Adhyaya 106

Verse 1

कुंजल उवाच । आयुभार्या महाभागा स्वर्भानोस्तनया सुतम् । अपश्यंती सुबालं तं देवोपममनौपमम्

กุญชละกล่าวว่า: พระชายาผู้มีบุญยิ่งของอายุ—ธิดาแห่งสวรภานุ—มิได้เห็นบุตรน้อยของตน; เด็กน้อยนั้นงามนัก ดุจเทพ และหาที่เปรียบมิได้

Verse 2

हाहाकारं महत्कृत्वा रुरोद वरवर्णिनी । केन मे लक्षणोपेतो हृतो बालः सुलक्षणः

นางผู้ผิวพรรณงามคร่ำครวญเสียงดังแล้วร่ำไห้ว่า: “ผู้ใดเล่าพรากลูกน้อยของข้า ผู้มีลักษณะมงคลและรูปงาม ไปเสีย?”

Verse 3

तपसा दानयज्ञैश्च नियमैर्दुष्करैः सुतः । संप्राप्तो हि मया वत्स कष्टैश्च दारुणैः पुनः

ด้วยตบะ การให้ทาน ยัญญะ และวัตรวินัยอันยากยิ่ง โอ้ลูกเอ๋ย แม่ได้เจ้าโดยแท้—หลังผ่านความลำบากและบททดสอบอันโหดร้ายครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 4

दत्तात्रेयेण पुण्येन संतुष्टेन महात्मना । दत्तः पुत्रो हृतः केन रुरोद करुणान्विता

ท่านทัตตาเตรยะผู้มีบุญ เป็นมหาตมะผู้พอใจแล้วประทานบุตรให้; แต่ “ผู้ใดเล่าพรากบุตรที่ประทานแล้วไป?”—นางจึงร่ำไห้ด้วยความเวทนาและโศกเศร้า

Verse 5

हा पुत्र वत्स मे तात हा बालगुणमंदिर । क्वासि केनापनीतोसि मम शब्दः प्रदीयताम्

โอ้ลูกเอ๋ย ลูกน้อยของแม่ โอ้ที่รัก! โอ้เรือนแห่งคุณธรรมของเด็กน้อย—เจ้าอยู่ที่ใด? ผู้ใดพาเจ้าไป? ขอให้แม่ได้ยินเสียงของเจ้าเถิด

Verse 6

सोमवंशस्य सर्वस्य भूषणोसि न संशयः । केन त्वमपनीतोसि मम प्राणैः समन्वितः

เจ้าเป็นเครื่องประดับแห่งวงศ์จันทราทั้งมวลโดยไม่ต้องสงสัย ผู้ใดพรากเจ้าไป—ทั้งที่เจ้าผูกพันกับลมหายใจชีวิตของแม่?

Verse 7

राजसुलक्षणैर्दिव्यैः संपूर्णः कमलेक्षणः । केनाद्यापहृतो वत्सः किं करोमि क्व याम्यहम्

“ลูกน้อยตาดุจดอกบัว ผู้พร้อมด้วยลักษณะราชาอันเป็นทิพย์ ถูกพรากไปในวันนี้ ผู้ใดลักพาบุตรที่รักของข้า? ข้าควรทำอย่างไร? ข้าจะไปที่ไหน?”

Verse 8

स्फुटं जानाम्यहं कर्म ह्यन्यजन्मनि यत्कृतम् । न्यासनाशः कृतः कस्य तस्मात्पुत्रो हृतो मम

เรารู้ชัดถึงกรรมที่เราได้กระทำไว้ในชาติอื่น เราทำลายของฝากอันเป็นความไว้วางใจของผู้ใดเล่า? เพราะเหตุนั้นบุตรของเราจึงถูกพรากไปจากเรา

Verse 9

किं वा छलं कृतं कस्य पूर्वजन्मनि पापया । कर्मणस्तस्य वै दुःखमनुभुंजामि नान्यथा

หรือในชาติปางก่อน เราผู้มีบาปได้กระทำเล่ห์กลต่อผู้ใด? แน่นอนว่าเรากำลังเสวยทุกข์นี้เพราะผลแห่งกรรมนั้นเท่านั้น—หาเหตุอื่นไม่

Verse 10

रत्नापहारिणी जाता पुत्ररत्नं हृतं मम । तस्माद्दैवेन मे दिव्य अनौपम्य गुणाकरः

นางกลับกลายเป็นโจรแห่งรัตนะ—บุตรของเราผู้ดุจแก้วมณีถูกพรากไป ดังนั้นด้วยลิขิตแห่งเทวะ สำหรับเราจึงมีผู้นี้ผู้เป็นทิพย์ เป็นขุมทรัพย์แห่งคุณธรรมอันหาที่เปรียบมิได้

