Adhyaya 132
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 132

Adhyaya 132

अध्यायेऽस्मिन् प्रश्नोत्तररूपेण धर्मकथा प्रवर्तते। ऋषयः सूतं पृच्छन्ति—कात्यायनसम्बद्धं तीर्थं पूर्वं कुतो न निरूपितम्, तेन महात्मना किमपि पवित्रं प्रतिष्ठितं वा इति। सूतः कथयति यत् कात्यायनेन ‘वास्तुपद’नाम तीर्थं प्रतिष्ठापितं, यत् सर्वकामप्रदं, तथा च तत्र नियतदेवताचक्रस्य (त्रिचत्वारिंशत् अधिकं पञ्च) पूजनविधानं प्रवर्तितम्। ततः कारणकथा—भूमेः भयङ्करः प्राणी निष्क्रान्तः, शुक्रमन्त्रोपदेशसम्बद्धदैत्यबलात् अवध्यत्वं प्राप्तः। देवाः तं निहन्तुं न शेकुः, सर्वे च संकटं प्राप्ताः। तदा विष्णुः नियमबन्धनरूपेण तं निगृह्णाति—यत्र यत्र तस्य शरीरे देवता स्थिताः, तत्र पूजया स तुष्यति; तदुपेक्षया मनुष्याः पीडां प्राप्नुवन्ति। शान्ते सति ब्रह्मा तं ‘वास्तु’ इति नाम्ना अभिधत्ते, विष्णुश्च विश्वकर्माणं पूजाविधिं संहितीकर्तुं नियुङ्क्ते। याज्ञवल्क्यपुत्रः हाटकॆश्वरक्षेत्रे आश्रमस्थानं तेन विधिना स्थापयितुं विश्वकर्माणं याचते। विश्वकर्मा यथोक्तं वास्तुपूजां कृत्वा स्थानं प्रतिष्ठापयति; कात्यायनः लोकहिताय तदनुष्ठानानि बहुधा प्रसारयति। अन्ते फलश्रुतिः—एतत्क्षेत्रसम्पर्केण पापक्षयः, गृहे शिल्पे च दोषाः (गृहदोषः, शिल्पदोषः, कुपदं, कुवास्तु) प्रशाम्यन्ति; वैशाखशुक्लतृतीयायां रोहिण्यां च यथाविधिपूजया समृद्धिः राज्यलाभश्च प्रतिज्ञायते।

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः त्वया सूतज तत्रस्थं याज्ञवल्क्यस्य कीर्तितम् । तीर्थं वररुचेश्चैव वैनायक्यं प्रविद्यते

ऋषय ऊचुः—हे सूतज! त्वया तत्रस्थितं याज्ञवल्क्यतीर्थं कीर्तितम्; वररुचेस्तीर्थं च तथा वैनायकं तीर्थमपि प्रसिद्धं भवति।

Verse 2

कात्यायनस्य न प्रोक्तं किञ्चित्तत्र महामते । किं वा तेन कृतं नैव किं वा ते विस्मृतिं गतम्

महामते, तत्र कात्यायनस्य विषये किञ्चिदपि न प्रोक्तम्। किं स तत्र किमपि न कृतवान्, उत ते स्मृतितः तद् विस्मृतं गतम्?

Verse 3

तस्मादाचक्ष्व नः शीघ्रं यदि किंचिन्महात्मना । क्षेत्रेत्र निर्मितं तीर्थं सर्वसिद्धिप्रदायकम्

तस्मात्, महात्मना अस्मिन् क्षेत्रे यदि किञ्चित् सर्वसिद्धिप्रदायकं तीर्थं निर्मितं, तन्नः शीघ्रमाचक्ष्व।

Verse 4

सूत उवाच । तेन वास्तुपदंनाम तत्र तीर्थविनिर्मितम् । कात्यायनेन विप्रेण सर्वकामप्रदं नृणाम्

सूत उवाच—तेन तत्र ‘वास्तुपद’नाम तीर्थं विनिर्मितम्; कात्यायनेन विप्रेण, नृणां सर्वकामप्रदम्।

Verse 5

चत्वारिंशत्त्रिभिर्युक्ता देवता यत्र पंच च । पूज्यंते पूजिताश्चापि सिद्धिं यच्छंति तत्क्षणात्

यत्र त्रिचत्वारिंशद्भिर्युक्ताः पञ्च च देवताः पूज्यन्ते; पूजिताश्च ते तत्क्षणात् सिद्धिं यच्छन्ति।

Verse 6

ऋषय ऊचुः । कस्मात्ता देवताः सूत पूज्यंते तत्र संस्थिताः । नामतश्च विभागेन कीर्तयस्व पृथक्पृथक्

ऋषय ऊचुः—सूत, कस्मात् तत्र संस्थिताः ता देवताः पूज्यन्ते? नामतश्च विभागेन ताः पृथक्पृथक् कीर्तयस्व।

Verse 7

सूत उवाच । पूर्वं किंचिन्महद्भूतं निर्गतं धरणीतलात् । अपूर्वं रौद्रमत्युग्रं कृष्ण दंतं भयानकम्

सूत उवाच—पूर्वं कदाचित् धरणीतलात् महद्भूतं निर्गतम्; अपूर्वं रौद्रमत्युग्रं कृष्णदन्तं भयानकम्।

Verse 9

शंकुकर्णं कृशास्यं च ऊर्ध्वकेशं भयानकम् । देवानां नाशनार्थाय मानुषाणां विशेषतः । आकृष्टं दानवेंद्रेण मंत्रैः शुक्रप्रदर्शितैः । अवध्यं सर्वशस्त्राणामस्त्राणां च विशेषतः

शंकुकर्णं कृशास्यं च ऊर्ध्वकेशं भयानकम्; देवानां नाशनार्थाय मानुषाणां विशेषतः। आकृष्टं दानवेन्द्रेण मन्त्रैः शुक्रप्रदर्शितैः; अवध्यं सर्वशस्त्राणामस्त्राणां च विशेषतः।

Verse 10

अथ देवाः समालोक्य तत्तादृक्सुभयावहम् । जघ्नुः शस्त्रैः शितैश्चित्रैः कोपेन महतान्विताः

अथ देवाः समालोक्य तत्तादृक्सुभयावहम्, जघ्नुः शस्त्रैः शितैश्चित्रैः कोपेन महतान्विताः।

Verse 11

नैव शेकुस्तदंगेषु प्रहर्तुं यत्नमास्थिताः । भक्ष्यंते केवलं तेन शतशोऽथ सहस्रशः

नैव शेकुस्तदङ्गेषु प्रहर्तुं यत्नमास्थिताः; भक्ष्यन्ते केवलं तेन शतशोऽथ सहस्रशः।

Verse 12

अथ ते यत्नमास्थाय सर्वे देवाः सवासवाः । ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा तद्भूतमभिदुद्रुवुः

अथ ते यत्नमास्थाय सर्वे देवाः सवासवाः; ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा तद्भूतमभिदुद्रुवुः।

Verse 13

ततः संगृह्य यत्नेन सर्वगात्रेषु सर्वतः । तच्च पंचगुणैर्देवैः पातितं धरणीतले

ततः सर्वगात्रेषु सर्वतः यत्नेन संगृह्य तं देवाḥ पञ्चगुणवीर्याः धरणीतले पातयामासुः।

Verse 14

उपविष्टास्ततस्तस्य सर्वे भूत्वा समंततः । प्रहारान्संप्रयच्छंति न लगंति च तस्य ते

ततः सर्वे समन्ततः उपविष्टाः सन्तः प्रहारान् पुनःपुनः संप्रयच्छन्ति; तेषां प्रहाराः तस्मिन् न लगन्ति।

Verse 15

आथर्वणेन सूक्तेन जातं चामृतबिंदुना । तद्भूतं प्रेषितं दैत्यैर्मुंडेन च तदंतिकम्

आथर्वणेन सूक्तेन अमृतबिन्दुना च जातं तत् घोरं भूतं दैत्यैः—मुंडेन—तदन्तिकं प्रेषितम्।

Verse 16

एवं वर्षसहस्रांतं तत्तथैव व्यवस्थितम् । न मुंचंति भयात्ते तु न हंतुं शक्नुवंति च

एवं वर्षसहस्रान्तं तत् तथैव व्यवस्थितम्; भयात् ते न मुञ्चन्ति, न च हन्तुं शक्नुवन्ति।

Verse 17

तस्योदरे स्थितो ब्रह्मा शक्राद्या अमराश्च ये । चतुर्दिक्षु स्थिताः क्रुद्धा महद्यत्नेन संस्थिताः । ततस्ते दानवाः सर्वे मंत्रं चक्रुः परस्परम्

तस्य उदरे ब्रह्मा शक्रादयश्चामराः स्थिताः। चतुर्दिक्षु स्थिताः क्रुद्धाः महद्यत्नेन संस्थिताः; ततः ते दानवाः सर्वे परस्परं मन्त्रं चक्रुः।

