Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे एकोनविंशो ऽध्यायः व्यास उवाच अथ श्राद्धममावास्यां प्राप्य कार्यं द्विजोत्तमैः / पिण्डान्वाहार्यकं भक्त्या भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

ఇట్లు శ్రీకూర్మపురాణం షట్సాహస్రీ సంహిత ఉపరివిభాగంలో పందొమ్మిదవ అధ్యాయం (ప్రారంభం). వ్యాసుడు పలికెను—అమావాస్య వచ్చినప్పుడు ద్విజోత్తములు భక్తితో పిండాన్వాహార్యక శ్రాద్ధాన్ని చేయవలెను; అది భోగమూ ముక్తియూ రెండింటి ఫలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.

Verse 2

पिण्डान्वाहार्यकं श्राद्धं क्षीणे राजनि शस्यते / अपराह्ने द्विजातीनां प्रशस्तेनामिषेण च

రాజుని రక్షణశక్తి క్షీణించినప్పుడు పిండ-అన్వాహార్యక శ్రాద్ధం విశేషంగా ప్రశంసనీయం. ద్విజులు దీనిని అపరాహ్ణకాలంలో చేయాలి; శాస్త్రసమ్మతమైన మాంసంతో కూడ అర్పించవచ్చు.

Verse 3

प्रतिपत्प्रभृति ह्यन्यास्तिथयः कृष्णपक्षके / चतुर्दशीं वर्जयित्वा प्रशस्ता ह्युत्तरोत्तराः

ప్రతిపద నుండి కృష్ణపక్షంలోని ఇతర తిథులు—చతుర్దశిని మినహాయించి—ప్రశస్తమైనవి; అవి ఒక్కొక్కటి క్రమంగా మరింత శుభప్రదమవుతాయి.

Verse 4

अमावास्याष्टकास्तिस्त्रः पौषमासादिषु त्रिषु / तिस्त्रश्चान्वष्टकाः पुण्या माघी पञ्चदशी तथा

పౌషంతో ప్రారంభమయ్యే మూడు నెలలలో అమావాస్యతో సంబంధమైన మూడు అష్టకా వ్రతాలు ఉన్నాయి. అలాగే మూడు అన్వష్టకా దినాలు కూడా పుణ్యప్రదమైనవి; మాఘ పంచదశీ కూడా అంతే పుణ్యకరం.

Verse 5

त्रयोदशी मघायुक्ता वर्षासु तु विशेषतः / शस्यापाकश्राद्धकाला नित्याः प्रोक्ता दिने दिने

వర్షాకాలంలో విశేషంగా మఘా నక్షత్రంతో కూడిన త్రయోదశి ప్రశస్తం. శస్యపాక-శ్రాద్ధానికి ఇది ప్రతిదినమూ నిత్యంగా యోగ్యకాలమని చెప్పబడింది.

Verse 6

नैमित्तिकं तु कर्तव्यं ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः / बान्धवानां च मरणे नारकी स्यादतो ऽन्यथा

చంద్రసూర్య గ్రహణ సమయాలలోను, బంధువుల మరణ సమయంలోను నైమిత్తిక కర్మలు తప్పక చేయవలెను; లేకపోతే నరకయోగ్యుడవుతాడు.

Verse 7

काम्यानि चैव श्राद्धानि शस्यान्ते ग्रहणादिषु / अयने विषुवे चैव व्यतीपाते ऽप्यनन्तकम्

కామ్య శ్రాద్ధాలు పంట ముగింపు వేళ, గ్రహణాది సందర్భాలలో ప్రశంసింపబడతాయి. అయన, విషువం, వ్యతీపాతంలో చేసినా అనంత పుణ్యఫలం కలుగుతుంది।

Verse 8

संक्रान्त्यमक्षयं श्राद्धं तथा जन्मदिनेष्वपि / नक्षत्रेषु च सर्वेषु कार्यं काम्यं विशेषतः

సంక్రాంతి రోజున చేసిన శ్రాద్ధం అక్షయ పుణ్యదాయకం; జన్మదినమున కూడా అలాగే. అన్ని నక్షత్రాలలోనూ ప్రత్యేకంగా కామ్యకర్మ చేయవలెను.

Verse 9

स्वर्गं च लभते कृत्वा कृत्तिकासु द्विजोत्तमः / अपत्यमथ रोहिण्यां सौम्ये तु ब्रह्मवर्चसम्

కృత్తికా నక్షత్రంలో విధిని ఆచరించిన శ్రేష్ఠ ద్విజుడు స్వర్గాన్ని పొందును. రోహిణీలో సత్పుత్రసంపద, సౌమ్య నక్షత్రంలో బ్రహ్మవర్చస్సు—వేదతేజస్సు—లభించును.

Verse 10

रौद्राणां कर्मणां सिद्धिमार्द्रायां शौर्यमेव च / पुनर्वसौ तथा भूमिं श्रियं पुष्ये तथैव च

ఆర్ద్రా నక్షత్రంలో రౌద్ర కార్యసిద్ధి, శౌర్యం కూడా లభించును. పునర్వసులో భూమిలాభం, పుష్యంలో శ్రీ—సమృద్ధి—ప్రాప్తి కలుగును.

Verse 11

सर्वान् कामांस्तथा सार्पे पित्र्ये सौभाग्यमेव च / अर्यम्णे तु धनं विन्द्यात् फाल्गुन्यां पापनाशनम्

సార్ప నక్షత్రంలో సమస్త కోరికలు సిద్ధించును; పిత్ర్య నక్షత్రంలో సౌభాగ్యం లభించును. ఆర్యమన్‌లో ధనలాభం, ఫాల్గునీలో పాపనాశనం కలుగును.

Verse 12

ज्ञातिश्रैष्ठ्यं तथा हस्ते चित्रायां च बहून् सुतान् / वाणिज्यसिद्धिं स्वातौ तु विशाखासु सुवर्णकम्

హస్త నక్షత్రంలో జన్మించినవాడు తన బంధువులలో శ్రేష్ఠత్వం పొందుతాడు; చిత్రా నక్షత్రంలో అనేక కుమారులను పొందుతాడు. స్వాతీలో వాణిజ్యసిద్ధి కలుగుతుంది; విశాఖలో స్వర్ణధనసంపద లభిస్తుంది.

Verse 13

मैत्रे बहूनि मित्राणि राज्यं शाक्रे तथैव च / मूले कृषिं लभेद् यानसिद्धिमाप्ये समुद्रतः

మైత్ర నక్షత్రంలో అనేక మిత్రులు లభిస్తారు; శాక్ర నక్షత్రంలో రాజ్యసిద్ధి కూడా కలుగుతుంది. మూల నక్షత్రంలో వ్యవసాయసిద్ధి పొందుతాడు; ఆప్య నక్షత్రంలో సముద్రయాత్రలలో విజయము లభిస్తుంది.

Verse 14

सर्वान् कामान् वैश्वदेवे श्रैष्ठ्यं तु श्रवणे पुनः / श्रविष्ठायां तथा कामान् वारुणे च परं बलम्

వైశ్వదేవ నక్షత్రంలో సమస్త కోరికలు నెరవేరుతాయి; శ్రవణ నక్షత్రంలో శ్రేష్ఠత్వం లభిస్తుంది. శ్రవిష్ఠా (ధనిష్ఠా) నక్షత్రంలో కోరిన ఫలాలు పొందుతాడు; వారుణ (శతభిషజ్) నక్షత్రంలో పరమ బలం లభిస్తుంది.

Verse 15

अजैकपादे कुप्यं स्यादहिर्बुध्ने गृहं शुभम् / रेवत्यां बहवो गावो ह्यश्विन्यां तुरगांस्तथा / याम्ये ऽथ जीवनं तत् स्याद्यदि श्राद्धं प्रयच्छति

అజైకపాద నక్షత్రంలో శ్రాద్ధం సమర్పిస్తే పాత్రలు-ఉపకరణాలు లభిస్తాయి; అహిర్బుధ్న నక్షత్రంలో శుభగృహం పొందుతాడు. రేవతీలో అనేక గోవులు లభిస్తాయి; అశ్వినీలో అలాగే గుర్రాలు. యామ్య నక్షత్రంలో విధిగా శ్రాద్ధం ఇచ్చినచో జీవశక్తి మరియు దీర్ఘాయువు కలుగుతాయి.

