
Droṇa-parva Adhyāya 107: Karṇa–Bhīma Saṃmarda (Arrow-storm Engagement)
Upa-parva: Karna–Bhīma Saṃmarda (Duel Episode within Droṇa-parva)
Dhṛtarāṣṭra questions Saṃjaya about the reactions of Duryodhana and Karṇa upon seeing a key figure appear turned away in battle. Saṃjaya reports that Karṇa, after taking up another properly prepared chariot, advances toward Bhīma, whose presence is likened to a blazing fire. The Kauravas perceive Bhīma as if offered to Yama’s mouth, indicating the dread his momentum inspires. Karṇa closes with loud bow and chariot-signal sounds; a renewed, severe clash begins between the two. Both warriors are described as mutually intent on each other’s defeat, glaring as if burning with their eyes, then colliding and striking in close contest. Bhīma’s internal motivation is explicitly tied to remembered hardships and humiliations: the dice-game, forest exile, Virāṭa residence, the seizure of wealth, and the attempted harm and public insult directed at Kuntī and Draupadī, including harsh speech attributed to Karṇa in the assembly. The duel becomes a dense missile exchange: Bhīma covers Karṇa with arrow-nets; Karṇa counters and pierces Bhīma with multiple sharp arrows. Their movements are compared to maddened elephants; conches and drums stir the host; mixed-colored horses and the spectacle of the combat draw the gaze of surrounding mahārathas. The narrative stresses the difficulty of discerning advantage, the creation of a sky-veiling arrow-rain, and the collateral collapse of men, horses, and elephants, producing rapid local devastation among Dhṛtarāṣṭra’s forces.
Chapter Arc: संजय धृतराष्ट्र से कहते हैं—राजन्, उन महात्मा महारथियों के रथों पर फहराते नाना-रूप ध्वजों को सुनो; युद्धभूमि में वे अग्नि-शिखाओं की तरह चमक रहे हैं। → ध्वजों के रूप, वर्ण, नाम और अलंकरण का क्रमशः वर्णन युद्ध की तैयारी को दृश्य-रूप देता है—स्वर्णमय दंड, काञ्चन-पीठ, घंटिकाओं की झंकार; हर ध्वज अपने स्वामी के स्वभाव, कुल-कीर्ति और प्रतिज्ञा का उद्घोष बन जाता है। → अर्जुन का विशाल वानर-चिह्न ध्वज (हनुमान-केतु) हिमालय पर दहकती अग्नि-सा देदीप्यमान बताया जाता है; उसी के साथ ‘जयद्रथ-वध’ की अभिलाषा लिए गाण्डीव का खिंचना—ध्वज-वैभव से प्रतिज्ञा-वैभव तक कथा का शिखर बनता है। → ध्वज-परिचय के माध्यम से दोनों पक्षों की शक्ति, गर्जना और मनोबल का तुल्य-प्रदर्शन होता है; रथों का ‘व्यतिक्षेप’ और परस्पर गर्जना युद्ध के अगले प्रहारों का संकेत देकर अध्याय को समेटती है। → अर्जुन की प्रतिज्ञा (जयद्रथ-वध) अब कर्म-रूप लेने को है—अगला क्षण किसके ध्वज को धूल में झुकाएगा?
Verse 1
#-+>.ी >> हु हि की ३. आजानेयका लक्षण इस प्रकार है-गुडगन्धा: काये ये सुश्लक्ष्णा: कान्तितो जितक्रोधा: । सारयुता जितेन्द्रिया: क्षुत्त॒डाहितं चापि नो दुःखम् ।॥। जानन्त्याजानेया निर्दिष्टा वाजिनो धीरै: । अर्थात् जिनके शरीरसे गुड़की-सी गन्ध आती हो
ธฤตราษฏร์ตรัสว่า—สัญชัย จงพรรณนาแก่เราถึงธงทิวอันมีรูปแบบนานาประการ ซึ่งส่องประกายด้วยสิริอันยิ่งยวด ทั้งของบุตรแห่งปฤถาและของฝ่ายเรา
Verse 2
संजय उवाच ध्वजान् बहुविधाकारान् शृणु तेषां महात्मनाम् | रूपतो वर्णतश्चैव नामतश्ष निबोध मे
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา จงสดับเรื่องธงทิวอันมีรูปแบบนานาประการของมหาวีรผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่เหล่านั้น ทั้งรูปทรง สีสัน และนาม จงทรงทราบจากข้าพเจ้า
Verse 3
तेषां तु रथमुख्यानां रथेषु विविधा ध्वजा: । प्रत्यदृश्यन्त राजेन्द्र ज्वलिता इव पावका:,राजेन्द्र! उन श्रेष्ठ महारथियोंके रथोंपर भाँति-भाँतिके ध्वज प्रज्वलित अग्निके समान तेजस्वी दिखायी देते थे
ข้าแต่ราชันผู้ประเสริฐ ธงทิวหลากหลายบนรถศึกของมหารถีชั้นเลิศเหล่านั้นปรากฏดุจเปลวเพลิงที่ลุกโชน
Verse 4
काज्चना: काञज्चनापीडा: काञ्चनस्रगलंकृता: । काज्चनानीव शुड्राणि काञ्चनस्य महागिरे:
ธงทิวเหล่านั้นเป็นทองคำ ล้วนมียอดประดับทองคำและร้อยเรียงด้วยพวงมาลัยทองคำ ส่องประกายประหนึ่งยอดเขาทองแห่งมหาภูเขาสุเมรุ
Verse 5
अनेकवर्णा विविधा ध्वजा: परमशोभना: । ते ध्वजा: संवृतास्तेषां पताकाभि: समन्ततः
สัญชัยกล่าวว่า “ธงชัยของพวกเขามีหลากสีหลากแบบ งามยิ่งนัก แต่ธงชัยเหล่านั้นเองกลับถูกธงริ้วและธงเล็กที่รายล้อมปกคลุมบดบังอยู่ทุกด้าน”
Verse 6
पताकाश्व ततस्तास्तु श्वसनेन समीरिता:
สัญชัยกล่าวว่า “แล้วธงเหล่านั้น (และม้าทั้งหลาย) ก็ไหวเคลื่อน ถูกเร้าโดยแรงลมหายใจของพวกเขา”
Verse 7
नृत्यमाना व्यदृश्यन्त रज़्मध्ये विलासिका: । उनकी वे पताकाएँ वायुसे संचालित हो रंगमंचपर नृत्य करनेवाली विलासिनियोंके समान दिखायी देती थीं ।। इन्द्रायुधसवर्णाभा: पताका भरतर्षभ
สัญชัยกล่าวว่า “ท่ามกลางฝุ่นธุลี ธงทั้งหลายปรากฏราวกับนางรำผู้แสนอ่อนช้อยบนเวที ถูกลมพัดให้เคลื่อนไหว โอผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ ธงเหล่านั้นส่องประกายด้วยสีดุจคันศรแห่งอินทรา ราวกับกำลังร่ายรำเหนือสนามรบ”
Verse 8
दोधूयमाना रथिनां शोभयन्ति महारथान् | भरतश्रेष्ठ! इन्द्रधनुषके समान प्रभावाली फहराती हुई पताकाएँ रथियोंके विशाल रथोंकी शोभा बढ़ाती थीं ।। सिंहलाड्गूलमुग्रास्यं ध्वजं वानरलक्षणम्
สัญชัยกล่าวว่า “โอผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ ธงทั้งหลายที่สั่นไหวและโบกสะบัด สุกสว่างดุจคันศรแห่งอินทรา ได้เพิ่มสง่าราศีแก่รถศึกมหึมาของมหารถีทั้งหลาย และในหมู่ธงนั้นมีธงหนึ่งมีเครื่องหมายวานร ใบหน้าเกรี้ยวกราด หางดุจสิงห์”
Verse 9
स वानरवरो राजन् पताकाभिरलंकृत:
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ธงอันประเสริฐที่มีเครื่องหมายวานรนั้น ประดับด้วยธงริ้วทั้งหลาย จึงเด่นชัดสะดุดตา”
Verse 10
तथैव सिंहलाडूगूलं द्रोणपुत्रस्य भारत
สัญชัยกล่าวว่า “โอ ภารตะ! ฉันใดนั้นเอง ความห้าวหาญดุจสิงห์และกำลังอันเกรี้ยวกราดของโอรสแห่งโทรณะก็ (ปรากฏ) ฉันนั้น”
Verse 11
ध्वजाग्रं समपश्याम बालसूर्यसमप्रभम् | भारत! इसी प्रकार हमलोगोंने द्रोणपुत्र अश्वत्थामा-के श्रेष्ठ ध्वजको प्रातः:कालीन सूर्यके समान अरुण कान्तिसे प्रकाशित देखा था। उसमें सिंहकी पूँछका चिह्न था || १०३ || काज्चनं पवनोदधूतं शक्रध्वजसमप्रभम्
สัญชัยกล่าวว่า “โอ ภารตะ! เราได้เห็นยอดธง—ส่องประกายดุจสุริยะอ่อนยามอรุณ; เป็นทองคำ โบกสะบัดด้วยแรงลม และรุ่งโรจน์ประหนึ่งธงของพระอินทร์”
Verse 12
हस्तिकक्ष्या पुनर्हमी बभूवाधिरथेर्ध्वज:
สัญชัยกล่าวว่า “แล้วอีกครั้ง ธงเครื่องหมายช้างของโอรสแห่งอธิรถะก็ปรากฏแก่สายตา”
Verse 13
पताका काज्चनी स्रग्वी ध्वजे कर्णस्य संयुगे
สัญชัยกล่าวว่า “ท่ามกลางศึก บนธงของกรรณะมีผืนธงทองคำ ประดับด้วยพวงมาลัย”
Verse 14
आचार्यस्य तु पाण्डूनां ब्राह्मणस्य तपस्विन:
สัญชัยกล่าวว่า “ส่วนอาจารย์ของเหล่าปาณฑพ ผู้เป็นพราหมณ์ผู้ทรงตบะ (กฤปาจารย์) บนธงมีเครื่องหมายโคอุสุภะอันงดงาม โอ้พระราชา! รถศึกอันใหญ่ยิ่งนั้นยิ่งรุ่งเรืองด้วยเครื่องหมายวัวนั้น ดุจรถของพระมหาเทวะผู้ทำลายตรีปุระ ที่งามสง่าด้วยนิมิตแห่งวัวอันประเสริฐ”
Verse 15
गोवृषो गौतमस्यासीत् कृपस्य सुपरिष्कृत: । स तेन भ्राजते राजन् गोवृषेण महारथ:
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ธงตรารูปโคอุศภะซึ่งเคยเป็นของโคตมะ บัดนี้อยู่ในครอบครองของกฤปะ ตกแต่งวิจิตรยิ่งนัก ด้วยตราโคอุศภะนั้น มหารถีผู้นั้นจึงส่องประกายในสมรภูมิ”
Verse 16
मयूरो वृषसेनस्य काउ्चनो मणिरत्नवान्
สัญชัยกล่าวว่า “(บนธงของ) วฤษเสนะมีรูปนกยูง—สีทองอร่าม ประดับด้วยแก้วมณีและรัตนะ”
Verse 17
तेन तस्य रथो भाति मयूरेण महात्मन:
สัญชัยกล่าวว่า “ด้วยตรานกยูงนั้น รถศึกของมหาตมะผู้นั้นจึงส่องประกายเด่นชัด”
Verse 18
मद्रराजस्य शल्यस्य ध्वजाग्रेडग्नेशिखामिव
สัญชัยกล่าวว่า “(เขาปรากฏ) ดุจเปลวเพลิงที่ลุกโพลงอยู่ ณ ปลายยอดธงของศัลยะ กษัตริย์แห่งมทระ”
Verse 19
सा सीता भ्राजते तस्य रथमास्थाय मारिष
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มาริษ สิตานั้นขึ้นประทับบนรถศึกของเขาแล้วก็ส่องประกายรุ่งเรือง”
Verse 20
वराह: सिन्धुराजस्य राजतो5भिविराजते
สัญชัยกล่าวว่า “ตราวราหะของกษัตริย์แห่งสินธุส่องประกายเด่นชัด—โดดเด่นด้วยสง่าราศีแห่งราชัน ท่ามกลางความอื้ออึงแห่งสมรภูมิ”
Verse 21
शुशुभे केतुना तेन राजतेन जयद्रथ:
สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อประดับด้วยธงชัยอันสุกสว่างนั้น ชยทรถก็เปล่งประกายเด่น—ตราสัญลักษณ์ทำให้เขาโดดเด่นท่ามกลางความอลหม่านแห่งสงคราม”
Verse 22
सौमदत्ते: पुनर्यूपो यज्ञशीलस्थ धीमतः
สัญชัยกล่าวว่า “แล้วก็ปรากฏ ‘ยูปะ’—เสาบูชายัญ—ของเสามทัตติ ผู้ทรงปัญญาและมั่นคงในวัตรแห่งยัญพิธี”
Verse 23
ध्वज: सूर्य इवाभाति सोमश्नात्र प्रदृश्यते । सदा यज्ञमें लगे रहनेवाले बुद्धिमान् भूरिश्रवाके रथमें यूपका चिह्न बना था। वह ध्वज सूर्यके समान प्रकाशित होता था और उसमें चन्द्रमाका चिह्न भी दृष्टिगोचर होता था ।।
สัญชัยกล่าวว่า “ธงนั้นส่องสว่างดุจดวงอาทิตย์ และยังเห็นตราพระจันทร์อยู่ด้วย บนรถศึกของภูริศรวา ผู้ทรงปัญญาและประกอบยัญพิธีไม่ขาด มีเครื่องหมายเป็น ‘ยูปะ’ ตั้งอยู่ ข้าแต่พระราชา ยูปะทองนั้นทอประกายงามสง่าบนรถของเสามทัตติ”
