Adhyaya 101
Bhumi KhandaAdhyaya 10157 Verses

Adhyaya 101

The Glory of Kailāsa, the Gaṅgā Lake, and Ratneśvara (Entry into the Kuñjala–Kapiñjala Narrative)

บทนี้เริ่มด้วยสุเตะกล่าวนำเรื่องเล่ามงคลอันทำลายบาป ซึ่งครั้งหนึ่งหฤษีเกศได้บรรยายไว้ แล้วจึงเข้าสู่ตอนกุญชละ–กปิญชละ: กุญชละเรียกลูกชายคือกปิญชละมาถามว่า ระหว่างออกหาอาหารได้พบเห็นสิ่งอัศจรรย์ใด กปิญชละเริ่มพรรณนากายลาสในลักษณะตถีรถะ—ความขาวผ่องดุจหิมะ ความรุ่งเรืองแห่งรัตนะ ป่าไม้และหมู่เทพ ตลอดจนเทวสถานของพระศิวะ—ยกให้ภูเขานั้นเป็นดั่ง “กองบุญ” อันรวมคุณความดีไว้ เขากล่าวถึงการเสด็จลงมาของพระคงคา ทะเลสาบใหญ่บนกายลาส และนางอัปสร/กุมารีทิพย์ผู้โศกเศร้า ซึ่งน้ำตาก่อเกิดดอกบัวลอยเข้าสู่สายน้ำในถ้ำ ต่อมามีการเอ่ยนามรัตเนศวร/มเหศวรผู้สถิตบนภูเขารัตนา และแนะนำฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะเป็นศิวภักติอย่างยิ่ง ตอนท้ายกปิญชละขอคำอธิบาย ทำให้กุญชละผู้รอบรู้เตรียมกล่าวต่อไป

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । देवदेवो हृषीकेशस्त्वंगपुत्रं नृपोत्तमम् । समाचष्ट महाश्रेय आख्यानं पापनाशनम्

สูตะกล่าวว่า: หฤษีเกศะ เทวะเหนือเทวะ ได้เล่าแก่มหาราชผู้ประเสริฐ โอรสแห่งอังคะ เรื่องราวอันเป็นมงคลยิ่ง ซึ่งทำลายบาปได้

Verse 2

श्रूयतामभिधास्यामि चरित्रं श्रेयदायकम् । द्विजस्यापि च वृत्तांतं कुंजलस्य महात्मनः

จงสดับเถิด เราจักกล่าวจริตอันประทานความเกษมศรี และเรื่องราวของทวิชผู้มหาตมา นามว่ากุญชละด้วย

Verse 3

विष्णुरुवाच । कुंजलश्चापि धर्मात्मा चतुर्थं पुत्रमेव च । समाहूय मुदायुक्त उवाचैनं कपिंजलम्

พระวิษณุตรัสว่า: ครั้นแล้วกุญชละผู้ทรงธรรม ได้เรียกบุตรคนที่สี่ด้วยใจยินดี แล้วกล่าวแก่กปิญชละผู้นั้นว่า

Verse 4

किं नु पुत्र त्वया दृष्टमपूर्वं कथयस्व मे । भोजनार्थं तु यासि त्वमितः कस्मिन्सुतोत्तम

ดูลูกเอ๋ย เจ้าได้เห็นสิ่งอัศจรรย์อันไม่เคยมีมาก่อนสิ่งใด จงบอกแก่เราเถิด เพื่ออาหาร เจ้าจะไปจากที่นี่ไปแห่งหนใด โอ้บุตรผู้ประเสริฐยิ่ง

Verse 5

तदाचक्ष्व महाभाग यदि दृष्टं सुपुण्यदम् । कपिंजल उवाच । यच्च तात त्वया पृष्टमपूर्वं प्रवदाम्यहम्

“โอ้ผู้มีบุญวาสนายิ่ง หากเจ้าได้เห็นสิ่งใดที่ประทานบุญใหญ่ จงบอกเถิด” กปิญชละกล่าวว่า “โอ้ผู้เป็นที่รัก เรื่องอันไม่เคยมีซึ่งท่านถามนั้น บัดนี้เราจะเล่าให้ฟัง”

Verse 6

यन्न दृष्टं श्रुतं केन कस्मान्नैव श्रुतं मया । तदिहैव प्रवक्ष्यामि श्रूयतामधुना पितः

สิ่งที่ไม่มีผู้ใดเคยเห็นหรือเคยได้ยิน แล้วเราจะได้ยินมาได้อย่างไร บัดนี้ โอ้บิดา เราจักกล่าว ณ ที่นี้เอง ขอท่านจงสดับเถิด

Verse 7

शृण्वंतु भ्रातरः सर्वे मातस्त्वं शृणु सांप्रतम् । कैलासः पर्वतश्रेष्ठो धवलश्चंद्र सन्निभः

ขอให้พี่น้องทั้งปวงจงสดับ และท่านมารดาเอ๋ย ท่านก็จงฟังบัดนี้ ไกรลาส—ยอดภูผาอันประเสริฐ—ขาวผ่องดุจจันทร์

Verse 8

नानाधातुसमाकीर्णो नानावृक्षोपशोभितः । गंगाजलैः शुभैः पुण्यैः क्षालितः सर्वतः पितः

ภูเขานั้นพรั่งพร้อมด้วยแร่ธาตุนานาชนิด งามด้วยพฤกษานานาพรรณ; และโอ้บิดา ถูกชำระจากทุกทิศด้วยสายน้ำคงคาอันเป็นมงคลและศักดิ์สิทธิ์

Verse 9

नदीनां तु सहस्राणि दिव्यानि विविधानि च । यस्मात्तात प्रसूतानि जलानि विविधानि च

ดูก่อนผู้เป็นที่รัก จากพระองค์นั้นเอง ได้บังเกิดแม่น้ำนับพัน—เป็นทิพย์และหลากหลาย—และสายน้ำหลากชนิดก็บังเกิดไหลออกมาเช่นกัน

Verse 10

तडागानि सहस्राणि सोदकानि महागिरौ । नद्यः संति विशालिन्यो हंससारससेविताः

บนภูเขาใหญ่แห่งนั้น มีสระน้ำมากมายนับพันที่เต็มเปี่ยมด้วยน้ำ; และมีแม่น้ำกว้างใหญ่ไพศาล ที่หงส์และนกสารสา (นกกระเรียน) มาชุมนุมเสมอ

Verse 11

तस्मिञ्छिखरिणां श्रेष्ठे पुण्यदाः पापनाशनाः । वनानि विविधान्येव पुष्पितानि फलानि च

บนยอดอันประเสริฐยิ่งแห่งบรรดายอดเขานั้น มีป่านานาชนิด—ประทานบุญและล้างบาป—อุดมด้วยดอกไม้บานและผลไม้มากมาย

Verse 12

नानावृक्षोपयुक्तानि हरितानि शुभानि च । किन्नराणां गणैर्युक्तश्चाप्सरोभिः समाकुलः

ที่นั่นประดับด้วยพฤกษานานาพันธุ์—เขียวชอุ่มและเป็นมงคล—พร้อมด้วยหมู่คินนร และแน่นขนัดด้วยเหล่าอัปสรา

Verse 13

गंधर्वचारणैः सिद्धैर्देववृंदैः सुशोभितः । दिव्यवृक्षवनोपेतो दिव्यभावैः समाकुलः

ที่นั่นงดงามด้วยหมู่คันธรรพะ จารณะ สิทธะ และหมู่เทพทั้งหลาย; มีพนาสวรรค์แห่งพฤกษาทิพย์ และเปี่ยมด้วยภาวะกับคุณอันเป็นทิพย์

Verse 14

दिव्यगंधैः सुशोभाढ्यैर्नानारत्नसमन्वितः । शिलाभिः स्फटिकस्यापि शुक्लाभिस्तु सुशोभनः