Verse 16

आदित्यवारे त्वारोग्यं चन्द्रे सौभाग्यमेव च / कौजे सर्वत्र विजयं सर्वान् कामान् बुधस्य तु

ఆదివారం ఆరోగ్యం లభిస్తుంది; సోమవారం సౌభాగ్యము మరియు సంపద కలుగుతాయి. మంగళవారం సర్వత్ర విజయము; బుధవారం సమస్త కోరికల నెరవేర్పు కలుగుతుంది.

Verse 17

विद्यामभीष्टा जीवे तु धनं वै भार्गवे पुनः / शमैश्वरे लभेदायुः प्रतिपत्सु सुतान् शुभान्

గురు ప్రభావం బలంగా ఉన్నప్పుడు జీవుడు ఇష్టమైన విద్యను పొందుతాడు; శుక్రుడు ప్రబలితే ధనసంపద లభిస్తుంది. శనిశాంతి వల్ల దీర్ఘాయువు కలుగుతుంది; ప్రతిపద తిథిన శుభపుత్రులు లభిస్తారు.

Verse 18

कन्यकां वै द्वितीयायां तृतीयायां तु वन्दिनः / पशून्क्षुद्रांश्चतुर्थ्यां तु पञ्चम्यांशोभनान् सुतान्

ద్వితీయ తిథిన కన్య (యోగ్య వధువు) లభిస్తుంది; తృతీయ తిథిన కీర్తిని పాడి ప్రకటించే వందులు లభిస్తారు. చతుర్థి తిథిన చిన్న పశువులు లభిస్తాయి; పంచమి తిథిన అందమైన శుభపుత్రులు ప్రసాదమవుతారు.

Verse 19

षष्ट्यां द्यूतं कृषिं चापि सप्तम्यां लभते नरः / अष्टम्यामपि वाणिज्यं लभते श्राद्धदः सदा

షష్ఠి తిథిన శ్రాద్ధదానం చేసే వాడు జూదం మరియు వ్యవసాయంలో విజయాన్ని పొందుతాడు; సప్తమి తిథిన మనిషికి ఇష్టసిద్ధి లభిస్తుంది. అష్టమి తిథిన కూడా శ్రాద్ధదాతకు వ్యాపారసమృద్ధి నిత్యం కలుగుతుంది.

Verse 20

स्यान्नवम्यामेकखुरं दशम्यां द्विखुरं बहु / एकादश्यां तथा रूप्यं ब्रह्मवर्चस्विनः सुतान्

నవమి తిథిన ఒక ఖురం గల జంతువును దానం చేయాలి; దశమి తిథిన అనేక ద్విఖుర జంతువులను దానం చేయాలి. ఏకాదశి తిథిన వెండిని దానం చేస్తే బ్రహ్మవర్చస్సుతో ప్రకాశించే పుత్రులు లభిస్తారు.

Verse 21

द्वादश्यां जातरूपं च रजतं कुप्यमेव च / ज्ञातिश्रैष्ठ्यं त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां तु क्रुप्रजाः / पञ्चदश्यां सर्वकामानाप्नोति श्राद्धदः सदा

ద్వాదశి తిథిన బంగారం, వెండి మరియు కుప్య (లోహధనం) లభిస్తాయి. త్రయోదశి తిథిన బంధువులలో శ్రేష్ఠత పొందుతాడు; చతుర్దశి తిథిన కరుణాశీల సంతానం కలుగుతుంది. పంచదశి తిథిన శ్రాద్ధదాత నిత్యం సమస్త కోరికలను పొందుతాడు.

Verse 22

तस्माच्छ्राद्धं न कर्तव्यं चतुर्दश्यां द्विजातिभिः / शस्त्रेण तु हतानां वै तत्र श्राद्धं प्रकल्पयेत्

అందుచేత చతుర్దశీ తిథినాడు ద్విజులు శ్రాద్ధం చేయకూడదు. అయితే శస్త్రహతులైనవారికి ఆ తిథినాడే విధివిధానంగా శ్రాద్ధం నిర్వహించవచ్చు.

Verse 23

द्रव्यब्राह्मणसंपत्तौ न कालनियमः कृतः / तस्माद् भोगापवर्गार्थं श्राद्धं कुर्युर्द्विजातयः

ద్రవ్యసంపత్తి మరియు యోగ్య బ్రాహ్మణుల లభ్యత ఉన్నప్పుడు కాలనియమం లేదు. అందుచేత భోగమూ అపవర్గమూ—రెండింటి కోసం ద్విజులు శ్రాద్ధం చేయాలి.

Verse 24

कर्मारम्भेषु सर्वेषु कुर्यादाभ्युदयं पुनः / पुत्रजन्मादिषु श्राद्धं पार्वणं पर्वणि स्मृतम्

అన్ని కార్యారంభాలలో మళ్లీ ఆభ్యుదయిక (మంగళ) కర్మ చేయాలి. పుత్రజన్మాది ఆనంద సందర్భాలలో విధించిన శ్రాద్ధం పార్వణం; పర్వదినాలలో కూడా పార్వణ శ్రాద్ధమే స్మృతం.

Verse 25

अहन्यहनि नित्यं स्यात् काम्यं नैमित्तिकं पुनः / एकोद्दिष्टादि विज्ञेयं वृद्धिश्राद्धं तु पार्वणम्

ప్రతిరోజూ చేయబడేది ‘నిత్య’ కర్మగా చెప్పబడుతుంది. అలాగే ‘కామ్య’ మరియు ‘నైమిత్తిక’ కర్మలు ఉన్నాయి. ఏకోద్దిష్టాది రూపాలు తదనుగుణంగా గ్రహించాలి; ‘వృద్ధి-శ్రాద్ధం’ మాత్రం నిశ్చయంగా పార్వణమే (పితృఅర్పణ సంపూర్ణంగా).

Verse 26

एतत् पञ्चविधं श्राद्धं मनुना परिकीर्तितम् / यात्रायां षष्ठमाख्यातं तत्प्रयत्नेन पालयेत्

ఈ విధంగా ఐదు విధాల శ్రాద్ధం మనువు ప్రకటించాడు; ప్రయాణ సమయంలో చేయవలసిన ఆరవదాన్నీ ఉపదేశించాడు. ఆ నియమాన్ని శ్రద్ధతో, ప్రయత్నంతో పాటించాలి.

Verse 27

शुद्धये सप्तमं श्राद्धं ब्रह्मणा परिभाषितम् / दैविकं चाष्टमं श्राद्धं यत्कृत्वा मुच्यते भयात्

శుద్ధి కొరకు బ్రహ్ముడు శ్రాద్ధములో ఏడవ విధానాన్ని ప్రకటించాడు. ఎనిమిదవది ‘దైవిక శ్రాద్ధం’; దానిని ఆచరించితే భయమునుండి విముక్తి కలుగుతుంది.

Verse 28

संध्यारात्र्योर्न कर्तव्यं राहोरन्यत्र दर्शनात् / देशानां च विशेषेण भवेत् पुण्यमनन्तकम्

రాత్రివేళ సంధ్యాకర్మ చేయకూడదు—రాహు దర్శనం (గ్రహణలక్షణం) కనిపించినప్పుడు మాత్రమే మినహాయింపు. అలాగే ప్రత్యేక దేశ-తీర్థ మహిమవల్ల పుణ్యం అనంతమవుతుంది.

Verse 29

गङ्गायामक्षयं श्राद्धं प्रयागे ऽमरकण्टके / गायन्ति पितरो गाथां कीर्तयन्ति मनीषिणः

గంగానదిలో చేసిన శ్రాద్ధం అక్షయ ఫలప్రదం; ప్రయాగం మరియు అమరకంటకంలో పితృదేవతలు స్వయంగా గాథను పాడుతారు, జ్ఞానులు దాని కీర్తన చేస్తారు.

Verse 30

एष्टव्या बहवः पुत्राः शीलवन्तो गुणान्विताः / तेषां तु समवेतानां यद्येको ऽपि गायां व्रजेत्

శీలవంతులూ గుణసంపన్నులూ అయిన అనేక కుమారులను కోరాలి. ఎందుకంటే వారు సమవేతులైనప్పుడు, వారిలో ఒకడైనా గోవు సేవ-రక్షణకు వెళితే ధర్మం సిద్ధమవుతుంది.

Verse 31

गयां प्राप्यानुषङ्गेण यदि श्राद्धं समाचरेत् / तारिताः पितरस्तेन स याति परमां गतिम्

గయకు చేరి—అనుషంగంగా అయినా—ఎవరైనా విధివిధానంగా శ్రాద్ధం ఆచరిస్తే, ఆ కర్మవల్ల పితృదేవతలు తరించబడతారు; కర్త పరమగతిని పొందుతాడు.

Verse 32

वराहपर्वते चैव गङ्गायां वै विशेषतः / वाराणस्यां विशेषेण यत्र देवः स्वयं हरः

వరాహపర్వతంలోను, ప్రత్యేకంగా గంగానదిలోను, మరీ విశేషంగా వారాణసీలో—అక్కడ స్వయంగా దేవుడు హరుడు (శివుడు) సాక్షాత్తుగా నివసిస్తాడు।

Verse 33

गङ्गाद्वारे प्रभासे च बिल्वके नीलपर्वते / कुरुक्षेत्रे च कुब्जाम्रे भृगुतुङ्गे महालये

గంగాద్వారం (హరిద్వార్), ప్రభాసం, బిల్వకం, నీలపర్వతం, కురుక్షేత్రం, కుబ్జామ్రం, భృగుతుంగం, మహాలయం—ఇవి ప్రసిద్ధ పుణ్యతీర్థస్థానాలు।

Verse 34

केदारे फल्गुतीर्थे च नैमिषारण्य एव च / सरस्वत्यां विशेषेण पुष्करेषु विशेषतः

కేదారంలో, ఫల్గుతీర్థంలో, నైమిషారణ్యంలో; ప్రత్యేకంగా సరస్వతీ తీరంలో, మరీ విశేషంగా పుష్కరాల్లో—పుణ్యఫలం అత్యంత విశిష్టమని ప్రకటించబడింది।

Verse 35

नर्मदायां कुशावर्ते श्रीशैले भद्रकर्णके / वेत्रवत्यां विपाशायां गोदावर्यां विशेषतः

నర్మదలో కుశావర్తంలో, శ్రీశైలంలో భద్రకర్ణకంలో, వేత్రవతీలో, విపాశాలో, మరియు ప్రత్యేకంగా గోదావరిలో—ఈ పవిత్ర జలస్థలాలను భక్తితో గౌరవించాలి।

Verse 36

एवमादिषु चान्येषु तीर्थेषु पुलिनेषु च / नदीनां चैव तीरेषु तुष्यन्ति पितरः सदा

ఇలాగే ఇతర తీర్థాల్లోను, నదుల ఇసుకతీరాల్లోను, నదీ తీరప్రాంతాల్లోను—అక్కడ నిర్వహించే కర్మలతో పితృదేవతలు ఎల్లప్పుడూ తృప్తి చెందుతారు।

Verse 37

व्रीहिभिश्च यवैर्माषैरद्भिर्मूलफलेन वा / श्यामाकैश्च यवैः शाकैर्नोवारैश्च प्रियङ्गुभिः / गौधूमैश्च तिलैर्मुद्गैर्मासं प्रीणयते पितॄन्

బియ్యం, యవాలు, మాషం (ఉడద), జలం, మూలాలు‑ఫలాలు; శ్యామాకం, యవాలు, శాకాలు, నివార ధాన్యం, ప్రియంగు; అలాగే గోధూమం, నువ్వులు, ముద్గం (పెసలు)—ఇవన్నీ అర్పిస్తే పితృదేవతలు ఒక మాసం తృప్తి పొందుతారు।

Verse 38

आम्रान् पाने रतानिक्षून् मृद्वीकांश्च सदाडिमान् / विदार्याश्च भरण्डाश्च श्राद्धकाले प्रादपयेत्

శ్రాద్ధకాలంలో విధివిధానంగా మామిడిపండ్లు, త్రాగదగిన రసమున్న చెరకు, ద్రాక్షలు, దానిమ్మలు; అలాగే విదారీ మరియు భరణ్డ ఫలాలను కూడా సమర్పించాలి।

Verse 39

लाजान् मधुयुतान् दद्यात् सक्तून् शर्करया सह / दद्याच्छ्राद्धे प्रयत्नेन शृङ्गाटककशेरुकान्

తేనె కలిపిన లాజాలు (వేపిన ధాన్యం) దానం చేయాలి; చక్కెరతో కూడిన సక్తువును అర్పించాలి. శ్రాద్ధంలో శ్రద్ధతో శృంగాటకాలు (సింగాడి) మరియు కశేరుకాలు (భోజ్య కందాలు) కూడా సమర్పించాలి।

