
சூதர் கர்ணோத்பலா-தீர்த்தத்தின் மகிமையை எடுத்துரைக்கிறார்; அங்கு நீராடினால் மனித வாழ்வில் ‘வியோகம்’ (பிரிவு) என்ற அச்சம் தணியும் எனப் புகழப்படுகிறது. பின்னர் கதை இக்ஷ்வாகு வம்சத்து சத்தியசந்தன் அரசனும், அவனுடைய அபூர்வ குணங்களுடைய மகள் கர்ணோத்பலாவும் பற்றிச் செல்கிறது. தகுந்த மனித வரன் கிடைக்காததால் அரசன் பிரம்மாவிடம் ஆலோசனை பெற பிரம்மலோகம் செல்கிறான்; அங்கு பிரம்மாவின் சந்த்யாகாலம் முடியும் வரை காத்திருந்து, தத்துவநெறி சார்ந்த பதிலைப் பெறுகிறான்—அதீதமான காலம் கடந்ததால் இனி மகளுக்கு திருமணம் செய்ய வேண்டாம்; மேலும் தேவர்கள் மனிதப் பெண்களை மனைவியாக ஏற்கமாட்டார்கள். திரும்பியபோது அரசனுக்கும் மகளுக்கும் காலவிசலனம் ஏற்படுகிறது—முதுமை, சமூக அங்கீகாரம் இழப்பு; இதனால் புராணக் கால அளவின் நெறிப்பாடும் உலகப் புகழின் நிலையாமையும் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் கர்தா-தீர்த்தம்/பிராப்திபுரம் அருகே வந்தபோது, உள்ளூர் மரபினாலும் பின்னர் அரசன் ப்ருஹத்பலனாலும் வம்சம் அடையாளம் காணப்படுகிறது. சத்தியசந்தன் பிராமணர்களுக்கு உயர்ந்த குடியிருப்பு/நிலத்தைத் தானமாக அளித்து நிலையான தர்மகீர்த்தி பெற விரும்பி, ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திரத்தில் வृषபநாதத்துடன் தொடர்புடைய முன்பே நிறுவப்பட்ட லிங்கத்தை வழிபட்டு தவம் செய்கிறான்; கர்ணோத்பலாவும் தவம் செய்து கௌரீபக்தியை நிறுவுகிறாள். அத்தியாய முடிவில் தானமாக வழங்கிய குடியிருப்பால் வாழ்வாதாரம் பற்றிய மக்கள் கவலைவும், அரசனின் துறவற ஒழுங்கு-வரம்பும் கூறப்பட்டு, தானம், ஆதரவு, தவநெறி ஆகியவற்றின் நீதிமுறைகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன.
Verse 1
।सूत उवाच । ततः कर्णोत्पलातीर्थं विख्यातं चास्ति शोभनम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्न वियोगमवाप्नुयात्
சூதர் கூறினார்—அதன்பின் ‘கர்ணோத்பலா தீர்த்தம்’ எனப் புகழ்பெற்ற அழகிய தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கே முறையாக நீராடும் மனிதன் பிரிவை அடையான்.
Verse 2
कथंचिदपि चेष्टेन धनेनालिजनेन च । पराक्रमेण धर्मेण कलत्रेण विशेषतः
எவ்வகை முயற்சியாலும், செல்வத்தாலும், தம் மக்கள்–உறவினராலும், வீரத்தாலும், தர்மத்தாலும், மேலும் குறிப்பாக மனைவியாலும்—
Verse 3
सत्यसंध इति ख्यातः पुरासीत्पृथिवीपतिः । इक्ष्वाकुकुलसंभूतः सर्वरूपगुणैर्युतः
முன்னொரு காலத்தில் ‘சத்தியசந்த’ எனப் புகழ்பெற்ற ஒரு பூமிபதி அரசன் இருந்தான். அவன் இக்ஷ்வாகு குலத்தில் பிறந்து, எல்லா அழகும் நற்குணங்களும் நிறைந்தவன்.
Verse 4
तस्य कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना । बहुपुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता
அவனுக்கு ‘கர்ணோத்பலா’ என்ற பெயருடைய மிகச் சிறப்பாக ஒளிவிடும் மகள் பிறந்தாள். பல மகன்கள் இருந்தும், அவளே அவனுடைய (சிறப்பான) ஒரே மகள்; எல்லா நல்விளக்கங்களும் கொண்டவள்.
Verse 5
अथ तस्याः पिता नाम चक्रे द्वादशमे दिने । संमंत्र्य ब्राह्मणैः सार्धं भृत्यामात्यैर्मुहुर्मुहुः
பிறகு அவளுடைய தந்தை பன்னிரண்டாம் நாளில் பெயரிடும் சடங்கைச் செய்தான். அவன் பிராமணர்களுடன், மேலும் பணியாளர்கள் மற்றும் அமைச்சர்களுடனும் மீண்டும் மீண்டும் ஆலோசித்தான்.
Verse 6
यस्मात्कर्णोत्पला चेयं जाता मम कुमारिका । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जाता कन्या सुशोभना
‘என் இந்த மகள் கர்ணோத்பலா எனப் பிறந்தாள்; ஆகவே இந்த ஒளிமிகு சிறுமி “கர்ணோத்பலா” என்ற பெயராலேயே புகழ்பெறட்டும்.’
Verse 7
बहु पुत्रस्य चैका सा सर्वलक्षणलक्षिता । तस्मात्कर्णोत्पलानाम जायतां द्विजसत्तमाः
எனக்கு பல புதல்வர்கள் இருந்தாலும், அவளே என் ஒரே மகள்; எல்லா நற்பண்பு-நல்லறிகுறிகளாலும் விளங்குகிறாள். ஆகவே, ஓ இருபிறப்போரில் சிறந்தவர்களே, அவளின் பெயர் ‘கர்ணோத்பலா’ ஆகுக.
