้กำลัง ข้าขอให้อภัยบ่าวหญิงของราวณะ”

Verse 43

आज्ञप्ताराक्षसेनेहराक्षस्यस्तर्जयन्तिमाम् ।।6.116.43।।हतेतस्मिन्नकुर्वन्तितर्जनंमारुतात्मज ।

“ที่นี่ตามบัญชาของเจ้าแห่งรากษส นางรากษสีทั้งหลายเคยข่มขู่ข้า บัดนี้เมื่อเขาถูกสังหารแล้ว โอ้โอรสแห่งพระพายุ พวกนางจักไม่ข่มขู่ข้าอีกต่อไป”

Verse 44

अयंव्याघ्रसमीपेतुपुराणोधर्मसंहितः ।।6.116.44।।ऋक्षेणगीतःश्लोकोऽस्तितंनिबोधप्लवङ्गम ।

“โอ้พลวังคม มีคาถาโศลกโบราณบทหนึ่ง สอดคล้องกับธรรมะ เคยขับร้องโดยหมีต่อหน้าเสือ จงฟังเถิด”

Verse 45

न पर: पापमादत्तेपरेषांपापकर्मणाम् ।।6.116.45।।समयोरक्षितव्यस्तुसप्तश्चारित्रभूषणाः ।

ผู้มีใจประเสริฐย่อมไม่รับบาปเพราะเห็นผู้อื่นทำกรรมชั่ว ตรงกันข้าม พึงรักษาความประพฤติอันถูกกาลและดำรงอยู่ในทางธรรม เพราะคุณความดีแห่งจริยานั่นแลคือเครื่องประดับแท้จริง

Verse 46

पापानांवाशुभानांवावधार्हाणांप्लवङ्गम ।।6.116.46।।कार्यंकरुण्यमार्येण न कश्चिन्नापराध्यति ।

โอ้พละวังคมะ ไม่ว่าผู้นั้นจะเป็นคนบาปหรือคนดี แม้ผู้ที่ดูประหนึ่งสมควรถูกประหารก็ตาม ผู้เป็นอารยะพึงกระทำด้วยกรุณา และไม่พึงล่วงละเมิดทำผิดแก่ผู้ใด

Verse 47

लोकहिंसाविहाराणांरक्षसांकामरूपिणाम् ।।6.116.47।।कुर्वतामपिपापानिनैवकार्यमशोभनम् ।

แม้พวกรากษสผู้เพลิดเพลินในการเบียดเบียนโลก และแปลงกายได้ตามใจ จะกระทำบาปอยู่ก็ตาม ก็ไม่พึงกระทำสิ่งอันอัปยศไม่งามเพื่อตอบโต้

Verse 48

एवमुक्तस्तुहनुमान् सीतयावाक्यकोविदः ।।6.116.48।।प्रत्युवाचततस्सीतांरामपत्नीयशश्विनीम् ।

ครั้นถูกนางสีตาตรัสดังนั้นแล้ว หนุมานผู้ชำนาญวาจา จึงกราบทูลตอบนางสีตา พระชายาผู้มีเกียรติยศแห่งพระราม

Verse 49

युक्तारामस्यभवतीधर्मपत्नीयशश्विनी ।।6.116.49।।प्रतिसन्दिशमांदेवि गमिष्येयत्रराघवः ।

ข้าแต่เทวี พระนางทรงเป็นธรรมปัตนีของพระรามโดยแท้ ผู้มีเกียรติยศและมั่นคงในธรรม ขอพระนางโปรดฝากสารผ่านข้าพเจ้าเถิด ข้าพเจ้าจะไปยังที่ซึ่งพระราฆวะประทับอยู่

Verse 50

एवमुक्ताहनुमतावैदेहिजनकात्मजा ।।6.116.50।।साब्रवीद्ध्रष्टुमिच्छामिभर्तारंवानरोत्तम ।

เมื่อหนุมานกล่าวดังนั้นแล้ว ไวเทหี—ธิดาแห่งชนก—จึงตรัสว่า “โอ้ยอดวานร ข้าปรารถนาจะได้เฝ้าดูพระสวามีของข้า”

Verse 51

तस्यास्तद्वचनंश्रुत्वाहनुमान्पवनात्मजः ।।6.116.51।।हर्षयन्मैथिलींवाक्यमुवाचेदंमहामतिः ।

ครั้นหนุมานผู้เป็นโอรสแห่งพญาวายุได้ยินถ้อยคำนั้น ผู้มีปัญญาใหญ่ก็กล่าววาจาอีกครั้งแก่ไมถิลี เพื่อให้พระนางชื่นบาน

Verse 52

पूर्णचन्द्राननंरामंद्रक्ष्यस्यार्येसलक्ष्मणम् ।।6.116.52।।स्थिरमित्रंहतामित्रंशचीवत्रिदशेश्वरम् ।

“ข้าแต่นารีผู้ประเสริฐ บัดนี้ท่านจักได้เฝ้าพระรามผู้มีพระพักตร์ดุจจันทร์เพ็ญ สว่างไสว พร้อมด้วยพระลักษมณ์; ผู้มั่นคงต่อมิตร ผู้ปราบศัตรูสิ้น—ดุจพระนางศจีได้เฝ้าพระอินทร์ จอมแห่งเทวา”

Verse 53

तामेवमुक्त्वाराजन्तींसीतांसाक्षादिवश्रियम् ।।6.116.53।।आजगाममहावेगोहनूमान्यत्रराघवः ।

ครั้นกล่าวดังนี้แก่สีตาผู้รุ่งเรืองประหนึ่งพระลักษมีโดยตรงแล้ว หนุมานผู้มีความเร็วใหญ่ก็เร่งไปยังสถานที่ซึ่งพระราฆวะประทับอยู่

Verse 54

แล้วหนุมาน ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่วานร ก็รีบกราบทูลพระราฆวะผู้รุ่งเรืองดุจพระอินทร์ ถึงถ้อยคำตอบของนางสีดา โดยกล่าวซ้ำตามลำดับเดิม คำต่อคำ

Frequently Asked Questions

Hanumān seeks permission to punish and kill the rākṣasīs who had threatened Sītā in captivity. Sītā refuses retaliatory violence, arguing they acted under the king’s command and that dharma requires restraint; with Rāvaṇa dead, the coercive context has ended.

The sarga foregrounds kṣamā and moral agency: even after victory, one must not convert suffering into vengeance. Right conduct is presented as an ornament of character, and compassion is upheld as a higher discipline than punitive impulse, especially toward subordinates acting under orders.

Laṅkā’s political transition under Vibhīṣaṇa is emphasized, alongside the Aśoka-vāṭikā as the captivity setting now reinterpreted as a site of reassurance and reunion-preparation. The great ocean and the constructed setu are referenced as markers of vow-fulfillment and campaign logistics.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App