
Daṇḍanāthāviniryāṇa (The Departure/March of Daṇḍanāthā)
ในบทนี้แห่งพรหมาณฑปุราณะ สายลลิโตปาขยานะ (สนทนาหยครีวะ–อคัสตยะ) กล่าวถึงการระดมทัพและการออกเดินทัพ (วินิรยาณะ) ของท่านทัณฑนาถา แม่ทัพของศรีลลิตา ภาพขบวนยาตรามีร่มขาวนับไม่ถ้วนทำให้ท้องฟ้าสว่างไสว พร้อมธง พัด และกองกำลังศักติอันน่าเกรงขามเคลื่อนเป็นระเบียบ ปรากฏกองทัพเทวีเฉพาะลักษณ์ เช่น หน่วยสูกะรานนะ (พักตร์เป็นหมูป่า) ขี่ควาย และเทวีโปตรีมุขีผู้ดุร้ายกับบริวาร มีสีดุจควันและไฟและเขี้ยวน่ากลัว ทัณฑนาถาลงจากสิงห์ใหญ่แล้วขึ้นพาหนะอันเกรียงไกรชื่อวัชรโฆษะ เสียงคำรามและเขี้ยวทำให้ทิศทั้งหลายสั่นสะเทือนราวจะกวนแผ่นดินและบาดาล ไตรโลกย่อมตระหนก แสดงว่านี่มิใช่สงครามท้องถิ่น แต่เป็นการปราบอธรรมและอำนาจอสูรในระดับจักรวาลเพื่อสถาปนาธรรมะ.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने ससेनविजययात्रा नाम षोडशो ऽध्यायः दण्डनाथाविनिर्याणे संख्यातीतैः सितप्रभैः / छत्रैर्गगनमारेजे निःसंख्याशशिमण्डितम्
ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคอุตตระ ในบทสนทนาหยครีวะ–อคัสตยะ แห่งลลิโตปาขยานะ เป็นบทที่สิบหกชื่อ “สเสนวิชัยยาตรา”. ครั้นทัณฑนาถาออกเดินทาง ท้องฟ้าก็รุ่งเรืองด้วยฉัตรขาวสว่างนับคณานับ ราวกับประดับด้วยดวงจันทร์นับไม่ถ้วน
Verse 2
अन्योन्यसक्तैर्थवलच्छत्रैरन्तर्घनीभवत् / तिमिरं नुनुदे भूयस्तत्काण्डमणिरोचिषा
ฉัตรใหญ่ที่เบียดชิดกันทำให้ภายในดูทึบหนา; แต่รัศมีแก้วมณีที่ก้านฉัตรก็ขับไล่ความมืดออกไปอีกครั้ง
Verse 3
वज्रप्रभाधगधगच्छायापूरितदिङ्मुखाः / तालवृन्ताः शतविधाः क्रोडमुख्या बले ऽचलन्
เงาเรืองรองดุจวัชระที่ลุกวาบได้เติมเต็มทิศทั้งหลาย; พัดใบตาลนานาร้อยแบบ โดยมีผู้เป็นหัวหน้าหน้าวราหะ เคลื่อนไปพร้อมกองทัพ
Verse 4
चण्डो दण्डादयस्तीव्राभैरवाः शुलपाणयः / ज्वलत्केशापिशङ्गाभास्तडिद्भासुरदिङ्मुखाः
จัณฑะ ดัณฑะ และเหล่าภัยรวะอันดุดันนั้นถือศูล; เส้นผมลุกโพลงดุจเปลวไฟ มีรัศมีเหลืองอร่าม ทำให้ทิศทั้งหลายสว่างไสวดุจสายฟ้า
Verse 5
दहत्य इव दैत्यौघांस्तीक्ष्णैर्मार्गणवह्निभिः / प्रचेलुर्दण्डनाथायास्सेना नासीरधाविताः