Verse 8
कृतनामाऽथ सा बाला वृद्धिं याति दिनेदिने । आह्लादकारिणी नित्यं कला चांद्रमसी यथा
பெயரிடப்பட்ட பின் அந்தச் சிறுமி நாள்தோறும் வளர்ந்தாள். அவள் எப்போதும் மகிழ்ச்சி அளிப்பவள்—நிலாவின் வளர்கின்ற கலையைப் போல.
Verse 9
अथ सा क्रमशः प्राप्ता यौवनं बंधुलालिता । हस्ताद्धस्तं प्रगच्छंती सर्वेषां द्विजसत्तमाः
பின்னர் உறவினரின் அன்பால் போற்றப்பட்ட அவள் மெதுவாக யௌவனத்தை அடைந்தாள். ஓ இருபிறப்போரில் சிறந்தவர்களே, அவளின் புகழ் அனைவரிடமும் கைமாறிக் கைமாறிப் பரவியது.
Verse 10
अथ तां यौवनोपेतां दृष्ट्वा स पृथिवीपतिः । चिंतयामास चित्तेन कस्येमां प्रददाम्यहम्
அவள் யௌவனமடைந்ததைப் பார்த்த பூமிபதி தன் உள்ளத்தில் சிந்தித்தான்—“இந்தக் கன்னியை நான் யாருக்கு அளிப்பேன்?”
Verse 11
न तस्याः सदृशः कश्चिद्वरोऽत्र धरणीतले । न स्वर्गे न च पाताले किं कृत्यं मेऽधुना भवेत्
“இந்தப் பூமியில் அவளுக்கு ஒப்பான மணமகன் யாருமில்லை; சொர்க்கத்திலும் இல்லை, பாதாளத்திலும் இல்லை. இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?”
Verse 12
स एवं बहुधा ध्यात्वा तदर्थं पृथिवीपतिः । निश्चयं प्राकरोच्चित्ते प्रष्टव्योऽत्र पितामहः
அவ்விஷயத்தைப் பலவிதமாகச் சிந்தித்துப் பூமிபதி அரசன் உள்ளத்தில் உறுதியான தீர்மானம் கொண்டான்—“இக்காரியத்தில் பிதாமஹன் பிரம்மாவை ஆலோசிக்க வேண்டும்.”
Verse 13
मयाद्य विषये चास्मिन्स देवः प्रेरयिष्यति । तस्मै पुत्रीं प्रदास्यामि नान्यस्मै वै कथंचन
“இன்றே என் நாட்டிலும் இவ்விஷயத்திலும் தேவன் என்னை நிச்சயமாக வழிநடத்துவான். அவர் சுட்டிக்காட்டுபவனுக்கே என் மகளைக் கொடுப்பேன்; வேறு யாருக்கும் ஒருபோதும் இல்லை.”
Verse 14
स एवं निश्चयं कृत्वा तामादाय ततः परम् । ब्रह्मलोकं जगामाथ प्रष्टुं तस्याः कृते वरम्
இவ்வாறு தீர்மானித்து அவளை உடன் அழைத்துக் கொண்டு, அவளுக்குத் தகுந்த மணமகனைப் பற்றி கேட்க பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்றான்.
Verse 15
अथ यावत्स संप्राप्तो ब्रह्मलोकं नरेश्वरः । तावत्संध्या समुत्पन्ना ब्राह्मी ब्राह्मणसत्तमाः
நரேசுவரன் பிரம்மலோகத்தை அடைந்த அதே நேரத்தில், ஓ சிறந்த பிராமணர்களே, பிராஹ்மீ சந்தியா (பிரம்மாவின் மாலைக் காலச் சந்தியா) எழுந்தது.
Verse 16
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा सायंतनक्रियोत्सुकः । उपविष्टः समाधिस्थस्तत्कालं समपद्यत
அந்நேரத்தில் பிரம்மா மாலைக்காலக் கிரியைகளைச் செய்ய ஆவலுடன் ஆசனத்தில் அமர்ந்து, சமாதியில் நிலைத்து, அந்த நியதிக் காலத்தில் ஒன்றினான்.
Verse 17
सत्यसंधोऽपि तं दृष्ट्वा समाधिस्थं पितामहम् । समाध्यंतं प्रतीक्षन्स उपविष्टः समीपतः
தன் உறுதிமொழியில் உண்மையாயிருந்தாலும், சமாதியில் லயித்த பிதாமஹன் (பிரம்மா) அவரைக் கண்டு, சமாதி நிறைவடையக் காத்திருந்து அருகே அமர்ந்தான்.
Verse 18
ततो विलोक्य चात्मानमात्मनि प्रपितामहः । पद्मे प्रवर्तिते सम्यगष्टपत्रे हृदि स्थिते
பின்பு ப்ரபிதாமஹன் (பிரம்மா) தன்னுள் தானே தன் ஆத்மாவைக் கண்டு, இதயத்தில் நன்கு மலர்ந்த அஷ்டதள தாமரையில் அது நிலைபெற்றிருப்பதை உணர்ந்தார்.
Verse 19
कर्णिकामध्यगं दीप्तं बहुवर्णमतिस्थिरम् । आनंदाश्रुपरिक्लिन्नवदनः पुलकांकितः
தாமரையின் கர்ணிகை நடுவில் ஒளிவீசும், பல நிறங்களுடன் அசையாத தெய்வத் திகழ்வை அவர் கண்டார்; ஆனந்தக் கண்ணீரால் முகம் நனைந்து, உடல் சிலிர்த்தது.
Verse 20
तत आचम्य प्रक्षाल्य चरणौ सर्वतोदिशम् । अपश्यत्प्रणतः सर्वैर्ब्रह्मलोकनिवासिभिः
பின்பு அவர் ஆச்சமனம் செய்து, எல்லாத் திசைகளிலும் பாதங்களைத் துவைத்து, பிரம்மலோக வாசிகள் அனைவரும் வணக்கத்தில் தலைவணங்கி நிற்பதை கண்டார்.
Verse 21
एतस्मिन्नंतरे राजा तामादाय शुभाननाम् । नमस्कृत्य तया सार्धं ततः प्रोवाच सादरम्
அவ்வேளையில் அரசன் அந்த மங்கள முகத்தையுடைய கன்னியை உடன் அழைத்து, அவளுடன் சேர்ந்து வணங்கி, பின்னர் மரியாதையுடன் பேசினான்.
Verse 22
अहं देव समायातो मर्त्यलोकात्तवांतिकम् । सत्यसंधो महीपाल आनर्त भुवि विश्रुतः
ஓ தேவரே! மானிடலோகத்திலிருந்து உமது சன்னிதிக்கு நான் வந்தேன். நான் சத்தியசந்தன் என்னும் பூமியைப் பாதுகாக்கும் அரசன்; ஆனர்த்த நாட்டில் புகழ்பெற்றவன்.
Verse 23
इयं कर्णोत्पलानाम मम कन्या सुशोभना । अस्या भुवि मया लब्धो न समोऽत्र पतिः क्वचित्
இவள் கರ್ಣோத்பலா எனப்படும் என் அழகிய மகள். இவளுக்காக இப்பூமியில் எங்கும் இவளுக்கு இணையான கணவரை நான் கண்டதில்லை.
Verse 24
सदृशस्तेन चायातस्तव पार्श्वे सुरोत्तम । तस्मान्मे ब्रूहि भर्त्तारमस्या येन ददाम्यहम्
ஓ தேவர்களில் சிறந்தவரே! இப்போது உமது சன்னிதியில் இவளுக்கு ஏற்ற சமமானவர் வந்துள்ளார். ஆகவே இவளின் கணவர் யார் எனக் கூறுங்கள்; அதன்படி நான் முறையாக கன்யாதானம் செய்வேன்.
Verse 25
सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ततः प्रोवाच पद्मजः । विहस्य सर्वदेवानां समाजे द्विजसत्तमाः
சூதர் கூறினார்—அவனுடைய சொற்களை கேட்ட பின்பு பத்மஜன் (பிரம்மா) அப்போது பதிலளித்தான். ஓ இருபிறப்பில் சிறந்தவர்களே! எல்லாத் தேவர்களின் சபையில் அவர் புன்னகையுடன் கூறினார்.
Verse 26
यदि पृच्छसि मे भूप कन्याधर्मपतिं प्रति । तन्नैषा कस्यचिद्देया सांप्रतं शृणु कारणम्
ஓ அரசே! உன் மகளுக்கான தர்மப்படி உரிய கணவர் பற்றி என்னிடம் கேட்கிறாயானால், அறிந்துகொள்—இப்போது அவளை யாருக்கும் அளிக்கக் கூடாது. இப்போது காரணத்தை கேள்.
Verse 27
आत्मश्रेणिप्रसूताय वयोज्येष्ठाय भूपते । कन्या देया च धर्माय यशसे कुलवृद्धये
ஓ அரசே! நல்லொழுக்கமும் மதிப்பும் உடைய குலத்தில் பிறந்து, வயதில் முதிர்ந்த வரனுக்கே கன்னியாதானம் செய்ய வேண்டும்; அதனால் தர்மம் நிலைத்து, புகழ் பெருகி, குலம் வளர்கிறது.
Verse 28
सेयं तव सुता मर्त्ये ज्येष्ठभावं समाश्रिता । सर्वेषां भूमिपालानां यत्तत्त्वं कारणं शृणु
உன் இந்த மகள் மனித உலகில் மூத்தவளின் நிலையை ஏற்றுக்கொண்டாள். இப்போது கேள்—அனைத்து அரசர்களின் விதியை நிர்ணயிக்கும் உண்மையான தத்துவமும் காரணமும் எது என்பதை.
Verse 29
ममांतिकं प्रपन्नस्य तव जातं युगत्रयम् । अतीता भूतले मर्त्या ये दृष्टाः प्राक्त्वया नृप
என் அருகில் அடைக்கலம் புகுந்ததிலிருந்து உனக்குத் மூன்று யுகங்கள் கடந்துவிட்டன. ஓ அரசே! நீ முன்பு பூமியில் கண்ட மனிதர்கள் அனைவரும் இப்போது மறைந்துவிட்டனர்.
Verse 30
अन्या सृष्टिः समुत्पन्ना सांप्रतं धरणीतले । न त्वं जानासि माहात्म्यान्मम लोकसमुद्भवात्
இப்போது பூமியில் வேறொரு படைப்பு தோன்றியுள்ளது. என் உலகிலிருந்து நீ வெளிவந்த அதிசய மகிமையால் அதை நீ அறிய முடியவில்லை.
Verse 31
न देवा मानुषीं भार्यां कुर्वन्ति च कथंचन । श्लेष्ममूत्रपुरीषाणां संस्थानं या विगर्हिता
தேவர்கள் எவ்விதத்திலும் மனிதப் பெண்ணை மனைவியாக ஏற்கார்; ஏனெனில் அவளது உடல் கபம், மூத்திரம், மலம் ஆகியவற்றின் சேர்க்கையால் ஆனது என நிந்திக்கப்படுகிறது.
Verse 32
तस्मादत्रैव तिष्ठ त्वं सुतया सहितो नृप । हस्त्यश्वादि च यत्किंचित्तत्सर्वं ते क्षयं गतम्
ஆகையால், ஓ அரசே, உன் மகளுடன் இங்கேயே தங்குவாயாக. யானை, குதிரை முதலிய உனக்கிருந்த அனைத்தும் சிதைந்து, முழுதும் அழிந்துவிட்டன.
