Adhyaya 229

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं ते कथितं राजन्पुराणं धर्मसंहितम् । शिवप्रीत्या यथा प्रोक्तं वायुना देवसंसदि

ஸ்ரீமார்கண்டேயர் கூறினார்—ஓ அரசே, தர்மசம்ஹிதையாகிய இப்புராணத்தை நான் உனக்கு இவ்வாறே உரைத்தேன்; தேவர்சபையில் வாயு, சிவப்ரீதிக்காக யாதார்த்தமாகச் சொன்னதுபோல।

Verse 2

षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोटिस्तथैव च । आदिमध्यावसानेषु नर्मदायां पदे पदे

நர்மதையின் தொடக்கம், நடுப்பு, முடிவு—ஒவ்வொரு அடியிலும்—அறுபதாயிரம் தீர்த்தங்களும், அதுபோல அறுபது கோடி புனித சாந்நித்யங்களும் உள்ளன।

Verse 3

मया द्वादशसाहस्री संहिता या श्रुता पुरा । देवदेवस्य गदतः साम्प्रतं कथिता तव

தேவர்களின் தேவன் உரைத்ததாக நான் முன்பு கேட்ட பன்னிரண்டாயிரச் செய்யுட்கள் கொண்ட சம்ஹிதையையே இப்போது நான் உனக்கு உரைத்தேன்।

Verse 4

पृष्टस्त्वयाहं भूपाल पर्वतेऽमरकण्टके । स्थितः संक्षेपतः सर्वं मया तत्कथितं तव

ஓ பூபாலா, அமரகண்டக மலைமேல் நீ என்னைக் கேட்டபோது, அங்கேயே இருந்து நான் அனைத்தையும் சுருக்கமாக உனக்கு உரைத்தேன்।

Verse 5

नर्मदाचरितं पुण्यं शृणु तस्यास्ति यत्फलम् । यत्फलं सर्ववेदैः स्यात्सषडङ्गपदक्रमैः

நர்மதாதேவியின் புனிதச் சரிதத்தை கேள்; அதற்குரிய பலன்—ஆறு அங்கங்களுடன் கூடிய எல்லா வேதங்களையும் பதக்ரமமாகப் பாராயணம் செய்தால் கிடைக்கும் பலனே இதனால் உண்டாகும்।

Verse 6

पठितैश्च श्रुतैर्वापि तस्माद्बहुतरं भवेत् । सत्रयाजी फलं यत्र लभते द्वादशाब्दिकम्

இதைப் படித்தாலும் கேட்டாலும் அதைவிட மிகுந்த பலன் உண்டாகும். இங்கே பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் சத்ரயாகம் செய்த யஜமானனுக்குக் கிடைக்கும் புண்ணியபலன் பெறப்படுகிறது.

Verse 7

चरिते तु श्रुते देव्या लभते तादृशं फलम् । सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं स्नात्वा सागरमादितः

தேவியின் சரிதத்தைச் செவியுற்றால் அத்தகைய பலன் கிடைக்கும்—கடலைத் தொடக்கமாகக் கொண்டு எல்லாத் தீர்த்தங்களிலும் நீராடினால் வரும் புண்ணியத்துக்கு இணை.

Verse 8

सकृत्स्नात्वा तथा श्रुत्वा नर्मदायां फलं हि तत् । आदिमध्यावसानेन नर्मदाचरितं शुभम्

நர்மதையில் ஒருமுறை நீராடுவதால் கிடைக்கும் பலன், அவளின் மகிமையைச் செவியுற்றாலும் கிடைக்கும். தொடக்கம்–நடு–முடிவு வரை கேட்கப்படும் இந்தச் சுப நர்மதாசரிதம் அதே புண்ணியத்தை அளிக்கும்.

Verse 9

यः शृणोति नरो भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु । स प्राप्य शिवसंस्थानं रुद्रकन्यासमावृतः

பக்தியுடன் கேட்பவன் பெறும் புண்ணியபலனை கேள். அவன் சிவதாமத்தை அடைந்து, ருத்ரகன்னியரால் சூழப்பட்டு வரவேற்கப்படுவான்.

Verse 10

रुद्रस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते । एतद्धर्ममुपाख्यानं सर्वशास्त्रेषु सत्तमम्

ருத்ரனின் பணியாளனாகி அவனுடனே மகிழ்வான். இந்தத் தர்மோபாக்யானம் எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் சிறந்ததெனப் புகழப்படுகிறது.

