Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 19
Ayodhya KandaSarga 1940 Verses

Sarga 19

एकोनविंशः सर्गः (Sarga 19): Rāma’s Unshaken Acceptance of Exile and Kaikeyī’s Urgency

अयोध्याकाण्ड

สรรคนี้เป็นบทสนทนาเข้มข้นในเขตฝ่ายใน เมื่อพระรามทรงรับคำเรียกร้องของไกเกยี—ถ้อยคำ “ดุจความตาย”—แต่พระองค์มิได้แสดงความทุกข์ร้อนให้เห็น พระรามทรงซักถามถึงเหตุแห่งความเงียบของท้าวทศรถ แล้วทรงประกาศแน่วแน่ว่าจะเข้าป่า นุ่งห่มเปลือกไม้และไว้ชฎา เพื่อรักษาสัตย์วาจาของพระราชบิดา พระรามทรงยกการเชื่อฟังพระดำรัสของบิดาเป็นธรรมสูงสุด มิยินดีในทรัพย์และราชสมบัติ และทรงวางพระองค์ดุจดาบสผู้ยึดมั่นในธรรมเท่านั้น ฝ่ายราชการก็เริ่มดำเนินทันที มีรับสั่งให้ส่งสารไปเชิญพระภรตจากเรือนของลุงฝ่ายมารดา ไกเกยีเมื่อมั่นใจว่าพระรามจะเสด็จไป ก็เร่งรัดให้รีบออกเดินทาง อีกทั้งนำการอดอาหารของท้าวทศรถมาเป็นแรงกดดัน—ตราบใดที่พระรามยังไม่ไป พระราชบิดาจะไม่สรงน้ำและไม่เสวย ท้าวทศรถทรงล้มลงด้วยความโศก พระรามทรงประคองให้ลุก แล้วเวียนประทักษิณพระบิดาและไกเกยีด้วยความเคารพก่อนเสด็จออกไป เรื่องราวเน้นความสงบมั่นคงของพระราม—สง่าราศีไม่พร่องดุจจันทร์—และการปิดบังข่าวร้ายจากสหาย พระองค์ทรงละเครื่องหมายแห่งราชา (ฉัตร พัด รถ) สำรวมอินทรีย์ แล้วเสด็จสู่ตำหนักพระมารดาเพื่อทูลแจ้งความผันแปร ขณะที่พระลักษมณ์ตามเสด็จด้วยน้ำตาและความโกรธแค้น

Characters and places

RāmaKaikeyīDaśarathaBharataLakṣmaṇa (Saumitrī)SītāAyodhyā (city / antaḥpura context)Daṇḍakāraṇya (Dandaka forest)Ratha (chariot)
Recitation with translationValmiki Ramayana 2.19

Shlokas

Verse 1

तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम् ।श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ॥१॥

ครั้นทรงสดับถ้อยคำอันไม่น่าพอใจ เจ็บปวดประหนึ่งความตาย พระรามผู้ปราบศัตรูมิได้หวั่นไหว กลับตรัสแก่ไกเกยีดังนี้

Verse 2

एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः ।जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥२॥

“เป็นเช่นนั้นเถิด” เราจักออกจากที่นี่ไปสู่ป่าและพำนักอยู่ ณ ที่นั้น ไว้ชฎาและนุ่งหนังเนื้อ เพื่อรักษาสัตยปฏิญาณของพระราชา

Verse 3

इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः ।नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः ॥३॥

แต่ข้าพเจ้าปรารถนาจะรู้ว่า เหตุใดพระมหากษัตริย์ผู้ยากจะต้านทาน ผู้ปราบศัตรู จึงมิได้ทรงต้อนรับข้าพเจ้าเหมือนดังแต่ก่อน

Verse 4

मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः ।यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥४॥

ข้าแต่เทวี ขอพระนางอย่าทรงปล่อยให้ความกริ้วหรือความโศกครอบงำเลย ข้าพเจ้าขอกล่าวต่อพระพักตร์ว่า ข้าพเจ้าจะไปสู่ป่า สวมผ้าจากเปลือกไม้และทรงชฎาผมดัด จงทรงสงบพระทัยเถิด

Verse 5

हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च ।नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम् ॥५॥

เมื่อข้าพเจ้าถูกทรงบัญชาโดยพระบิดาผู้เป็นคุณูปการ เป็นครูผู้ประเสริฐ เป็นผู้กตัญญู และเป็นพระราชาแล้ว ข้าพเจ้าจะไม่ทำสิ่งที่ทรงพอพระทัยโดยไม่ลังเลได้อย่างไร

