Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 90
Devanagari script
पूर्णे संवत्सरे देहं संपूर्णं प्रतिपद्यते । पापात्मा घोररूपं तु धार्मिको दिव्यमुत्तमम्
Transliteration
pūrṇe saṃvatsare dehaṃ saṃpūrṇaṃ pratipadyate | pāpātmā ghorarūpaṃ tu dhārmiko divyamuttamam
Translation
ஒரு வருடம் நிறைவுற்றபின் அவன் முழுமையான உடலை அடைகிறான். பாபாத்மா பயங்கர ரூபம் எடுப்பான்; தர்மவான் தெய்வீகமான உயர்ந்த ரூபத்தைப் பெறுவான்.
Word by Word
पूर्णेwhen completed/at the completion
पूर्णे:
Adhikaraṇa (Time/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootपूर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण/Locative), एकवचन — Masculine/Neuter, Locative, Singular; विशेषणम् (संवत्सरे)
संवत्सरेin a year
संवत्सरे:
Adhikaraṇa (Time/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसंवत्सर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण/Locative), एकवचन — Masculine, Locative, Singular
देहम्a body
देहम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदेह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (कर्म/Accusative), एकवचन — Masculine, Accusative, Singular
संपूर्णम्complete/entire
संपूर्णम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootसंपूर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन — Masculine, Accusative, Singular; विशेषणम् (देहम्)
प्रतिपद्यतेattains/obtains
प्रतिपद्यते:
Kriyā (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्रति√पद् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन — Present, 3rd singular; अर्थः ‘प्राप्नोति/attains’
पापात्माthe sinful person
पापात्मा:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपाप-आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formसमासः कर्मधारय (पापः आत्मा यस्य/पाप आत्मा); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — Masculine, Nominative, Singular
घोररूपम्a terrible form
घोररूपम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootघोर-रूप (प्रातिपदिक)
Formसमासः कर्मधारय (घोरं रूपम्); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म/Accusative), एकवचन — Neuter, Accusative, Singular
तुbut
तु:
Contrast (विरोध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषणार्थक-अव्यय (adversative particle)
धार्मिकःthe righteous person
धार्मिकः:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootधार्मिक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता/Nominative), एकवचन — Masculine, Nominative, Singular
दिव्यम्divine
दिव्यम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootदिव्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन — Neuter, Accusative, Singular; विशेषणम् (उत्तमम्/रूपम् implied)
उत्तमम्excellent/supreme
उत्तमम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootउत्तम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन — Neuter, Accusative, Singular; विशेषणम् (दिव्यम्/रूपम् implied)
Speaker
Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced: Māheśvarakhaṇḍa narrative style)
FAQs
Karma shapes one’s post-mortem condition: righteousness yields a luminous state, sin yields a fearful one.
No specific tīrtha is mentioned; the verse teaches general purāṇic afterlife doctrine.
A time-marker is implied (completion of a year), aligning with annual śrāddha cycles, though no specific act is detailed here.