Verse 11

देशे वा मण्डले वापि वा ग्रामे नगरेऽपि वा । गृहे वा तिष्ठते यस्य चातुर्वर्ण्यस्य भारत

ஹே பாரதா! தேசமாயினும் மண்டலமாயினும், கிராமமாயினும் நகரமாயினும், இல்லத்தினுள்ளும் கூட—எங்கே சாத்துர்வர்ண்யம் தர்மப்படி நன்கு நிறுவப்பட்டு நிலைத்திருக்கிறதோ…

Verse 12

स ब्रह्मा स शिवः साक्षात्स च देवो जनार्दनः । त्रिविधं कारणं लोके धर्मपन्थानमुत्तमम्

அவனே பிரம்மா; அவனே சாட்சாத் சிவன்; அவனே தேவன் ஜனார்தனன். உலகில் இதுவே மும்முறை காரணம்—தர்மத்தின் உயர்ந்த பாதை.

Verse 13

देवतानां गुरुं शास्त्रं परमं सिद्धिकारणम् । श्रुत्वेश्वरमुखात्पार्थ मयापि तव कीर्तितम्

இந்த சாஸ்திரம் தேவர்களுக்கு குருவாகவும், சித்தி பெறுவதற்கான பரம காரணமாகவும் உள்ளது. ஹே பார்த்தா! ஈசுவரன் வாயிலிருந்து கேட்டு நானும் உனக்குச் சொல்லியுள்ளேன்.

Verse 14

दक्षिणे चोत्तरे कूले यानि तीर्थानि कानिचित् । प्रधानतः सुपुण्यानि कथितानि विशेषतः

தெற்கு மற்றும் வடக்கு கரைகளில் உள்ள எந்தத் தீர்த்தங்களாயினும், அவற்றில் முதன்மையான மிகப் புண்ணியமான தீர்த்தங்கள் சிறப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.

Verse 15

स्पर्शनाद्दर्शनात्तेषां कीर्तनाच्छ्रवणात्तथा । मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति

அவற்றைத் தொடுவதாலும், தரிசிப்பதாலும், மேலும் அவற்றின் புகழைக் கீர்த்தித்து கேட்பதாலும் மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு ருத்ரலோகத்தை அடைகிறான்.

Verse 16

इदं यः शृणुयान्नित्यं पुराणं शिवभाषितम् । ब्राह्मणो वेदविद्यावान् क्षत्रियो विजयी भवेत्

எவன் தினமும் சிவன் உரைத்த இந்தப் புராணத்தைச் செவிமடுக்கிறானோ, அவன் பிராமணனாயின் வேதவித்தையில் புலமை பெறுவான்; க்ஷத்திரியனாயின் வெற்றியாளனாவான்.

Verse 17

धनभागी भवेद्वैश्यः शूद्रो वै धर्मभाग्भवेत् । सौभाग्यं सन्ततिं स्वर्गं नारी श्रुत्वाप्नुयाद्धनम्

வைசியன் செல்வம் பெறுவான்; சூத்ரன் தர்மப் பங்காளியாகுவான்; பெண் இதைச் செவிமடுத்தால் நல்வாழ்வு, சந்ததி, சுவர்க்கம், செல்வம் ஆகியவற்றைப் பெறுவாள்.

Verse 18

ब्रह्मघ्नश्च सुरापश्च स्तेयी च गुरुतल्पगः । माहात्म्यं नर्मदायास्तु श्रुत्वा पापबहिष्कृताः

பிராமணஹந்தன், மதுபானி, திருடன், குருதல்பகன்—நர்மதையின் மஹாத்மியத்தைச் செவிமட்டுமே அவர்களின் பாவங்கள் நீங்கும்.

Verse 19

पापभेदी कृतघ्नश्च स्वामिविश्वासघातकः । गोघ्नश्च गरदश्चैव कन्याविक्रयकारकः

தர்மத்தை உடைப்பவன், நன்றிக்கெட்டவன், ஆண்டவனின் நம்பிக்கையைத் துரோகிப்பவன், கோஹந்தன், விஷம் கொடுப்பவன், கன்னியைக் காசுக்காக விற்கும்வனும்.