ด้วยศรอันคมดุจเปลวไฟเผาฝูงอสูร กองทัพของทัณฑนาถจึงพุ่งไปอย่างกราดเกรี้ยว มุ่งสู่เมืองนาสีระ
Verse 6
अथ पोत्रीमुखीदेवीसमानाकृतिभूषणाः / तत्समानायुधकरास्तत्समानस्ववाहनाः
แล้วเหล่าผู้ติดตามก็ปรากฏขึ้น มีรูปโฉมและเครื่องประดับดุจเทวีโปตรีมุขี ถืออาวุธเช่นเดียวกัน และมีพาหนะของตนให้เสมอกัน
Verse 7
तीक्ष्मदंष्ट३विनिष्ठ्यूतवह्रिधूमामितांबराः / तमालश्यामलाकाराः कपिलाः क्रूरलोचनाः
ด้วยเขี้ยวคมที่พ่นไฟและควันจนผ้าคลุมดูหม่นมัว พวกเขามีสัณฐานดำดุจต้นตะมาล สีออกน้ำตาลทอง และดวงตาดุร้าย
Verse 8
सहस्रमहिषारूढाः प्रचेलुः सूकराननाः / अथ श्रीदण्डनाथा च करिचक्ररथोत्तमात्
เหล่านักรบหน้าหมูผู้ขึ้นขี่ควายนับพันเคลื่อนพลไปข้างหน้า; แล้วศรีทัณฑนาถาก็เสด็จลงจากรถศึกอันประเสริฐที่มีวงล้อดุจช้าง
Verse 9
अवरुह्य महासिंहमारुरोह स्ववाहनम् / वज्रघोष इति ख्यातं धूतकेसरमण्डलम्
ครั้นเสด็จลงจากสิงห์มหึมา นางก็ขึ้นพาหนะของตน ซึ่งเลื่องชื่อว่า “วัชรโฆษะ” มีแผงคอที่ปัดฝุ่นแล้วส่องประกาย
Verse 10
व्यक्तास्यं विकटाकारं विशङ्कटविलोचनम् / दंष्ट्राकटकटत्कारबधिरीकृतदिक्तटम्
พระพักตร์ปรากฏชัด รูปโฉมดุร้าย นัยน์ตาน่าหวาดหวั่น; เสียงขบเขี้ยวดังกึกกักจนขอบทิศทั้งหลายราวกับหูหนวก
Verse 11
आदिकूर्मकठोरास्थि खर्परप्रतिमैर्नखैः / विबन्तमिव भूचक्रमापातालं निमज्जिभिः
ด้วยเล็บดุจเปลือกกะโหลก แข็งดั่งกระดูกกูรมะดึกดำบรรพ์ นางราวกับเจาะวงล้อแห่งปฐพีและจมลงถึงปาตาละ
Verse 12
योजनत्रयमुत्तुङ्गं वगादुद्धूतवालधिम् / सिंहवाहनमारुह्य व्यचलद्दण्डनायिका
ทรงขึ้นสิงห์พาหนะสูงสามโยชน์ หางสะบัดด้วยแรงพุ่ง; พระนางดัณฑนายิกามิได้หวั่นไหว
Verse 13
तस्यामसुरसंहारे प्रवृत्तायां ज्वलत्क्रुधि / उद्वेगं बहुलं प्राप त्रैलोक्यं सचराचरम्
ครั้นพระนางทรงเริ่มสังหารอสูรด้วยพิโรธอันลุกโชน ไตรโลกทั้งปวงพร้อมสรรพสิ่งเคลื่อนและนิ่งก็เกิดความสะทกสะท้านยิ่งนัก
Verse 14
किमसौ धक्ष्यति रुषा विश्वमद्यैव पोत्रिणी / किं वा मुसलघातेन भूमिं द्वेधा करिष्यति
โอ โปตริณี! นางจะเผาผลาญโลกทั้งสิ้นด้วยโทสะในวันนี้เลยหรือ? หรือจะฟาดด้วยมุสละจนแผ่นดินแยกเป็นสองส่วน?
