
कैकेयीवरप्रार्थना — Kaikeyi Demands the Two Boons
अयोध्याकाण्ड
สรรคนี้กล่าวถึงถ้อยคำอันชี้ขาด เมื่อไกเกยีเห็นทศรถถูกครอบงำด้วยความใคร่ปรารถนา จึงบีบให้พระองค์ให้สัตย์สาบานอย่างชัดแจ้ง แล้วแปรสัตย์นั้นให้กลายเป็นผลทางการเมืองที่ย้อนกลับไม่ได้ ทศรถสาบานซ้ำแล้วซ้ำเล่า โดยอ้างชีวิตและคุณค่าของพระราม รับรองว่าไกเกยีจะได้ดังปรารถนา จากนั้นไกเกยีเพิ่มความศักดิ์สิทธิ์และความเป็นทางการ โดยอัญเชิญสุริยะ จันทรา ทิศทั้งหลาย ดาวเคราะห์ คนธรรพ์ รากษส เทพผู้รักษาเรือน และสรรพสัตว์ทั้งปวงเป็นพยาน ทำให้คำมั่นส่วนตัวเสมือนเป็นพันธสัญญาต่อหน้าจักรวาล นางรำลึกเหตุการณ์สงครามเทวะกับอสูร เมื่อครั้งนางคุ้มครองพระราชาและได้รับพรสองประการ “ฝากไว้” ครั้นบัดนี้จึงทวงตามสิทธิ พรทั้งสองถูกกล่าวอย่างรัดกุมคือ (1) ให้สถาปนาพระภรตด้วยเครื่องประกอบราชาภิเษกที่เตรียมไว้สำหรับพระราม (2) ให้ส่งพระรามไปพำนักในทัณฑการัณยะเป็นเวลา 14 ปี ดำรงตนเป็นดาบส นุ่งห่มเปลือกไม้ หนังเนื้อทราย และไว้ชฎา ไกเกยีถือว่านี่คือบททดสอบความสัตย์ของทศรถและหน้าที่พิทักษ์วงศ์กษัตริย์ ส่วนพระราชาก็ดูประหนึ่งก้าวเข้าสู่บ่วงที่ตนผูกไว้ด้วยวาจาของตนเอง
Verse 1
तं मन्मथशरैर्विद्धमं कामवेगवशानुगम्।उवाच पृथिवीपालं कैकेयी दारुणं वचः।।।।
ต่อพระผู้ครองแผ่นดิน—ประหนึ่งถูกศรมันมถะทิ่มแทงและถูกกระแสกามพาไป—ไกเกยีได้กราบทูลถ้อยคำอันแข็งกร้าวและน่าสะพรึง
Verse 2
नास्मि विप्रकृतादेव केनचिन्नावमानिता।अभिप्रायस्तु मे कश्चित्तमिच्छामि त्वया कृतम्।।।।
ข้าแต่พระราชา ข้าพระองค์มิได้ถูกรังแกจากผู้ใด และมิได้ถูกดูหมิ่น; แต่ในใจข้าพระองค์มีความประสงค์ประการหนึ่ง—ขอพระองค์ทรงกระทำให้สำเร็จ
Verse 3
प्रतिज्ञां प्रतिजानीष्व यदि त्वं कर्तुमिच्छसि।अथ तद्व्याहरिष्यामि यदभिप्रार्थितं मया।।।।
หากเจ้าปรารถนาจะกระทำตามความประสงค์ของเราโดยแท้ จงปฏิญาณให้มั่นก่อน แล้วเราจักกล่าวสิ่งที่เราวอนขอ
Verse 4
तामुवाच महातेजाः कैकेयीमीषदुत्स्मितः।कामी हस्तेन संगृह्य मूर्धजेषु शुचिस्मिताम्।।।।
พระราชาผู้ทรงเดชยิ่ง ยิ้มบาง ๆ ด้วยความพิศวาส แล้วเอื้อมพระหัตถ์จับเส้นผมของไกเกยีอย่างอ่อนโยน และตรัสกับนางผู้มีรอยยิ้มผุดผ่องบริสุทธิ์
Verse 5
आवलिप्ते न जानासि त्वत्तः प्रियतरो मम।मनुजो मनुजव्याघ्राद्रामादन्यो न विद्यते।।।।
โอ้สตรีผู้หยิ่งผยอง เจ้าไม่รู้หรือ? สำหรับเรา ไม่มีผู้ใดเป็นที่รักยิ่งกว่าเจ้า; และในหมู่บุรุษ ไม่มีผู้ใดอื่นนอกจากพระราม ผู้เป็นพยัคฆ์ท่ามกลางมนุษย์
Verse 6
तेनाजय्येन मुख्येन राघवेण महात्मना।शपे ते जीवनार्हेण ब्रूहि यन्मनसेच्छासि।।।।
เราขอสาบานต่อพระราฆวะนั้น ผู้มิอาจพิชิต ผู้เป็นเลิศ และมหาตมะ ผู้ควรแก่ชีวิตยืนยาว; จงกล่าวมาเถิด ว่าในดวงใจเจ้าปรารถนาสิ่งใด
Verse 7
यं मुहूर्तमपश्यंस्तु न जीवेयमहं ध्रुवम्।तेन रामेण कैकेयि शपे ते वचनक्रियाम्।।।।