Verse 11

किं वा वितर्कितो विप्रः कर्मणस्तस्य वै फलम् । प्राप्तं मया न संदेहः पुत्रशोकान्वितं भृशम्

จะมัวคาดคะเนต่อไปมีประโยชน์อันใดเล่า โอ้พราหมณ์? ผลแห่งกรรมนั้นได้มาถึงเราจริง—ไม่ต้องสงสัย—และหนักหน่วงยิ่งด้วยความโศกถึงบุตร

Verse 12

किं वा शिशुविरोधश्च कृतो जन्मांतरे मया । तस्य पापस्य भुंजामि कर्मणः फलमीदृशम्

หรือว่าในชาติอื่น เราได้ล่วงเกินต่อเด็กน้อยผู้ใด? บัดนี้เรากำลังเสวยผลเช่นนี้ อันเป็นผลแห่งกรรมบาปนั้น

Verse 13

याचमानस्य चैवाग्रे वैश्वदेवस्य कर्मणः । किं वापि नार्पितं चान्नं व्याहृतीभिर्हुतं द्विजैः

เมื่อประกอบพิธีไวศวเทวะ หากมีผู้มาขอทานยืนอยู่หน้าประตู อาหารใดเล่าที่ยังมิได้ถวาย? หรืออาหารใดเล่าที่ยังมิได้ถูกพราหมณ์บูชาถวายเป็นอาหุติในโหมะด้วยวาจาศักดิ์สิทธิ์คือวฺยาหฤติ?

Verse 14

एवं सुदेवमानाच्च स्वर्भानोस्तनया तदा । इंदुमती महाभाग शोकेन करुणाकुला

ดังนั้นในกาลนั้น อินทุมตี ธิดาแห่งสวรภาณุ ได้รับการยกย่องอย่างยิ่งจากสุเทวะ; แต่ท่านผู้ประเสริฐเอ๋ย นางกลับถูกความโศกครอบงำ และเปี่ยมด้วยความกรุณา

Verse 15

पतिता मूर्च्छिता शोकाद्विह्वलत्वं गता सती । निःश्वासान्मुंचमाना सा वत्सहीना यथा हि गौः

นางผู้มีศีลธรรมถูกความโศกครอบงำ จึงล้มลงและสลบไสล ตกอยู่ในความร้อนรนยิ่งนัก นางถอนใจยาวไม่ขาดสาย ดุจแม่โคที่พรากจากลูกโค

Verse 16

आयू राजा स शोकेन दुःखेन महतान्वितः । बालं श्रुत्वा हृतं तं तु धैर्यं तत्याज पार्थिवः

พระเจ้าอายุถูกความโศกและทุกข์ใหญ่หลวงครอบงำ ครั้นได้ยินว่าพระกุมารถูกชิงไป พระราชาก็สิ้นความมั่นคง ละทิ้งความอดกลั้นทั้งปวง

Verse 17

तपसश्च फलं नास्ति नास्ति दानस्य वै फलम् । यस्मादेवं हृतः पुत्रस्तस्मान्नास्ति न संशयः

ตบะก็ไร้ผล ทานก็ไร้ผลเป็นแน่ เพราะบุตรของเราถูกชิงไปเช่นนี้—ในข้อนี้ไม่มีความสงสัยเลย

Verse 18

दत्तात्रेयः प्रसादेन वरं मे दत्तवान्पुरा । अजेयं च जयोपेतं पुत्रं सर्वगुणान्वितम्

กาลก่อน ด้วยพระกรุณาแห่งทัตตาเตรยะ ข้าพเจ้าได้รับพร คือบุตรผู้ไม่มีผู้ใดพิชิตได้ เปี่ยมด้วยชัยชนะ และครบพร้อมด้วยคุณธรรมทั้งปวง

Verse 19

तस्य वरप्रदानस्य कथं विघ्नो ह्यजायत । इति चिंतापरो राजा दुःखितः प्रारुदद्भृशम्

“เหตุไฉนจึงเกิดอุปสรรคต่อการประทานพรนั้น?” ครั้นทรงครุ่นคิดดังนี้ พระราชาผู้ทุกข์ระทมก็ร่ำไห้คร่ำครวญอย่างหนัก

Verse 106

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्याने षडधिकशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ ภูมิคัณฑะ—ในอุปาขยานเรื่องเวนะ ในมหาตมยะของท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ชื่อคุรุทีรถะ ในจริยาประวัติของจยวะนะ และในตอนว่าด้วยนาหุษะ—จบบทที่หนึ่งร้อยหก