Dīkṣā, Mantra-Types, Mantra-Doṣas, and Qualifications of Ācārya–Śiṣya
त्रस्तः स मंत्रो विज्ञेयो मुखे तारविवर्जितः । हकारः शक्तिरथवा भीतो मंत्रः स एव हि ॥ ३१ ॥
trastaḥ sa maṃtro vijñeyo mukhe tāravivarjitaḥ | hakāraḥ śaktirathavā bhīto maṃtraḥ sa eva hi || 31 ||
ముఖంలో జపించునప్పుడు ‘తార’—ప్రణవం ‘ఓం’—లేకుండా ఉన్న మంత్రం ‘త్రస్త’ (భయపడిన) మంత్రంగా తెలుసుకోవాలి. అప్పుడు ‘హ’కారం దాని శక్తి; అదే మంత్రం ‘భీత’ అని పిలువబడుతుంది.
Sanatkumara (teaching Narada in a technical Vedanga/Śikṣā context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhayanaka
It teaches that mantras are not merely words; their spiritual efficacy depends on correct traditional components—especially the praṇava (tāra, ‘Oṁ’)—and proper phonetic power (śakti) in recitation.
Bhakti is supported by disciplined practice: reverent, accurate chanting. The verse implies that devotion expressed through mantra should follow śāstric recitation rules so the offering of sound is complete.
Śikṣā (Vedic phonetics): it highlights the role of the praṇava/tāra in mantra-ucchāraṇa (chanting) and the idea of bīja-like phonetic power (e.g., hakāra) as mantra-śakti.