Adhyaya 70
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 70

Adhyaya 70

இந்த அதிகாரத்தில் சூதர், கார்த்திகேயருடன் தொடர்புடைய பாபநாசினி ‘சக்தி’யையும், அந்த சக்தியின் காரணமாக உருவானதாகக் கூறப்படும் பெரிய, தெளிந்த நீருடைய குண்டத்தையும் அறிமுகப்படுத்துகிறார். அங்கே ஸ்நானமும் பூஜையும் செய்தால் வாழ்நாள் முழுதும் சேர்ந்த பாபங்கள் உடனே நீங்கி, முக்தி தரும் பலன் கிடைக்கும் எனப் புகழப்படுகிறது. ரிஷிகள் அந்த சக்தியின் காலம், நோக்கம், திறன் ஆகியவற்றை வினவுகின்றனர். பின்னர் சூதர் தாரகாசுரன் பற்றிய காரணக் கதையைச் சொல்கிறார். ஹிரண்யாக்ஷ வம்சத்தில் பிறந்த தானவன் தாரகன், கோகர்ணத்தில் கடும் தவம் செய்து சிவனைப் பிரசன்னப்படுத்துகிறான்; சிவன் அவனுக்கு தேவர்களால் பெரும்பாலும் வெல்ல முடியாத வரத்தை அளிக்கிறார், ஆனால் சிவன் தானே அவனை வதம் செய்யமாட்டார் என்ற மறைமுகக் கட்டுப்பாடு உள்ளது. வரபலத்தால் தாரகன் தேவர்களை நீண்ட போரில் துன்புறுத்துகிறான்; அவர்களின் யுக்திகளும் ஆயுதங்களும் பயனின்றி போகின்றன. இந்திரன் பிரஹஸ்பதியை அணைகிறான். பிரஹஸ்பதி தத்துவநியாயம் கூறி—சிவன் தன் வரம் பெற்றவனை அழிக்கமாட்டார்; ஆகவே சிவபுத்திரன் சேனாதிபதியாகி தாரகனை வெல்ல வேண்டும் எனத் தீர்வு சொல்கிறார். சிவன் பார்வதியுடன் கைலாசத்தில் ஒதுங்க, தேவர்கள் அச்சத்தால் வாயுவை அனுப்பி சிருஷ்டிக் கிரியையில் இடையூறு செய்கிறார்கள். சிவன் தன் தீவிர வீர்யத்தை அடக்கி எங்கே வைக்கலாம் எனக் கேட்க, அக்னி அதைத் தாங்குகிறான்; தாங்க இயலாமல் பூமியில் சரஸ்தம்பத்தில் (நாணல் காடில்) வைக்கிறான். ஆறு க்ருத்திகைகள் அந்த விதையைப் பாதுகாக்கின்றனர்—இதுவே ஸ்கந்த/கார்த்திகேயர் பிறப்புக்கும் தாரக வதத்திற்கும் முன்னுரை. இவ்வாறு, தீர்த்தக் குண்டத்தின் புனிதம் தெய்வீக சக்தியின் அடக்கம்-மாற்றம் மற்றும் கார்த்திகேயரின் ரட்சகப் பணியுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यापि च तत्रास्ति शक्तिः पापप्रणाशिनी । कार्तिकेयेन निर्मुक्ता हत्वा वै तारकं रणे

சூதர் கூறினார்—அங்கே பாபநாசினியான இன்னொரு சக்தி (வேல்) உள்ளது; கார்த்திகேயன் போரில் தாரகனை வதைத்து அதை விடுத்தான்।

Verse 2

तथास्ति सुमहत्कुण्डं स्वच्छोदकसमावृतम् । तेनैव निर्मितं तत्र यः स्नात्वा तां प्रपूजयेत् । स पापान्मुच्यते सद्य आजन्ममरणांति कात्

அதேபோல் அங்கேத் தெளிந்த நீரால் நிரம்பிய மிகப் பெரிய குண்டம் உள்ளது; அதை அவனே அமைத்தான். அதில் நீராடி அந்த சக்தி (வேல்) யை வழிபடுபவன், பிறப்பிலிருந்து மரணத்தின் அண்மையளவும் சேர்த்த பாவங்களிலிருந்து உடனே விடுபடுவான்।

Verse 3

ऋषय ऊचुः । कस्मिन्काले विनिर्मुक्ता सा शक्तिस्तेन नो वद । किमर्थं स्वामिना तत्र किंप्रभावा वद स्वयम्

ரிஷிகள் கூறினர்—அவர் அந்த சக்தியை (வேல்) எந்தக் காலத்தில் விடுத்தார்? எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள். அதன் ஆண்டவன் அதை அங்கே எந்த நோக்கத்திற்காக வைத்தான்? அதன் மகிமை என்ன—நீங்களே கூறுங்கள்.

