Adhyaya 41

Verse 1

ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे सरस्वत्या प्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु सोमेशादग्निगोचरे

ஈஸ்வரர் கூறினார்—அதே பகுதியின் கிழக்குத் திசையில், சரஸ்வதியால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட மகாப்ரபாவமிக்க லிங்கம் உள்ளது; அது சோமேஸருக்கு அருகிலுள்ள ‘அக்னிகோசர’ எனும் தலத்தில் இருக்கிறது।

Verse 2

भैरवेश्वररूपस्तु वाडवः कुम्भसंस्थितः । यत्र देव्या समानीतः सागरस्य समीपतः

அங்கே பைரவீஸ்வர ரூபம் கொண்ட வாடவானலம் குடத்தில் அடக்கப்பட்டிருந்தது; தேவியால் அது கடலின் அருகே கொண்டு வரப்பட்டது।

Verse 3

विश्रामार्थं क्षणं मुक्त्वा देव्या लिंगं प्रतिष्ठितम् । समभ्यर्च्य विधानेन गृहीत्वा वडवानलम् । समुद्रमध्ये चिक्षेप देवानां हितकाम्यया

ஒரு கணம் ஓய்விற்காக தேவி லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்தாள்; விதிப்படி வழிபட்டு வாடவானலத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தேவர்களின் நலனைக் கருதி கடலின் நடுவில் எறிந்தாள்।

Verse 4

ततो हृष्टतरा देवाः शंखदुन्दुभिनिःस्वनैः । पूरयन्तोंऽबरं देवीमीडिरे पुष्पवृष्टिभिः

அப்போது தேவர்கள் மேலும் மகிழ்ந்து, சங்கும் துந்துபியும் ஒலிக்க வானத்தை நிரப்பி தேவியைப் போற்றினர்; அவள்மேல் மலர்மழை பொழிந்தனர்।

Verse 5

देवमातेति ते नाम कृत्वोचुस्तां तदा सुराः । कृत्वा तु भैरवं कार्यमसाध्यं देवदानवैः

அப்போது தேவர்கள் அவளுக்கு ‘தேவமாதா’ என்று பெயரிட்டு அறிவித்தனர்; ஏனெனில் தேவர்களுக்கும் தானவர்களுக்கும் கூட இயலாத, பைரவனை ஒத்த செயலை அவள் நிறைவேற்றினாள்।

Verse 6

प्रतिष्ठितवती चात्र यस्माल्लिंगं महोदयम् । त्वं सर्वसरितां श्रेष्ठा सर्वपातकनाशिनी । तस्माद्भैरवनामेति लिंगं ख्यातिं गमिष्यति

நீ இங்கு மிக மங்களகரமான ‘மஹோதய’ லிங்கத்தை நிறுவியதால், நீ எல்லா நதிகளிலும் சிறந்தவள்; எல்லாப் பாவங்களையும் அழிப்பவள். ஆகவே இந்த லிங்கம் ‘பைரவ’ என்ற பெயரால் புகழ்பெறும்।

Verse 7

इत्युक्ता तु तदा देवी भैरवेश्वरनैरृते । सागरस्य स्थिता रम्ये तत्र मूर्त्तिमती सती

இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், தேவி பைரவేశ்வரத்தின் தென்மேற்கு திசையில் உள்ள அழகிய கடற்கரையில் அங்கேயே தங்கி, உடலுருவுடன் வெளிப்பட்டாள்।

Verse 8

पूजयेत्तां विधानेन तं तथा भैरवेश्वरम् । महानवम्यां यत्नेन कृत्वा स्नानं विधानतः । सरस्वतीं पूजयित्वा वाग्दोषान्मुच्यतेऽखिलात्

விதிப்படி அவளையும், அதுபோல பைரவేశ்வரனையும் வழிபட வேண்டும். மஹாநவமியில் நியமப்படி நீராடி, முயற்சியுடன் சரஸ்வதியைப் பூஜித்தால், வாக்குத் தோஷங்கள் அனைத்திலிருந்தும் முழுமையாக விடுபடுவான்।

Verse 9

तस्या लिंगं तु संपूज्य संस्नाप्य पयसा पृथक् । अघोरेणैव विधिवत्सम्यग्यात्राफलं लभेत्

அந்த லிங்கத்தை முறையாக முழுமையாகப் பூஜித்து, தனியாகப் பாலால் அபிஷேகம் செய்து, ‘அகோர’ மந்திரத்துடன் விதிப்படி கிரியையை நிறைவேற்றினால், யாத்திரையின் முழுப் பலன் கிடைக்கும்।

Verse 41

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भैरवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்கந்த மஹாபுராணத்தின் ஏகாஷீதிஸாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாஸகண்டத்தின் முதல் ‘பிரபாஸக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்ய’த்தில் ‘பைரவేశ்வர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனப்படும் நாற்பத்தொன்றாம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது।