
ఈశ్వరుడు దేవికి దిశానిర్దేశంతో తీర్థయాత్ర విధానాన్ని ఉపదేశిస్తాడు—దుర్గాకూటానికి దక్షిణంగా నిర్దిష్ట దూరంలో సుపర్ణేలా తీర్థం, దానికి సంబంధించిన భైరవీ స్థానం ఉన్నాయని చెబుతాడు. ఆ స్థల మహిమకు కారణకథ కూడా చెప్పబడుతుంది—సుపర్ణుడు (గరుడుడు) పాతాళం నుండి అమృతాన్ని తెచ్చి నాగుల సమక్షంలో అక్కడ విడిచాడు; నాగులు చూసి కాపాడిన ఆ స్థలం భూమిపై ‘సుపర్ణేలా’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ భూమిని సుపర్ణుడు స్థాపించిన ‘ఇలా’గా పేర్కొంటారు; ‘సుపర్ణేలా’ అనే నామం పాపనాశకమని స్పష్టంగా చెప్పబడుతుంది. ఆచరణక్రమంగా సుపర్ణకుండంలో స్నానం, అక్కడ పూజ, బ్రాహ్మణులకు అతిథ్యము, దానం ముఖ్యంగా అన్నదానం సూచించబడింది. ఫలశ్రుతిగా ప్రాణాంతక ప్రమాదాల నుండి రక్షణ, గృహంలో శుభఫలాలు, స్త్రీ ‘జీవవత్సా’గా ఉండటం మరియు సంతానసమృద్ధి కలగటం వర్ణించబడింది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सुपर्णेलां च भैरवीम् । दुर्गकूटाद्दक्षिणतो धनुःपंचशतांतरे
ఈశ్వరుడు పలికెను—హే మహాదేవీ! అనంతరం సుపర్ణేలా అనే భైరవీ దేవిని దర్శించుటకు వెళ్లవలెను. ఆమె దుర్గకూటానికి దక్షిణంగా ఐదు వందల ధనుస్సుల దూరంలో ఉన్నది।
Verse 2
सुपर्णेन पुरा देवि पातालादमृतं हृतम् । गृहीत्वा तत्र मुक्तं तु नागानां पश्यतां किल
హే దేవీ! పూర్వకాలంలో సుపర్ణుడు పాతాళం నుండి అమృతాన్ని అపహరించాడు; దానిని పట్టుకొని అక్కడే, నాగులు చూస్తుండగానే, విడిచిపెట్టినాడని చెబుతారు।
Verse 3
ततो देव्या तदा दृष्ट्वा रक्षितं नागपार्श्वतः । ततः सुपर्णेलेत्येवं ख्याता सा वसुधातले
అప్పుడు దేవి దానిని నాగుల పక్కన రక్షింపబడుతున్నట్లు చూచి; అందువల్ల ఆమె భూమండలంలో ‘సుపర్ణేలా’ అనే నామంతో ప్రసిద్ధి పొందింది।
Verse 4
इला तु कथ्यते भूमिः सुपर्णेन प्रतिष्ठिता । ततः सुपर्णेलेत्येव नाम्ना पातकनाशिनी
భూమిని ‘ఇలా’ అని అంటారు; అది సుపర్ణునిచే ప్రతిష్ఠింపబడింది. అందుచేత ఆమె ‘సుపర్ణేలా’ అనే నామంతో—పాపనాశిని—ప్రసిద్ధి చెందింది।
Verse 5
सुपर्णकुण्डे तत्रैव स्नात्वा तां पूजयेन्नरः । विप्रेभ्यो भोजनं दद्यान्नापद्भिर्म्रियते नरः । जीववत्सा भवेन्नारी आत्मजैश्चाप्यलंकृता
అక్కడే సుపర్ణకుండంలో స్నానం చేసి మనిషి ఆ దేవిని పూజించి బ్రాహ్మణులకు భోజనం దానం చేయాలి. ఆ పురుషుడు ఆపదల వల్ల మరణించడు; స్త్రీ జీవసంతానవతిగా, కుమారులతో కూడ శోభిల్లుతుంది.
Verse 351
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सुपर्णेलामाहात्म्यवर्णनंनामैकपञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ఏకాశీతి-సాహస్రీ సంహితలో, ఏడవ ప్రభాసఖండంలో, మొదటి ప్రభాసక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో “సుపర్ణేలా-మాహాత్మ్యవర్ణనం” అనే 352వ అధ్యాయం సమాప్తమైంది.