Verse 4

सूत उवाच । पुरासीत्तारकोनाम दानवोऽतिबलान्वितः । हिरण्याक्षस्य दायादस्त्रैलोक्यस्य भयावहः

சூதர் கூறினார்—முன்னொரு காலத்தில் தாரகன் என்னும் ஒரு தானவன் இருந்தான்; மிகுந்த வலிமை உடையவன். அவன் ஹிரண்யாக்ஷனின் வம்சத்தவன்; மூன்று உலகங்களுக்கும் அச்சமாக இருந்தான்.

Verse 5

स ज्ञात्वा जनकं ध्वस्तं विष्णुना प्रभविष्णुना । तपस्तेपे ततस्तीव्रं गोकर्णं प्राप्य पर्वतम्

வல்லமைமிக்க விஷ்ணு தன் தந்தையை அழித்தார் என்று அறிந்ததும், அவன் கோகர்ண மலைக்குச் சென்று கடுந்தவம் செய்தான்.

Verse 6

यावद्वर्षसहस्रांतं शीर्णपर्णा शनः स्थितः । ध्यायमानो महादेवं कायेन मनसा गिरा

ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவுறும் வரை அவன் அங்கேயே இருந்தான்; மெதுவாகச் சோர்ந்து, உடல்-மனம்-வாக்கால் மகாதேவனைத் தியானித்தான்.

Verse 7

वरुपूजोपहारैश्च नैवेद्यैर्विविधैस्ततः । ततो वर्षसहस्रांते स दैत्यो दुःखसंयुतः

அங்கே அவன் வரமளிக்கும் பூஜையின் காணிக்கைகளாலும் பலவகை நைவேத்தியங்களாலும் வழிபட்டான்; ஆயினும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிவில் அந்த தைத்தியன் துயரத்தோடு இருந்தான்.

Verse 8

ज्ञात्वा रुद्रमसंतुष्टं ततो रौद्रं तपोऽकरोत् । विनिष्कृत्त्यात्ममांसानि जुहोतिस्म हुताशने

ருத்ரர் இன்னும் திருப்தியடையவில்லை என்பதை அறிந்து, அவன் பின்னர் அச்சமூட்டும் ரௌத்ர தவத்தை மேற்கொண்டான். தன் உடல் மாம்சத் துண்டுகளை வெட்டி, ஹுதாசன அக்னியில் ஆஹுதியாக அர்ப்பணித்தான்।

Verse 9

ततस्तुष्टो महादेवो वृषारूढ उमापतिः । सर्वैरेव गणैः सार्धं तस्य संदर्शनं ययौ

அப்போது வृषாரூடன், உமாபதி மகாதேவன் திருப்தியடைந்து, தன் எல்லா கணங்களுடனும் சேர்ந்து அவனுக்கு தரிசனம் அளிக்க வந்தான்।

Verse 10

तत्र प्रोवाच संहृष्टस्तारनादेन नादयन् । दिशः सर्वा महादेवो हर्ष गद्गदया गिरा

அங்கே மகாதேவன் பேரானந்தத்தில் தெளிவான முழக்கத்துடன் ஒலிக்கச் செய்து பேசினான்; மகிழ்ச்சியால் நடுங்கிய அவன் குரல் எல்லாத் திசைகளையும் நிறைத்தது।

Verse 11

भोभोस्तारक तुष्टोऽस्मि साहसं मेदृशं कुरु । प्रार्थयस्व मनोऽभीष्टं येन ते प्रददाम्यहम्

“ஓ ஓ தாரகா! நான் திருப்தியடைந்தேன். உன் துணிவான வேண்டுதலைச் சொல். உன் மனம் விரும்பியதை வேண்டு—நான் உனக்கு அருள்வேன்.”

Verse 12

तारक उवाच । अजेयः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादादहं विभो । यथा भवामि संग्रामे त्वां विहाय तथा कुरु

தாரகன் கூறினான்—“ஹே விபோ! உங்கள் அருளால் நான் எல்லா தேவர்களாலும் வெல்ல முடியாதவனாக இருக்க வேண்டும். போரில் உங்களைத் தவிர என் அஜெயத்தன்மை நிலைத்திருக்குமாறு வரம் அருளுங்கள்.”

Verse 13

भगवानुवाच । मत्प्रसादादसंदिग्धं सर्वमेतद्भविष्यति । त्वया यत्प्रार्थितं दैत्य त्वमेको बलवानिह

பகவான் கூறினார்—என் அருளால் இவை அனைத்தும் ஐயமின்றி நிகழும். ஓ தைத்தியா, நீ வேண்டியதெல்லாம் நிச்சயமாகக் கிடைக்கும்; இங்கே நீ ஒருவனே மிகுந்த வலிமையுடையவனாவாய்.

Verse 14

एवमुक्त्वा महादेवः स्वमेव भवनं गतः । तारकश्चापि संहृष्टस्तथैवनिज मन्दिरम्

இவ்வாறு கூறி மகாதேவர் தம் சொந்த தாமத்திற்குச் சென்றார். தாரகனும் மகிழ்ந்து அதேபோல் தன் ஆலய-அரண்மனைக்குத் திரும்பினான்.

Verse 15

ततो दानवसैन्येन महता परिवारितः । गतः शक्रपुरीं योद्धुं विख्याताममरावतीम्

பின்னர் பெரும் தானவ சேனையால் சூழப்பட்டவனாய், போரிடுவதற்காக சக்ரபுரி—உலகெங்கும் புகழ்பெற்ற அமராவதி—நோக்கி சென்றான்.

Verse 16

अथाभवन्महायुद्धं देवानां दानवैः सह । यावद्वर्षसहस्रांते मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्

அப்போது தேவர்கள் தானவர்களுடன் மகாபோர் ஏற்பட்டது. ஆயிரம் ஆண்டுகளின் முடிவுவரை அது நீடித்து—மரணச் சிதைவைக் கொண்டு—பின்னர் அவர்கள் பின்வாங்கித் திரும்பினர்.

Verse 17

तत्राभवत्क्षयो नित्यं देवानां रणमूर्धनि । विजयो दानवानां च प्रसादाच्छूलपा णिनः

அங்கே போரின் முன்நிலையில் தேவர்களுக்கு இடையறாத இழப்பு ஏற்பட்டது; மேலும் சூலபாணி ஆண்டவரின் அருளால் தானவர்களுக்கே வெற்றி கிடைத்தது.

Verse 18

ततश्चक्रुरुपायांस्ते विजयाय दिवौकसः । वर्माणि सुविचित्राणि यन्त्राणि परिखास्तथा

அப்போது விண்ணுலக வாசிகளான தேவர்கள் வெற்றிக்கான வழிகளை அமைத்தனர்—அற்புதமாகச் செய்யப்பட்ட கவசங்கள், போர் இயந்திரங்கள், மேலும் பாதுகாப்புக்கான அகழிகளும் செய்தனர்।

Verse 19

अन्यान्यपि शरीरस्य रक्षणार्थं प्रयत्नतः । तथैव योधमुख्यानां विशेषाद्द्विजसत्तमाः

உடலைக் காக்க மேலும் பல பாதுகாப்புகளை அவர்கள் பெரும் முயற்சியுடன் ஏற்படுத்தினர்—குறிப்பாக முன்னணி வீரர்களுக்காக, ஓ இருமுறை பிறந்தோரில் சிறந்தவர்களே।

Verse 20

ससृजुस्ते सुराधीशा दानवेभ्यो दिवानिशम्

அந்த தேவர்களின் தலைவர்கள் தானவர்கள்மேல் பகலும் இரவும் தங்கள் படைகளையும் ஆயுதங்களையும் ஏவி விட்டனர்.

