Sukta 11
Rishi: Vrātya-speculation section (traditional attribution varies; often treated as Atharvanic/brāhmaṇa-style prose-verse without a single fixed ṛṣi in later lists)
Devata: Vrātya (as empowered ritual persona); efficacy grounded in ‘speech-as-power’
Chandas: Mixed/irregular (late Atharvanic style; not a strict RV meter)
AV 15.11 వ్రాత్య-విచారణను కొనసాగిస్తూ, వ్రాత్యుడిని శక్తిసంపన్నమైన యాజ్ఞిక వ్యక్తిత్వంగా ప్రతిపాదిస్తుంది; అతని వాక్కే సమృద్ధి, అనుగ్రహం, ప్రాణశక్తి, కోరిక-సిద్ధి వంటి ఫలితాలను “నిజం చేసే” శక్తిగా నిలుస్తుంది. ఈ సూక్తి బలం కార్యసాధక (పర్ఫార్మేటివ్) మంత్రసూత్రాలలో ఉంది—వ్రాత్యుడు పలికేది (మరియు తెలిసినవాడు గ్రహించేది) ప్రియత్వం/సామాజిక స్వీకారం (priya) మరియు నికామం/కోరిక-పూర్తి (nikāma) సాధించబడే యంత్రాంగంగా మారుతుంది.
Mantras
Mantra 1
तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्योऽति॑थिर्गृ॒हाना॒गछे॑त्
ఇలా తెలిసినవాడి—అతని ఇంటికి వ్రాత్యుడు అతిథిగా వచ్చి చేరితే, (అతనికి) ఈ విధి వర్తిస్తుంది.
Mantra 2
स्व॒यमे॑नमभ्यु॒देत्य॑ ब्रूया॒द् व्रात्य॒ क्वाऽवात्सी॒र्व्रात्यो॑द॒कं व्रात्य॑ त॒र्पय॑न्तु॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते प्रि॒यं तथा॑स्तु॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते॒ वश॒स्तथा॑स्तु॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते निका॒मस्तथा॒स्त्विति॑
అతడు తానే ముందుకు వెళ్లి అతనిని ఎదుర్కొని ఇలా పలకాలి— ‘ఓ వ్రాత్యా, నీవు ఎక్కడ నివసించావు/తంగావు? ఓ వ్రాత్యా, (ఇది) నీరు; ఓ వ్రాత్యా, వారు నిన్ను తృప్తిపరచి/శీతలపరచుగాక. ఓ వ్రాత్యా, నీకు ఏది ప్రియమో అట్లే కావుగాక; ఓ వ్రాత్యా, నీ వశం/అధికారం ఏదైతే అట్లే కావుగాక; ఓ వ్రాత్యా, నీ కోరిక ఏదైతే అట్లే కావుగాక.’
Mantra 3
यदे॑न॒माह॒ व्रात्य॒ क्वाऽवात्सी॒रिति॑ प॒थ ए॒व तेन॑ देव॒याना॒नव॑ रुन्द्धे
అతడు అతనితో— ‘ఓ వ్రాత్యా, నీవు ఎక్కడ తంగావు?’—అని పలికినప్పుడు, ఆ మాట ద్వారానే అతడు మార్గాలను, అనగా దేవయాన (దేవుల వైపు వెళ్లే) మార్గాలను, నిశ్చయంగా బిగించి/స్థిరపరుస్తాడు.
Mantra 4
यदे॑न॒माह॒ व्रात्यो॑द॒कमित्य॒प ए॒व तेनाव॑ रुन्द्धे
అతడు అతనితో— ‘ఓ వ్రాత్యా, (ఇది) నీరు,’—అని పలికినప్పుడు, ఆ మాట ద్వారానే అతడు జలాలను నిశ్చయంగా బిగించి/స్థిరపరుస్తాడు.
Mantra 5
यदे॑न॒माह॒ व्रात्य॑ त॒र्पय॒न्त्विति॑ प्रा॒णमे॒व तेन॒ वर्षी॑यांसं कुरुते
అతడు అతనితో—‘ఓ వ్రాత్యా, వారు నిన్ను తర్పింపజేసి తృప్తిపరచుగాక’—అని చెప్పినందువల్ల, దానివల్ల అతడు ప్రాణాన్నే మరింత సమృద్ధిగా (వర్షీయానం) చేస్తాడు.
Mantra 6
यदे॑न॒माह॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते प्रि॒यं तथा॒स्त्विति॑ प्रि॒यमे॒व तेनाव॑ रुन्द्धे
వ్రాత్యుడు అతనితో—‘నీకు ప్రియమైన కోరిక ఎలా ఉందో, అలాగే అవుగాక’—అని చెప్పినప్పుడు, ఆ వాక్యంతోనే అతడు తనకోసం ఆ ప్రియమైన ఫలాన్నే నిశ్చయంగా బంధించుకొని, స్థిరపరచుకుంటాడు.
Mantra 7
ऐनं॑ प्रि॒यं ग॑च्छति प्रि॒यः प्रि॒यस्य॑ भवति॒ य ए॒वं वेद॑
అతనికి ప్రియమైన (వరము/ఫలం) వచ్చి చేరుతుంది; ప్రియులకు అతడూ ప్రియుడవుతాడు—ఇలా తెలిసినవాడు.
Mantra 8
यदे॑न॒माह॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते॒ वश॒स्तथा॒स्त्विति॒ वश॑मे॒व तेनाव॑ रुन्द्धे
వ్రాత్యుడు అతనితో—‘నీ వశం (అధికారం) ఎలా ఉందో, అట్లే అవుగాక’—అని చెప్పినప్పుడు, ఆ మాటద్వారా అతడు తనకే వశాన్నే దృఢంగా బంధించుకొని స్థిరపరచుకుంటాడు.
Mantra 9
ऐनं॒ वशो॑ ग॑च्छति व॒शी व॒शिनां॑ भवति॒ य ए॒वं वेद॑
అతనికి వశం (అధికారం) వచ్చి చేరుతుంది; వశులలో అతడు వశి (స్వామి) అవుతాడు—ఇలా తెలిసినవాడు.
Mantra 10
यदे॑न॒माह॒ व्रात्य॒ यथा॑ ते निका॒मस्तथा॒स्त्विति॑ निका॒ममे॒व तेनाव॑ रुन्द्धे
వ్రాత్యుడు అతనితో—‘నీ నికామం (పూర్తి కోరిక) ఎలా ఉందో, అట్లే అవుగాక’—అని చెప్పినప్పుడు, ఆ మాటద్వారా అతడు తనకే నికామాన్నే దృఢంగా బంధించుకొని స్థిరపరచుకుంటాడు.
Mantra 11
ऐनं॑ निका॒मो ग॑च्छति निका॒मे नि॑का॒मस्य॑ भवति॒ य ए॒वं वेद॑
అతనియొద్దకు ‘నికామ’ (పూర్తి-కామన) తానే వచ్చును; అతడు ‘నికామ’లో స్థిరపడును; అతడు ‘నికామ’కు అధిపతి అవును—ఇట్లు యెవడు తెలుసునో వాడు.
Frequently Asked Questions
In this hymn the Vrātya functions as an empowered ritual persona: a figure whose authoritative speech and formulas are treated as effective forces that produce prosperity and acceptance.
Priya means what is dear—often favor, affection, and social acceptance. The sukta frames it as something secured by the Vrātya’s performative blessing: ‘As is your dear wish, so be it.’
Because the text grounds results in correct understanding: knowledge of how the formula works is itself the means of attainment, culminating in nikāma—fulfilled desire—being said to ‘come’ to the knower.
Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.