
Sukta 10.25
Vimadá (traditional for RV 10.25)
Soma (explicit in 10.25.2-3; here andhasa and made link to Soma; deity-focus likely Soma)
Triṣṭubh (probable; unverified)
இந்த ஸூக்தம் சோமன் (அந்தஸ்) என்பவனைப் புகழ்கிறது—வழிபடுவோருக்குள் மங்களமான மூச்சு/பிராணனை ஊதிப் புகுத்தி, மனத்தின் தெளிவு (மனஸ்), திறன்/தகுதி (தக்ஷ), மற்றும் நல்விருப்பமுடைய உறுதி/சங்கல்பம் (க்ரது) ஆகியவற்றைத் தூண்டும் ஊக்குவிப்பவனாகக் கூறுகிறது. மேலும் சோமனின் உற்சாகமூட்டும் ‘மத’த்தைப் போற்றுகிறது; அது சிந்தனையை விரிவாக்கி, ஞானதரிசியும் தானதரும் வலிமை பெறச் செய்து, இயலாமை (எ.கா., ‘குருடரும் நொண்டரும்’) என்பதைக் கடந்து வளர்ச்சியும் அடைவும்/சித்தியும் நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறது।
Mantra 1
भद्रं नो अपि वातय मनो दक्षमुत क्रतुम् । अधा ते सख्ये अन्धसो वि वो मदे रणन्गावो न यवसे विवक्षसे ॥
எங்களுள் நன்மையை ஊதிவிடு—மனம், திறன்-வல்லமை, மேலும் சத்துவமான நோக்கின் ‘க்ரது’ (kratu). அப்பொழுது உன் நட்பில், சோமரஸத்தின் ஆனந்தத்தில், எங்கள் ஆற்றல்கள் மேய்ச்சல்நிலத்தை நோக்கி ஓடும் பசுக்கள் போல மகிழ்ந்து முழங்கட்டும்—நீ எங்கள் வளர்ச்சியை விரும்புவதால்.
Mantra 2
हृदिस्पृशस्त आसते विश्वेषु सोम धामसु । अधा कामा इमे मम वि वो मदे वि तिष्ठन्ते वसूयवो विवक्षसे ॥
சோமா, இதயத்தைத் தொடும் உன் தொடுதல்கள் எல்லா தாமங்களிலும் நிலைகொள்கின்றன. அப்பொழுது என் இக்காமங்கள் உன் மதத்தில் விரிந்து விழித்தெழுந்து நிற்கின்றன—வசுவை நாடும் செல்வவேட்கையாளர்கள்—நீ அவற்றின் வளர்ச்சியை விரும்புவதால்.
Mantra 3
उत व्रतानि सोम ते प्राहं मिनामि पाक्या । अधा पितेव सूनवे वि वो मदे मृळा नो अभि चिद्वधाद्विवक्षसे ॥
ஓ சோமா! குழந்தைத் தனமான அறியாமையால் உன் விரதங்களையும் நான் மீறிவிடுகிறேன். அப்போது தந்தை மகனுக்கு அருள்வதுபோல், உன் மதத்தில் எங்கள்மேல் கருணை கொள்; தண்டனையின் அடியிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாத்து, எங்கள் வளர்ச்சியை விரும்பி அருள்வாயாக.
Mantra 4
समु प्र यन्ति धीतयः सर्गासोऽवताँ इव । क्रतुं नः सोम जीवसे वि वो मदे धारया चमसाँ इव विवक्षसे ॥
கூடிய தீதிகள் முன்னே செல்கின்றன; உயரத்திலிருந்து இறங்கும் வேகமான ஓடைகள் போல. ஓ சோமா! எங்கள் வாழ்விற்காக எங்களுள் க்ரது (சுயவிழிப்பான சங்கல்ப-சக்தி) நிலைபெறச் செய்; உன் மதத்தில் அதை ஊற்றி, எங்களுள் வளரச் செய்— யாகத்திற்காக சாமசங்களில் பானம் ஊற்றுவது போல.
Mantra 5
तव त्ये सोम शक्तिभिर्निकामासो व्यृण्विरे । गृत्सस्य धीरास्तवसो वि वो मदे व्रजं गोमन्तमश्विनं विवक्षसे ॥
ஓ சோமா! உன் சக்திகளாலே உண்மை-ஆனந்தத்தை நாடுவோர் தம்மை விரிவாகத் திறக்கின்றனர். வலிமைமிக்கவனின் நிலைத்த ஞானிகள்— உன் மதத்தில்— எங்களுக்காக கோமந்தமும் அஷ்வினமும், ஒளிக்கதிர்கள் நிறைந்த அந்தப் பிரகாசமான வ்ரஜம் (மாடு-வாசல்/ஒளிவளையம்) வளரச் செய்கின்றனர்— ஒழுங்குபட்ட சக்திகளின் நிறைவு.
Mantra 6
पशुं नः सोम रक्षसि पुरुत्रा विष्ठितं जगत् । समाकृणोषि जीवसे वि वो मदे विश्वा सम्पश्यन्भुवना विवक्षसे ॥
மேய்ப்பன் மாடுகளைப் பாதுகாப்பதுபோல், ஹே சோமா, பலவகையாக விரிந்துள்ள உலகத்தின் நடுவே நீ எங்களைப் பாதுகாக்கிறாய். வாழ்வதற்காக நீ எங்களை முழுமையாக்குகிறாய்; உன் மதத்தில் எல்லாப் புவனங்களையும் கண்டு, எங்கள் இருப்பை அவற்றின் நிறைவுக்குள் விரிவாக்குகிறாய்.
Mantra 7
त्वं नः सोम विश्वतो गोपा अदाभ्यो भव । सेध राजन्नप स्रिधो वि वो मदे मा नो दुःशंस ईशता विवक्षसे ॥
ஹே சோமா, எங்களுக்குச் சுற்றமுற்றும் காவலனாக இரு—அதாப்யன், வெல்லமுடியாதவன். ஹே அரசே, தோல்வி மற்றும் தீங்கு தரும் சக்திகளை அகற்று; உன் மதத்தில், தீயவாக்கு பேசும் பகைமைச் சக்தி எங்கள்மேல் ஆதிக்கம் செலுத்த விடாதே; எங்கள் வலிமையை வளர்த்து—விரிவாக்கு.
Mantra 8
त्वं नः सोम सुक्रतुर्वयोधेयाय जागृहि । क्षेत्रवित्तरो मनुषो वि वो मदे द्रुहो नः पाह्यंहसो विवक्षसे ॥
நல்லவும் செயலாற்றும் சங்கல்பம் உடைய சோமா, உயிரைத் தாங்கும் வளர்ச்சிக்காக எங்களுள் விழித்தெழு. மனிதனைவிட மேலான க்ஷேத்ரவித் (களத்தின் அறிஞன்) நீ, உன் மதே (ஆனந்த-உன்மத்தம்) நிலையில் எங்களை த்ருஹ (வஞ்சகர்) மற்றும் அம்ʼஹஸ் (துன்பம்/பாவம்) ஆகியவற்றிலிருந்து காப்பாற்று; மேலும் எங்கள் இருப்பை உரிய உரிமை-அடைதலுக்குத் தழைக்கச் செய்.
Mantra 9
त्वं नो वृत्रहन्तमेन्द्रस्येन्दो शिवः सखा । यत्सीं हवन्ते समिथे वि वो मदे युध्यमानास्तोकसातौ विवक्षसे ॥
இந்தோ, எங்களுக்காக நீ இந்திரனின் மிகச் சிறந்த வ்ருத்ரஹந்தம நண்பன்; சிவ (கல்யாணகர) சखा. அவர்கள் சமரில் உன்னை அழைக்கும் போது, உன் மதே நிலையில் நீ அவர்களை தோகஸாதி (சந்ததி-வெற்றி) தரும் ஜயத்தில் வளரச் செய்து, விரிவடையச் செய்கிறாய்.
Mantra 10
अयं घ स तुरो मद इन्द्रस्य वर्धत प्रियः । अयं कक्षीवतो महो वि वो मदे मतिं विप्रस्य वर्धयद्विवक्षसे ॥
இதுவே அந்த விரைவு மது; இந்திரனுக்கு பிரியமானது; அது வளர்ந்து பெருகுகிறது. இதுவே—கக்ஷீவானின் மகத்தான காரியத்திற்காக—உன் மதே நிலையில் நீ விப்ர (ரிஷி) யின் மதியை வளர்த்து, அதை முழு வல்லமைக்குப் பரப்புகிறாய்.
Mantra 11
अयं विप्राय दाशुषे वाजाँ इयर्ति गोमतः । अयं सप्तभ्य आ वरं वि वो मदे प्रान्धं श्रोणं च तारिषद्विवक्षसे ॥
இந்த சோமன், தானமளிக்கும் விப்ரருக்காக—கோ-செல்வமும் ஒளியும் நிறைந்தவனுக்காக—வலச் செல்வம் (வாஜ) எழுச்சியுறச் செய்கிறது. இது ஏழு சக்திகளுக்குப் பரம வரத்தை அளிக்கிறது; உன் மதத்தில் நீ குருடனையும் நொண்டியையும்—இயலாமைகளை—அப்பால் கடத்தி, எங்களை விரிந்த அடைவு/சித்திக்குள் வளரச் செய்கிறாய்.
It praises Soma as the sacred essence whose delight (mada) brings a good mind, effective skill, and right intention, and helps the worshipper grow into greater capacity and attainment.
Andhas is the Soma-juice/essence, and mada is the inspired exhilaration it brings. The hymn treats this ecstasy as a real power that expands thought and energizes action.
It is a symbolic way of saying Soma helps one cross over inner and outer incapacities—confusion, weakness, or inability—into clearer vision, stronger movement, and wider success.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.