Verse 15
अथ वा हलनिर्घातैः क्षोभयिष्यति वारिधीन् / इति त्रस्तहृदः सर्वे गगने नाकिनां गणाः
“หรือเขาจะทำให้มหาสมุทรทั้งหลายปั่นป่วนด้วยแรงกระแทกแห่งคันไถ”—คิดดังนี้ เหล่าเทวะบนท้องฟ้าล้วนหวาดหวั่นใจ
Verse 16
दूराद्रुतं विमानैश्च सत्रासं ददृशुर्गताः / ववन्दिरे च ता देवा बद्धाञ्जलिपुटान्विताः / मुहुर्द्वादशनामानि कीर्तयन्तो नभस्तले
เหล่าเทวะขึ้นวิมานไปไกลและเห็นภาพอันน่าหวาดหวั่น แล้วประนมมือถวายบังคม และบนท้องฟ้าก็สาธยายพระนามทั้งสิบสองของพระเทวีซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 17
अगस्त्य उवाच कानि द्वादशनामानि तस्या देव्या वद प्रभो / अश्वानन महाप्राज्ञ येषु मे कौतुकं महत्
อคัสตยะกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดบอกนามทั้งสิบสองของพระเทวีนั้นเถิด โอ้ อัศวานนะ ผู้ทรงปรีชาญาณยิ่ง ข้าพเจ้าปรารถนาจะรู้เป็นอย่างยิ่ง”
Verse 18
हयग्रीव उवाच शृणु द्वादशनामानि तस्या देव्या घटोद्भव / यदाकर्णनमात्रेण प्रसन्ना सा भविष्यति / पञ्चमी दण्डनाथा च संकेता समयेश्वरी
หயครีวะกล่าวว่า “จงฟังนามทั้งสิบสองของพระเทวีนั้นเถิด โอ้ ผู้กำเนิดจากหม้อ เพียงได้ยินเท่านั้นพระนางก็ทรงโปรดปราน—ปัญจมี, ทัณฑนาถา, สังเกตา, สมเยศวรี”
Verse 19
तथा समयसंकेता वाराही पोत्रिणी तथा / वार्ताली च महासेनाप्याज्ञा चक्रेश्वरी तथा
และยังมี: สมยสังเกตา, วาราหี, โปตริณี; อีกทั้ง วารตาลี, มหาสเนนา, อาชญา และ จักเรศวรี
Verse 20
अरिघ्नी चेति सम्प्रोक्तं नामद्वादशकं मुने / नामद्वादशकाभिख्यवज्रपञ्जरमध्यगः / संकटे दुःखमाप्नोति न कदाचन मानवः
ดูก่อนฤๅษี “อริฆนี” เป็นต้น ได้กล่าวไว้เป็นนามศักดิ์สิทธิ์สิบสองประการ ผู้ใดสถิตอยู่ใน “กรงวัชระ” คือชุดนามสิบสองนี้ มนุษย์ผู้นั้นย่อมไม่ประสบทุกข์แม้ยามคับขัน
Verse 21
एतैर्नामभिरभ्रस्थाः संकेतां बहु तुष्टुवुः / तेषामनुग्रहार्थाय प्रचचालच सा पुनः
ด้วยนามเหล่านี้ เหล่าศักติผู้สถิตในหมู่เมฆได้สรรเสริญพระสังกีตาอย่างยิ่ง เพื่อประทานพระกรุณาแก่พวกเขา พระนางจึงเคลื่อนต่อไปอีกครั้ง
Verse 22
अथ संकेतयोगिन्या मन्त्रनाथा पदस्पृशः / निर्याणसूचनकरी दिवि दध्वान काहली
ครั้นแล้ว ด้วยการแตะต้องแห่งย่างพระบาทของสังกีตโยคินี แตรสังข์ของเหล่ามันตระนาถก็ดังก้องบนฟ้า เป็นสัญญาณแห่งการออกเดินทาง
Verse 23
शृङ्गारप्रायभूषाणां शार्दूलश्यामलत्विषाम् / वीणासंयतपाणीनां शक्तीनां निर्ययौ बलम्
กองกำลังแห่งเหล่าศักติได้เคลื่อนออกไป ผู้ประดับด้วยเครื่องอลังการอันงดงาม มีรัศมีคล้ำดุจเสือดาว และมีมือประคองพิณวีณา