Verse 6

अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे ।स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥६॥

มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้ข้าพเจ้าระทมและราวกับเผาไหม้ดวงใจ คือพระราชามิได้ตรัสบอกแก่ข้าพเจ้าโดยตรงด้วยพระองค์เอง เรื่องการอภิเษกของพระภรต

Verse 7

अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च ।हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥७॥

แม้มิได้มีผู้ใดชักชวน ข้าพเจ้าก็ยินดีด้วยความปลื้มปีติที่จะมอบแด่พระภรตผู้เป็นน้องด้วยตนเอง ทั้งนางสีดา ราชสมบัติ ชีวิตอันเป็นที่รัก และทรัพย์สินทั้งปวง หากเป็นเพื่อประโยชน์แห่งพี่น้อง

Verse 8

किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः ।तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥८॥

ยิ่งกว่านั้น เมื่อพระบิดาของข้าพเจ้าเอง—พระราชาผู้เป็นจอมแห่งมนุษย์—ทรงมีพระบัญชา และข้าพเจ้ากำลังรักษาปฏิญญาเพื่อให้สมดังความปรารถนาอันเป็นที่รักของท่าน

Verse 9

तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः ।वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति ॥९॥

เพราะฉะนั้นท่านจงปลอบประโลมพระองค์เถิด ไฉนพระมหากษัตริย์จึงทอดพระเนตรลงสู่พื้นดิน แล้วทรงปล่อยพระอัสสุไหลช้า ๆ?

Verse 10

गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात् ॥१०॥

ด้วยพระบัญชาของพระราชา จงให้ทูตทั้งหลายออกเดินทางในวันนี้เอง ด้วยม้าอันเร็วแรง เพื่อไปรับพระภรตกลับมาจากตระกูลของพระมาตุล

Verse 11

दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः ।अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश ॥११॥

ส่วนข้าพเจ้า จะออกจากที่นี่โดยพลันไปยังป่าทัณฑกะ โดยมิได้โต้แย้งพระดำรัสของพระบิดา เพื่อพำนักอยู่ที่นั่นสิบสี่ปี

Verse 12

सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम् ॥१२॥

เมื่อไกเกยีได้สดับถ้อยคำของพระราม นางก็ยินดีปรีดา; ครั้นเชื่อมั่นว่าการเสด็จออกนั้นแน่นอนแล้ว นางจึงเร่งรัดพระราฆวะให้รีบออกเดินทาง

Verse 13

एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः ॥१३॥

“ก็ให้เป็นเช่นนั้นเถิด” เหล่าทูตจะควบม้าฝีเท้าเร็วออกไป เพื่อเชิญพระภรตกลับมาจากตระกูลลุงฝ่ายมารดา

Verse 14

तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम् ।राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि ॥१४॥

เนื่องจากพระองค์ทรงกระตือรือร้นที่จะเสด็จไปป่า ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าสมควรที่จะทรงชะลอไว้ โอ้พระราม ดังนั้นสมควรที่พระองค์จะเสด็จจากที่นี่ไปยังป่าโดยทันที

Verse 15

व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते ।नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम् ॥१५॥

โอ้ยอดบุรุษ เพราะพระราชาทรงละอายจึงมิได้ตรัสกับท่านด้วยพระองค์เอง; มิใช่อื่นใดเลย จงวางความขุ่นเคืองนี้เสียเถิด

Verse 16

यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन् ।पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा ॥१६॥

โอ้พระราม ตราบใดที่พระองค์ยังมิได้รีบออกจากนครนี้ไปสู่ป่า พระบิดาของพระองค์จะไม่ทรงสรงน้ำ และจะไม่เสวยพระกระยาหารด้วย

Verse 17

धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः ।मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते ॥१७॥

พระราชาทรงถอนพระทัย ตรัสว่า “อนิจจา—เคราะห์ร้ายยิ่งนัก!” ครั้นถูกความโศกท่วมท้นก็สลบล้มลงบนพระแท่นบรรทมอันประดับทองนั้น

Verse 18

रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः ।कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः ॥१८॥

พระรามทรงพยุงพระราชาให้ลุกขึ้น แล้วด้วยถ้อยเร่งเร้าของไกเกยี จึงรีบมุ่งสู่ป่า ดุจม้าถูกแส้เฆี่ยนให้แล่นไป

Verse 19

तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम् ।श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत् ॥१९॥

