Adhyaya 274

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे सोमवंशवर्णनं नम त्रिसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुःसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः यदुवंशवर्णनं अग्निर् उवाच यदोरासन्पञ्च पुत्रा ज्येष्ठस्तेषु सहस्रजित्

ดังนี้ ในอัคนิมหาปุราณะ บทที่ 274 ชื่อว่า “พรรณนาวงศ์จันทรา (โสมวงศ์)” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่ 275 ชื่อว่า “พรรณนาวงศ์ยทุ (ยทุวงศ์)” อัคนีกล่าวว่า—ยทุมีบุตรชายห้าคน และผู้เป็นบุตรคนโตคือ สหัสรชิต

Verse 2

धर्मनेत्रो हैहयस्य धर्मनेत्रस्य संहनः

จากไหหยะมีธรรมนেতระ และจากธรรมนেতระมีสัมหะนะ (ถือกำเนิด)

Verse 3

महिमा संहनस्यासीन्महिम्नओ भद्रसेनकः भद्रसेनाद् दुर्गमो ऽभूद्दुर्गमात्कनको ऽभवत्

มหิมาเป็นบุตรของสังหะนะ; จากมหิมาได้ประสูติภัทรเสนกะ จากภัทรเสนกะเกิดทุรคมะ และจากทุรคมะได้กำเนิดกนกะ

Verse 4

कनकात् कृतवीर्यस्तु कृताग्निः करवीरकः कृतौजाश् च चतुर्थो ऽभूत् कृतवीर्यात्तु सो ऽर्जुनः

จากกนกะได้กำเนิดกฤตวีรยะ บุตรของท่านคือ กฤตาคนิ กรวีรกะ และกฤตโอชา ส่วนบุตรองค์ที่สี่คืออรชุน ผู้เกิดจากกฤตวีรยะ

Verse 5

दत्तो ऽर्जुनाय तपते सप्तद्वीपमहीशताम् ददौ बाहुसहस्रञ्च अजेयत्वं रणे ऽरिणा

แก่พระอรชุนผู้บำเพ็ญตบะ เขาประทานความเป็นใหญ่เหนือแผ่นดินพร้อมทั้งเจ็ดทวีป และยังประทานแขนพันกรกับความไม่อาจพ่ายแพ้ในศึกต่อศัตรู

Verse 6

अधर्मे वर्तमानस्य विष्णुहस्तान्मृतिर्ध्रुवा दश यज्ञसहस्राणि सो ऽर्जुनः कृतवान्नृपाः

ผู้ที่ดำรงอยู่ในอธรรม ย่อมมีความตายโดยพระหัตถ์ของพระวิษณุเป็นแน่ โอ้พระราชาทั้งหลาย อรชุนผู้นั้นได้ประกอบยัญพิธีหนึ่งหมื่นครั้ง

Verse 7

अनष्टद्रव्यता राष्ट्रे तस्य संस्मरणादभूत् न नूनं कार्त्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति वै नृपः

ด้วยการระลึกถึงท่านนั้น ในแว่นแคว้นจึงเกิดสภาพ ‘ทรัพย์ไม่สูญหาย’ ขึ้น แน่นอนว่าเหล่ากษัตริย์เหล่านั้นย่อมไม่บรรลุคติ (ปลายทาง) ของการ์ตตวีรยะ

Verse 8

यज्ञैर् दानैस्तपोभिश् च विक्रमेण श्रुतेन च कर्तवीर्यस्य च शतं पुत्राणां पञ्च वै पराः

ด้วยยัญพิธี การให้ทาน และตบะ อีกทั้งด้วยความกล้าหาญและความรู้แห่งศรุติ กรรตวีรยะมีโอรสหนึ่งร้อย; ในหมู่นั้นมีห้าพระองค์เป็นผู้เด่นยิ่งแท้จริง।

Verse 9

सूरसेनश् च सूरश् च धृष्टोक्तः कृष्ण एव च जयध्वजश् च नामासीदावन्त्यो नृपतिर्महान्

มี (กษัตริย์นาม) สูรเสนะและสูระ ธฤษโฏกตะ และกฤษณะ อีกทั้งผู้มีนามว่า ชยธวชะ—ในสายนี้เองกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งอวันตีได้ปรากฏชื่อเสียง।