Verse 33
पुत्राः पौत्रास्तथा भृत्या ये चान्ये बांधवास्तव । ते सर्वे निधनं प्राप्ता ये चान्ये भवतेक्षिताः
உன் மகன்கள், பேரன்கள், பணியாளர்கள் மற்றும் பிற உறவினர்கள் அனைவரும் மரணத்தை அடைந்தனர்; நீ முன்பு கண்ட மற்றவர்களும் அதுபோலவே இல்லாமல் போயினர்.
Verse 34
स तथेति प्रतिज्ञाय स्थितः पार्थिवसत्तमः । यावत्तावत्सुदुःखार्ता रुदतीसाऽब्रवीत्सुता
‘அப்படியே’ என்று ஒப்புக்கொண்டு சிறந்த அரசன் அங்கேயே தங்கினான். சிறிது நேரத்தில் மிகுந்த துயரால் கலங்கிய மகள் கண்ணீர் வடித்து அழுதபடி பேசினாள்.
Verse 35
नाहं तात वसिष्यामि स्थानेस्मिन्ब्रह्मसंभवे । सखीजनपरित्यक्ता बंधुवर्गविनाकृता
அப்பா, இந்த இடத்தில் நான் வாழமாட்டேன், ஓ பிரம்மசம்பவா! தோழியர் விட்டு விலகினர்; உறவினர் கூட்டமின்றி நான் தனிமையடைந்தேன்.
Verse 36
तस्माद्यास्यामि तत्रैव यत्र सा जननी मम । ताश्च सख्यः कृतानंदा याभिः संक्रीडितं मया
ஆகையால் நான் அங்கேயே செல்வேன்—என் தாய் இருக்கும் இடத்திற்கே. நான் உடன் விளையாடி மகிழ்ந்த அந்தத் தோழியரும் அங்கேயே உள்ளனர்.
Verse 37
भर्त्रा विनाकृता नाहं नयिष्ये कालसंस्थितिम् । तस्मात्तत्र द्रुतं गच्छ यत्र मे जननी स्थिता
கணவன் இன்றித் தனியாக நான் வாழ்வின் நியதிப் பாதையைத் தொடரமாட்டேன். ஆகவே விரைந்து செல்; என் தாய் தங்கியிருக்கும் இடத்திற்கே செல்.
Verse 38
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स्नेहार्द्रेण स चेतसा । तामादाय ततः प्राप्तः स्वं देशं पार्थिवोत्तमः
அவளுடைய சொற்களை கேட்டதும் அவன் உள்ளம் அன்பால் உருகியது. அவளை அழைத்துக்கொண்டு அந்தச் சிறந்த அரசன் தன் நாட்டிற்கு மீண்டான்.
Verse 39
यावत्पश्यति तावत्स स्थलस्थाने जलाशयान् । जलस्थानेषु संजाताः स्थलसंघाः सुदुर्गमाः
அவன் பார்வை எட்டிய அளவெல்லாம், நிலம் இருக்க வேண்டிய இடங்களில் நீர்த்தேக்கங்கள் இருந்தன; நீர் இருக்க வேண்டிய இடங்களில் நிலக்குவியல்கள் எழுந்து கடக்க அரிதாயின.
Verse 40
अन्ये लोकास्तथा धर्मास्तेषां मध्ये व्यवस्थिताः । पृच्छन्नपि न जानाति संबंधं केनचित्सह
அங்கே அவர்களிடையே வேறு உலகங்களும் வேறு தர்மநெறிகளும் நிலைபெற்றிருந்தன. கேட்டறிந்தாலும், யாருடனும் தன் தொடர்பை அவன் புரிந்துகொள்ள இயலவில்லை.
Verse 41
तथा मर्त्यानिलस्पृष्टन्द्यतत्त्कणात्स महीपतिः । सा च कन्या जराग्रस्ता संजाता श्वेतमूर्द्धजा
அவ்வாறே, மானுடக் காற்றின் தொடுதல்மட்டுமே அந்த அரசனை மாற்றியது. அந்தக் கன்னியும் முதுமையால் பீடிக்கப்பட்டு, அவளது கூந்தல் வெண்மையாயிற்று.
Verse 42
वलिभिः पूर्णितांगी च शीर्णदंता कुचच्युता । अमनोज्ञा विरूपांगी चिपिटाक्षी द्विजोत्तमाः
அவளுடைய அங்கங்கள் சுருக்கங்களால் நிரம்பி, பற்கள் உடைந்து, மார்புகள் தளர்ந்தன. அவள் பார்ப்பதற்கு அருவருப்பாக, வடிவழிந்த உடலுடன், தட்டைக் கண்களுடன் ஆனாள்—ஓ த்விஜோத்தமா!
Verse 43
सोपि राजा तथाभूतो वेपमानः पदेपदे । पप्रच्छ भूपतिः कोत्र देशः कोयं पुरं च किम्
அந்த அரசனும் அவ்வாறே மாறி, ஒவ்வொரு அடியிலும் நடுங்கி கேட்டான்—“இது எந்த நாடு? இது எந்த நகரம்?”
Verse 44
अथ प्रोचुर्जनास्तस्य देश आनर्त इत्ययम् । अयं भूपोत्र विख्यातः सुधर्मज्ञो बृहद्बलः
அப்போது மக்கள் அவனிடம் கூறினர்—“இந்த நாடு ‘ஆனர்த்த’ என அழைக்கப்படுகிறது. இவர் புகழ்பெற்ற அரசகுலத்தின் பேரன்—சத்தர்மம் அறிந்தவர், பேராற்றல் உடையவர்.”
Verse 46
यत्रैते मुनयः शांता दांताश्चाष्टगुणे रताः । तपरता महाभागाः स्नानजप्ययपरायणाः
அங்கே இம்முனிவர்கள் அமைதியுடனும் தமக்கட்டுப்பாட்டுடனும் இருந்து, அஷ்டகுணங்களில் ஈடுபட்டவர்கள்; தவத்தில் நிலைத்தவர்கள், பெரும் பாக்கியசாலிகள், ஸ்நான விதி, ஜபம், யம-நியமங்களில் பராயணர்கள்.
Verse 47
ततः स तु समाकर्ण्य रुरोद कृतनिःस्वनः । स्वसुतां तां समालिंग्य दुःखशोकसमन्वितः
இதைக் கேட்டவுடன் அவன் உரக்க அழுதான். தன் மகளைக் கட்டியணைத்து, துயரும் சோகமும் நிறைந்து கலங்கினான்.
Verse 48
तौ च वृद्धतमौ दृष्ट्वा रुदतौ कृपयान्विताः । सर्वे लोकाः समाजग्मुः पप्रच्छुश्च सुदुःखिताः
அந்த இருவரும் மிக முதுமையடைந்து அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டு, கருணையால் உருகிய மக்கள் அனைவரும் கூடிவந்து, மிகுந்த துயரத்துடன் ‘என்ன நிகழ்ந்தது?’ என்று கேட்டனர்.
Verse 49
एतत्प्राप्तिपुरंनाम एषा साभ्रमती नदी । गर्तातीर्थमिदं पुण्यमेतस्याः परिकीर्तितम्
இந்த இடம் ‘பிராப்திபுரம்’ என அழைக்கப்படுகிறது; இது ‘சாப்ரமதீ’ நதி. அவளுடன் தொடர்புடைய ‘கர்த்ததீர்த்தம்’ எனும் புண்ணியத் தீர்த்தம் இங்கு புகழ்ந்து கூறப்பட்டுள்ளது.
Verse 50
किं ते नष्टः प्रियः कश्चित्किं वा जातो धनक्षयः । पराभूतोसि वा किं त्वं केनापि वद मा चिरम्
உன் அன்புக்குரியவர் யாராவது இழந்துவிட்டாயா? அல்லது செல்வ இழப்பு ஏற்பட்டதா? அல்லது யாராலாவது தோற்கடிக்கப்பட்டாயா? சொல்—தாமதிக்காதே.
Verse 51
धर्मज्ञो दुष्टहंता च साधूनां पालने रतः । राजा बृहद्बलोस्माकं येन ते कुरुते सुखम्
எங்கள் அரசன் பிருஹத்பலன் தர்மத்தை அறிந்தவன், தீயவர்களை அழிப்பவன், சாது மக்களைப் பாதுகாப்பதில் மகிழ்வான்; அவன் மூலமே உங்கள் நலனும் சுகமும் உறுதியாகிறது.
Verse 54
ततो भूयः समायातो यावत्पश्यामि भूतलम् । तावद्विलोमतां प्राप्तं सर्वं नो वेद्मि किञ्चन
பின்னர் நான் மீண்டும் வந்து பூமித்தளத்தைப் பார்த்தபோது, அதற்குள் எல்லாம் தலைகீழாக மாறிவிட்டது; எனக்கு எதுவும் புரியவில்லை.
Verse 55
तच्छ्रुत्वा ते जना गत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । बृहद्बलाय तत्सर्वमाचख्युस्तुष्टिसंयुताः
அதைக் கேட்ட மக்கள் அங்கே சென்றனர்; வியப்பால் அவர்களின் கண்கள் விரிந்தன. மனநிறைவுடன் அனைத்தையும் ப்ருஹத்பலனிடம் அறிவித்தனர்.
Verse 56
सोऽपि तत्सर्वमाकर्ण्य ततः शीघ्रतरं गतः । पद्भ्यामेव स्थितो यत्र सत्यसन्धो महीपतिः
அவனும் அனைத்தையும் கேட்டவுடன் இன்னும் விரைவாக அங்கே சென்றான்; பூமியைப் பாதுகாக்கும் அரசன் சத்யஸந்தன் காலால் நின்றிருந்த இடத்துக்கு.
Verse 57
ततस्तं प्रणिपत्योच्चैः कृतांजलिपुटः स्थितः । स्वागतं ते महीपाल भूयः सुस्वागतं च ते
பின்பு அவனை வணங்கி, கைகூப்பி நின்று உரத்த குரலில் கூறினான்—“வருக, ஓ மஹீபாலா; மீண்டும் உமக்கு மிகச் சிறந்த வரவேற்பு.”
Verse 58
इदं राज्यं निजं भूयो मया भृत्येन सादरम् । कुरुष्व स्वेच्छया देहि दानानि विविधानि च
இந்த அரசாட்சி மீண்டும் உமதே—உமது சேவகனான நான் மரியாதையுடன் அர்ப்பணிக்கிறேன். உமது விருப்பப்படி ஆளுங்கள்; பலவகை தானங்களையும் அளியுங்கள்.
Verse 59
ततस्तं च समालिंग्य शिरस्याधाय चासकृत् । उवाचाश्रुपरिक्लिन्नवदनो गद्गदाक्षरम्
அப்போது அவனைத் தழுவி, மீண்டும் மீண்டும் தன் தலைமேல் வைத்துக் கொண்டான். கண்ணீரால் நனைந்த முகத்துடன், தடுக்கித் தடுக்கி சொற்களை உதிர்த்தான்.
Verse 62
बृहद्बल उवाच । पारंपर्येण राजेंद्र मयैतत्सकलं श्रुतम् । सत्यसंधो महीपालः कन्यामादाय निर्गतः
பிருஹத்பலன் கூறினான்—ஓ ராஜேந்திரா! மரபுவழியாக நான் இதையெல்லாம் கேட்டேன். சத்தியசந்தன் என்னும் மன்னன் கன்னியை உடன்கொண்டு புறப்பட்டான்.
Verse 63
कुत्रचिन्न समायातः स भूयोऽपि पुरोत्तमे । ततस्तत्सचिवै राज्यं प्रतिपाल्य चिरं नृप । अभिषिक्तस्ततः पुत्रः सुहयोनाम विश्रुतः
அவன் மீண்டும் அந்தச் சிறந்த நகரத்திற்குத் திரும்பவே இல்லை. அப்போது, ஓ அரசே! அவனுடைய அமைச்சர்கள் நீண்ட காலம் நாட்டை ஆளினர்; பின்னர் ‘சுஹய’ எனப் புகழ்பெற்ற அவன் மகன் அபிஷேகம் செய்து அரசனாக்கப்பட்டான்.
Verse 64
तस्याहं क्रमशो जातः सप्तसप्ततिमो विभो । पुरुषस्तव वंशस्य समुद्भूतो महापतिः
அவனிடமிருந்து வரிசையாக எனது பிறப்பு ஏற்பட்டது—ஓ வல்லவனே! நான் எழுபத்தேழாவது; உமது வம்சத்தில் தோன்றி மனிதர்களில் மகாதிபதியாக உயர்ந்தேன்.
Verse 65
तस्मादत्रैव कल्याणे स्थानेऽस्मिन्मेध्यतां गते । गर्तातीर्थे कुरु विभो तपस्त्वमनया सह
ஆகையால் இங்கேயே, இம்மங்களமான இடத்தில்—இப்போது தூய்மையடைந்து யாகத்திற்குத் தகுதியானதாகிய இத்தலத்தில்—ஓ வல்லவனே! இப்பெண்ணுடன் சேர்ந்து கர்தாதீர்த்தத்தில் தவம் செய்.
Verse 66
येन ते चरणौ नित्यं प्रणिपत्य त्रिसंधिजम् । श्रेयः प्राप्नोम्यसंदिग्धं प्रसादः क्रियतामिति
இதனால் நான் தினமும் மூன்று சந்திக் காலங்களிலும் உமது திருவடிகளில் வணங்கி, ஐயமின்றி நன்மை பெறுவேன்—எனக்கு அருள்-பிரசாதம் அருள்வாயாக, (என்று அவன் கூறினான்)।
Verse 67
सत्यसंध उवाच । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे मयासीत्स्थापितं पुरा । लिंगं वृषभनाथस्य तावदस्ति सुपुत्रक
சத்தியசந்தன் கூறினான்—ஹாடகேஸ்வரஜ க்ஷேத்திரத்தில் நான் முன்பு வृषபநாதரின் லிங்கத்தை நிறுவினேன்; அன்பு மகனே, அது இன்றும் அங்கேயே உள்ளது.
Verse 68
तत्तस्याराधनं नित्यं करिष्यामि दिवानिशम् । तस्मात्प्रापय मां तत्र अनया सुतया सह
நான் அவரை நாளும் இரவும் இடையறாது ஆராதிப்பேன்; ஆகவே இந்த மகளுடன் என்னை அங்கே கொண்டு செல்லுங்கள்.
Verse 69
एवं तयोः प्रवदतोरन्योन्यं भूमिपालयोः । गर्त्तातीर्थात्समायाता ब्राह्मणाः कौतुकान्विताः । श्रुत्वा भूमिपतिं प्राप्तं चिरंतनगुरुं शुभम्
அவ்வாறு அந்த இரு பூமிபாலர்களும் ஒருவரோடு ஒருவர் உரையாடிக் கொண்டிருக்கையில், ஆவலால் நிறைந்த பிராமணர்கள் கர்த்தா-தீர்த்தத்திலிருந்து வந்து சேர்ந்தனர். அரசன்—அந்த மங்களமான பழமையான குரு—வந்தார் எனக் கேட்டு அவர்கள் அங்கே கூடினர்.
Verse 70
ततः स पार्थिवस्तेषां दत्त्वार्घं प्रांजलिः स्थितः । प्रोवाच स्वर्गवृत्तांतमास्यतामिति सादरम्
அப்போது அரசன் அவர்களுக்கு அர்க்யம் அளித்து, கைகூப்பி நின்றான். மரியாதையுடன் கூறினான்—“தயவுசெய்து அமர்ந்து, ஸ்வர்க நிகழ்வுகளின் வரலாற்றை உரையுங்கள்.”
Verse 71
अथ ते ब्राह्मणाः सर्वे यथाज्येष्ठं यथासुखम् । उपविष्टा नरेंद्रस्य चतुर्दिक्षु सुविस्मिताः । पप्रच्छुस्तं च भूपालं वार्तां ब्रह्मगृहोद्भवाम्
பின்னர் அந்தப் பிராமணர்கள் அனைவரும் மூத்தமைக்கும் வசதிக்கும் ஏற்ப, மிகுந்த வியப்புடன், அரசனைச் சுற்றி நான்கு திசைகளிலும் அமர்ந்தனர். மேலும் அவர்கள் அந்த அரசனிடம் பிரம்மாவின் ஆலயத்திலிருந்து எழுந்த செய்தியைப் பற்றி கேட்டனர்.
Verse 72
यथा स तत्र निर्यात आगतश्च यथा पुरा । आलापाः पद्मयोनेश्च यथा जातास्त्वनेकशः
அவர்கள் கேட்டனர்—அவர் அங்கிருந்து எவ்வாறு புறப்பட்டார், முன்புபோல எவ்வாறு மீண்டும் வந்தார்; மேலும் பத்மயோனி பிரம்மனுடன் பலவிதமாக எத்தனை உரையாடல்கள் நிகழ்ந்தன?