โอ ไกเกยี เป็นแน่ว่าเราจะอยู่มิได้แม้ชั่วขณะ หากมิได้เห็นพระองค์; ด้วยพระรามองค์นั้นเอง เราขอสาบานว่าจะกระทำตามถ้อยคำของเจ้า—ตามความประสงค์ของเจ้า
Verse 8
आत्मना वात्मजैश्चान्यैर्वृणेयं मनुजर्षभम्।तेन रामेण कैकेयि शपे ते वचनक्रियाम्।।।।
แม้ข้าจะเลือกพระราม ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่มนุษย์ เหนือตนเอง เหนือบุตรทั้งหลาย และเหนือผู้อื่นทั้งหมด—โอ ไกเกยี ข้าขอสาบานต่อพระรามองค์นั้นเองว่า จะกระทำตามถ้อยคำที่เจ้าขอให้สำเร็จ
Verse 9
भद्रे हृदयमप्येतदनुमृशोद्धरस्व मे।एतत्समीक्ष्य कैकेयि ब्रूहि यत्साधु मन्यसे।।।।
โอ สตรีผู้สุภาพเอื้ออารี หัวใจของข้าก็ถูกความทุกข์กดทับอยู่—ขอเจ้าจงแตะต้องและยกข้าขึ้นจากความระทมนี้เถิด โอ ไกเกยี เมื่อพิจารณาแล้ว จงกล่าวสิ่งที่เจ้าถือว่าถูกต้อง
Verse 10
बलमात्मनि जानन्ती न मां शङ्कितुमर्हसि।करिष्यामि तव प्रीतिं सुकृतेनापि ते शपे।।।।
เมื่อเจ้ารู้ถึงอำนาจที่เจ้ามีเหนือเราแล้ว ก็ไม่ควรสงสัยเราเลย เราขอสาบานด้วยบุญกุศลของตนเองว่า เราจักกระทำสิ่งที่ทำให้เจ้าพอพระทัย
Verse 11
सा तदर्थमना देवी तमभिप्रायमागतम्।निर्माध्यस्थ्याच्च हर्षाच्च बभाषे दुर्वचं वचः।।।।
พระมเหสีผู้ประเสริฐนั้น—ทรงตั้งพระทัยอยู่แต่ในเป้าประสงค์ของตน—ด้วยความยินดีและไม่เห็นหนทางสายกลาง จึงตรัสถ้อยคำอันขมขื่น ยากจะเอื้อนเอ่ย
Verse 12
तेन वाक्येन संहृष्टा तमभिप्रायमागतम्।व्याजहार महाघोरमभ्यागतमिवान्तकम्।।।।
ครั้นยินดีด้วยถ้อยคำนั้น นางก็เปล่งเจตนาที่ผุดขึ้นในใจออกมา—น่าสะพรึงยิ่ง ดุจความตายที่มาถึงฉับพลัน
Verse 13
यथा क्रमे शपसि वरं मम ददासि च।तच्छृण्वन्तु त्रयस्त्रिंशद्देवास्साग्निपुरोगमाः।।।।
เมื่อท่านได้ปฏิญาณทีละลำดับและประทานพรแก่ข้าพเจ้าแล้ว ขอให้เหล่าเทพสามสิบสาม—มีพระอัคนีเป็นประธาน—ได้สดับถ้อยนั้นไว้เป็นพยานเถิด
Verse 14
चन्द्रादित्यौ नभश्चैव ग्रहा रात्र्यहनी दिशः।जगच्च पृथिवी चेयं सगन्धर्वा सराक्षसा।।।।निशाचराणि भूतानि गृहेषु गृहदेवता।यानि चान्यानि भूतानि जानीयुर्भाषितं तव।।।।
ขอให้พระจันทร์และพระอาทิตย์ นภากาศและดวงดาวเคราะห์ กลางคืนและกลางวัน ทิศทั้งหลาย; ทั้งโลกและแผ่นดินนี้—พร้อมด้วยคันธรรพ์และรากษส—รวมทั้งภูตผู้เที่ยวราตรี เทพผู้สถิตในเรือน และสรรพสัตว์อื่นใดทั้งปวง จงรู้ถ้อยปฏิญาณที่ท่านกล่าวเถิด
Verse 15
चन्द्रादित्यौ नभश्चैव ग्रहा रात्र्यहनी दिशः।जगच्च पृथिवी चेयं सगन्धर्वा सराक्षसा।।2.11.14।।निशाचराणि भूतानि गृहेषु गृहदेवता।यानि चान्यानि भूतानि जानीयुर्भाषितं तव।।2.11.15।।
ขอให้พระจันทร์และพระอาทิตย์ นภากาศ ดวงดาวเคราะห์ ราตรีและทิวา ทิศทั้งหลาย โลกและแผ่นดินนี้—พร้อมคันธรรพ์และรากษส—และยังมีภูตผู้เที่ยวราตรี เทพผู้รักษาเรือน และสรรพสัตว์อื่นทั้งปวง จงรู้ถ้อยปฏิญาณที่ท่านกล่าวเถิด
Verse 16
सत्यसन्धो महातेजाः धर्मज्ञः सुसमाहितः।वरं मम ददात्येष तन्मे श्रृण्वन्तु दैवताः।।।।
ท่านผู้นี้มั่นคงในสัจจะ มีเดชานุภาพยิ่ง รู้ธรรม และสำรวมมั่นคง; ท่านผู้นี้เองประทานพรแก่ข้าพเจ้า ขอให้เหล่าเทวะทั้งหลายได้สดับถ้อยนี้เพื่อข้าพเจ้าเถิด
Verse 17
इति देवी महेष्वासं परिगृह्याभिशस्य च।ततः परमुवाचेदं वरदं काममोहितम्।।।।
ดังนี้พระเทวีตรัส; ครั้นแล้วนางโอบกอดมหาธนูรธร พลางกล่าวยกยอประโลมใจ จากนั้นจึงทูลถ้อยนี้แก่ผู้ประทานพร ผู้ซึ่งบัดนี้ถูกกามคุณลวงให้หลงใหล
Verse 18
स्मर राजन् पुरावृत्तं तस्मिन् दैवासुरे रणे।तत्र चाच्यावयच्छत्रुस्तव जीवितमन्तरा।।।।
ข้าแต่พระราชา โปรดระลึกเหตุการณ์ครั้งก่อน ในศึกระหว่างเทพกับอสูร ณ ที่นั้นศัตรูได้ทำลายสิ่งทั้งปวงของพระองค์ เหลือไว้เพียงพระชนม์ชีพเท่านั้น
Verse 19
तत्र चापि मया देव यत्त्वं समभिरक्षितः।जाग्रत्या यतमानायास्ततो मे प्राददा वरौ।।।।
ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นดั่งเทพ ณ ที่นั้นข้าพระองค์ก็ได้คุ้มครองพระองค์ด้วย; เพราะข้าพระองค์เฝ้าระวังตื่นอยู่และเพียรพยายาม จึงทรงประทานพรสองประการแก่ข้าพระองค์
Verse 20
तौ तु दत्तौ वरौ देव निक्षेपौ मृगयाम्यहम्।तथैव पृथिवीपाल सकाशे सत्यसङ्गर।।।।
ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นดั่งเทพ ผู้พิทักษ์แผ่นดิน ผู้มั่นคงในสัจจะ บัดนี้ข้าพระองค์ขอทวงพรสองประการที่พระองค์เคยประทานไว้ ซึ่งฝากรักษาไว้กับพระองค์จนถึงกาลอันควร
Verse 21
तत् प्रतिश्रुत्य धर्मेण न चेद्दास्यसि मे वरम्।अद्यैव हि प्रहास्यामि जीवितं त्वद्विमानिता।।।।
เมื่อพระองค์ทรงให้สัญญาตามธรรมแล้ว หากมิทรงประทานพรแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ผู้ถูกพระองค์ดูหมิ่นจะละทิ้งชีวิตในวันนี้เอง
Verse 22
वाङ्मात्रेण तदा राजा कैकेय्या स्ववशे कृतः।प्रचस्कन्द विनाशाय पाशं मृग इवात्मनः।।।।
ครั้งนั้นพระราชา ผู้ถูกพระนางไกเกยีครอบงำด้วยถ้อยคำเพียงอย่างเดียว ก็ถลำเข้าสู่ความพินาศของตนเอง ดุจเนื้อกวางกระโจนเข้าบ่วงบาศของตน
Verse 23
ततः परमुवाचेदं वरदं काममोहितम्।वरौ यौ मे त्वया देव तदा दत्तौ महीपते।।।।तौ तावदहमद्यैव वक्ष्यामि शृणु मे वचः।
แล้วนางจึงกราบทูลพระราชาผู้ประทานพร ผู้ถูกความใคร่ลุ่มหลงว่า “ข้าแต่เทวะ ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน มหาราชา! พรสองประการที่พระองค์เคยประทานแก่ข้าพเจ้า บัดนี้ข้าพเจ้าจะทูลกล่าว ขอพระองค์ทรงสดับถ้อยคำของข้าพเจ้า”
Verse 24
अभिषेकसमारम्भो राघवस्योपकल्पितः।।।।अनेनैवाभिषेकेण भरतो मेऽभिषिच्यताम्।
การเตรียมพิธีอภิเษกของพระราฆวะได้จัดไว้พร้อมแล้ว; ด้วยเครื่องอภิเษกชุดเดียวกันนี้ ขอให้พระภรต โอรสของข้าพเจ้า ได้รับการอภิเษกเป็นพระราชา
Verse 25