Verse 10

जयध्वजात्तालजङ्घस्तालजङ्घात्ततः सुताः हैहयानां कुलाः पञ्च भोजाश्चावन्तयस् तथा

จากชยธวชะได้กำเนิดตาลชังคฆะ; และจากตาลชังคฆะต่อมามีโอรสสืบมา—ก่อเป็นห้าตระกูลแห่งไหหยะ; และทำนองเดียวกันก็มีพวกโภชะและอวันตีอุบัติขึ้นด้วย।

Verse 11

वीतिहोत्राः स्वयं जाताः शौण्डिकेयास्तथैव च वीतिहोत्रादनन्तो ऽभुदनन्ताद्दुर्जयो नृपः

จากวีติหوتระได้บังเกิดเหล่าวีติหوتระเอง และเหล่าศาวณฑิเกยะก็เช่นกัน จากวีติหوتระเกิดอนันตะ และจากอนันตะเกิดกษัตริย์ทุรชยะ।

Verse 12

क्रोष्टोर्वंशं प्रवक्ष्यामि यत्र जातो हरिः स्वयम् क्रोष्टोस्तु वृजिनीवांश् च स्वाहाभूद्वृजिनीवतः

บัดนี้เราจักประกาศวงศ์แห่งโกรษฏุ ซึ่งในวงศ์นั้นเองพระหริ (วิษณุ) ได้อุบัติขึ้นโดยพระองค์เอง จากโกรษฏุเกิดวฤชินีวาน และจากวฤชินีวานเกิดสวาหา।

Verse 13

स्वाहापुत्रओ रुषद्गुश् च तस्य चित्ररथः सुतः शशविन्दुश्चित्ररथाच्चक्रवर्ती हरौ रतः

รุษัทคุเป็นโอรสของสวาหา โอรสของเขาคือจิตรรถะ จากจิตรรถะประสูติศศวินทุ—เป็นจักรวรรดิราช (จักรวรติน) ผู้ครองอำนาจทั่วหล้า และเป็นผู้ภักดีต่อหริ (วิษณุ)

Verse 14

शशविन्दोश् च पुत्त्राणां शतानामभवच्छतम् धीमतां चारुरूपाणां भूरिद्रविणतेजसाम्

โอรสของศศวินทุมีเป็นร้อย ๆ แต่มี “ครบหนึ่งร้อย” ที่กล่าวถึงโดยเฉพาะ—ล้วนเป็นผู้มีปัญญา รูปงาม และเปี่ยมด้วยทรัพย์สมบัติพร้อมรัศมีเดช

Verse 15

पृथुश्रवाः प्रधानो ऽभूत्तस्य पुत्रः सुयज्ञकः सुयज्ञस्योशनाः पुत्रस्तितिक्षुरुशनःसुतः

ปฤถุศรวาได้เป็นผู้นำ (ประธาน) โอรสของเขาคือสุยัชญกะ บุตรของสุยัชญะคืออุศนา และติติกษุเป็นโอรสของอุศนา

Verse 16

तितिक्षोस्तु मरुत्तो ऽभूत्तस्मात्कम्बलवर्हिषः पञ्चाशद्रुक्मकवचाद्रुक्मेषुः पृथुरुक्मकः

จากติติกษุประสูติมรุตตะ จากมรุตตะเกิดกัมพลวรหิษ จากปัญจาศทเกิดรุกมกวจะ จากรุกมกวจะเกิดรุกเมษุ และจากรุกเมษุเกิดปฤถุรุกมกะ

Verse 17

विषांशुश्चेति ज हविर्ज्यामघः पापघ्नो ज्यामघः स्त्रीजितो ऽभवत् सेव्यायां ज्यामघादासीद्विदर्भस्तस्य कौशिकः

ต่อมามีวิษางศุ แล้วจา ฮวิร์ และชยามฆะผู้ทำลายบาป ชยามฆะนั้นตกอยู่ใต้อำนาจภรรยา (สตรีชิต) จากชยามฆะโดยนางเสวยา ประสูติวิทรภะ และผู้สืบสายของเขาคือเกาศิกะ

Verse 18

लोमपादः क्रथः श्रेष्ठात् कृतिः स्याल्लोमपदतः कौशिकस्य चिदिः पुत्रस्तस्माच्चैद्या नृपाः स्मृताः

จากศฺเรษฺฐะกำเนิดกฺรถะ; จากกฺรถะกำเนิดโลมปาทะ; จากโลมปาทะกำเนิดกฤติ. จิทิเป็นโอรสของเกาศิกะ; จากท่านนั้นสืบสายกษัตริย์ที่เรียกว่าไจทยะตามคัมภีร์.

