
ఈశ్వరుడు దేవికి శశాపాన-స్మృతిస్థానానికి దక్షిణంగా ఉన్న పాపనాశక ‘శశాపాన’ తీర్థ ఉద్భవాన్ని వివరిస్తాడు. సముద్రమథనంలో దేవతలకు అమృతం లభించగా, దాని అనేక బిందువులు భూమిపై పడ్డాయి. అక్కడ దాహంతో ఒక శశకుడు (కుందేలు) నీటిలోకి ప్రవేశించి అమృతమిశ్రిత జలాశయంతో సంబంధం పొందగా, అమృతస్పర్శవల్ల అతనికి అసాధారణ స్థితి కలిగి, చిహ్నరూపంగా అక్కడే దర్శనమిచ్చాడు. మనుష్యులు పడిన అమృతాన్ని త్రాగి అమరులవుతారేమోనని దేవతలు ఆందోళన చెందారు. అప్పుడు వేటగాడి దాడితో బాధపడి కదలలేని చంద్రుడు (నిశానాథుడు) అమృతం కోరాడు. దేవతలు—అక్కడి జలాశయంలో చాలా అమృతం పడిందని చెప్పి, ఆ నీటినే త్రాగమని సూచించారు. చంద్రుడు శశకుడితో కలిసి/శశకసంబంధిత నీటిని త్రాగి పుష్టిగా, తేజోవంతంగా మారాడు; శశకుడు అమృతస్పర్శకు ప్రత్యక్ష సూచకంగా నిలిచాడు. తరువాత దేవతలు ఎండిపోయిన కుండాన్ని తవ్వగా మళ్లీ నీరు ఉద్భవించింది. చంద్రుడు శశకసంబంధిత నీటిని త్రాగిన కారణంగా ఆ స్థలానికి ‘శశాపాన’ అనే పేరు స్థిరపడింది. ఫలశ్రుతిలో—అక్కడ స్నానం చేసిన భక్తులు మహేశ్వరసంబంధ పరమగతిని పొందుతారు; బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం చేస్తే సమస్త యజ్ఞఫలం లభిస్తుంది; తరువాత సరస్వతి వడవాగ్నితో కలిసి వచ్చి తీర్థాన్ని మరింత పవిత్రం చేస్తుందని, సంపూర్ణ ప్రయత్నంతో అక్కడ స్నానం చేయమని ఆజ్ఞాపించబడింది.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि शशापानमिति स्मृतम् । तस्यैव दक्षिणे तीर्थं सर्वपापप्रणाशनम्
ఈశ్వరుడు పలికెను—తదుపరి, ఓ మహాదేవీ, ‘శశాపాన’ అని ప్రసిద్ధమైన స్థలానికి వెళ్లాలి. దాని దక్షిణ భాగంలో సర్వపాపప్రణాశకమైన ఒక తీర్థం ఉంది।
Verse 2
यस्मिन्स्नात्वा नरः सम्यङ्नापमृत्युभयं लभेत् । शृणु यस्मात्तदुत्पत्तिं वदतो मम वल्लभे
ఆ తీర్థంలో విధివిధానంగా స్నానం చేసిన మనిషికి అకాలమరణ భయం కలగదు. ఓ ప్రియతమా, నేను చెప్పునట్లు ఆ తీర్థపు ఉద్భవాన్ని నా నుండి వినుము।
Verse 3
मथित्वा सागरं देवा गृहीत्वाऽमृतमुत्तमम् । सत्वरास्तत्र ते गत्वा पपुश्चैव यथेप्सया
దేవతలు సముద్రాన్ని మథించి పరమ అమృతాన్ని పొందారు; వెంటనే అక్కడికి వెళ్లి తమ ఇష్టానుసారం ఆ పీయూషాన్ని పానంచేశారు।
Verse 4
पिबतां तत्र पीयूषं देवानां वरवर्णिनि । बिंदवः पतिता भूमौ शतशोथ सहस्रशः
ఓ వరవర్ణినీ, అక్కడ దేవతలు అమృతాన్ని పానంచేస్తుండగా భూమిపై వందలుగా, వేలుగా బిందువులు పడిపోయాయి।
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु शशकस्तत्र चागतः । प्रविष्टः सलिले तत्र तृषार्तो वरवर्णिनि
ఓ వరవర్ణినీ, అదే సమయంలో అక్కడికి ఒక కుందేలు కూడా వచ్చింది; దాహంతో బాధపడుతూ అక్కడి నీటిలో ప్రవేశించింది।
Verse 6
अमरत्वमनुप्राप्तो वर्द्धते सलिलालये । तं दृष्ट्वा त्रिदशाः सर्वे स्पर्द्धमाना मुहुर्मुहुः । ज्ञात्वामृतान्वितं तोयं मंत्रं चक्रुर्भयान्विताः