यो द्वितीयो वरो देव दत्तः प्रीतेन मे त्वया।।।।तदा दैवासुरे युद्धे तस्य कालोऽयमागत।
ส่วนพรประการที่สอง ข้าแต่เทวะ ซึ่งพระองค์ทรงประทานแก่ข้าพเจ้าเมื่อทรงยินดี ในคราวสงครามระหว่างเทวะกับอสูร—บัดนี้กาลแห่งพรนั้นมาถึงแล้ว
Verse 26
नव प़ञ्च च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः।।।।चीराजिनजटाधारी रामो भवतु तापसः।
ตลอดสิบสี่ปี ขอให้พระรามไปพำนักในป่าทัณฑกะ; ทรงนุ่งห่มเปลือกไม้และหนังเนื้อ ทรงชฎามุ่นผม และดำรงชีวิตดุจดาบสผู้บำเพ็ญตบะ
Verse 27
भरतो भजतामद्य यौवराज्यमकण्टकम्।।।।एष मे परमः कामो दत्तमेव वरं वृणे।अद्य चैव हि पश्येयं प्रयान्तं राघवं वनम्।।।।
ขอให้ภรตะรับตำแหน่งยุวราชในวันนี้โดยไร้ผู้ขัดขวางดุจหนาม นี่คือความปรารถนาสูงสุดของข้า; ข้าขอพรที่ได้ประทานไว้แล้ว และในวันนี้เอง ขอให้ข้าได้เห็นราฆวะเสด็จออกสู่ป่า
Verse 28
भरतो भजतामद्य यौवराज्यमकण्टकम्।।2.11.27।।एष मे परमः कामो दत्तमेव वरं वृणे।अद्य चैव हि पश्येयं प्रयान्तं राघवं वनम्।।2.11.28।।
ขอให้ภรตะรับตำแหน่งยุวราชในวันนี้โดยไม่มีผู้ใดต่อต้าน นี่คือความปรารถนาสูงสุดของข้า; ข้าทวงพรที่ได้ทรงสัญญาไว้แล้ว และในวันนี้เอง ขอให้ข้าได้เห็นราฆวะเสด็จไปสู่ป่า
Verse 29
स राजराजः भव सत्यसङ्गरःकुलं च शीलं च हि रक्ष जन्म च।परत्रवासे हि वदन्त्यनुत्तमंतपोधनास्सत्यवचो हितं नृणाम्।।।।
ขอพระองค์ทรงเป็นราชาเหนือราชาทั้งปวง มั่นคงในสัจจะ จงพิทักษ์วงศ์ตระกูล ความประพฤติอันงาม และชาติกำเนิดอันสูงส่ง เพราะเหล่าฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะกล่าวว่า เพื่อประโยชน์ของมนุษย์ ไม่มีสิ่งใดเลิศยิ่งกว่าความสัตย์จริง ซึ่งนำความผาสุกไปสู่โลกหน้า
The central dharma-saṅkaṭa is Daśaratha’s collision between paternal affection and royal truthfulness: after swearing repeatedly to fulfill Kaikeyī’s desire, he becomes ethically bound to enact actions that destabilize succession—crowning Bharata and exiling Rāma—because the vow itself is treated as inviolable.
The sarga teaches that speech, especially oath-speech, is a moral instrument with real-world consequences: satya is upheld as a supreme virtue, yet the text also warns that unguarded promises made under passion can become traps that reorder personal, familial, and political realities.
Daṇḍakāraṇya is foregrounded as the destination of enforced ascetic exile, while the consecration setting in Ayodhyā is implied through the ‘abhiṣeka’ materials; culturally, the chapter highlights oath-witnessing practices by invoking cosmic forces and household deities as guarantors of a king’s promise.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.