Verse 24
काश्चद्गायन्ति नृत्यन्ति मत्तकोकिलनिःस्वनाः / वीणावेणुमृदङ्गाद्याः सविलासपदक्रमाः
บางนางขับร้องและร่ายรำด้วยเสียงหวานดุจนกโกกิลาผู้เริงเมา พร้อมพิณวีณา ขลุ่ยเวณุ มฤทังคะและเครื่องดนตรีอื่น ๆ และย่างก้าวของนางก็อ่อนช้อยมีลีลา
Verse 25
प्रचेलुः शक्तयः श्यामा हर्षयन्त्यो जगज्जनान् / मयूरवाहनाः काश्चित्कतिचिद्धंसवाहनाः
เหล่าศักติผู้มีวรรณะเข้มเคลื่อนไป ทำให้หมู่ชนในโลกยินดี; บางองค์ทรงพาหนะเป็นนกยูง บางองค์ทรงพาหนะเป็นหงส์ศักดิ์สิทธิ์
Verse 26
कतिचिन्नकुलारूढाः कतिचित्कोकिलासनाः / सर्वाश्च श्यामलाकाराः काश्चित्कर्णीरथस्थिताः
บางองค์ทรงขึ้นนกุล (พังพอน) บางองค์ประทับบนอาสนะนกโกกิลา; ทุกองค์มีรูปโฉมสีเข้ม และบางองค์ประทับอยู่บนรถศึกกรณี
Verse 27
कादंबमधुमत्ताश्च काश्चिदारूढसैन्धवाः / मन्त्रनाथां पुरस्कृत्य संप्रचेलुः पुरः पुरः
บางองค์เมามายด้วยน้ำผึ้งกาดัมพะ บางองค์ขึ้นม้าสายสૈนธวะ; โดยมีมันทระนาถาอยู่เบื้องหน้า พวกนางจึงเคลื่อนไปข้างหน้าไม่หยุด
Verse 28
अथारुह्य समुत्तुङ्गध्वजचक्रं महारथम् / बालार्कवर्णकवचा मदालोलविलोचना
แล้วนางขึ้นสู่มหารถอันมีธงสูงตระหง่านและจักร; เกราะของนางมีสีดุจอาทิตย์อ่อน และดวงตาพราวไหวด้วยความเมามาย
Verse 29
ईषत्प्रस्वेदकणिकामनोहरमुखांबुजा / प्रेक्षयन्ती कटाक्षौधौः किञ्चिद्भ्रूवल्लिताण्डवैः
ดอกบัวแห่งพักตร์ของนางงามด้วยหยาดเหงื่อบางเบา; นางทอดพระเนตรด้วยกระแสหางตา และด้วยคลื่นคิ้วอ่อนช้อยราวท่ารำเล็กน้อย
Verse 30
समस्तमपि तत्सैन्यं शक्तीनामुद्धतोद्धतम् / पिच्छत्रिकोणच्छत्रेण बिरुदेन महीयसा
กองทัพทั้งหมดของเหล่าศักติทั้งปวงนั้นดุดันและเกรี้ยวกราดยิ่งนัก; งามสง่าด้วยฉัตรศักดิ์สิทธิ์รูปสามเหลี่ยม (ปิจฉัตริโกณะ) พร้อมบิรุดอันยิ่งใหญ่
Verse 31
आसां मध्ये न चान्यासां शक्तीनामुज्ज्वलोदया / निर्जगाम घनश्यामश्यामला मन्त्रनायिका
ท่ามกลางเหล่าศักติทั้งหลาย—ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน—มันทระนายิกา ศยามลา ผู้มีผิวดุจเมฆครึ้ม ได้ปรากฏขึ้นด้วยรุ่งอรุณอันเจิดจ้า
Verse 32
तां तुष्टुवुः षोडशभिर्नामभिर्नाकवासिनः / तानि षोडशनामानि शृणु कुंभसमुद्भव
ชาวสวรรค์ได้สรรเสริญนางด้วยนามสิบหกประการ; โอ้ผู้บังเกิดจากหม้อ (กุมภสมุทภวะ) จงฟังนามทั้งสิบหกนั้นเถิด
Verse 33
संगीतयोगिनी श्यामा श्यामला मन्त्रनायिका / मन्त्रिणी सचिवेशी च प्रधानेशी शुकप्रिया
นางมีนามว่า สังคีตโยคินี, ศยามา, ศยามลา, มันทระนายิกา; อีกทั้ง มันทริณี, สจิเวศี, ประธานேศี และ ศุกปริยา
Verse 34
वीणावती वैणिकी च मुद्रिणी प्रियकप्रिया / निपप्रिया कदंबेशी कदंबवनवासिनी
นางมีนามว่า วีณาวตี, ไวณิกี, มุทริณี, ปริยกปริยา; อีกทั้ง นิพปริยา, กทัมเบศี และ กทัมพวนวาสินี ผู้สถิตในป่ากทัมพะ
Verse 35
सदामदा च नामानि षोडशैतानि कुंभज / एतैर्यः सचिवेशानीं सकृत्स्तौति शरीरवान् / तस्य त्रैलोक्यमखिलं हस्ते तिष्ठत्यसंशयम्
โอ้กุมภชะ! นามทั้งสิบหก เช่น “สทามทา”; ผู้มีร่างกายผู้ใดสรรเสริญสจิเวศานีเพียงครั้งเดียวด้วยนามเหล่านี้ ไตรโลกทั้งสิ้นย่อมอยู่ในกำมือของเขาโดยไม่ต้องสงสัย
Verse 36
मन्त्रिनाथा यत्रयत्र कटाक्षं विकिरत्यसौ / तत्रतत्र गताशङ्कं शत्रुसैन्यं पतत्यलम्
มันทรีนาถาโปรยปรายสายตากวาดมอง ณ ที่ใด ที่นั่นกองทัพศัตรูก็สลัดความหวาดหวั่นแล้วล้มพ่ายลงโดยสิ้นเชิง
Verse 37
ललितापरमेशान्या राज्यचर्चा तु यावती / शक्तीनामपि चर्चा या सा सर्वत्र जयप्रदा
ไม่ว่าการกล่าวถึงราชอำนาจของลลิตาปรเมศานีจะมากเพียงใด และการกล่าวถึงเหล่าศักติจะมากเพียงใด—สิ่งนั้นย่อมประทานชัยชนะในทุกแห่งหน
Verse 38
अथ संगीतयोगिन्याः करस्थाच्छुकपोतकात् / निर्जगाम धनुर्वेदो वहन्सज्जंशरासनम्
แล้วจากนกแก้วที่อยู่ในมือของสังคีตโยคินี ธนุรเวทก็ปรากฏออกมา แบกคันศรและลูกศรที่เตรียมพร้อมแล้ว
Verse 39
चतुर्बाहुयुतो वीरस्त्रिशिरास्त्रिविलोचनः / नमस्कृत्य प्रधानेशीमिदमाह स भक्तिमान्
วีรบุรุษผู้มีสี่กร สามเศียร และสามเนตรนั้น กราบนมัสการพระประธานีศีด้วยศรัทธา แล้วกล่าวดังนี้
Verse 40
देवि भण्डासुरेद्रस्य युद्धाय त्वं प्रवर्त्तसे / अतस्तव मया साह्यं कर्तव्यं मन्त्रिनायिके
ข้าแต่เทวี พระองค์เสด็จออกสู่ศึกกับภัณฑาสุเรนทระ; เพราะฉะนั้น โอ้ผู้นำแห่งเหล่าเสนาบดี ข้าพเจ้าจำต้องเกื้อหนุนพระองค์
Verse 41
चत्रजीवमिमं नाम कोदण्डं सुमहत्तरम् / गृहाण जगतामंब दानवानां निबर्हणम्
ข้าแต่ชคทัมพา โปรดรับคันธนูโกทัณฑ์อันยิ่งใหญ่นี้ นามว่า ‘จัตรชีวะ’; มันมีไว้เพื่อปราบเหล่าทานวะ
Verse 42
इमौ चाक्षयबाणाढ्यौ तूणीरौ स्वर्णचित्रितौ / गृहाण दैत्यनाशाय ममानुग्रहहेतवे
โปรดรับแล่งลูกธนูสองใบนี้ อันประดับลายทองและเต็มด้วยศรไม่สิ้นสุด; เพื่อทำลายเหล่าไทตยะ และเพื่อเป็นพระกรุณาแก่ข้าพเจ้า
Verse 43
इति प्रणम्य शिरसा धनुर्वेदेन भक्तितः / अर्पितांश्चापतूणीराञ्जग्राह प्रियकप्रिया
ครั้นกล่าวดังนี้ ผู้ชำนาญธนุรเวทก้มศีรษะนอบน้อมด้วยศรัทธา; แล้วนางผู้เป็นที่รักของผู้เป็นที่รักก็รับคันธนูและแล่งศรที่ถวายไว้
Verse 44
