Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 64

Mahāviṣṇu-Mantras: Aṣṭākṣarī, Sudarśana-Astra, Nyāsa Systems, Āvaraṇa-Pūjā, and Prayogas

दधिमध्वाज्ययुक्तानि मृत्युं जयति साधकः । शनैश्वर दिने सम्यक् स्पृष्ट्वा श्वत्थं च पाणिना ॥ ६४ ॥

dadhimadhvājyayuktāni mṛtyuṃ jayati sādhakaḥ | śanaiśvara dine samyak spṛṣṭvā śvatthaṃ ca pāṇinā || 64 ||

పెరుగు, తేనె, నెయ్యితో యుక్తమైన ఆహుతుల ద్వారా సాధకుడు మృతిని జయిస్తాడు; అలాగే శనైశ్వర (శనివారం) నాడు విధివిధానంగా చేతితో పవిత్ర అశ్వత్థ (రావి) వృక్షాన్ని తాకితే ఆ విజయం సిద్ధిస్తుంది।

दधि-मधु-आज्य-युक्तानिmixed with curd, honey, and ghee
दधि-मधु-आज्य-युक्तानि:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootदधि (प्रातिपदिक) + मधु (प्रातिपदिक) + आज्य (प्रातिपदिक) + युक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकृदन्त (क्त) ‘युक्त’, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (दधि-मधु-आज्यैः युक्तानि)
मृत्युम्death
मृत्युम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमृत्यु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
जयतिconquers
जयति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootजि (धातु)
Formलट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन
साधकःthe practitioner
साधकः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसाधक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
शनैश्वरof Śanaiśvara (Saturn)
शनैश्वर:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशनैश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-तत्पुरुषे प्रयुक्तं; सप्तमी-तत्पुरुष-सम्बन्धः ‘शनैश्वर-दिने’; अत्र षष्ठी-एकवचन (of Śanaiśvara/Saturn)
दिनेon the day
दिने:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootदिन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन
सम्यक्properly
सम्यक्:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसम्यक् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
स्पृष्ट्वाhaving touched
स्पृष्ट्वा:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootस्पृश् (धातु) → स्पृष्ट्वा (क्त्वान्त)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त (gerund); पूर्वकालिक-क्रिया (having touched)
श्वत्थम्the aśvattha tree
श्वत्थम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootश्वत्थ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक (conjunction)
पाणिनाwith the hand
पाणिना:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootपाणि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन

Narada (teaching within the Narada–Sanatkumara dialogue framework)

Vrata: none

Primary Rasa: vira

Secondary Rasa: adbhuta

Ś
Śanaiśvara
Ś
Śvattha (Aśvattha/Pipal tree)

FAQs

It teaches a Jyotiṣa-linked remedial observance: Saturday (Śanaiśvara-dina) worship involving prescribed offerings and reverent contact with the aśvattha tree, said to generate protective merit symbolized as “conquering death.”

Bhakti is expressed through disciplined, rule-based reverence—offering sanctified substances and honoring a sacred embodiment of dharma (the aśvattha)—where devotion is enacted as faithful ritual conduct rather than abstract belief alone.

Jyotiṣa (Vedāṅga astrology) is implied through the timing—Śanaiśvara’s day (Saturday)—and the idea of specific, time-bound rites used for protection, longevity, and the mitigation of difficult planetary influences.