Verse 21

मुद्गरा भिंडिपालाश्च शतघ्न्योऽथ वरेषवः । प्रासाः कुन्ताश्च भल्लाश्च तस्मिन्काले विनिर्मिताः । विशेषाहवसंबन्धव्यूहानां प्रक्रियाश्च याः

அக்காலத்தில் கதைகள், பிண்டிபாலங்கள், சதக்னிகள், சிறந்த அம்புகள்; மேலும் பிராசங்கள், குந்தங்கள், பல்லக் குத்துவாள்கள் உருவாக்கப்பட்டன—குறிப்பிட்ட போர் முறைகளுக்கேற்ற படைஅணிவகுப்பு (வ்யூஹ) விதிகளும் அமைக்கப்பட்டன।

Verse 22

तथान्यानि विचित्राणि कूटयुद्धान्यनेकशः । भीषिकाः कुहकाश्चैव शक्रजालानि कृत्स्नशः

அதேபோல் பலவகையான அசாதாரணமான கபடப் போர்களும் அமைக்கப்பட்டன—அச்சமூட்டும் கருவிகள், ஏமாற்றும் சாதனங்கள், மேலும் முழுமையான இந்திரஜாலம் போன்ற மாயவலைகளும்।

Verse 23

न च ते विजयं प्रापुस्तथापि द्विजसत्तमाः । दानवेभ्यो महायुद्धे प्रहारैर्जर्जरीकृताः

ஆயினும், ஓ இருபிறப்பினருள் சிறந்தவரே, அவர்கள் வெற்றியை அடையவில்லை; அந்த மகாயுத்தத்தில் தானவர்களின் அடிகளால் அவர்கள் நொறுங்கி சிதைந்தனர்.

Verse 24

अथ प्राह सहस्राक्षो भयत्रस्तो बृहस्पतिम् । दिनेदिने वयं दैत्यैर्विजयामो द्विजोत्तम

அப்போது அச்சத்தால் நடுங்கிய ஸஹஸ்ராக்ஷன் (இந்திரன்) ப்ருஹஸ்பதியிடம் கூறினான்— “ஓ இருபிறப்பினருள் சிறந்தவரே, நாள்தோறும் நாங்கள் தைத்யர்களால் தோற்கடிக்கப்படுகிறோம்.”

Verse 25

यथायथा रणार्थाय सदुपायान्करोम्यहम् । तथातथा पराभूतिर्जायते मे महाहवे

போருக்காக நான் எத்தனை எத்தனை நல்ல உபாயங்களை மேற்கொண்டாலும், அந்த மகாயுத்தத்தில் எனக்கு மீண்டும் மீண்டும் தோல்வியே உண்டாகிறது.

Verse 26

तदुपायं सुराचार्य स्वबुद्ध्या त्वं प्रचिन्तय । येन मे स्याज्जयो युद्धे तव कीर्तिरनिन्दिता ०

ஆகையால், ஓ தேவர்களின் ஆசாரியரே, உங்கள் சொந்த ஞானத்தால் அந்த வழியை எண்ணிப் பாருங்கள்; அதனால் போரில் எனக்கு வெற்றி உண்டாகவும், உங்கள் புகழ் குற்றமற்றதாகவும் நிலைக்கட்டும்.

Verse 27

सूत उवाच । ततो बृहस्पतिः प्राह चिरं ध्यात्वा शचीपतिम् । प्रहृष्टवदनो ज्ञात्वा जयोपायं महाहवे

சூதர் கூறினார்— பின்னர் ப்ருஹஸ்பதி, சசீபதி (இந்திரன்) பற்றி நீண்ட நேரம் தியானித்து உரைத்தார்; மகாயுத்தத்தில் வெற்றியின் வழியை அறிந்து அவர் முகம் மகிழ்ச்சியால் மலர்ந்தது.

Verse 28

मया शक्र परिज्ञातः स उपायो महाहवे । जीयन्ते शत्रवो येन लीलयैवापि भूरिशः

ஏ சக்கிரா! மாபெரும் போரில் அந்த உபாயத்தை நான் அறிந்தேன்; அதனால், ஏ வல்லமைமிகு ஆண்டவனே, பகைவர்கள் விளையாட்டுபோலவே வெல்லப்படுவர்।

Verse 29

यदाभीष्टं वरं तेन प्रार्थितस्त्रिपुरांतकः । तदैवं वचनं प्राह प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः

அவன் விரும்பிய வரத்தை வேண்டி திரிபுராந்தகன் (சிவன்) முன் விண்ணப்பித்தபோது, மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி இவ்வாறு சொன்னான்।