Verse 19

क्रथाद्विदर्भपुत्राश् च कुन्तिः कुन्तेस्तु धृष्टकः धृष्टस्य निधृतिस्तस्य उदर्काख्यो विदूरथः

จากกฺรถะกำเนิดบุตรแห่งวิทรภะหลายองค์ และในหมู่พวกนั้นมีคุนตีด้วย. จากคุนตีเกิดธฤษฺฏกะ; จากธฤษฺฏกะเกิดนิธฤติ; และบุตรของเขาคือวิทูรถะ ผู้มีนามอีกว่าอุทัรกะ.

Verse 20

दशार्हपुत्रो व्योमस्तु व्योमाज्जीमूत उच्यते जीमूतपुत्रो विकलस्तस्य भीमरथः सुतः

วยมะเป็นโอรสของทศารหะ; จากวยมะกำเนิดผู้มีนามว่า จีมูตะ. บุตรของจีมูตะคือวิกละ และบุตรของเขาคือภีมรถะ.

Verse 21

भीमरथान्नवरथस्ततो दृढरथो ऽभवत् शकुन्तिश् च दृढरथात् शकुन्तेश् च करम्भकः

จากภีมรถะกำเนิดนวรถะ; ต่อมาจึงมีทฤฒรถะ. จากทฤฒรถะเกิดศกุนติ; และจากศกุนติเกิดกรัมภกะ.

Verse 22

करम्भाद्देवलातो ऽभूत् देवक्षेत्रश् च तत्सुतः देवक्षेत्रान्मधुर्नाम मधोर्द्रवरसो ऽभवत्

จากกรัมภะกำเนิดเทวลาตะ; บุตรของเขาคือเทวกษेत्रะ. จากเทวกษेत्रะกำเนิดผู้มีนามว่า มธุ; และจากมธุจึงกำเนิดทรวรสะ.

Verse 23

द्रवरसात् पुरुहूतो ऽभूज्जन्तुरासीत्तु तत्सुतः गुणी तु यादवो राजा जन्तुपुत्रस्तु सात्त्वतः

จากดรวรสะได้บังเกิดปุรุหูตะ บุตรของเขาคือชันตุ จากชันตุได้เกิดกษัตริย์ยาทวะผู้ทรงคุณธรรม คือ สาตตวตะ

Verse 24

सात्त्वताद्भजमानस्तु वृष्णिरन्धक एव च देवावृधश् च चत्वारस्तेषां वंशास्तु विश्रुताः

จากสาตตวตะได้เกิดภชมานะ อีกทั้งวฤษณิ อันธกะ และเทวาวฤธะ—รวมเป็นสี่ผู้สถาปนาวงศ์ และสายสกุลของท่านทั้งหลายเลื่องลือทั่วไป

Verse 25

भजमानस्य वाह्यो ऽभूद्वृष्टिः कृमिर्निमिस् तथा देवावृधाद्वभ्रुरासीत्तस्य श्लोको ऽत्र गीयते

สำหรับภชมานะผู้บูชาด้วยศรัทธา ความเจ็บไข้กลายเป็นสิ่งภายนอก แล้วเกิดความสงบประหนึ่งฝนโปรย; ทั้งหนอนและ ‘นิมิ’ ก็สิ้นไป ด้วยพิธีกรรมของเทวาวฤธะจึงเกิดวภรุ (รอย/สีออกน้ำตาล); บทโศลกนั้นขับร้องไว้ ณ ที่นี้

Verse 26

यथैव शृणुमो दूरात् गुणांस्तद्वत्समन्तिकात् वभ्रुः श्रेष्ठो मनुष्याणां देवैर् देवावृधःसमः

ดังที่เรารับฟังคุณความดีของเขาจากแดนไกล ฉันนั้นเมื่ออยู่ใกล้ก็รับฟังได้เช่นกัน วภรุเป็นผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ และในทัศนะของเหล่าเทพ เขาเสมอด้วยเทวาวฤธะ

Verse 27

चत्वारश् च सुता वभ्रोर्वासुदेवपरा नृपाः धृतिरिति ञ देवरातो ऽभुदिति ख , ग , घ , ज , ञ , ट , च विस्तृता इति क , छ , च कुहुरो भजमानस्तु शिनिः कम्बलवर्हिषः

วภรุมีโอรสสี่องค์—กษัตริย์ผู้ยึดมั่นในวาสุเทวะ ในบางสำนวนอ่านว่า ‘ธฤติ’ บางแห่งว่า ‘เทวราตะ’ และบางแห่งอ่านว่า ‘วิสตฤตา’ ต่อจากนั้นกล่าวถึง กุหุระ ภชมานะ ศินิ และกัมพลวรหิษ

Verse 28

कुहुरस्य सुतो धृष्णुधृष्णोस्तु तनयो धृतिः धृतेः कपोतरोमाभूत्तस्य पुत्रस्तु तित्तिरिः

กุหุระมีบุตรชื่อ ธฤษณุ; ธฤษณุมีบุตรชื่อ ธฤติ. จากธฤติเกิดกโปตรมา และบุตรของเขาคือ ติตติริ.

Verse 29

तित्तिरेस्तु नरः पुत्रस्तस्य चन्दनदुन्दुभिः पुनर्वसुस्तस्य पुत्र आहुकश्चाहुकीसुतः

ติตติริมีบุตรชื่อ นระ. บุตรของนระคือ จันทนะ-ทุนทุภิ. บุตรของจันทนะ-ทุนทุภิคือ ปุนรวสุ และบุตรของปุนรวสุคือ อาหุกะ ผู้เกิดจากอาหุกี.

Verse 30

आहुकाद्देवको जज्ञे उग्रसेनस्ततो ऽभवत् देववानुपदेवश् च देवकस्य सुताः स्मृताः

จากอาหุกะได้กำเนิด เทวกะ และจากเขาเกิด อุครเสนะ. เทววาน และ อุปเทวะ เป็นที่จดจำว่าเป็นบุตรของเทวกะ.

Verse 31

तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ देवकी श्रुतदेवी च मित्रदेवी यथोधरा

ในหมู่พวกเขามีพี่น้องสตรีเจ็ดนาง; นางเหล่านั้นถูกยกให้วาสุเทวะเป็นชายา ได้แก่ เทวกี ศรุตเทวี มิตรเทวี และ ยโถธรา.

Verse 32

श्रीदेवी सत्यदेवी च सुरापी चेति सप्तमी नवोग्रसेनस्य सुताः कंसस्तेषाञ्च पूर्वजः

ศรีเทวี สัตยะเทวี และ สุราปี—นามเหล่านี้กล่าวไว้ในหมวดที่เจ็ด. นางทั้งหลายเป็นธิดาของ นโวครเสนะ และ กังสะ เป็นผู้พี่ (เกิดก่อน) ของพวกนาง.

Verse 33

न्यग्रोधश् च सुनामा च कङ्कः शङ्कुश् च भूमिपः सुतनूराष्ट्रपालश् च युद्धमुष्टिः सुमुष्टिकः

ณ ที่นั้นมี นยโครธะ สุนามา กังกะ และศังกุ; อีกทั้งกษัตริย์นาม ภูมิประ; และสุทนู กับ ราษฏรปาละ; รวมทั้ง ยุทธมุษฏิ และ สุมุษฏิกะ ด้วย

Verse 34

भजमानस्य पुत्रो ऽथ रथमुख्यो विदूरथः राजाधिदेवः शूरश् च विदूरथसुतो ऽभवत्

ต่อมา บุตรของภชมานะคือ วิดูรถะ ผู้เป็นยอดแห่งนักรบรถศึก และบุตรของวิดูรถะคือ ศูระ ผู้เป็นที่รู้จักอีกนามว่า ราชาธิเทวะ

Verse 35

राजाधिदेवपुत्रौ द्वौ शोणाश् चः श्वेतवाहनः शोणाश्वस्य सुताः पञ्च शमी शत्रुजिदादयः

ราชาธิเทวะมีโอรสสององค์ คือ โศณาศจะ และ ศเวตวาหนะ ส่วนโศณาศวะมีโอรสห้าองค์ เริ่มด้วย ศมี และ ศัตรุชิต เป็นต้น