Verse 20

एते श्रुत्वैव पापेभ्यो मुच्यन्ते नात्र संशयः । ये पुनर्भावितात्मानः शृण्वन्ति सततं नृप

இவர்கள் இதைச் செவிமட்டுமே பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவர்—இதில் ஐயமில்லை; அரசே, மனம் தூய்மையடைந்தோர் இடையறாது கேட்பர்.

Verse 21

पूजयन्त इदं देवाः पूजिता गुरवश्च तैः । नर्मदा पूजिता तेन भगवांश्च महेश्वरः

இந்த சாஸ்திரத்தைப் பூஜிப்பவரால் தேவர்கள் பூஜிக்கப்படுகின்றனர்; குருமார்களும் பூஜிக்கப்படுகின்றனர். அதனால் நர்மதா தேவியும் பூஜிக்கப்படுகிறாள்; பகவான் மகேஸ்வரன் (சிவன்) கூடப் பூஜிக்கப்படுகிறார்.

Verse 22

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गन्धपुष्पविभूषणैः । पूजितं परया भक्त्या शास्त्रमेतत्फलप्रदम्

ஆகையால் முழு முயற்சியுடன்—நறுமணம், மலர்கள், அலங்காரங்களுடன்—உயர்ந்த பக்தியால் இந்த சாஸ்திரத்தைப் பூஜிக்க வேண்டும்; இது பலன் அளிக்கும் சாஸ்திரம்.

Verse 23

लेखापयित्वा सकलं नर्मदाचरितं शुभम् । उत्तमं सर्वशास्त्रेभ्यो यो ददाति द्विजन्मने

யார் முழுமையான புனித நர்மதா-சரிதத்தை எழுதச் செய்து, அதை—எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் சிறந்ததாக—இருபிறப்பாளன் (பிராமணன்) ஒருவருக்கு அளிக்கிறானோ…

Verse 24

नर्मदासर्वतीर्थेषु स्नाने दाने च यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति स नरो नात्र संशयः

நர்மதையின் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் நீராடலும் தானமும் அளிக்கும் பலன் எதுவோ, அதே பலனை அந்த மனிதன் அடைகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

Verse 25

एतत्पुराणं रुद्रोक्तं महापुण्यफलप्रदम् । स्वर्गदं पुत्रदं धन्यं यशस्यं कीर्तिवर्धनम्

இந்த புராணம் ருத்ரனால் உரைக்கப்பட்டது; இது மஹாபுண்ணியப் பலன் அளிப்பது—ஸ்வர்க்கம் தருவது, புத்திரம் தருவது, மங்களம் தருவது, யசஸை அளிப்பது, கீர்த்தியை வளர்ப்பது.

Verse 26

सर्वपापहरं पार्थ दुःखदुःस्वप्ननाशनम् । पठतां शृण्वतां राजन् सर्वकामार्थसिद्धिदम्

ஏ பார்தா, இது எல்லாப் பாவங்களையும் அகற்றி, துயரத்தையும் தீய கனவுகளையும் அழிக்கிறது. ஏ அரசே, இதை ஓதுவோரும் கேட்போரும் தம் எல்லா விரும்பிய நோக்கங்களும் நிறைவேறப் பெறுவர்.

Verse 27

शान्तिरस्तु शिवं चास्तु लोकाः सन्तु निरामयाः । गोब्राह्मणेभ्यः स्वस्त्यस्तु धर्मं धर्मात्मजाश्रयः

சாந்தி உண்டாகுக; சிவமயம் எனும் மங்களம் உண்டாகுக. உலகங்கள் நோயின்றி இருக்கட்டும். பசுக்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நலன் உண்டாகுக. தர்மாத்மர்களின் அடைக்கலமான தர்மம் நிலைபெறுக.

Verse 28

नरकान्तकरी रेवा सतीर्था विश्वपावनी । नर्मदा धर्मदा चास्तु शर्मदा पार्थ ते सदा

நரகத்தை முடிவுறச் செய்பவளும், தீர்த்தங்களால் நிறைந்தவளும், உலகமெங்கும் புனிதம் அளிப்பவளுமான ரேவா—நர்மதையாக—ஏ பார்தா, உனக்கு எப்போதும் தர்மம் அளிப்பவளாகவும் நலமும் அமைதியும் தருபவளாகவும் இருப்பாளாக.