ครั้นทรงสดับถ้อยคำอันไม่น่าฟังของสตรีผู้ไร้ธรรม—ถ้อยคำซึ่งก่อผลอันน่าสยดสยอง—พระรามผู้ปราศจากความหวั่นไหว จึงตรัสแก่ไกเกยี

Verse 20

नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे ।विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम् ॥२०॥

ข้าแต่เทวี เรามิได้มุ่งอยู่ในโลกนี้เพื่อทรัพย์สิน จงทราบเถิดว่าเราดุจฤๅษีทั้งหลาย ผู้ตั้งมั่นอยู่แต่ในธรรมเท่านั้น

Verse 21

यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया ।प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत् ॥२१॥

สิ่งใดก็ตาม—แม้เพียงเล็กน้อย—ที่ข้าพเจ้าพึงทำได้ ณ ที่นี้เพื่อให้พระบิดาผู้ควรเคารพยินดี ข้าพเจ้าจักกระทำให้ครบถ้วนทุกประการ แม้ต้องสละชีวิตก็ตาม

Verse 22

न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम् ।यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया ॥२२॥

แท้จริงแล้ว ไม่มีการประพฤติธรรมใดสูงยิ่งไปกว่าการปรนนิบัติรับใช้บิดา หรือการปฏิบัติตามพระดำรัสของท่าน

Verse 23

अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम् ।वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ॥२३॥

แม้พระบิดาผู้ควรเคารพมิได้ตรัสด้วยพระองค์เอง แต่ด้วยถ้อยคำของท่าน ข้าพเจ้าจักไปพำนักในป่าอันเปลี่ยวสงัดตลอดสิบสี่ปีนับแต่บัดนี้

Verse 24

न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम् ।यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती ॥२४॥

โอ ไกเกยี แน่แท้ท่านมิได้เห็นคุณธรรมแม้เพียงน้อยในตัวข้าพเจ้า เพราะแม้ท่านมีอำนาจเหนือข้าพเจ้ายิ่งกว่า ท่านก็ยังเร่งรัดทูลขอสิ่งนี้จากพระราชา

Verse 25

यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम् ।ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम् ॥२५॥

ครั้นข้าพเจ้าลาเสด็จจากพระมารดาและปลอบประโลมพระนางสีตาแล้ว ข้าพเจ้าจักออกเดินทางในวันนี้เองสู่ป่าทัณฑกะอันกว้างใหญ่

Verse 26

भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा ।तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः ॥२६॥

ขอให้ภรตะทรงอภิบาลราชอาณาจักร และปรนนิบัติพระบิดาดังที่ควร; ส่วนท่านก็พึงประพฤติตามนั้น เพราะนั่นแลคือธรรมะนิรันดร์ (สันตนะธรรม)

Verse 27

स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता ।शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम् ॥२७॥

ครั้นได้สดับวาจาของพระราม พระบิดาถูกความทุกข์โศกอย่างหนักครอบงำ มิอาจเปล่งวาจาเพราะความเศร้า จึงร่ำไห้กึกก้องเสียงดัง

Verse 28

वन्दित्वा चरणौ रामो विसंज्ञस्य पितुस्तथा ।कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः ॥२८॥

พระรามผู้รุ่งเรืองกราบแทบพระบาทพระบิดาผู้สิ้นสติล้มลง; และยังกราบแทบเท้าพระนางไกเกยีผู้ถูกเรียกว่าอารยะมิใช่ แล้วจึงเสด็จจากไป

Verse 29

स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम् ।निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम् ॥२९॥

ครั้นพระรามเวียนประทักษิณพระบิดาและพระนางไกเกยีด้วยความเคารพแล้ว เสด็จออกจากพระราชวังชั้นในนั้น และทอดพระเนตรหมู่มิตรสหายและผู้ปรารถนาดีของพระองค์

Verse 30

तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह ।लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः ॥३०॥

พระลักษมณ์—ผู้เป็นความปีติของพระนางสุมิตรา—ตามเสด็จอยู่เบื้องหลัง ดวงเนตรเอ่อด้วยน้ำตา และโทสะพลุ่งพล่านอยู่ภายใน

Verse 31

अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन् ॥३१॥

พระรามทรงเวียนประทักษิณรอบภาชนะที่จัดไว้เพื่อพิธีอภิเษก แล้วเสด็จไปอย่างช้า ๆ โดยทรงตรึงพระเนตรไว้ ณ ที่นั้นด้วยความสำรวมระวัง

Verse 32

न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति ।लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा ॥३२॥