అమరత్వాన్ని పొందిన అది జలావాసంలో వృద్ధి చెందింది. దాన్ని చూసి సమస్త త్రిదశులు మళ్లీ మళ్లీ అసూయపడ్డారు; నీరు అమృతసంయుక్తమని గ్రహించి భయంతో ఒక మంత్రాన్ని రూపొందించారు।
Verse 7
अमृतं पतितं भूमौ भक्षयिष्यंति मानवाः । ततोऽमर्त्त्या भविष्यंति नात्र कार्या विचारणा
భూమిపై పడిన అమృతాన్ని మనుష్యులు సేవిస్తారు; అప్పుడు వారు అమర్త్యులు అవుతారు—ఇందులో సందేహం గానీ విచారణ గానీ అవసరం లేదు।
Verse 8
तिर्यग्योन्यां समुत्पन्नः कृपणः शशको ह्ययम् । अस्माभिः स्पर्द्धते तस्मात्ततो भयमुपस्थितम्
ఈ దుర్భాగ్య కుందేలు తిర్యగ్యోనిలో పుట్టినా, మాతో పోటీ పడుతోంది; అందువల్ల దాని వల్ల మాలో భయం కలిగింది।
Verse 9
अथ प्राप्तो निशानाथो व्याधिना स परिप्लुतः । अब्रवीत्त्रिदशान्सर्वानमृतं मे प्रयच्छत
ఆపై వ్యాధితో క్షోభితుడైన నిశానాథుడు (చంద్రుడు) వచ్చి, సమస్త దేవతలను ఉద్దేశించి—“నాకు అమృతం ప్రసాదించండి” అని అన్నాడు।
Verse 10
कृच्छ्रेण महता प्राप्तो नाहं शक्तो विसर्पितुम् । अथोचुस्त्रिदशाः सर्वे सर्वमस्माभिर्भक्षितम्
“అత్యంత కష్టంతో నేను ఇక్కడికి వచ్చాను; నేను కదలలేను.” అప్పుడు సమస్త దేవతలు అన్నారు—“అమృతమంతా మేమే సేవించేశాము.”
Verse 11
विस्मृतस्त्वं निशानाथ चिरात्कस्मादिहागतः । कुरुष्व वचनं चंद्र अस्माकं तिमिरापह
“ఓ నిశానాథా, నిన్ను మేము మరచిపోయాము; ఇంతకాలం తర్వాత ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చావు? ఓ చంద్రా, తిమిరాపహా, మా మాటను నెరవేర్చు।”
Verse 12
अस्मिञ्जलेऽमृतं भूरि पतितं पिबतां हि नः । तत्पिबस्व निशानाथ सर्वमेतज्जलाशयम्
ఈ జలంలో అపారమైన అమృతం పడింది—మనము దానిని పానము చేద్దాం. కాబట్టి హే నిశానాథ చంద్రదేవా, ఈ సమస్త జలాశయమంతా పానము చేయుము।
Verse 13
अर्द्धं निपतितं चात्र सत्यमेतन्निशामय । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा शीतरश्मिस्त्वरान्वितः
ఇక్కడ దాని సగం కూడా పడింది—ఇది సత్యమని తెలుసుకొనుము. వారి మాటలు విని శీతరశ్మి చంద్రుడు త్వరగా పరుగెత్తెను।
Verse 14
तृषार्तो वाऽपिबत्तोयं शशकेन समन्वितम् । अस्थिशेषं तु तत्तस्य कायं पीयूषभक्षणात्
దాహార్తుడై అతడు శశకము ఉన్న ఆ జలమును పానము చేసెను. అమృతభక్షణమువల్ల ఆ శశకుని దేహము ఎముకలమాత్రమై మిగిలెను।
Verse 15
तत्क्षणात्पुष्टिमगमत्कांत्या परमया युतः । धातुषु क्षीयमाणेषु पुष्टो हि सुधया हि सः
ఆ క్షణమే అతడు పుష్టిని పొందెను, పరమ కాంతితో యుక్తుడయ్యెను. ధాతువులు క్షీణించుచున్నప్పటికీ, సుధవల్లనే అతడు పుష్టుడయ్యెను।
Verse 16
स चापि शशकस्तस्य न मृतो जठरं गतः । अद्यापि दृश्यते तत्र देहे पीयूषभक्षणात्
ఆ శశకము కూడా అతని జఠరములో ప్రవేశించినా మరణించలేదు. అమృతభక్షణమువల్ల నేటికీ అతని దేహములో అక్కడ అది కనిపించుచున్నది।
Verse 17
तत्क्षणात्तुष्टिमगमत्कांत्या परमया युतः । अब्रुवन्खन्यतामेतद्यथा भूयो जलं भवेत्
అదే క్షణంలో అతడు పరమ కాంతితో యుక్తుడై సంతుష్టుడయ్యాడు. వారు అన్నారు—“ఇది తవ్వించండి, అప్పుడు ఇక్కడ మళ్లీ సమృద్ధిగా జలం ఉద్భవిస్తుంది.”
Verse 18
अस्माकं संगमादेतच्छुष्कं श्वभ्रं जलाशयम् । तद्युक्तं च कृतं कर्म नैतत्साधुविचेष्टितम्
మా సమాగమం వల్ల ఈ ఎండిపోయిన గుంత జలాశయంగా మారింది. కానీ దీనితో సంబంధించి చేసిన కార్యం సజ్జనుల ప్రవర్తన కాదు.
Verse 19
ततोऽखनंश्च ते सर्वे यावत्तोयविनिर्गमः । अथाब्रुवंस्ततः सर्वे हर्षेण महतान्विताः
తర్వాత వారు అందరూ నీరు బయటకు వచ్చే వరకు తవ్వారు. ఆపై మహా ఆనందంతో నిండిపోయి వారు అందరూ పలికారు.
Verse 20
यस्माच्छशेन संयुक्तं पीतमेतज्जलाशयम् । चंद्रेण हि शशापानं तस्मादेतद्भविष्यति
ఈ జలాశయం ‘శశ’తో కలిసి పానమయ్యింది; అలాగే శశచిహ్నధారి అయిన చంద్రుడూ దీన్ని పానంచేశాడు. అందువల్ల దీనికి ‘శశాపాన’ అనే నామం కలుగుతుంది.
Verse 21
अत्रागत्य नरः स्नानं यः करिष्यति भक्तितः । स यास्यति परं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः
ఎవడు ఇక్కడికి వచ్చి భక్తితో స్నానం చేస్తాడో, అతడు దేవ మహేశ్వరుడు నివసించే పరమ స్థానాన్ని పొందుతాడు.
Verse 22
अत्रान्नं संप्रदास्यंति ब्राह्मणेभ्यः समा हिताः । सर्वयज्ञफलं तेषां भविष्यति न संशयः
ఇక్కడ సద్భావంతో ఉన్నవారు బ్రాహ్మణులకు అన్నదానం చేస్తారు; వారికి సమస్త యజ్ఞఫలం లభిస్తుంది—సందేహం లేదు.
Verse 23
अस्मिन्दृष्टे सुराः सर्वे दृष्टाः स्युः सर्वदेवताः । एवमुक्त्वा सुराः सर्वे जग्मुश्चैव सुरालयम्
“ఇది దర్శించిన మాత్రాన సమస్త దేవతలను దర్శించినట్లే—అంటే సర్వదేవతాదర్శనం.” అని చెప్పి, దేవతలందరూ తమ స్వర్గలోకానికి వెళ్లారు.
Verse 24
अथ कालेन महता प्राप्ता तत्र सरस्वती । वडवाग्निं समादाय तयानुप्लावितं पुनः
తర్వాత చాలా కాలానికి సరస్వతి అక్కడికి వచ్చింది; వడవాగ్నిని తీసుకొని ఆమె ఆ స్థలాన్ని మళ్లీ జలంతో ముంచెత్తింది.
Verse 25
ततो मेध्यतरं जातं तीर्थं च वरवर्णिनि । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र स्नानं समाचरेत्
అప్పుడు, ఓ సుందరీ, ఆ తీర్థం మరింత పవిత్రమైంది. కాబట్టి సమస్త ప్రయత్నంతో అక్కడ స్నానం చేయవలెను.