งดงามด้วยกลิ่นหอมทิพย์ ประดับอย่างวิจิตร และพรั่งพร้อมด้วยรัตนะนานา อีกทั้งยิ่งน่าชมด้วยแผ่นศิลาขาวดุจผลึกใส

Verse 15

सूर्यतेजोमयो राजंस्तेजोभिस्तु समाकुलः । चंदनैश्चारुगंधैश्च बकुलैर्नीलपुष्पकैः

ข้าแต่พระราชา ที่นั้นก่อเกิดจากรัศมีแห่งสุริยะ อัดแน่นด้วยความรุ่งเรืองรอบด้าน ประดับด้วยจันทน์หอมอันรื่นรมย์ ดอกบกุล และดอกไม้สีน้ำเงิน

Verse 16

नानापुष्पमयैर्वृक्षैः सर्वत्र समलंकृतः । पक्षिणां सुनिनादैश्च दिव्यानां मधुरायते

ทั่วทุกแห่งประดับด้วยพฤกษาที่ออกดอกนานาพรรณ และยิ่งรื่นรมย์ด้วยเสียงขับขานอันเป็นมงคล ไพเราะของนกทิพย์ทั้งหลาย

Verse 17

षट्पदानां निनादैश्च वृक्षौघैर्मधुरायते । रुतैश्च कोकिलानां तु शोभते स वनो गिरिः

ด้วยเสียงหึ่งของภมรและหมู่ไม้หนาทึบ ป่าแห่งภูเขานั้นชวนรื่นรมย์หวานไพเราะ; และด้วยเสียงขันของนกกาเหว่า ภูผาพนานั้นยิ่งผ่องงาม

Verse 18

गणकोटिसमाकीर्णं तत्रास्ति शिवमंदिरम् । अंशुभिर्धवलं पुण्यं पुण्यराशिशिलोच्चयम्

ที่นั่นมีเทวาลัยพระศิวะ อัดแน่นด้วยคณะแห่งคณะเทพ (คณะ) นับโกฏิ ขาวผ่องด้วยลำแสง บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ประหนึ่งเนินศิลาสูงที่ก่อจากกองบุญกองกุศล

Verse 19

सिंहैश्च गर्जमानैश्च सैरिभैः कुंजरैस्ततः । दिग्गजानां सुघोषैश्च शब्दितं च समंततः

แล้วโดยรอบก็สะท้อนกึกก้องด้วยเสียงคำรามของสิงห์ เสียงก้องของช้างผู้ทรงพลัง และเสียงแตรอันเป็นมงคลของทิศคชสารผู้พิทักษ์ทิศทั้งหลาย

Verse 20

नानामृगैः समाकीर्णं शाखामृगगणाकुलम् । मयूरकेकाघोषैश्च गुहासु च विनादितम्

ที่นั่นแน่นขนัดด้วยสัตว์ป่านานาชนิด รายล้อมด้วยฝูงวานรผู้สถิตตามกิ่งไม้ และกึกก้องด้วยเสียงร้องของนกยูง จนสะท้อนเข้าไปถึงในถ้ำทั้งหลาย

Verse 21

कंदरैर्लेपनैः कूटैः सानुभिश्च विराजितम् । नानाप्रस्रवणोपेतमोषधीभिर्विराजितम्

ภูเขานั้นงามเด่นด้วยถ้ำ ลานหินลาด ยอดผาและสันเขา ประดับด้วยธารน้ำพุและน้ำตกนานา และรุ่งเรืองด้วยสมุนไพรอันเป็นโอสถ

Verse 22

दिव्यं दिव्यगुणं पुण्यं पुण्यधाम समाकुलम् । सेवितं पुण्यलोकैश्च पुण्यराशिं महागिरिम्

มหาคีรีนั้นเป็นทิพย์ เปี่ยมด้วยคุณทิพย์—บริสุทธิ์ เป็นที่ชุมนุมแห่งสถานศักดิ์สิทธิ์; เหล่าสัตว์ผู้มีบุญในโลกอันประเสริฐต่างมาสักการะรับใช้ และภูเขานั้นดุจมหากองบุญกุศล