Verse 24
शलस्य तु महाराज राजतो द्विरदो महान्,महाराज! शलके ध्वजमें चाँदीका महान् गजराज बना हुआ था। भरतश्रेष्ठ! वह ध्वज सुवर्णनिर्मित विचित्र अंगोंवाले मयूरोंसे सुशोभित था और आपकी सेनाकी शोभा बढ़ा रहा था
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช ธงของศละส่องประกายรุ่งโรจน์ บนมาตรานั้นมีรูปพญาช้างอันยิ่งใหญ่ทำด้วยเงิน ข้าแต่ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ ธงนั้นยังประดับด้วยนกยูงทองคำอันมีสรีระวิจิตรหลากหลาย เพิ่มพูนความสง่างามแก่กองทัพของพระองค์”
Verse 25
केतु: काञ्चनचित्रा ड्रैर्मयूरिरुपशोभित: । स केतु: शो भयामास सैन्यं ते भरतर्षभ
ข้าแต่พระมหาราชา ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ! บนธงนั้นมีรูปพญาช้างใหญ่ดุจเงินยวง และธงทองอร่ามประดับด้วยนกยูงหลากสี งามสง่า ยิ่งเพิ่มศรีและเดชานุภาพแห่งกองทัพของพระองค์ในสนามรบ
Verse 26
यथा श्वेतो महानागो देवराजचमूं तथा । नागो मणिमयो राज्ञो ध्वज: कनकसंवृत:
ดุจพญาช้างเผือกไอราวตะที่ประดับกองทัพแห่งท้าวสักกะ ฉันใด ธงของพระเจ้าทุรโยธน์ซึ่งหุ้มทองก็ฉันนั้น โดดเด่นด้วยตราพญาช้างอันงามดุจแก้วมณี
Verse 27
किंकिणीशतसंह्वादो भ्राजंश्रित्रो रथोत्तमे । व्यभ्राजत भृशं राजन् पुत्रस्तव विशाम्पते
ข้าแต่พระราชา ผู้เป็นนายแห่งไพร่ฟ้า! บนรถศึกอันยอดเยี่ยมนั้น ซึ่งกึกก้องด้วยเสียงกระดิ่งน้อยนับร้อย พระโอรสของพระองค์ส่องประกายรุ่งโรจน์ยิ่งนัก
Verse 28
नवैते तव वाहिन्यामुच्छिता: परमध्वजा:
บัดนี้ ในกองทัพของพระองค์ เหล่านักรบผู้ถือธงชั้นยอดเหล่านี้ถูกฟันล้มลงแล้ว
Verse 29
दशमस्त्वर्जुनस्यासीदेक एव महाकपि:
ฝ่ายอรชุนนั้น ผู้เป็นลำดับที่สิบมีเพียงผู้เดียว คือ มหากปี วานรผู้ยิ่งใหญ่
Verse 30
ततदश्रित्राणि शुभ्राणि सुमहान्ति महारथा:
ครั้นแล้วมหารถีทั้งหลายยืนกำบังอยู่หลังเครื่องกำบังอันขาวสว่างและใหญ่ยิ่ง แล้วรุกเข้าสู่สมรภูมิ—แสวงหาความได้เปรียบทั้งด้วยการตั้งรับและด้วยกำลัง ในท่ามกลางความสับสนแห่งธรรมในสงคราม
Verse 31
तथैव धनुरायच्छत् पार्थ: शत्रुविनाशन:
ฉันนั้นเอง ปารถะ (อรชุน) ผู้ทำลายศัตรู ก็ดึงคันธนูขึ้นเตรียมพร้อม—เพื่อเผชิญหน้าข้าศึกด้วยความมุ่งมั่นอันมีวินัย ท่ามกลางข้อบังคับอันโหดหนักของสงคราม
Verse 32
तवापराधादू राजानो निहता बहुशो युधि
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา เพราะความผิดของพระองค์ กษัตริย์มากมายถูกสังหารซ้ำแล้วซ้ำเล่าในสนามรบ”
Verse 33
तेषामासीद् व्यतिक्षेपौ गर्जतामितरेतरम्
สัญชัยกล่าวว่า ท่ามกลางพวกเขาเกิดการปะปนและปะทะอันดุเดือด เมื่อแต่ละฝ่ายคำรามใส่กัน—ฝ่ายหนึ่งตอบรับคำท้าของอีกฝ่ายท่ามกลางความอื้ออึงแห่งศึก
Verse 34
दुर्योधनमुखानां च पाण्डूनामृषभस्य च । उस समय एक-दूसरेको लक्ष्य करके गर्जना करनेवाले दुर्योधन आदि महारथियों तथा पाण्डवश्रेष्ठ अर्जुनमें परस्पर आघात-प्रतिघात होने लगा ।।