Verse 18

अस्य भूतस्य रौद्रस्य शुक्रसृष्टस्य तत्क्षणात् । एक एवात्र निर्दिष्ट उपायो देवसंक्षयः

अस्य रौद्रभूतस्य शुक्रेण तत्क्षणात्सृष्टस्य, अत्रैक एवोपायो निर्दिष्टः—देवानां संक्षयकरः।

Verse 19

ततः शस्त्राणि तीक्ष्णानि दानवास्ते महाबलाः । मुंचंतो विविधान्नादान्समाजग्मुः सहस्रशः

ततः ते महाबला दानवाः तीक्ष्णानि शस्त्राणि मुञ्चन्तो नानाविधान् रणनादान् कुर्वन्तः सहस्रशः समाजग्मुः।

Verse 20

एतस्मिन्नंतरे विष्णुरागतस्तत्र तत्क्षणात् । आह भूतं तदा विष्णुर्वचसा ह्लादयन्निव

एतस्मिन्नन्तरे विष्णुः तत्क्षणादेव तत्रागतः; तदा विष्णुः भूतं वचसा ह्लादयन्निव संबभाषे।

Verse 21

यो यस्मिन्संस्थितो गात्रे देवस्तव समुद्भवे । तत्र पूजां समादाय तस्मात्त्वां तर्पयिष्यति

हे समुद्भूत भूत! यस्मिन् यस्मिन् तव गात्रे यो देवः संस्थितः, स तत्र पूजां समादाय तया पूजया त्वां तर्पयिष्यति।

Verse 22

नैवंविधा तु लोकेऽस्मिन्पूजा देवस्य संस्थिता । कस्यचिद्यादृशी तेऽद्य मया संप्रतिपादिता

लोकेऽस्मिन् देवपूजा नैवंविधा क्वचिदपि संस्थिता; यादृशी तेऽद्य मया संप्रतिपादिता।

Verse 23

ततस्तेन प्रतिज्ञातमविकल्पेन चेतसा । एवं तेऽहं करिष्यामि परं मे वचनं शृणु

ततः स तेनाविकल्पेन चेतसा प्रतिज्ञातम्—“एवं तेऽहं करिष्यामि; इदानीं मम परं वचनं शृणु।”

Verse 24

यदि कश्चिन्न मे पूजां करिष्यति कदाचन । कथंचिन्मानवः कश्चित्स मे भक्ष्यो भविष्यति

यदि कश्चिन್ಮानवो मम पूजां कदाचन न करिष्यति, स कथञ्चिदुपायेन मम भक्ष्यो भविष्यति।

Verse 25

सूत उवाच । बाढमित्येव च प्रोक्ते ततो देवेन चक्रिणा । तद्भूतं निश्चलं जातं हर्षेण महतान्वितम्

सूत उवाच—देवेन चक्रिणा “बाढम्” इति प्रोक्ते, तत् भूतं महता हर्षेणान्वितं निश्चलं जातम्।

Verse 26

ततो देवाः समुत्थाय तत्त्यक्त्वा शस्त्रपाणयः । जघ्नुश्च निशितैः शस्त्रैः पलायनसमुत्सुकान् । लज्जाहीनान्गतामर्षान्दीनवाक्यप्रजल्पकान्

ततो देवाः समुत्थाय शस्त्रपाणयः तत्त्यक्त्वा, निशितैः शस्त्रैः पलायनसमुत्सुकान् लज्जाहीनान् गतामर्षान् दीनवाक्यप्रजल्पकान् जघ्नुश्च।

Verse 27

ततः स्वस्थः स भूत्वा तु हरिर्दैत्यैर्निपातितैः । प्रोवाच पद्मजं नाम भूतस्यास्य कुरुष्व भोः

ततो दैत्यैर्निपातितैः स हरिः स्वस्थो भूत्वा पद्मजं प्रोवाच—“भोः, अस्य भूतस्य नाम कुरुष्व।”

Verse 28

ब्रह्मोवाच । अनेन तव वाक्यस्य प्रोक्तं वाक्यं हरे यतः । वास्त्वेतदिति यस्माच्च तस्माद्वास्तु भविष्यति

ब्रह्मोवाच—हे हरे, अनेन तव वचनेन ‘एतद् वास्तु’ इति वाक्यं प्रख्यापितम्; अतः खलु एतद् ‘वास्तु’ इति नाम्ना भविष्यति।