Verse 73
ततः कथांतमासाद्य सत्यसंधो महीपतिः । किंचिदासाद्य तं प्राह समीपस्थं बृहद्बलम्
பின்னர் கதையின் முடிவை அடைந்தபோது, சத்தியவிரதம் கொண்ட அரசன் சிறிது அருகே சென்று, அருகில் நின்றிருந்த ப்ருஹத்பலனை நோக்கி கூறினான்।
Verse 74
मया इष्टं मखैश्चित्रैरनेकैर्भूरिदक्षिणैः । दानानि च विचित्राणि येषां संख्या न विद्यते
நான் பல அழகிய யாகங்களை, மிகுந்த தக்ஷிணையுடன், செய்துள்ளேன்; மேலும் பலவகை தானங்களையும் அளித்துள்ளேன்—அவற்றின் எண்ணிக்கை கணிக்க இயலாது।
Verse 75
एकदाहं गतः पुत्र चमत्कारपुरोत्तमे । दृष्टं मया पुरं तच्च समंताद्ब्राह्मणैवृतम्
ஒருமுறை, மகனே, நான் ‘சமத்கார’ எனப்படும் சிறந்த நகரத்திற்குச் சென்றேன்; அந்த நகரம் எல்லாத் திசைகளிலும் பிராமணர்களால் சூழப்பட்டிருந்ததை கண்டேன்।
Verse 76
जपस्वाध्यायसंपन्नैरग्निहोत्रपरायणैः । गृहस्थधर्मसंपन्नैर्लोकद्वयफलान्वितैः
அந்நகரம் ஜபமும் ஸ்வாத்யாயமும் நிறைந்தவர்களாலும், அக்னிஹோத்திரத்தில் திளைத்தவர்களாலும், கிருஹஸ்த தர்மத்தில் தேர்ந்தவர்களாலும்—இம்மையும் மறுமையும் பயன் தரும் புண்ணியத்துடன் கூடியவர்களாலும் நிரம்பியிருந்தது।
Verse 77
ततश्च चिंतितं चित्ते स वन्यो मम पूर्वजः । येनैषोपार्जिता कीर्तिः शाश्वती क्षयवर्जिता
அப்போது நான் உள்ளத்தில் சிந்தித்தேன்—‘என் அந்த முன்னோர் உண்மையிலே உயர்ந்தவர்; அவராலேயே இந்தப் புகழ் பெறப்பட்டது—நித்தியமானது, அழிவற்றது, குறையற்றது.’
Verse 78
तस्मादहमपि स्थाप्य पुरमीदृक्समुच्छ्रितम् । ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यामि तत्कीर्तिपरिवृद्धये
ஆகையால் நானும் இத்தகைய உயர்ந்த நகரை நிறுவி, அந்தப் புகழ் பெருகுவதற்காக அதை பிராமணர்களுக்கு தானமாக அளிப்பேன்।
Verse 79
एवं चितयमानस्य मम नित्यं महीपते । अवांतरेण संजातं ब्रह्मलोकप्रयाणकम्
ஓ அரசே, நான் எப்போதும் இவ்வாறே சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தபோது, இடையே எனக்கு பிரம்மலோகத்திற்குப் புறப்படும் தருணம் ஏற்பட்டது।
Verse 80
एतदेकं हि मे चित्ते पश्चात्तापकरं स्थितम् । नान्यत्किंचिन्महीपाल कृतकृत्यस्य सर्वतः
ஓ பூமிபாலா, என் உள்ளத்தில் வருத்தத்தை உண்டாக்கி நிலைத்தது இதொன்றே; இதைத் தவிர எல்லாவற்றிலும் நான் கृतகൃത்யனாக இருந்தேன், எதுவும் மீதமில்லை।
Verse 81
तस्मात्प्रार्थय विप्रेंद्रान्कांश्चिदेषां महात्मनाम् । येन यच्छामि सुस्थानं कृत्वा तेभ्यस्तवाज्ञया
ஆகையால் இந்த மகாத்மையான முதன்மை பிராமணர்களில் சிலரை நீங்கள் வேண்டிக் கொள்ளுங்கள்; உங்கள் ஆணையின்படி நான் அவர்களுக்கு உரிய நல்ல வாசஸ்தலத்தை அமைத்து அவர்களுக்கு அளிக்க முடியும்।
Verse 82
ततः स प्रार्थयामास तदर्थं ब्राह्मणोत्तमान् । ममोपरि दयां कृत्वा क्रियतां भोः परिग्रहः
அப்போது அவன் அந்த நோக்கத்திற்காக உயர்ந்த பிராமணர்களை வேண்டினான்— “ஐயர்களே, என்மேல் கருணை கொண்டு தயவுசெய்து இந்த தானத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்।”
Verse 83
अस्य भूपस्य सद्भक्त्या यच्छतः पुरमुत्तमम् । अहं वः पालयिष्यामि सर्वे मद्वंशजाश्च ते
“இந்த அரசன் உண்மையான பக்தியுடன் உங்களுக்கு சிறந்த நகரத்தை அளிக்கிறான்; நான் உங்களை எல்லோரையும் காப்பேன், மேலும் நீங்கள் அனைவரும் என் வம்சத்தவராகக் கருதப்படுவீர்கள்।”
Verse 84
ततः कांश्चित्सुकृच्छ्रेण समानीय बृहद्बलः । राज्ञे निवेदयामास एतेभ्यो दीयतामिति
பின்னர் ப்ருஹத்பலன் மிகுந்த சிரமத்துடன் சிலரைச் சேர்த்துக் கொண்டு அரசனிடம் அறிவித்தான்— “இது இவர்களுக்கே அளிக்கப்படட்டும்।”
Verse 85
ततः प्रक्षाल्य सर्वेषां पादान्स पृथिवीपतिः । सत्यसंधो ददौ तेभ्यः पुरार्थं भूमिमुत्तमाम्
அப்போது சத்தியசந்தன் எனும் பூமிபதி அனைவரின் பாதங்களையும் கழுவி, நகரம் அமைப்பதற்காக அவர்களுக்கு சிறந்த நிலத்தை அளித்தான்।
Verse 86
बृहद्बलस्य चादेशं ददौ संप्रस्थितः स्वयम् । त्वयैतद्योग्यतां नेयं पुरं परपुरंजय
தான் புறப்படும்போது ப்ருஹத்பலனுக்கு ஆணையிட்டான்— “எதிரி நகரங்களை வென்றவனே, நீயே இந்த நகரத்தைத் தகுந்த ஒழுங்கும் தகுதியும் பெறுமாறு நடத்துவாய்।”
Verse 87
गत्वा च स तया सार्धं तत्क्षेत्रं हाटकेश्वरम् । तल्लिंगं प्राप्य संहृष्टश्चिरं तेपे तपस्ततः
அவன் அவளுடன் சேர்ந்து அந்தப் புனித ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திரத்திற்குச் சென்றான். அந்த லிங்கத்தை அடைந்து மகிழ்ந்து, அங்கே நீண்ட காலம் தவம் செய்தான்.