สัญชัยกล่าวว่า เมื่อมหารถีผู้เป็นหัวหน้าฝ่ายทุรโยธนะและอรชุน—ผู้เป็นดุจโคอุสุภะแห่งปาณฑพ—คำรามเล็งหมายกัน แล้วเข้าปะทะด้วยการฟันแทงและโต้กลับต่อกัน ครั้นนั้นเอง โอรสแห่งกุนตีผู้มีพระกฤษณะเป็นสารถี ได้กระทำวีรกรรมอันยอดยิ่งและน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก
Verse 35
अशोभत महाबाहुर्गाण्डीवं विक्षिपन् धनु:
สัญชัยกล่าวว่า— วีรบุรุษผู้มีพาหาอันเกรียงไกรนั้นส่องประกาย เมื่อเหวี่ยงคันธนูกาณฑีวะ เตรียมพร้อมเข้าสู่สมรภูมิ
Verse 36
तत्रार्जुनो नरव्याप्र: शरैर्मुक्तै: सहस्रशः
สัญชัยกล่าวว่า— ณ ที่นั้น อรชุนผู้ดุจพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ ยิงศรออกไปนับพัน ๆ ดอก
Verse 37
ततस्ते5पि नरव्याप्रा: पार्थ सर्वे महारथा:
สัญชัยกล่าวว่า— แล้วเหล่านักรบผู้ดุจพยัคฆ์ทั้งหลาย โอ้ ปารถะ ผู้เป็นมหารถะทั้งสิ้น ก็รุกคืบเข้ามา
Verse 38
संवृते नरसिंहैस्तु कुरूणामृषभे<र्जुने । महानासीत् समुद्धूतस्तस्य सैन्यस्य नि:स्वन:,जब कुरुश्रेष्ठ अर्जुन उन पुरुषसिंहोंद्वारा घेर लिये गये, तब उस सेनामें महान् कोलाहल प्रकट हुआ
สัญชัยกล่าวว่า— เมื่ออรชุน ผู้เป็นดุจโคอุสภะในหมู่กุรุ ถูกเหล่าวีรชนดุจราชสีห์ล้อมไว้ เสียงอึกทึกกึกก้องใหญ่ก็ปะทุขึ้นในกองทัพนั้น
Verse 53
नानावर्णविरागाभि: शुशुभु: सर्वतो वृता: । वे परम शोभासम्पन्न अनेक प्रकारके बहुरंगे ध्वज सब ओरसे नाना रंगकी पताकाओंद्वारा घिरकर बड़ी शोभा पाते थे
สัญชัยกล่าวว่า— เมื่อถูกโอบล้อมรอบด้านด้วยธงและปฏากาหลากสีอันย้อมสดใส พวกเขาก็ดูงดงามรุ่งเรืองยิ่งนัก
Verse 83
धनंजयस्य संग्रामे प्रत्यदृश्यत भैरवम् । उस संग्राममें अर्जुनका भयंकर ध्वज वानरके चिह्से सुशोभित दिखायी देता था। उस वानरकी पूँछ सिंहके समान थी और उसका मुख बड़ा ही उग्र था
สัญชัยกล่าวว่า—ท่ามกลางศึกอันดุเดือด ธงของธนัญชัย (อรชุน) ปรากฏในรูปอันน่าสะพรึง งามสง่าด้วยตราวานร หางของวานรนั้นดุจสิงห์ และใบหน้าก็ดุดันยิ่งนัก।
Verse 96
त्रासयामास तत् सैन्यं ध्वजो गाण्डीवधन्चन: । राजन! श्रेष्ठ वानरसे सुशोभित तथा पताकाओंसे अलंकृत गाण्डीवधारी अर्जुनका वह ध्वज आपकी उस सेनाको भयभीत किये देता था
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ธงของอรชุนผู้ทรงคันศรคาณฑีวะนั้น ประดับตราวานรอันประเสริฐและตกแต่งด้วยริ้วธงมากมาย ทำให้กองทัพนั้นหวาดหวั่นยิ่งนัก।
Verse 104
इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें संकुलयुद्धाविषयक एक सौ चारवाँ अध्याय पूरा हुआ
ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในโทรณปรวะ ตอนชัยทรถวธะ บทที่หนึ่งร้อยสี่ ว่าด้วยศึกอันสลับซับซ้อน ก็สิ้นสุดลง.
Verse 105
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि ध्वजवर्णने पजञ्चाधिकशततमो<ध्याय:
อิติ ในศรีมหาภารตะ โทรณปรวะ ตอนชัยทรถวธะ บทที่หนึ่งร้อยห้า ว่าด้วยการพรรณนาธงรบ.
Verse 116
नन्दनं कौरवेन्द्राणां द्रौणेलक्ष्म समुच्छितम् अश्व॒त्थामाका इन्द्रध्वजके समान प्रकाशमान सुवर्णमय ऊँचा ध्वज वायुकी प्रेरणासे फहराता हुआ कौरव-नरेशोंका आनन्द बढ़ा रहा था
สัญชัยกล่าวว่า—ธงทองของอัศวัตถามา อันยกสูงเป็นเครื่องหมายแห่งวงศ์วานโทรณะ ส่องประกายดุจธงอินทร์ และเมื่อถูกแรงลมพัดให้พลิ้วไหว ก็ยิ่งเพิ่มความยินดีแก่บรรดากษัตริย์ฝ่ายเการพ.