Verse 40

द्वौ मासौ मत्स्यमांसेन त्रीन् मासान् हारिणेनतु / औरभ्रेणाथ चतुरः शाकुनेनेह पञ्च तु

చేప మాంసం భక్షిస్తే (దోష/అశౌచ) కాలం రెండు మాసాలు; హరిణ మాంసంతో మూడు; గొర్రె మాంసంతో నాలుగు; పక్షి మాంసంతో ఇక్కడ ఐదు మాసాలు అవుతుంది।

Verse 41

षण्मासांश्छागमांसेन पार्षतेनाथ सप्त वै / अष्टावेणस्य मांसेन रौरवेण नवैव तु

మేక మాంసం వల్ల (దోష/అశౌచ) ఆరు మాసాలు; ‘పార్షత’ జంతు మాంసంతో ఏడు; ‘వేణ’ మాంసంతో ఎనిమిది; ‘రౌరవ’ మాంసంతో నిశ్చయంగా తొమ్మిది మాసాలు అవుతాయి।

Verse 42

दशमासांस्तु तृप्यन्ति वराहमहिषामिषैः / शशकूर्मर्योर्मांसेन मासानेकादशैव तु

వరాహము మరియు మహిషము మాంసముతో పితృదేవతలు పది నెలలు తృప్తి పొందుతారు; శశకము మరియు కూర్మము మాంసముతో వారు నిశ్చయంగా పదకొండు నెలలు తృప్తి పొందుతారు।

Verse 43

संवत्सरं तु गव्येन पयसा पायसेन तु / वार्ध्रोणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी

గోవు పాలతో ఒక సంవత్సరం తృప్తి కలుగుతుంది; అలాగే పాలతోను, పాలలో వండిన పాయసంతోను (పాయసం/ఖీరు) కూడా. కానీ వార్ధ్రోణస (వరాహ) మాంసంతో పన్నెండు సంవత్సరాల తృప్తి అని చెప్పబడింది।

Verse 44

कालशाकं महाशल्कं खङ्गलोहामिषं मधु / आनन्त्यायैव कल्पन्ते मुन्यन्नानि च सर्वशः

కాలశాకము, మహాశల్కము (పెద్ద చేప), ఖఙ్గ-లోహ మాంసము, మధువు మొదలైనవి—ఇవి అన్నీ మునుల ఆహారములుగా చెప్పబడి, ‘ఆనంత్య’ అను అపరిమిత ఫలసిద్ధికి దోహదపడతాయని పేర్కొనబడినవి।

Verse 45

क्रीत्वा लब्ध्वा स्वयं वाथ मृतानाहृत्य वा द्विजः / दद्याच्छ्राद्धे प्रयत्नेन तदस्याक्षयमुच्यते

కొని, దానంగా పొంది, స్వయంకృషితో సంపాదించి, లేదా మృతులు వదిలినదాన్ని కూడ సేకరించి—ద్విజుడు శ్రాద్ధకర్మలో యత్నపూర్వకంగా అర్పిస్తే, దాని పుణ్యఫలం అక్షయమని చెప్పబడుతుంది।

Verse 46

पिप्पलीं क्रमुकं चैव तथा चैव मसूरकम् / कूष्माण्डालाबुवार्ताकान् भूस्तृणं सुरसं तथा

పిప్పలి, క్రముకము (సుపారీ) మరియు మసూరకము; అలాగే కూష్మాండము (బూడిద గుమ్మడి), ఆలాబు (సొరకాయ), వార్తాకము (వంకాయ), భూస్తృణము మరియు సురసా (తులసి) కూడా।

Verse 47

कुसुम्भपिण्डमूलं वै तन्दुलीयकमेव च / राजमाषांस्तथा क्षीरं माहिषं च विवर्जयेत्

కుసుంభ పిండమూలము, తందులీయక శాకము, రాజమాషము మరియు మహిషీక్షీరము—ఇవన్నీ తప్పక వర్జించవలెను।

Verse 48

कोद्रवान् कोविदारांश्चपालक्यान् मरिचांस्तथा / वर्जयेत् सर्वयत्नेन श्राद्धकाले द्विजोत्तमः

శ్రాద్ధకాలమున ద్విజోత్తముడు సర్వయత్నముతో కోద్రవము, కోవిదార పుష్ప/ఫలము, పాలక్య శాకము, మరిచము వర్జించవలెను।