Verse 88
सापि कर्णोत्पला प्राप्य किंचित्पुण्यं जलाशयम् । तपस्तेपे प्रतिष्ठाप्य गौरीं श्रद्धासमन्विता
அவளும்—கர்ணோத்பலா—ஒரு புண்ணியமான நீர்த்தேக்கத்தை அடைந்தாள். அங்கே கௌரியை பிரதிஷ்டை செய்து, பக்திச் சிரத்தையுடன் தவம் செய்தாள்.
Verse 89
एतस्मिन्नंतरे राजा कालधर्ममुपागतः । आनर्ताधिपतिर्युद्धे हतः पुत्रैः समन्वितः
இதற்கிடையில் அரசன் காலதர்மம் (மரணம்) அடைந்தான். ஆனர்த்தத்தின் அதிபதி தன் புதல்வர்களுடன் போரில் கொல்லப்பட்டான்.
Verse 90
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे गर्तातीर्थसमुद्भवाः । सत्यसंधं समभ्येत्य प्रोचुर्दुःखसमन्विताः
பின்னர் கர்தாதீர்த்தத்துடன் தொடர்புடைய அந்த எல்லா பிராமணர்களும் சத்தியசந்தனை அணுகி, துயரத்துடன் பேசினர்.
Verse 91
परिग्रहः कृतोऽस्माभिः केवलं पृथिवीपते । न च किंचित्फलं जातं वृत्तिजं नः पुरोद्भवम्
“ஓ பூமிபதி! நாங்கள் பெயரளவில் மட்டும் தானத்தை ஏற்றோம்; ஆனால் எந்தப் பயனும் இல்லை, நகரத்திலிருந்து வரவேண்டிய எங்கள் வாழ்வாதாரமும் உண்டாகவில்லை.”
Verse 92
तस्मात्कुरु स्थितिं त्वं च स्वधर्मपरिवृद्धये । येन तद्वर्तनोपायो ह्यस्माकं नृपसत्तम
ஆகையால், அரசருள் சிறந்தவனே, உன் ச்வதர்மம் வளருமாறு நிலையான ஏற்பாட்டைச் செய்; அதனால் எங்களுக்கு வாழ்வாதாரமும் நல்வழி தொடரும் உபாயமும் உண்டாகும்.
Verse 93
सत्यसंध उवाच । आनर्त्ताधिपतिश्चाहं सत्यसंध इति स्मृतः । मम कर्णोत्पलानाम सुतेयं दयिता सदा । सोहमस्याः प्रदानार्थं ब्रह्मलोकमितो गतः । प्रष्टुं पितामहं देवं स्थितस्तत्र मुहूर्तवत्
சத்தியசந்தன் கூறினான்—நான் ஆனர்த்தத்தின் அதிபதி; ‘சத்தியசந்தன்’ எனப் புகழப்படுகிறேன். கರ್ಣோத்பலா என்னும் என் அன்புக் குமாரி எப்போதும் எனக்கு பிரியமானவள். அவளை மணமளிக்கத் தானமாக்குவதற்காக இங்கிருந்து பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்று, பிதாமக தேவன் பிரம்மாவிடம் வினவ, அங்கே ஒரு கணம் போலத் தங்கினேன்.
Verse 94
सत्यसन्ध उवाच । संन्यस्तोऽहं द्विजश्रेष्ठा वृत्तिं कर्तुं न च क्षमः । यदि मे स्यात्पुमान्कश्चिदन्वयेऽपि न संशयः
சத்தியசந்தன் கூறினான்—ஓ இருபிறப்பினருள் சிறந்தவர்களே, நான் சன்னியாசம் கொண்டேன்; உலகியலான வாழ்வாதாரத்தை நடத்த இயலாதவன். என் குலத்தில் ஒரு ஆண் வாரிசு இருந்தால்—இதில் ஐயமில்லை.
Verse 95
तस्माद्व्रजथ हर्म्यं स्वं प्रसादः क्रियतां मम । अभाग्यैर्भवदीयैश्च हतो राजा बृहद्बलः
ஆகையால், நீங்கள் உங்கள் மாளிகைக்குத் திரும்புங்கள்; என்மேல் அருள் புரியுங்கள். உங்கள் மக்களுடன் சேர்ந்த துரதிர்ஷ்டத்தாலும் என் அபாக்கியத்தாலும் அரசன் ப்ருஹத்பலன் கொல்லப்பட்டான்.
Verse 96
एवमुक्ताश्च ते विप्रा मत्वा तथ्यं च तद्वचः । स्वस्थानं त्वरिता जग्मुः सोऽपि चक्रे तपश्चिरम्
இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது, அந்தப் பிராமணர்கள் அவன் சொற்களை உண்மை எனக் கருதி விரைந்து தங்கள் இடத்திற்குச் சென்றனர்; அவனும் நீண்ட காலம் தவம் செய்தான்.
Verse 125
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सत्यसन्धनृपतिवृत्तान्तवर्णनंनाम पंचविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஏகாசீதிஸாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஆறாம் நாகரகண்டத்தில், ஸ்ரீஹாடகேஸ்வர-க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘ஸத்யஸந்த நৃপதி வரலாறு’ எனப் பெயருடைய நூற்றிருபத்தைந்தாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।