Verse 126
आहवे खं महाराज ददृशे पूरयन्निव । अधिरथपुत्र कर्णका ध्वज हाथीकी सुवर्णमयी रस्सीके चिह्नसे युक्त था। महाराज! वह संग्राममें आकाशको भरता हुआ-सा दिखायी देता था
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่มหาราช! ท่ามกลางศึกอันดุเดือด ธงนั้นแลดูประหนึ่งกำลังเติมเต็มท้องฟ้าให้แน่นไปทั้งสิ้น. บนธงของกรรณะ บุตรแห่งอธิรถะ มีเครื่องหมายช้างทองและเครื่องประดับเป็นเชือกทอง; ในสมรภูมิธงนั้นสูงใหญ่ราวกับแผ่คลุมเวหา.
Verse 133
नृत्यतीव रथोपस्थे श्वसनेन समीरिता । युद्धसस््थलमें कर्णके ध्वजपर सुवर्णमयी मालासे विभूषित पताका वायुसे आन्दोलित हो रथकी बैठकपर नृत्य-सा कर रही थी
สัญชัยกล่าวว่า—ในสนามรบ เมื่อถูกลมกรรโชกพัดให้ไหว ธงที่ประดับพวงมาลัยทองบนเสาธงของกรรณะก็เอนแกว่ง และดูประหนึ่งกำลังร่ายรำอยู่เหนือที่นั่งแห่งรถศึก.
Verse 153
त्रिपुरघ्नरथो यद्वद् गोवृषेण विराजता । पाण्डवोंके आचार्य
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่ราชัน! ดุจดังรถศึกของผู้ทำลายตรีปุระ (พระศิวะ) ที่รุ่งเรืองด้วยตราวัวอันงดงาม ฉันใด รถศึกอันใหญ่ยิ่งของกฤปาจารย์—อาจารย์แห่งปาณฑพ ผู้เป็นพราหมณ์นักตบะ สายโคตรโคตมะ—ก็ฉายสง่าด้วยเครื่องหมายวัวอันงามบนธง ฉันนั้น.
Verse 163
व्याहरिष्यन्निवातिष्ठत् सेनाग्रमुपशो भयन् । वृषसेनका मणिरत्नविभूषित सुवर्णमय ध्वज मयूर-चिह्नसे युक्त था। वह मयूर सेनाके अग्रभागकी शोभा बढ़ाता हुआ इस प्रकार खड़ा था, मानो बोल देगा
สัญชัยกล่าวว่า—ณ แนวหน้าของกองทัพ มีธงทองของวฤษเสนะประดับด้วยแก้วมณี ตั้งตระหง่านพร้อมตรานกยูง. นกยูงนั้นเพิ่มสง่าต่อกองหน้า และยืนอยู่ราวกับกำลังจะเปล่งวาจา.
Verse 183
सौवर्णी प्रतिपश्याम सीतामप्रतिमां शुभाम् । मद्रराज शल्यकी ध्वजाके अग्रभागमें हमने अग्निशिखाके समान उज्ज्वल, सुवर्णमय, अनुपम तथा शुभ लक्षणोंसे युक्त एक सीता (हलसे भूमिपर खींची हुई रेखा) देखी थी
สัญชัยกล่าวว่า—ที่ส่วนหน้าสุดของธงของศัลยะ กษัตริย์แห่งมทระ เราได้เห็น ‘สีตา’ อันเป็นทอง—รอยคูเส้นดุจรอยไถที่ลากบนผืนดิน—สว่างไสวประหนึ่งเปลวไฟ ไร้ผู้เสมอ และประกอบด้วยลักษณะมงคล.
