Adhyaya 66

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र मातृतीर्थमनुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं नर्मदादक्षिणे तटे

శ్రీ మార్కండేయుడు పలికెను—ఓ రాజేంద్రా, తదుపరి సంగమానికి సమీపంగా నర్మదా దక్షిణ తీరంలో ఉన్న అనుత్తమ మాతృతీర్థానికి వెళ్లాలి।

Verse 2

मातरस्तत्र राजेन्द्र संजाता नर्मदातटे । उमार्धनारिर्देवेशो व्यालयज्ञोपवीतधृक्

ఓ రాజేంద్రా, అక్కడ నర్మదా తీరంలో మాతృదేవతలు ప్రదర్శితమయ్యారు. అక్కడే దేవేశుడు—ఉమా అర్ధనారీశ్వరుడైన శివుడు—సర్పయజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించి విరాజిల్లుతున్నాడు।

Verse 3

उवाच योगिनीवृन्दं कष्टंकष्टमहो हर । अजेयाः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादान्महेश्वर

అతడు యోగినీ వృందాన్ని ఉద్దేశించి అన్నాడు— “అయ్యో, అయ్యో, హరా! మహేశ్వరా, నీ ప్రసాదం వల్ల వారు సమస్త దేవతలకూ అజేయులయ్యారు।”

Verse 4

तीर्थमत्र विधानेन प्रख्यातं वसुधातले । एवं भवतु योगिन्य इत्युक्त्वान्तरधाच्छिवः

“ఇక్కడి తీర్థం విధివిధానాల ద్వారా భూమిపై ప్రసిద్ధి పొందుగాక.” అని చెప్పి— “అలానే కావుగాక, యోగినులారా!”— శివుడు అంతర్ధానమయ్యాడు।

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या नवम्यां नियतः शुचिः । उपोष्य परया भक्त्या पूजयेन्मातृगोचरम्

శ్రీ మార్కండేయుడు అన్నాడు— ఆ తీర్థంలో నవమి నాడు నియమంతో శుచిగా ఉండి ఉపవాసం చేసి, పరమ భక్తితో మాతృగోచరాన్ని (మాతృమండలాన్ని) పూజించువాడు,

Verse 6

तस्य स्युर्मातरः प्रीताः प्रीतोऽयं वृषवाहनः । वन्ध्याया मृतवत्साया अपुत्राया युधिष्ठिर

అతనిపై మాతృదేవతలు ప్రసన్నులవుతారు; ఈ వృషవాహనుడు (శివుడు) కూడా ప్రసన్నుడవుతాడు. ఓ యుధిష్ఠిరా! వంధ్య, మృతవత్స, లేదా అపుత్ర స్త్రీకి—

Verse 7

स्नापनं चारभेत्तत्र मन्त्रशास्त्रविदुत्तमः । सहिरण्येन कुम्भेन पञ्चरत्नफलान्वितः

అక్కడ మంత్రశాస్త్రంలో నిపుణుడైన ఉత్తముడు స్నాపనక్రియను ప్రారంభించాలి— స్వర్ణంతో కూడిన కుంభంతో, పంచరత్నఫలసంపన్నంగా।

Verse 8

स्नापयेत्पुत्रकामायाः कांस्यपात्रेण देशिकः । पुत्रं सा लभते नारी वीर्यवन्तं गुणान्वितम्

పుత్రకామన కలిగిన స్త్రీకి దేశిక ఆచార్యుడు కాంస్యపాత్రంతో స్నానవిధిని నిర్వహించాలి. ఆ స్త్రీ వీర్యవంతుడూ గుణసంపన్నుడైన కుమారుణ్ని పొందుతుంది.

Verse 9

यो यं काममभिध्यायेत्ततः स लभते नृप । मातृतीर्थात्परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति

హే నృపా! ఇక్కడ ఎవడు ఏ కోరికను ధ్యానిస్తాడో, అది అతనికి లభిస్తుంది. మాతృతీర్థం కంటే గొప్ప తీర్థం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులోనూ ఉండదు.

Verse 66

। अध्याय

అధ్యాయం సమాప్తం.