Jyotiṣa-saṅgraha: Varga-vibhāga, Bala-nirṇaya, Garbha-phala, Āyuḥ-gaṇanā
खगत्र्यंशे बलाग्नेगे चरमांशे ग्रहान्विते । वांशे स्थलांबुजः सौरेर्द्वीक्षायोगभवा द्विजाः ॥ ३६ ॥
khagatryaṃśe balāgnege caramāṃśe grahānvite | vāṃśe sthalāṃbujaḥ saurerdvīkṣāyogabhavā dvijāḥ || 36 ||
เมื่อไตรยํศะตกในราศีที่เรียกว่า ‘คคะ’ และส่วนปลายสุดประกอบด้วยดาวเคราะห์แล้ว ด้วยอิทธิพลของเศาริ (เสาร์) และการประกอบที่ชื่อว่า ‘ทวีักษา-โยคะ’ จึงเกิดทวิชะ (พราหมณ์) ในวงศ์ที่เรียกว่า ‘สถลามพุชะ’
Sanatkumara (teaching Narada in a technical classification within dharma instruction)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It frames Jyotiṣa (a Vedāṅga) as a dharmic tool: celestial configurations are presented as part of the orderly karmic pattern through which births, tendencies, and social lineages manifest.
Indirectly: by emphasizing cosmic order and karma, it supports the Mokṣa-dharma message that one should not cling to birth-based identity but pursue liberation through disciplined dharma and devotion beyond mere lineage.
Jyotiṣa: the use of divisional measures like tryaṃśa, planetary conjunctions (grahānvita), and named yogas (dvīkṣā-yoga) to interpret outcomes such as birth in a particular lineage.