Verse 29

एवमुक्त्वा हृषीकेश आहूय विश्वकर्मणे । विधानं कथयामास पूजार्थं विस्तरान्वितम्

एवमुक्त्वा हृषीकेशो विश्वकर्माणम् आहूय, पूजार्थं विस्तरेण यथाविधि विधानं कथयामास।

Verse 30

एतस्मिन्नंतरे प्राह याज्ञवल्क्यसुतः सुधीः । विश्वकर्माणमाहूय प्रथमं द्विजसत्तमाः

एतस्मिन्नन्तरे सुधीः याज्ञवल्क्यसुतः प्राह; प्रथमं द्विजसत्तमाः विश्वकर्माणम् आहूय।

Verse 31

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे ममाश्रमपदं कुरु । अनेनैव विधानेन प्रोक्तेन तु महामते

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे मम आश्रमपदं कुरु; अनेनैव प्रोक्तेन विधानेन, हे महामते।

Verse 32

ततोहं सकलं बुद्ध्वा वृद्धिं नेष्यामि भूतले । बालावबोधनार्थाय तस्मादागच्छ सत्वरम्

ततोऽहं सकलं बुद्ध्वा भूतले वृद्धिं नेष्यामि; बालावबोधनार्थं तस्माद् आगच्छ सत्वरम्।

Verse 33

ततः संप्रेषयामास तं ब्रह्मापि तदंतिकम् । विश्वकर्माणमाहूय स्वसुतस्य हिते स्थितः

ततः स ब्रह्मापि तं तदन्तिकं प्रेषयामास; विश्वकर्माणमाहूय स्वसुतस्य हिते स्थितोऽभवत्।

Verse 34

विश्वकर्मापि तत्रैत्य वास्तुपूजां यथोदिताम् । चकार ब्रह्मणा प्रोक्तां यादृशीं सकलां ततः

विश्वकर्मापि तत्रागत्य ब्रह्मणा यथोक्तां सकलां वास्तुपूजां यथाविधि चकार।

Verse 35

कात्यायनोऽपि तां सर्वां दृष्ट्वा चक्रे सहस्रशः । तदा विश्वहितार्थाय शालाकर्मादि पूर्विकाम्

कात्यायनोऽपि तां सर्वां विधिं दृष्ट्वा विश्वहितार्थाय शालाकर्मादिपूर्विकां सहस्रशः चकार।

Verse 36

एवं वास्तुपदं जातं तस्मिन्क्षेत्रे द्विजोत्तमाः । अस्मिन्क्षेत्रे नरः पापात्स्पृष्टो मुच्येत कर्मणा

एवं तस्मिन्क्षेत्रे द्विजोत्तमाः वास्तुपदं जातम्; अस्मिन्क्षेत्रे नरः पापस्पृष्टोऽपि कर्मणा मुच्येत।

Verse 37

तथा न प्राप्नुयाद्दोषं गृहजातं कथंचन । शिल्पोत्थं कुपदोत्थं च कुवास्तुजमथापि च

तथा गृहजातं दोषं कथञ्चन न प्राप्नुयात्—शिल्पोत्थं कुपदोत्थं च कुवास्तुजं तथैव च।

Verse 38

वैशाखस्य तृतीयायां शुक्लायां रोहिणीषु च । तत्पदं निहितं तत्र वास्तोस्तेन महात्मना

वैशाखमासस्य शुक्लपक्षे तृतीयायां तिथौ रोहिणीनक्षत्रे च प्रवर्तमाने, तत्र महात्मना तेन वास्तोः पवित्रं पदं निहितं प्रतिष्ठापितं च।

Verse 39

तस्मिन्नपि च यः पूजां तेनैव विधिना नरः । तस्य यः कुरुते सम्यक्स भूपत्वमवाप्नुयात्

तस्मिन्नपि स्थाने यः नरः तेनैव विधिना पूजां करोति, तस्य पूजां यः सम्यक् निर्वहति स भूपत्वं प्राप्नुयात्—राजत्वमवाप्नोति।

Verse 40

गृहं दोषान्वितं प्राप्य शिल्पादिभिरुपद्रुतम् । तस्योपसंगमं प्राप्य समृद्धिं याति तद्दिने

दोषान्वितं गृहं प्राप्य शिल्पादिदोषैः उपद्रुतं यत्, तस्य वास्तुपदस्योपसङ्गमं प्राप्य स तद्दिने एव समृद्धिं याति।

Verse 132

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वास्तुपदोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ‘वास्तुपदोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णन’नाम द्वात्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः।