
Sukta 6.58
Bharadvāja (Bārhaspatya) (Mandala 6 convention)
Pūṣan
Jagatī (probable due to length; requires metrical verification)
பூஷணனைப் பற்றிய இந்தச் சுருக்கமான ஸூக்தம், அவரை பலவல்லமையுடைய வழிகாட்டியாகப் புகழ்கிறது; அவரது ஒளிமிகு, வணங்கத்தக்க வடிவங்கள் தமது சொந்த ஸ்வதா (இயல்பான ஒழுங்கு/நியதி) மூலம் எல்லாப் பாதைகளையும் செயல்களையும் காக்கின்றன. இதில் பூஷணன் ‘பொன் பாத்திரங்களில்’ கடலும் நடுவெளியும் வழியாக சூரியனின் பணிக்காகச் செல்கிறார் என வர்ணிக்கப்படுகிறது; இறுதியில் அவர் விண்ணிலிருந்து பூமிவரை உறவினராகவும், இளா (ஊக்கமூட்டும் அழைப்பு)-வின் ஆண்டவனாகவும் விளங்குகிறார்—நன்மை தரும் கொடையும் பாதுகாப்பான பயணமும் அளிப்பவராக.
Mantra 1
शुक्रं ते अन्यद्यजतं ते अन्यद्विषुरूपे अहनी द्यौरिवासि । विश्वा हि माया अवसि स्वधावो भद्रा ते पूषन्निह रातिरस्तु ॥
ஓ பூஷன்! உன்னுடைய ஒரு சக்தி தூய ஒளிமிகு (ஶுக்ர) தன்மை; மற்றொரு சக்தி வழிபடத்தக்க (யஜத) தன்மை. நீ இரு அஹனிகளில் (பகல்–இரவு) பல்வேறு ரூபங்களுடன், த்யௌः (வானுலகம்) போல இருக்கிறாய். ஸ்வதாவன்! உன் சொந்த நியமமான இயல்பின் வலிமையால் எல்லா மாயா (செயற்பாடுகள்/வினைநடைகள்) யாவற்றையும் நீ காக்கிறாய். ஓ பூஷன், எங்கள் இவ்வழிப் பயணத்தில் உன் பத்திர ரதி (நன்மை தரும் அருள்-தானம்) இங்கேயே இருக்கட்டும்.
Mantra 2
अजाश्वः पशुपा वाजपस्त्यो धियंजिन्वो भुवने विश्वे अर्पितः । अष्ट्रां पूषा शिथिरामुद्वरीवृजत्संचक्षाणो भुवना देव ईयते ॥
அஜாஶ்வ—(ஆடு, குதிரை) சக்திகளின் அதிபதி, பஶுபா—மந்தைகளின் காவலன், வாஜபஸ்த்ய—செழிப்பின் தலைவன்—இவ்வாறு பூஷா, எல்லா புவனங்களிலும் நிறுவப்பட்டவனாய், தி (அறிவு/ஊக்கம்) யை நிறைவுக்குத் தூண்டுகிறான். அவன் அஷ்ட்ரா (இறுக்கமான கட்டு/முடிச்சு) யை தளர்த்தி, இறுக்கத்தைத் திறக்கிறான்; புவனங்களை ஒன்றாகக் கண்டு, அந்த தேவன் முன்னே செல்கிறான்.
Mantra 3
यास्ते पूषन्नावो अन्तः समुद्रे हिरण्ययीरन्तरिक्षे चरन्ति । ताभिर्यासि दूत्यां सूर्यस्य कामेन कृत श्रव इच्छमानः ॥
ஓ பூஷன்! கடலின் உள்ளிலும் அந்தரிக்ஷத்திலும் சஞ்சரிக்கும் உன் பொன்னிற நாவுகள்—அவற்றினாலேயே நீ சூரியனின் தூத்யா (தூதுப்பணி) யில் செல்கிறாய்; காம (ஆனந்த-வேட்கை) யால் க்ருத ஶ்ரவஸ் (அடைந்த புகழ்/கேள்விப்புகழ்) ஐ விரும்புகிறவனாய்.
Mantra 4
पूषा सुबन्धुर्दिव आ पृथिव्या इळस्पतिर्मघवा दस्मवर्चाः । यं देवासो अददुः सूर्यायै कामेन कृतं तवसं स्वञ्चम् ॥
பூஷன்—நல்ல உறவினன் (சுபந்துஃ)—வானிலிருந்து பூமிவரை; இளா (ஊக்கமூட்டும் ஸ்துதி) யின் அதிபதி, மகவான் (பெருந்தானம் வழங்குபவன்), அதிசய ஒளிவாய்ந்தவன். அவனைத் தேவர்கள் சூர்யாவிற்காக அளித்தனர்—காமம்/ஆனந்தத்தால் வடிவாக்கப்பட்டவன்—வலிமைமிக்கவன், தானே செல்லும் (ஸ்வஞ்சம்), தன் உந்துதலால் முன்னேறும்.
Pūṣan is praised as a benevolent guide and protector—one who watches over paths and movements, brings nourishment and prosperity, and helps the seeker arrive safely in both outer travel and inner progress.
It is a poetic image for Pūṣan’s divine means of movement through different realms (sea and midspace). The phrase highlights his ability to travel between worlds and carry out the Sun’s purpose.
Traditionally it suits prayers for safe journeys, smooth beginnings, and protection of one’s work. It can be recited at dawn or before travel with a simple offering like ghee, asking Pūṣan for beneficent giving and right guidance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.