Verse 30

अजेयः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादादहं विभो । यथा भवामि संग्रामे त्वां विहाय तथा कुरु

ஏ விபோ! உமது அருளால் நான் எல்லாத் தேவர்களுக்கும் அஜேயன். போரில் உமது நேரடி சன்னிதி இல்லாவிட்டாலும் நான் அதேபோல இருக்குமாறு அருள்புரிவாயாக।

Verse 31

न तं स्वयं महादेवः स्वशिष्यं सूदयिष्यति । विषवृक्षमपि स्थाप्य कश्छिनत्ति पुनः स्वयम्

மகாதேவன் தன் சீடனைத் தானே கொல்லமாட்டான். விஷமரத்தை நட்டபின், அதைத் தன் கையால் மீண்டும் யார் வெட்டுவார்?

Verse 32

यो वै पिता स पुत्रः स्याच्छ्रुतिवाक्यमिदं स्मृतम् । तस्माज्जनयतु क्षिप्रं हरस्तन्नाशकृत्सुतम्

‘தந்தைதான் மகனாகிறான்’ என்று வேதவாக்கு நினைவில் உள்ளது. ஆகவே ஹரன் விரைவில் அவனை அழிப்பவனான ஒரு மகனைப் பெறட்டும்।

Verse 33

येन सेनाधिपत्ये तं विनियोज्य महाहवम् । कुर्मो दैत्यैः समं शस्त्रैः प्राप्नुयाम ततो जयम्

அவனை சேனாதிபதியாக நியமித்து நாம் மகாபோரில் ஈடுபடுவோம்; தானவர்களைச் சம ஆயுதங்களுடன் எதிர்த்து, பின்னர் வெற்றியை அடைவோம்।

Verse 34

एष एव उपायोऽत्र मया ते परिकीर्तितः । विजयाय सहस्राक्ष नान्योऽस्ति भुवनत्रये

ஆயிரக்கண்ணனே! வெற்றிக்காக இங்கே நான் உனக்குச் சொன்னது இதுவே ஒரே வழி; மூவுலகிலும் இதற்கு வேறு வழி இல்லை।

Verse 35

ततो देवगणैः सर्वैः समेतः पाकशासनः । तमर्थं प्रोक्तवाञ्छंभुं विनयावनतः स्थितः

அப்போது பாகனைத் தண்டிப்பவன் இந்திரன், எல்லா தேவர்களுடனும் சேர்ந்து, சம்புவை அணுகி; பணிவுடன் தலைவணங்கி நின்று தன் நோக்கத்தை உரைத்தான்।

Verse 36

सुतस्य जननार्थाय कुरु यत्नं वृषध्वज । येन सेनाधिपत्ये तं योजयामि दिवौकसाम्

வೃಷத்வஜனே! ஒரு புதல்வன் பிறக்க முயல்க; அப்பொழுது நான் அவனை தேவர்களின் படைகளின் சேனாதிபதியாக நியமிப்பேன்।

Verse 37

प्राप्नोम्यहं च संग्रामे विजयं त्वत्प्रसादतः । निहत्य दानवान्सर्वांस्तारकेण समन्वितान्

உமது அருளால் நான் போரில் வெற்றியை அடைவேன்; தாரகனுடன் சேர்ந்துள்ள எல்லா தானவர்களையும் வதைத்து।

Verse 38

नान्यथा विजयो मे स्यात्संग्रामे दानवैः सह । इति मां प्राह देवेज्यो ज्ञात्वा सम्यङ्महामतिः

“இல்லையெனில் தானவர்களுடன் போரில் எனக்கு வெற்றி இல்லை.” நிலைமையைச் சரியாக உணர்ந்த மகாமதி தேவெஜ்யர் (பிரஹஸ்பதி) எனக்கு இவ்வாறு உரைத்தார்.

Verse 39

अथोवाच विहस्योच्चैः शंकरस्त्रिदशेश्वरम् । करिष्यामि वचः क्षिप्रं तव शक्र न संशयः

அப்போது சங்கரன் உரக்கச் சிரித்தவாறே முப்பத்துமூவர் தலைவனிடம் கூறினான்— “ஓ சக்ரா, ஐயமில்லை; உன் வேண்டுதலை விரைவில் நிறைவேற்றுவேன்.”

