
புலஸ்திய முனிவர் அரசனுக்கு அவியுக்தவனத்தின் மாஹாத்மியத்தை உரைக்கிறார். இந்த வனத்தின் தனிச்சிறப்பு என்னவெனில்—இங்கு தரிசனம் செய்தோ அல்லது தங்கியோ இருப்பவர் தமக்குப் பிரியமானவர்களிடமிருந்தும் பிரியப் பொருள்களிடமிருந்தும் பிரிவில் நிலைக்கமாட்டார். இதை ஒரு காரணக் கதையால் உறுதிப்படுத்துகின்றனர். நஹுஷன் இந்திரரின் ஆட்சியைப் பறித்தபோது, சசி துயரத்துடன் இந்த வனத்தில் நுழைகிறாள். வனத்தின் இயல்பான சக்தியால் முன்பு பிரிந்திருந்த சதக்ரது இந்திரன் மீண்டும் வந்து சசியுடன் சேர்க்கை பெறுகிறான்; இதனால் இக்க்ஷேத்திரம் ‘அவியுக்த’ எனப் புகழ் பெற்றது. பின்னர் சசி ஒரு வரம் அளிக்கிறாள்—பிரிய உறவுகளிலிருந்து பிரிந்த ஆண் அல்லது பெண் ஒருவர் அங்கு ஒரு இரவு தங்கினால், மீண்டும் சங்கமும் ஒரே இல்லில் வாழும் பேறும் கிடைக்கும். அங்கு பழதானம்/பழார்ப்பணம் மிகப் புண்ணியம் எனப் பண்டித பிராமணர்கள் போற்றுகின்றனர். குறிப்பாக சந்தானம் வேண்டி நிற்கும் பெண்களுக்கு வന്ധ்யத்துவம் நீங்கி ‘புத்திர-பலன்’ கிடைக்கும் எனச் சொல்லப்படுகிறது. இது ஸ்கந்தமஹாபுராணத்தின் பிரபாசகண்டத்தில் உள்ள அர்புதகண்டத்தின் 57ஆம் அதிகாரம்.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । अवियुक्तवनं गच्छेत्ततः पार्थिवसत्तम । यस्मिन्दृष्टे नरोभीष्टैर्न वियुज्येत कर्हिचित्
புலஸ்த்யர் கூறினார்—அதன்பின், அரசர்களில் சிறந்தவனே, அவியுக்த வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அதைத் தரிசித்தவுடன் மனிதன் தன் விரும்பியவற்றிலிருந்து எப்போதும் பிரியான்.
Verse 2
तत्र पूर्वं शची राजन्प्रविष्टा दुःखसंयुता । नहुषेण हृते राज्ये देवेन्द्रस्य महात्मनः
அங்கே, அரசே, முன்காலத்தில் சசி துயரால் நிறைந்து நுழைந்தாள்; நஹுஷன் மகாத்மா தேவேந்திரன் (இந்திரன்) அரசை அபகரித்தபோது.
Verse 3
तत्प्रभावात्पुनः प्राप्तो वियुक्तोऽपि शतक्रतुः । ततस्तस्य वरो दत्तो वनस्य हि तया नृप
அந்தத் தலத்தின் பிரபாவத்தால் பிரிந்திருந்தாலும் சதக்ரது (இந்திரன்) மீண்டும் தன் நிலையை அடைந்தான். பின்னர், அரசே, சசி அந்த வனத்திற்கு வரம் அளித்தாள்.
Verse 4
नरो वा यदि वा नारी वियुक्ताऽत्र वने शुभे । प्रियैर्निवास एकस्मिन्रात्रिमेकां वसिष्यति
ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும், பிரியரிடமிருந்து பிரிந்த துயரத்தில் இருப்பவர், இந்தப் புனித வனத்தில் ஒரே தங்குமிடத்தில் ஒரு இரவு தங்கினாலே மீண்டும் பிரியருடன் சேர்ந்து வாழும் பேறு பெறுவர்.
Verse 5
स तेन लभते संगं भूय एव यथा मया । प्रियैः स लभते वासमेकरात्रं वसन्नृप
அந்தப் புண்ணியச் செயல்/விரதத்தால், நான் பெற்றதுபோலவே அவன் மீண்டும் சங்கமத்தை அடைகிறான். அரசே, அங்கே ஒரு இரவு தங்கினாலே பிரியரிடையே வாழும் பேறு பெறுகிறான்.
Verse 6
फलदानं प्रशंसंति तत्र ब्राह्मणसत्तमाः । वंध्यानां च विशेषेण यतः पुत्रफलं लभेत्
அங்கே பிராமணச் சிறந்தோர் பழதானத்தைப் புகழ்கிறார்கள். குறிப்பாக மகப்பேறு இல்லாத பெண்களுக்கு; ஏனெனில் அதனால் புத்திர-பலன் எனும் சந்தானப் பயன் கிடைக்கலாம்.
Verse 57
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डेऽवियुक्तक्षेत्रमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
இவ்வாறு, எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுட்கள் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்கந்த மஹாபுராணத்தின் ஏழாம் பிரபாசக் கண்டத்தில், மூன்றாம் அர்புதக் கண்டத்தில், ‘அவியுக்த-க்ஷேத்ர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனப்படும் ஐம்பத்தேழாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.