Verse 23

पुलिंदभिल्लकोलैश्च सेवितं पर्वतोत्तमम् । विकटैः शिखरैः कोटैरद्रिराजः प्रकाशते

ภูเขาอันประเสริฐนั้นเป็นที่มาเยือนของชาวปุลินทะ ภิลละ และโกละ; ราชาแห่งขุนเขาส่องประกาย ด้วยยอดผาอันน่าเกรงขามและสันหินสูงชัน

Verse 24

अन्यैर्नानाविधैः पुण्यैः कौतुकैर्मंगलैः शुभैः । गंगोदकप्रवाहैश्च महाशब्दं प्रसुस्रुवे

ด้วยพิธีบุญนานาประการ งานฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ และพิธีมงคลอันเป็นศุภะ พร้อมทั้งสายน้ำคงคาอันศักดิ์สิทธิ์ที่หลั่งไหล เสียงอึกทึกกึกก้องใหญ่ก็ดังกระหึ่มไปทั่ว

Verse 25

शंकरस्य गृहं तत्र कैलासं गतवानहम् । तत्राश्चर्यं मया दृष्टं यन्न दृष्टं कदा श्रुतम्

ที่นั่นข้าพเจ้าไปถึงไกรลาส อันเป็นเคหสถานของพระศังกระ ที่นั่นข้าพเจ้าได้เห็นอัศจรรย์—สิ่งที่ไม่เคยเห็นมาก่อน และไม่เคยได้ยินในกาลใดเลย

Verse 26

श्रूयतामभिधास्यामि तात सर्वं मयोदितम् । शिखराद्गिरिराजस्य मेरोः पुण्यान्महोदयात्

จงสดับเถิด ผู้เป็นที่รัก; บัดนี้เราจักกล่าวทุกสิ่งตามที่เราได้กล่าวไว้แล้ว ทั้งนี้อุบัติจากความศักดิ์สิทธิ์อันเป็นบุญและยกจิตให้สูงส่งของเขาพระสุเมรุ ราชาแห่งภูผา จากยอดเขานั้นเอง

Verse 27

हिमक्षीरसुवर्णस्तु प्रवाहः पतते भुवि । गंगायाश्च महाभाग रंहसा घोषभूषितः

โอ้ผู้มีบุญวาสนายิ่ง กระแสหนึ่งขาวดุจหิมะและน้ำนม ทั้งยังเรืองรองดุจทองคำ ตกลงสู่พื้นพิภพ; และพระคงคาผู้ไหลเชี่ยว ก็ประดับด้วยเสียงคำรามกึกก้องของตน

Verse 28

कैलासस्य शिरः प्राप्य तत्र विस्तरतां गतः । दशयोजनमानेन तत्र गंगा ह्रदो महान्

ครั้นถึงยอดไกรลาสแล้ว นาง (พระคงคา) ก็แผ่ขยายกว้างอยู่ ณ ที่นั้น; และในสถานที่นั้นมีสระคงคาอันยิ่งใหญ่ กว้างไกลประมาณสิบโยชน์

Verse 29

महातोयेन पुण्येन विमलेन विराजते । सर्वतोभद्रतां प्राप्तो महाहंसैः प्रशोभते

สระนั้นส่องประกายด้วยสายน้ำอันกว้างใหญ่ ศักดิ์สิทธิ์ และบริสุทธิ์ไร้มลทิน; ครั้นบรรลุมงคลรอบด้านแล้ว ยิ่งงามด้วยมหาหงส์ (หงส์ราชา) ทั้งหลาย

Verse 30

सामोच्चारेण पुण्येन दिव्येन मधुरेण च । हंसास्तत्र प्रकूजंति सरस्तेन विराजते

ด้วยเสียงสวดเวทอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นทิพย์ และหวานไพเราะ เหล่าหงส์ที่นั่นร้องก้องอย่างเสนาะ; ด้วยเหตุนั้นสระนั้นจึงรุ่งเรืองงดงามยิ่ง

Verse 31

तस्य तीरे शिलायां वै हिमकन्या महामते । आसीना मुक्तकेशांता रूपद्रविणशालिनी

ณฝั่งนั้นแท้จริง บนศิลาแห่งหนึ่ง โอ้ท่านผู้มีปัญญาอันยิ่ง ธิดาแห่งหิมวัตประทับนั่งอยู่—ปล่อยเส้นผมสยายพลิ้ว—เรืองรองด้วยความงามและพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ

Verse 32

दिव्यरूपसुसंपन्ना सगुणा दिव्यलक्षणा । दिव्यालंकारभूषा च तस्यास्तीरे विराजते

นางเพียบพร้อมด้วยรูปโฉมทิพย์ มีคุณมงคลและลักษณะสวรรค์ ประดับด้วยเครื่องอลังการทิพย์ และส่องประกายรุ่งเรืองอยู่ ณ ฝั่งนั้น

Verse 33

न जाने गिरिराजस्य तनया वा महोदधेः । नो वास्ति ब्रह्मणः पत्नी सा वा स्वाहा भविष्यति

ข้าพเจ้าไม่รู้ว่านางเป็นธิดาแห่งคิริราชา ราชาแห่งภูผา หรือเป็นธิดาแห่งมหาสมุทร; และไม่รู้ว่านางเป็นชายาของพระพรหมหรือไม่—บางทีนางอาจจักเป็นสวาหา

Verse 34

इंद्राणी वा महाभागा रोहिणी वा भविष्यति । ईदृशी रूपसंपत्तिर्युवतीनां न दृश्यते

สตรีผู้มีบุญยิ่งนี้ประหนึ่งเป็นอินทราณีเอง—หรือมิฉะนั้นก็โรหิณี ทรัพย์แห่งรูปโฉมเช่นนี้ไม่ปรากฏในหมู่หญิงสาวทั้งหลาย

Verse 35

अन्यासां च सुदिव्यानां नारीणां तात सर्वथा । यादृशं रूपसंभावं गुणशीलं प्रदृश्यते

และดูก่อนผู้เป็นที่รัก แม้ในหมู่นารีผู้ทิพย์ยิ่งอื่น ๆ ก็ยังมีผู้หนึ่งผู้ใดปรากฏให้เห็นว่า มีความงามแห่งรูปและความประเสริฐแห่งคุณธรรมเช่นนั้น

Verse 36

अप्सरसां कदा नास्ति तादृशं रूपलक्षणम् । यादृशं तु मया दृष्टं तदंगं विश्वमोहनम्

ในหมู่อัปสราทั้งหลาย ไม่เคยมีรูปโฉมและลักษณะแห่งความงามเช่นนั้นเลย; ส่วนรูปที่ข้าได้เห็นนั้น องค์อวัยวะทุกส่วนชวนให้โลกทั้งปวงหลงใหล

Verse 37

शिलापदे समासीना दुःखेनापि समाकुला । रुदते सुस्वरैर्बाला अनेकैः स्वजनैर्विना

นางเด็กสาวนั่งอยู่บนแผ่นศิลา ถูกความทุกข์โอบล้อม ครั้นปราศจากญาติพี่น้องมากมาย ก็เริ่มร่ำไห้ด้วยเสียงใสอันคร่ำครวญ

Verse 38

अश्रूणि मुंचमाना सा मुक्ताभानि बहूनि च । निर्मलानि सरस्यत्र पतंत्येव महामते

ครั้นนางปล่อยน้ำตาไหล โอ้ท่านผู้มีจิตใจกว้างใหญ่ หยดใสสะอาดดุจมุกมากมายนั้นก็ตกลง ณ ที่นั้นสู่สระน้ำ

Verse 39

बिंदवो मौक्तिकाभास्ते निपतंति महोदके । तेभ्यो भवंति पद्मानि हृद्यानि सुरभीणि तु

หยดน้ำดุจมุกตกลงสู่มหานที; จากหยดนั้นบังเกิดดอกปัทมะ อันชื่นใจและหอมกรุ่นยิ่งนัก

Verse 40

पद्मानि जज्ञिरे तेभ्यो नेत्राश्रुभ्यो महामते । गंगांभसि तरंत्येव असंख्यातानि तानि तु

โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง! จากน้ำตาแห่งดวงตานั้น ดอกปัทมะได้บังเกิด; และในสายน้ำคงคา ดอกปัทมะนับไม่ถ้วนลอยอยู่จริง

Verse 41

पतितानि सुहृद्यानि रंहसा यानि तानि तु । गंगाप्रवाहमध्ये तु हंसवृंदैः सुसेविते

สิ่งงดงามเหล่านั้นที่ตกลงอย่างรวดเร็ว ย่อมอยู่กลางกระแสคงคาที่ไหลริน อันฝูงหงส์พากันมาอาศัยและชื่นชม

Verse 42

भागीरथ्याः प्रवाहस्तु तस्मात्स्थानाद्विनिर्गतः । कैलासशिखरं प्राप्य रत्नाख्यं चारुकंदरम्

ครั้นแล้วกระแสแห่งภาคีรถีซึ่งไหลออกจากสถานนั้น ได้ไปถึงยอดไกรลาส และเข้าสู่ถ้ำงามนามว่า ‘รัตนะ’

Verse 43

वर्तते तोयपूर्णस्तु योजनद्वयविस्तृतः । हंसवृंदसमाकीर्णो जलपक्षि समाकुलः

สถานนั้นเต็มเปี่ยมด้วยน้ำ กว้างไกลถึงสองโยชน์; แน่นขนัดด้วยฝูงหงส์ และคลาคล่ำด้วยนกน้ำทั้งหลาย

Verse 44

नानावर्णविशेषाणि संति पद्मानि तत्र च । प्रवाहे निर्मले तात मुनिवृंदनिषेविते

ที่นั่นยังมีดอกบัวหลากสีอันวิจิตร โอ้ผู้เป็นที่รัก ในสายน้ำใสสะอาดที่ไหลรินนั้น ซึ่งหมู่มุนีทั้งหลายพากันสักการะและเฝ้าเสพย์อยู่เสมอ

Verse 45

अश्रुभ्यो यानि जातानि प्रभाते कमलानि तु । गंगोदकप्लुतान्येव सौरभाणि महांति च

ดอกบัวเหล่านั้นซึ่งบังเกิดจากหยาดน้ำตายามอรุณ ราวกับได้อาบชำระด้วยน้ำแห่งคงคา (คงคา-ชล); กลิ่นหอมของมันยิ่งใหญ่ล้ำลึกนัก

Verse 46

प्रतरंति प्रवाहे तु निर्मले जलपूरिते । मध्ये मध्ये सुहंसैश्च जलपक्षिनिनादिते

พวกมันล่องลอยไปตามกระแสในสายน้ำใสที่เอ่อล้น และเป็นระยะ ๆ ธารานั้นก้องกังวานด้วยเสียงร้องของหงส์งามและนกน้ำทั้งหลาย

Verse 47

सूत उवाच । रत्नाख्ये तु गिरौ तस्मिन्रत्नेश्वरमहेश्वरः । देवदैत्यसुपूज्योपि तिष्ठते तात सर्वदा

สูตะกล่าวว่า: ณ ภูเขานามว่า รัตนา นั้น รัตเนศวร—มหेशวร—ประทับอยู่เสมอ โอ้ผู้เป็นที่รัก และแม้เหล่าเทวะกับไทตยะก็ยังสักการะบูชาด้วยความเคารพยิ่ง

Verse 48

तत्र दृष्टो मया तात कश्चित्पुण्यमयो मुनिः । जटाभारसमाक्रांतो निर्वासा दंडधारकः

ที่นั่น โอ้บิดาผู้เป็นที่รัก ข้าพเจ้าได้เห็นมุนีผู้เปี่ยมบุญท่านหนึ่ง—มีมวยผมชฎาหนักอึ้งปกคลุมกาย เปลือยกาย และถือไม้เท้าบำเพ็ญตบะ

Verse 49

निराधारो निराहारस्तपसातीव दुर्बलः । कृशांगोऽप्यस्थिसंघातस्त्वचामात्रेण वेष्टितः

ปราศจากที่พึ่งและปราศจากอาหาร ด้วยตบะเขาอ่อนแรงยิ่งนัก แม้กายซูบผอมก็ประหนึ่งโครงกระดูก ถูกหุ้มไว้เพียงด้วยผิวหนังเท่านั้น

Verse 50

भस्मोद्धूलितमात्राणि सर्वांगानि महात्मनः । शुष्कपत्राणि भक्षेत शीर्णानि पतितानि च

กายทั้งปวงของมหาตมะนั้นมีเพียงเถ้าศักดิ์สิทธิ์ปกคลุม เขากินแต่ใบไม้แห้ง—ทั้งที่เหี่ยวเฉาและที่ร่วงหล่นแล้วด้วย

Verse 51

शिवभक्तिसमासीनो दुराधारो महातपाः । अश्रुभ्यो यानि जातानि पद्मानि सुरभीणि च

ผู้เป็นมหาตปัสนั้นตั้งมั่นในภักติแด่พระศิวะ แน่วแน่และยากจะยับยั้ง จึงบำเพ็ญตบะ; และจากหยาดน้ำตาของเขาได้บังเกิดดอกบัวอันหอมกรุ่นด้วย

Verse 52

गंगातोयात्समानीय देवदेवं प्रपूजयेत् । रत्नेश्वरं महाभागो गीतनृत्यविशारदः

ผู้มีบุญยิ่ง ผู้ชำนาญในบทเพลงและนาฏยะ พึงนำน้ำคงคามา แล้วบูชาพระรัตเนศวร ผู้เป็นเทพแห่งเทพทั้งปวง

Verse 53

गायते नृत्यते तस्य द्वारस्थस्त्रिपुरद्विषः । मठमागत्य धर्मात्मा रोदते सुस्वरैरपि

ณ ธรณีประตูของเขา ผู้เป็นศัตรูแห่งตริปุระ (พระศิวะ) ยืนขับร้องและร่ายรำ; ครั้นเสด็จมาถึงอาศรม ผู้ทรงธรรมผู้นั้นถึงกับร่ำไห้ด้วยทำนองอันไพเราะ

Verse 54

एतद्दृष्टं मया तात अपूर्वं वदतांवर । कथयस्व प्रसादान्मे यदि त्वं वेत्सि कारणम्

โอ้ท่านผู้เป็นที่รัก ผู้เลิศในหมู่นักกล่าววาจา—ข้าพเจ้าได้เห็นสิ่งอันไม่เคยมีมาก่อนนี้แล้ว ด้วยความกรุณา หากท่านรู้เหตุ ขอได้โปรดบอกแก่ข้าพเจ้า

Verse 55

सा का नारी महाभागा कस्मात्तात प्ररोदिति । कस्मात्स देवपुरुषो देवमर्चेन्महेश्वरम्

“สตรีผู้มีบุญยิ่งนั้นคือผู้ใด โอ้ท่านผู้เป็นที่รัก และเหตุใดนางจึงร่ำไห้? และเหตุใดบุรุษผู้ดุจเทพนั้นจึงบูชาพระมหेशวร?”

Verse 56

तन्मे त्वं विस्तराद्ब्रूहि सर्वसंदेहकारणम् । एवमुक्तो महाप्राज्ञः कुंजलोपि सुतेन हि

“ฉะนั้น ขอท่านจงบอกแก่ข้าพเจ้าโดยพิสดารถึงเหตุที่ขจัดความสงสัยทั้งปวง” เมื่อบุตรกล่าวดังนี้ แม้กุญชละผู้ปราชญ์ยิ่งก็เอ่ยวาจา

Verse 57

कपिंजलेन प्रोवाच विस्तराच्छृण्वतो मुनेः

แล้วกปิญชละก็กล่าวโดยพิสดาร ขณะที่ฤๅษีสดับฟังด้วยใจจดจ่อ