Verse 36

शमीपुत्रः प्रतिक्षेत्रः प्रतिक्षेत्रस्य भोजकः भोजस्य हृदिकः पुत्रो ह्य् अदिकस्य दशात्मजाः

จากศมีได้กำเนิด ประติกเษตระ; จากประติกเษตระกำเนิด โภชกะ; จากโภชกะกำเนิด หฤทิกะ; และบุตรของหฤทิกะคือ อทิกะ ผู้มีบุตรชายสิบองค์

Verse 37

कृतवर्मा शतधन्वा देवार्हो भीषणादयः कुकुरो भजमानस्त्विति क सुन्दरो भजमानस्त्विति ज कुकुरस्येति क शक्रजिदादय इति ख देवार्हात् कम्बलवर्हिरसमौजास्ततो ऽभवत्

ในสายวงศ์นั้นมี กฤตวรรมะ ศตธันวา เทวารหะ ภีษณะ เป็นต้น ถือกำเนิดขึ้น จากกุกุระมีภชมานะ—เป็นบทอ่านในบางฉบับ; อีกบทอ่านกล่าวว่า “สุนทรคือภชมานะ” บางสำนวนอ่านว่า “ของกุกุระ” และบางสำนวนอ่านว่า “ศักรชิตเป็นต้น” ต่อมา จากเทวารหะได้กำเนิด กัมพล วรหิ และ อสมೌชัส

Verse 38

सुदंष्ट्रश् च सुवासश् च धृष्टो ऽभूदसमौजसः गान्धारी चैव माद्री च धृष्टभार्ये बभूवतुः

มีสุทัมษฏระและสุวาสะ; ธฤษฏะได้บังเกิดจากอสมौชสะ และคานธารีกับมาทรีได้เป็นชายาทั้งสองของธฤษฏะ

Verse 39

सुमित्रो ऽभूच्च गान्धार्यां माद्री जज्ञे युधाजितम् अनमित्रः शिनिर्धृष्टात्ततो वै देवमीढुषः

จากคานธารีได้กำเนิดสุมิตระ; จากมาทรีได้กำเนิดยุธาชิต จากอนมิตระเกิดศินิ; และจากธฤษฏะเกิดเทวมีฑุษะ

Verse 40

अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्यापि प्रसेनकः सत्राजितः प्रसेनो ऽथ मणिं सूर्यात्स्यमन्तकम्

นิฆนะเป็นบุตรของอนมิตระ; และประเสนกะเป็นบุตรของนิฆนะ ต่อมามีสตราชิตและประเสนะ และประเสนะได้รับแก้วมณีชื่อสยมันตกะจากพระสุริยะ

Verse 41

प्राप्यारण्ये चरन्तन्तु सिंहो हत्वाग्रहीन्मणिं हतो जाम्बवता सिंहो जाम्बवान् हरिणा जितः

เมื่อไปถึงป่าและเที่ยวไปที่นั่น สิงโตตัวหนึ่งได้ฆ่า(ผู้ถือครอง)แล้วชิงแก้วมณีไป ต่อมาสิงโตนั้นถูกชามพวานสังหาร และชามพวานก็ถูกพระหริพิชิต

Verse 42

तस्मान्मणिं जाम्बवतीं प्राप्यागाद्दारकां पुरीम् सत्राजिताय प्रददौ शतधन्वा जघान तम्

ดังนั้นเมื่อได้แก้วมณีพร้อมทั้งชามพวตีแล้ว เขาไปยังนครทวารกา และมอบแก้วมณีนั้นแก่สตราชิต ต่อมาศตธันวาได้สังหารเขา

Verse 43

हत्वा शतधनुं कृष्णो मणिमादाय कीर्तिभाक् बलयादवमुख्याग्रे अक्रूरान्मणिमर्पयेत्

เมื่อพระกฤษณะผู้ทรงเกียรติได้สังหารศตธนวาแล้ว ก็ทรงหยิบอัญมณีขึ้น และต่อหน้าพระพลรามกับเหล่ายาทวะผู้เป็นหัวหน้า ได้ถวายอัญมณีนั้นแก่อครูระ