Verse 196
सर्वबीजविरूढेव यथा सीता श्रिया वृता । माननीय नरेश! जैसे खेतमें हलकी नोकसे बनी हुई रेखा सभी बीजोंके अंकुरित होनेपर शोभासम्पन्न दिखायी देती है
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราชผู้ควรเคารพ! ดุจรอยไถ ‘สีตา’ ที่ปลายคันไถขีดไว้ในทุ่งนา ย่อมงามเมื่อเมล็ดพันธุ์ทั้งปวงแตกหน่อแล้ว ฉันใด ‘สีตา’—รอยไถนั้น—เมื่ออาศัยรถศึกของกษัตริย์มทร ก็ยิ่งปรากฏความรุ่งเรืองใหญ่ฉันนั้น”
Verse 203
ध्वजाग्रेडलोहितार्काभो हेमजालपरिष्कृत: । सिन्धुराज जयद्रथकी ध्वजाके अग्रभागमें उज्ज्वल सूर्यके समान श्वेत कान्तिमान् और सोनेकी जालीसे विभूषित चाँदीका बना हुआ वराहचिह्न अत्यन्त सुशोभित हो रहा था
สัญชัยพรรณนาว่า บนยอดธงของชัยทรถ กษัตริย์แห่งสินธุ มีตรา ‘วราหะ’ ทำด้วยเงินส่องประกายงดงามยิ่ง ยอดธงนั้นรุ่งโรจน์ดุจสุริยะอันเจิดจ้า เปล่งรัศมีขาวผ่อง และประดับด้วยตาข่ายทองคำ
Verse 213
यथा देवासुरे युद्धे पुरा पूषा सम शोभते । जैसे पूर्वकालमें देवासुर-संग्राममें पूषा शोभा पाते थे, उसी प्रकार उस रजतनिर्मित ध्वजसे जयद्रथकी शोभा हो रही थी
สัญชัยกล่าวว่า “ดุจครั้งโบราณในศึกเทวะกับอสูร พระปูษันเคยรุ่งเรืองฉันใด ชัยทรถก็รุ่งเรืองฉันนั้น ด้วยธงที่ทำด้วยเงินนั้นเอง”
Verse 236
राजसूये मखश्रेष्ठे यथा यूप: समुच्छित: । राजन! जैसे यज्ञोंमें श्रेष्ठ राजसूयमें ऊँचा यूप सुशोभित होता है, भूरिश्रवाका वह सुवर्णमय यूप वैसे ही शोभा पा रहा था
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช! ดุจในราชสูยะอันเป็นยัญพิธีสูงสุด เสายัญ ‘ยูปะ’ ที่ตั้งสูงย่อมงามสง่า ฉันใด ยูปะทองคำของภูริศรวัสก็ปรากฏสง่างามฉันนั้น”
Verse 286
व्यदीपयंस्ते पृतनां युगान्तादित्यसंनिभा: । ये नौ उत्तम ध्वज आपकी सेनामें बहुत ऊँचे थे और प्रलयकालके सूर्यके समान अपना प्रकाश फैलाते हुए आपकी सेनाको उद्धासित कर रहे थे
สัญชัยกล่าวว่า “ธงและมาตรฐานอันสูงเด่นเหล่านั้น ส่องประกายดุจสุริยะในกาลสิ้นยุค แผ่รัศมีของตนออกไปและทำให้กองทัพของพระองค์สว่างไสว”
Verse 306
कार्मुकाण्याददुस्तूर्णमर्जुनार्थे परंतपा: । तदनन्तर शत्रुओंको संताप देनेवाले उन सब महारथियोंने अर्जुनको मारनेके लिये तुरंत ही विचित्र, चमकीले और विशाल धनुष हाथमें ले लिये
เหล่ามหารถีผู้เผาผลาญศัตรูทั้งปวงนั้น รีบยกคันศรขึ้นเพื่ออรชุน ครั้นแล้วด้วยความมุ่งหมายจะสังหารอรชุน พวกเขาก็ฉวยคันศรอันพิสดาร ส่องประกาย และใหญ่โตขึ้นมาทันที พร้อมจะก่อความทุกข์เข็ญแก่ปวงศัตรู
Verse 316
गाण्डीवं दिव्यकर्मा तद् राजन दुर्मन्त्रिते तव । राजन! उसी प्रकार दिव्य कर्म करनेवाले शत्रुनाशन पार्थने भी आपकी कुमन्त्रणाके फलस्वरूप अपने गाण्डीव धनुषको खींचा
ข้าแต่พระราชา ด้วยผลแห่งคำปรึกษาอันผิดพลาดของพระองค์ ปารถะผู้ประกอบกรรมอันเป็นทิพย์ ผู้ทำลายศัตรู ก็ได้ชักคันศรคาณฑีวะของตนขึ้นเช่นกัน
Verse 326
नानादिग्भ्य: समाहूता: सहया: सरथद्विपा: । महाराज! आपके अपराधसे उस युद्धसस््थलमें अनेक दिशाओंसे आमन्त्रित होकर आये हुए बहुत-से राजा अपने घोड़ों, रथों और हाथियोंसहित मारे गये हैं
ข้าแต่มหาราช เพราะความผิดของพระองค์ ในสมรภูมินั้น บรรดากษัตริย์พันธมิตรจำนวนมากซึ่งถูกเชิญมาจากทุกทิศ ได้ถูกสังหารพร้อมด้วยม้า รถศึก และช้างของตน
Verse 343
यदेको बहुभि: सार्ध समागच्छदभीतवत् | वहाँ श्रीकृष्ण जिनके सारथि हैं, उन कुन्तीकुमार अर्जुनने यह अत्यन्त अद्भुत पराक्रम किया कि अकेले ही बहुतोंके साथ निर्भय होकर युद्ध आरम्भ कर दिया
ช่างเป็นวีรกรรมอันน่าอัศจรรย์—อรชุน โอรสแห่งกุนตี โดยมีพระศรีกฤษณะเป็นสารถี ได้เริ่มศึกอย่างองอาจ ไร้ความหวาดหวั่น เผชิญหน้าศัตรูมากมายเพียงลำพัง
Verse 353
जिगीषुस्तान् नरव्याप्रो जिघांसुश्च जयद्रथम् । उनपर विजय पानेकी इच्छा रखकर जयद्रथके वधकी अभिलाषासे गाण्डीव धनुषको खींचते हुए पुरुषसिंह महाबाहु अर्जुनकी बड़ी शोभा हो रही थी
ด้วยความปรารถนาจะพิชิตศัตรูเหล่านั้น และด้วยเจตนาร้อนแรงจะสังหารชัยทรถ อรชุนผู้เป็นพยัคฆ์ท่ามกลางมนุษย์ ผู้มีแขนกำยำ ก็ส่องประกายสง่างามยิ่งนักเมื่อชักคันศรคาณฑีวะ
Verse 363
अदृश्यांस्तावकान् योधानू् प्रचक्रे शत्रुतापन: । उस समय शत्रुओंको संताप देनेवाले नरव्याप्र अर्जुनने अपने छोड़े हुए सहस्तरों बाणोंद्वारा आपके योद्धाओंको अदृश्य कर दिया
สัญชัยกล่าวว่า—อรชุน ผู้เผาผลาญศัตรู ได้ปล่อยศรนับพันพุ่งออกไปปกคลุมนักรบของท่านรอบด้าน จนในสนามรบพวกเขาดูประหนึ่งลับหายไปจากสายตา ท่ามกลางห่าศรอันถาโถม
Verse 376
अदृश्यं समरे चक्र: सायकौचै: समन्तत: । तब उन सभी पुरुषसिंह महारथियोंने भी समरांगणमें सब ओरसे बाणसमूहोंकी वर्षा करके अर्जुनको अदृश्य कर दिया
สัญชัยกล่าวว่า—มหารถีผู้ดุจสิงห์เหล่านั้น ในท่ามกลางศึก ได้ระดมยิงศรหนาแน่นจากทุกทิศ ปกคลุมอรชุนไว้ จนเขามองไม่เห็นในสนามรบ
Verse 1763
यथा स्कन्दस्य राजेन्द्र मयूरेण विराजता । राजेन्द्र! जैसे स्वामी स्कन्दका रथ सुन्दर मयूर-चिह्लसे शोभित होता है, उसी प्रकार महामना वृषसेनका रथ उस मयूरचिह्लसे शोभा पा रहा था
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา ดังเช่นรถศึกของพระสกันทะที่รุ่งเรืองด้วยตรามยุรา ฉันใด รถศึกของวฤษเสนะผู้มีใจสูงส่งก็ฉายแสงงามด้วยตรามยุราเดียวกันฉันนั้น
Verse 2736
ध्वजेन महता संख्ये कुरूणामृषभस्तदा । प्रजानाथ! वह विचित्र ध्वज दुर्योधनके उत्तम रथपर सैकड़ों क्षुद्रधंटिकाओंकी ध्वनिसे शोभायमान था। उस महान् ध्वजसे युद्धस्थलमें आपके पुत्र कुरुश्रेष्ठ दुर्योधनकी उस समय बड़ी शोभा हो रही थी
สัญชัยกล่าวว่า—ท่ามกลางศึกครั้งนั้น โอรสของท่านคือทุรโยธน์ ผู้เลิศในหมู่กุรุ ได้ปรากฏสง่างามยิ่งด้วยธงใหญ่สูงตระหง่าน รถศึกอันประเสริฐของเขามีธงหลากสีไหวพลิ้ว และงามด้วยเสียงกังวานของกระดิ่งเล็กน้อยนับร้อย; ด้วยธงใหญ่นั้นเอง เขาจึงรุ่งโรจน์เด่นชัดในสนามรบ
Verse 2936
अदीप्यतार्जुनो येन हिमवानिव वह्नलिना । दसवाँ ध्वज एकमात्र अर्जुनका ही था, जो विशाल वानरचिह्लसे सुशोभित था। उससे अर्जुन उसी प्रकार देदीप्यमान हो रहे थे, जैसे अग्निसे हिमालय पर्वत उद्धासित होता है
สัญชัยกล่าวว่า—ธงที่สิบเป็นของอรชุนแต่ผู้เดียว งามสง่าด้วยตราวานรอันใหญ่ยิ่ง ด้วยธงนั้น อรชุนจึงสว่างไสวดุจหิมวานที่ถูกประดับให้สุกสว่างด้วยพวงเพลิง
The chapter juxtaposes duty-driven combat with the ethically destabilizing force of grievance: Bhīma’s resolve is fueled by remembered injustices, raising the question of when righteous redress becomes indistinguishable from vengeance within kṣatriya action.
Actions in the present are shown to be conditioned by prior speech and institutional harms; the text implies that unresolved humiliation and public wrongdoing persist as causal seeds, shaping perception, escalation, and the capacity for restraint.
No explicit phalaśruti appears in the provided passage; the meta-level effect is achieved through Saṃjaya’s evaluative similes and Dhṛtarāṣṭra’s inquiry structure, which frame the duel as exemplary of war’s moral and human cost.