चित्रजीवं महाचापमादाय च शूकप्रिया / विस्फारं जनयामास मौर्वीमुद्वाद्य भूरिशः
ชูกปรียาได้ยกคันธนูใหญ่ ‘จิตรชีวะ’ ขึ้น แล้วดึงสายมาวร์วีซ้ำแล้วซ้ำเล่า ก่อให้เกิดเสียงสะบัดกึกก้อง
Verse 45
संगीतयोगिनी चापध्वनिना पूरितं जगत् / नाकालयानां च मनोन यनानन्दसंपदा
โลกทั้งปวงเต็มไปด้วยเสียงคันศรของโยคินีแห่งดนตรี; แม้จิตของชาวนากโลกก็อิ่มเอมด้วยสมบัติแห่งปีติสุขนั้น
Verse 46
यन्त्रिणी चेति द्वे तस्याः परिचारिके / शुकं वीणां च सहसा वहन्त्यौ परिचेरतुः
นางมีนางกำนัลสองนางนามว่า “ยันตริณี”; ทั้งคู่รีบอุ้มทั้งนกแก้วและวีณา แล้วคอยปรนนิบัติ
Verse 47
आलोलवलयक्वाणवर्धिष्णुगुणनिस्वनम् / धारयन्ती घनश्यामा चकारातिमनोहरम्
ฆนศยามาถือไว้ซึ่งเสียงคุณนาทอันไพเราะที่ทวีขึ้น ด้วยเสียงกรุ๋งกริ๋งของกำไลที่ไหวเอน ทำให้ยิ่งงดงามจับใจ
Verse 48
चित्रजीवशरासेन भूषिता गीतयोगिनी / कदंबिनीव रुरुचे कदम्बच्छत्रकार्मुका
โยคินีแห่งบทเพลงประดับด้วยลูกศรทำจากขนจิตรชีวะ; มีคันศรดุจฉัตรกะดัมพะ นางส่องประกายดั่งหมู่เมฆ
Verse 49
कालीकटाक्षवत्तीक्ष्णो नृत्यद्भुजगभीषणः / उल्लसन्दक्षिणे पाणौ विललास शिलीमुखः
ศรนั้นคมดุจสายตาเหลือบของพระกาลี น่ากลัวดุจงูที่ร่ายรำ; ส่องประกายในมือขวาและงามเด่นยิ่ง
Verse 50
गेयचक्ररथारूढां तां पश्चाच्च सिषेविरे / तद्वच्छ्यामलशोभाढ्या देव्यो बाणधनुर्धराः
เหล่าเทวีผู้ทรงศรและคันธนู งามด้วยรัศมีสีศยามลา ได้ติดตามรับใช้เทวีผู้ประทับบนรถจักรแห่งบทขับขานนั้นไปเบื้องหลัง
Verse 51
सहस्राक्षौहिणीसंख्यास्तीव्रवेगा मदालसाः / आपूरयन्त्यः ककुभं कलैः किलिकिलारवैः
พวกเขามีจำนวนดุจพันอักษเษาหิณี เร่งรุดด้วยความเร็วแรงราวเคลิบเคลิ้ม และทำให้ทุกทิศก้องเต็มด้วยเสียงกิลิกิลาอันไพเราะ
It describes Daṇḍanāthā’s viniryāṇa—her organized departure and advance with Śrī Lalitā’s forces—highlighting the army’s iconography, vehicles, and the cosmic impact of the march.
They are fierce śakti-manifestations within Lalitā’s military retinue: Potrīmukhī Devī and boar-faced (sūkarānana) troops, depicted with terrifying martial attributes and mounts, functioning as specialized divine power-units against asuric hosts.
The three-world reaction is a Purāṇic significance cue: the campaign is framed as a trans-cosmic reordering, not a regional battle—Daṇḍanāthā’s movement signals a level of śakti that can disturb earth, oceans, and even nether realms.