Verse 40

पुत्रमुत्पादयिष्यामि सर्वदैत्यविनाशकम् । यं त्वं सेनापतिं कृत्वा जयं प्राप्स्यसि सर्वदा

“அனைத்து தைத்தியர்களையும் அழிப்பவனான ஒரு புதல்வனை நான் உண்டாக்குவேன். அவனைச் சேனாபதியாக்கினால் நீ எப்போதும் வெற்றியை அடைவாய்.”

Verse 41

एवमुक्त्वा महादेवो गत्वा कैलास पर्वतम् । गौर्या समं ततश्चक्रे कामधर्मं यथोचितम्

இவ்வாறு கூறி மகாதேவன் கைலாச மலைக்குச் சென்று, பின்னர் கௌரியுடன் சேர்ந்து உரிய முறையில் காமதர்மத்தை நிகழ்த்தினான்.

Verse 42

हावैर्भावैः समोपेतं हास्यैरन्यैस्तदात्मिकैः । यावद्वर्षसहस्रांतं दिव्यं चैव निमेषवत्

விளையாட்டு அசைவுகள், மென்மையான உணர்வுகள், சிரிப்பு முதலியவற்றால் நிறைந்த அந்த தெய்வீக காலம்—ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரை நீண்டதாயினும்—ஒரு கணம் போலக் கடந்தது.

Verse 43

अथ देवगणाः सर्वे भयसंत्रस्तमानसाः । चक्रुर्मंत्रं तदर्थं हि तारकेण प्रपीडिताः

அப்போது எல்லா தேவர்களும் அச்சத்தால் கலங்கிய மனத்துடன், தாரகனால் ஒடுக்கப்பட்டதால், அதே நோக்கத்திற்காக ஒரு மந்திரத்தை அமைத்தனர்.

Verse 44

सहस्रं वत्सराणां तु रतासक्तस्य शूलिनः । अतिक्रांतं न देवानां तेन कृत्यं विनिर्मितम्

சூலின் (சிவன்) காதல்-இணைவில் ஆழ்ந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் அப்படியே இருந்தார்; அந்தக் காலமெல்லாம் தேவர்கள் அவரைச் சார்ந்த தங்கள் நோக்குக் காரியத்தை நிறைவேற்ற இயலவில்லை.

Verse 45

तस्माद्गच्छामहे तत्र यत्र देवो महेश्वरः । संतिष्ठते समं गौर्या कैलासे विजने स्थितः

ஆகையால், கௌரியுடன் சமமாக கைலாசத்தின் தனிமையில் தங்கியிருக்கும் மகேஸ்வரன் இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்வோம்.

Verse 46

ततस्तत्रैव संजग्मुः सर्वे देवाः सवासवाः । उद्वहन्तः परामार्तिं तारकारिसमुद्भवाम्

அப்போது அங்கேயே வாசவனுடன் (இந்திரனுடன்) எல்லா தேவர்களும் கூடினர்; தாரகாரி (ஸ்கந்தன்) தொடர்பாக எழுந்த பேர்துயரைச் சுமந்தவர்களாய் இருந்தனர்.

Verse 47

अथ कैलासमासाद्य यावद्यांति भवांतिकम् । निषिद्धा नंदिना तावन्न गंतव्यमतः परम्

பின்னர் கைலாசத்தை அடைந்து, அவர்கள் பவனின் (சிவனின்) அருகுவரை செல்ல முயன்றபோது, நந்தி தடுத்து—“இதற்கு அப்பால் செல்லக் கூடாது” என்றான்.

Verse 48

रहस्ये भगवान्सार्धं पार्वत्या समवस्थितः । अस्माकमपि नो गम्यं तस्मात्तावन्न गम्यताम्

பகவான் பார்வதியுடன் மறைவாகத் தங்கியுள்ளார்; அங்கே நுழைவு எங்களுக்குக் கூட இயலாதது. ஆகவே இப்போது மேலும் முன்னே செல்லாதீர்.

Verse 49

ततस्तैर्विबुधैः सर्वैः प्रेषितस्तत्र चानिलः । किं करोति महादेवः शीघ्रं विज्ञायतामिति

அப்போது எல்லா தேவர்களும் அனிலன் (வாயு) என்பவனை அங்கே அனுப்பி—“மகாதேவன் என்ன செய்கிறான்? விரைவில் அறிந்து வா” என்றனர்.

Verse 50

अथ वायुर्गतस्तत्र यत्रास्ते भगवाञ्छिवः । गौर्या सह रतासक्त आनन्दं परमं गतः

பின்னர் வாயு, பகவான் சிவன் இருந்த இடத்திற்குச் சென்றான்; கௌரியுடன் சங்கமத்தில் ஈடுபட்டு அவர் பரமானந்தத்தில் லயித்திருந்தார்.

Verse 51

अथ प्रचलिते शुक्रे स्थानादप्राप्तयोनिके । देवेन वीक्षितो वायुर्नातिदूरे व्यवस्थितः

அப்போது விந்து அசைவுற்றபோது—இன்னும் தன் இடத்தையோ யோனியையோ அடையாத நிலையில்—தேவன் அருகில் நின்ற வாயுவைக் கண்டார்.

Verse 52

ततो व्रीडा समोपेतस्तत्क्षणादेव चोत्थितः । भावासक्तां प्रियां त्यक्त्वा मा मोत्तिष्ठेतिवादिनीम्

அப்போது வெட்கம் நிறைந்து அவர் அந்தக் கணமே எழுந்தார்; “எழாதீர்” என்று கூறிய, அன்பில் லயித்த தம் பிரியையை விட்டுவிட்டார்.

Verse 53

अब्रवीदथ तं वायुं विनयावनतं स्थितम् । किमर्थं त्वमिहायातः कच्चित्क्षेमं दिवौकसाम्

அப்போது பணிவுடன் தலைவணங்கி நின்ற வாயுவை நோக்கி அவர் கூறினார்— “நீ இங்கே எதற்காக வந்தாய்? விண்ணுலகத் தேவர்கள் எல்லாம் நலமா?”

Verse 54

वायुरुवाच । एते शक्रादयो देवा नंदिना विनिवारिताः । तारकेण हतोत्साहास्तिष्ठंति गिरिरोधसि

வாயு கூறினான்— “இந்திரன் முதலிய தேவர்கள் நந்தியால் தடுக்கப்பட்டனர். தாரகனால் உற்சாகம் முறிந்து, அவர்கள் மலைச் சரிவில் தங்கியுள்ளனர்.”

Verse 55

तस्मादेतान्समाभाष्य समाश्वास्य च सादरम् । प्रेषयस्व द्रुतं तत्र यत्र ते दानवाः स्थिताः

“ஆகையால் அவர்களிடம் பேசி, மரியாதையுடன் ஆறுதல் கூறி, அந்த தானவர்கள் நிற்கும் இடத்திற்கே அவர்களை விரைவில் அனுப்பு.”

Verse 56

अथ तानाह्वयामाम तत्क्षणात्त्रिपुरांतकः । संप्राह चविषण्णास्यः कृतांजलिपुटान्स्थितान्

அப்போது திரிபுராந்தகன் உடனே அவர்களை அழைத்து, துயரமுகத்துடன் கைகூப்பி நின்றவர்களிடம் உரைத்தான்.

Verse 57

श्रीभगवानुवाच । युष्मत्कृते समारंभः पुत्रार्थं यो मया कृतः । स्वस्थानाच्चलिते शुक्रे कृतो मोघोद्य वायुना

திருப்பெருமான் கூறினார்— “உங்களுக்காகப் புதல்வன் பெறும் பொருட்டு நான் தொடங்கிய முயற்சி, இன்று வாயுவால் விதை தன் இடத்திலிருந்து சிதறியதால் பயனற்றதாயிற்று.”

Verse 58

एतद्वीर्यं मया धैर्यात्स्तंभितं लिंगमध्यगम् । अमोघं तिष्ठते सर्वं क्व दधामि निवेद्यताम्

திடநம்பிக்கையால் இவ்வலிமைமிக்க வீரியத்தை நான் அடக்கி லிங்கத்தின் நடுவில் நிலைநிறுத்தினேன். இது முழுதும் அமோகமாக உள்ளது—இதனை எங்கு நிறுவுவேன், சொல்லுங்கள்.

Verse 59

येन संजायते पुत्रो दानवांतकरः परः । सेनानाथश्च युष्माकं दुर्द्धरः समरे परैः

இதிலிருந்து ஒரு மகன் பிறப்பான்—உயர்ந்தவன், தானவர்களை அழிப்பவன். அவன் உங்கள் சேனாதிபதியாகி, போரில் பகைவர்க்கு அடக்கமுடியாதவனாக இருப்பான்.

Verse 60

एतत्कल्पाग्निसंकाशं धर्तुं शक्नोति नापरः । विना वैश्वानरं तस्माद्दधात्वेष सनातनम्

இது யுகாந்தத் தீயைப் போன்றது; இதை வேறு யாரும் தாங்க இயலார். ஆகவே வைஶ்வானரன் (அக்னி) இந்த சனாதன சக்தியை ஏற்று தாங்கட்டும்.

Verse 61

येन तत्र प्रमुञ्चामि सुताय विजयाय च । एतद्वीर्यं महातीव्रं द्वादशार्कसमप्रभम्

அங்கே நான் அதை மகப்பேறும் வெற்றியும் பெறுமாறு வெளிப்படுத்துவதற்காக. இந்த வீரியம் மிகுந்த தீவிரம் உடையது; பன்னிரண்டு சூரியர்களைப் போன்ற ஒளியுடையது.

Verse 62

अथ प्राहुः सुराः सर्वे वह्निं संश्लाघ्य सादराः । त्वं धारयाग्ने वक्त्रांते वीर्यमेतद्भवोद्भवम्

அப்போது எல்லாத் தேவர்களும் அக்னியை மரியாதையுடன் போற்றி கூறினர்—“அக்னியே, பவனில் (சிவனில்) இருந்து பிறந்த இந்த வீரியத்தை உன் வாயினுள் தாங்கு.”

Verse 63

ततः प्रसारयामास स्ववक्त्रं पावको द्रुतम् । कुर्वञ्छक्रसमादेशमविकल्पेन चेतसा

அப்போது பாவகன் (அக்னி) விரைவாகத் தன் வாயை விரித்து, அசையாத மனத்துடன் இந்திரனின் ஆணையை நிறைவேற்றினான்।

Verse 64

शंकरोऽप्यक्षिपत्तत्र कामबाणप्रपीडितः । गौरीं भगवतीं ध्यायन्नानन्दं परमं गतः

அங்கே காமனின் அம்புகளால் துன்புற்ற சங்கரனும் அதனை எறிந்தான்; பகவதி கௌரியைத் தியானித்து பரம ஆனந்தத்தை அடைந்தான்।

Verse 65

पावकोऽपि भृशं तेन कल्पाग्निसदृशेन च । दह्यमानोऽक्षिपद्भूमौ शरस्तंबे सुविस्तरे

அக்னியும் அந்தக் கல்பாந்த அக்கினியை ஒத்த தீவிரத் தழலால் கடுமையாகச் சுடப்பட்டு, பூமியில் விரிந்த நாணல் புதர்களில் அதனை வீழ்த்தினான்।

Verse 66

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता भ्रममाणा इतस्ततः । भार्यास्तत्र मुनीनां ताः षण्णां षट्कृत्तिकाः शुभाः

அந்நேரத்தில் இங்கும் அங்கும் அலைந்து கொண்டிருந்த ஆறு முனிவர்களின் மனைவியரான மங்களமான ஷட்கிருத்திகைகள் அங்கே வந்து சேர்ந்தனர்।

Verse 67

तासां निदेशयामास स्वयमेव शतक्रतुः । एतद्बीजं त्रिनेत्रस्य परिपाल्यं प्रयत्नतः

அப்போது சதக்ரது (இந்திரன்) தானே அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டான்—“மூன்றுகண் ஆண்டவனின் இந்த விதையை மிகுந்த முயற்சியுடன் பாதுகாக்க வேண்டும்.”

Verse 68

अत्र संपत्स्यते पुत्रो द्वादशार्कसमप्रभः । भवतीनामपि प्रायः पुत्रत्वं संप्रयास्यति

இங்கே பன்னிரண்டு சூரியர்களைப் போன்ற ஒளியுடன் ஒரு மகன் உண்டாகுவான்; உங்களிடமும் சிறப்பாகத் தாய்மை வெளிப்படும்.