แม้ความพินาศแห่งราชอาณาจักรก็มิได้บั่นทอนสิริอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เพราะทรงเป็นที่รักของปวงชน รัศมีจึงยังคงเดิม—ดุจราตรีไม่อาจลดทอนแสงจันทร์ผู้มีรัศมีเย็นได้

Verse 33

न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम् ।सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥३३॥

ในผู้ที่ตั้งพระทัยจะเสด็จสู่พงไพรและสละแผ่นดิน (ราชสมบัติ) นั้น มิปรากฏความแปรปรวนแห่งจิตเลย ประหนึ่งทรงก้าวพ้นกิจแห่งโลกทั้งปวงแล้ว

Verses 34-35

प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते ।विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान् ॥३४॥धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च ।प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान् ॥३५॥

พระรามผู้ทรงมีสติมั่นคง ทรงปฏิเสธร่มฉัตรมงคลและพัดโบกที่ประดับประดา ทรงให้ข้าราชบริพาร ราชรถ และชาวเมืองกลับไป ทรงข่มความโศกเศร้าไว้ในพระทัย ทรงสำรวมอินทรีย์ และเสด็จเข้าสู่พระตำหนักของพระมารดาเพื่อแจ้งข่าวร้าย

Verse 36

सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः ।नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने ॥३६॥

แท้จริงแล้ว เหล่าชนผู้สูงศักดิ์และรุ่งเรืองทั้งปวงที่อยู่รายรอบพระราม มิอาจสังเกตเห็นความเปลี่ยนแปลงแม้เพียงน้อยนิดบนพระพักตร์ของผู้ทรงศักดิ์ ผู้สัตย์วาจานั้นได้เลย

Verse 37

उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः ।शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम् ॥३७॥

พระรามผู้มีพระกรอันเกรียงไกร มิได้ละทิ้งความเบิกบานอันสมควรแก่พระองค์เลย; ดุจพระจันทร์ในฤดูสารทที่เปล่งรัศมีเต็มเปี่ยม มิทอดทิ้งแสงสว่างของตนเอง

Verse 38

वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम् ।मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः ॥३८॥

ด้วยวาจาอันไพเราะ พระรามทรงให้เกียรติแก่ผู้คนทั้งปวง แล้วพระองค์ผู้มีจิตมั่นคงและมีเกียรติยศยิ่ง ก็เสด็จเข้าไปเฝ้าพระมารดา

Verse 39

तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम् ॥३९॥

แล้วพระอนุชา ผู้มีวีรกรรมกว้างไกล คือพระโสมิตรี (พระลักษมณ์) ผู้เสมอด้วยคุณธรรมกับพระเชษฐา ก็เสด็จตามไป พลางข่มกลั้นความทุกข์ที่บังเกิดในดวงใจไว้

Verse 40

प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम् ।न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया ॥४०॥

เมื่อเสด็จเข้าสู่พระราชวังด้วยความปีติยินดียิ่ง พระรามทอดพระเนตรเห็นว่าอุปสรรคต่อพระประสงค์ได้บังเกิดขึ้นแล้ว; กระนั้นพระองค์มิได้ทรงแสดงอาการเปลี่ยนแปลงภายนอกเลย ด้วยเกรงว่ามิตรสหายจะทุกข์ใจเพราะหวั่นไหวต่อความวิบัติของพระองค์

Inside Sarga 19

Core principles

  • Satya (truth-bound promise-keeping)
  • Pitṛ-śuśrūṣā (filial service as dharma)
  • Indriya-nigraha (self-control under adversity)
  • Anāsakti (non-attachment to wealth and power)
  • Rajadharma and legitimacy through vows

Voices in this sarga

  • Rāma
  • Kaikeyī

Frequently Asked Questions

The dharma-sankat is whether Rāma should resist an unjust demand or uphold the king’s pledged word; he chooses immediate compliance—fourteen years in Daṇḍakāraṇya—treating vow-keeping and filial obedience as non-negotiable.

Rāma articulates a model of righteous agency: non-attachment to artha (wealth/power), unwavering composure, and the doctrine that service to one’s father and execution of his word constitute a highest form of dharma.

Daṇḍakāraṇya is named as the exile destination; Bharata’s location is specified as the mātula-kula (maternal uncle’s household), and royal culture is marked through abhiṣeka-vessels and regalia (umbrella, fans, chariot) that Rāma deliberately relinquishes.

Ask anything about Sarga 19 of the Valmiki Ramayana

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play