Verse 44

मिथ्याभिशस्तिं कृष्णस्य त्यक्त्वा स्वर्गी च सम्पठन् सत्राजितो भङ्गकारः सत्यभामा हरेः प्रिया

ผู้ใดละทิ้งคำกล่าวหาอันเป็นเท็จต่อพระกฤษณะแล้วสวดบทนี้ ย่อมเป็นผู้มุ่งสู่สวรรค์ สตราชิตเป็นผู้ทำเศษทองคำ และสัตยภามาเป็นที่รักของพระหริ

Verse 45

अनमित्राच्छिनिर्जज्ञे सत्यकस्तु शिनेः सुतः सत्यकात्सात्यकिर्जज्ञे युयुधानाद्धुनिर्ह्यभूत्

จากอนมิตรได้กำเนิดศินิ และสัตยกะเป็นบุตรของศินิ จากสัตยกะได้กำเนิดสาตยกิ และจากยุยุธานะได้กำเนิดธุนิ

Verse 46

धुनेर्युगन्धरः पुत्रः स्वाह्यो ऽभुत् स युधाजितः ऋषभक्षेत्रकौ तस्य ह्य् ऋषभाच्च स्वफल्ककः

ยุคันธระเป็นบุตรของธุนิ บุตรของเขาคือสวาหยะ ผู้เป็นที่รู้จักว่า ยุธาชิต จากเขาได้กำเนิดฤษภะและเกษตรกะ และจากฤษภะได้กำเนิดสวผลกกะ

Verse 47

स्वफल्कपुत्रो ह्य् अक्रूरो अकूराच्च सुधन्वकः शूरात्तु वसुदेवाद्याः पृथा पाण्डोः प्रियाभवत्

อครูระเป็นบุตรของสวผลกะ และจากอครูระได้กำเนิดสุธันวกะ จากศูระได้กำเนิดวสุเทวะและผู้อื่น ๆ และปฤถาได้เป็นชายาอันเป็นที่รักของปาณฑุ

Verse 48

सुधाजितमिति ख , छ च स्वान्धोभूदिति ख , छ च साक्षो ऽभूदिति ज धर्माद्युधिष्ठिरः पाण्डोर्वायोः कुन्त्यां वृकोदरः इन्द्राद्धनञ्जयो माद्र्यां नकुलः सहदेवकः

‘สุธาชิตะ’—เป็นบทอ่านตามฉบับคะและฉะ; ‘สวานโธภู’—เป็นบทอ่านตามคะและฉะ; ‘สากษะห์’—เป็นบทอ่านตามฉบับชะ. จากธรรมะประสูติยุธิษฐิระ; จากวายุในครรภ์กุนตีประสูติวฤโกทร (ภีมะ); จากอินทรประสูติธนัญชยะ (อรชุน); และในครรภ์มาทรีประสูตินกุลกับสหเทวะ.

Verse 49

वसुदेवाच्च रोहिण्यां रामः सारणदुर्गमौ वसुदेवाच्च देवक्यामादौ जातः सुसेनकः

จากวสุเทวะและโรหิณี ประสูติรามะ และยังมีสารณะกับทุรกมะด้วย ส่วนจากวสุเทวะและเทวกี ประสูติสุเสนกะเป็นองค์แรก.

Verse 50

कीर्तिमान् भद्रसेनश् च जारुख्यो विष्णुदासकः भद्रदेहः कंश एतान् षड्गर्भान्निजघान ह

กีรติมาน ภัทรเสนะ ชารุขยะ วิษณุทาสกะ และภัทรเทหะ—กังสะได้สังหารครรภ์ทั้งหกนี้จริง ๆ.

Verse 51

ततो बलस्ततः कृष्णः सुभद्रा भद्रभाषिणी चारुदेष्णश् च शाम्बाद्याः कृष्णाज्जाम्बवतीसुताः

ต่อจากนั้นคือพละ (พลราม) แล้วจึงเป็นกฤษณะ ต่อมาคือสุภัทรา ผู้มีวาจามงคล และจารุเทศณะ อีกทั้งศามพะเป็นต้น—เป็นโอรสของชามพวตีที่บังเกิดจากกฤษณะ.