Adhyaya 194
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 194

Adhyaya 194

मार्कण्डेयः युधिष्ठिरं प्रति कथयति—देवाः वैष्णवं विश्वरूपं द्रष्टुमिच्छन्ति, उर्वश्याः प्रादुर्भावे च विस्मयं यान्ति। भृगुवंशसमुद्भवा श्रीर्लक्ष्मीर्नारायणं पतिं कर्तुमुद्दिश्य व्रत-दान-नियम-सेवाः परिगणयित्वा समुद्रतीरे सहस्रं दिव्यवर्षाणि घोरं तपः करोति। देवाः स्वयम् विश्वरूपं प्रकाशयितुमशक्ताः सन्तो नारायणं निवेदयन्ति; विष्णुः श्रीं समीपं गत्वा तस्या वरं दत्त्वा विश्वरूपं दर्शयति। स च पाञ्चरात्रभक्त्यनुगुणं पूजोपदेशं वदति—नित्यपूजया श्री-यशः-मानवृद्धिः, ब्रह्मचर्यं मूलतपः, देवस्य “मूलश्रीपति” इति नाम च। रेवाजले स्नानं संयमयुक्तं फलप्रदं, दाने च पुण्यवृद्धिकरमिति निर्दिशति। श्रीः गृहस्थाश्रमधर्मस्य प्रतिष्ठां याचते; नारायणः “नारायणगिरि” इति नाम स्थापयति, तस्य स्मरणं मोक्षप्रदं इति व्याचष्टे। अनन्तरं दिव्यविवाहयज्ञः वर्ण्यते—ब्रह्मा ऋषयश्च ऋत्विजो भवन्ति, समुद्राः रत्नादीनि ददति, कुबेरो धनं प्रयच्छति, विश्वकर्मा मणिमयानि वासगृहाणि निर्माति। अनुशासितब्राह्मणानां निवासः स्थापितः। अन्ते अवभृथस्नानार्थं तीर्थं सृज्यते—विष्णोः पादोदकात् जह्नवीसदृशः शुद्धः प्रवाहः रेवां प्राप्य “देवतीर्थ” इति ख्यातः, परमपावनं बह्वश्वमेधावभृथफलात् अपि श्रेष्ठमिति प्रशंसितम्।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तच्छ्रुत्वानान्तदेवेन विश्वरूपमुदाहृतम् । देवराजस्तथा देवाः परं विस्मयमागताः

श्रीमार्कण्डेय उवाच—तच्छ्रुत्वा अनन्तदेवेन विश्वरूपमुदाहृतम्; देवराज इन्द्रः तथा देवाः परं विस्मयमागताः।

Verse 2

दृष्ट्वा चाप्सरसं पुण्यामुर्वशीं कमलाननाम् । संत्रस्तो विस्मितश्चाभूदिन्द्रो राजश्रिया वृतः

दृष्ट्वा च पुण्यामप्सरसं उर्वशीं कमलाननाम् । इन्द्रो राजश्रिया वृतः संत्रस्तो विस्मितश्चाभूत् ॥

Verse 3

न किंचिदुत्तरं वाक्यमुक्तवाञ्जोषमास्थितः । इति वृत्तान्तभूतं हि नारायणविचेष्टितम्

न किञ्चिदुत्तरं वाक्यमुक्तवान् जोषमास्थितः । इति वृत्तान्तभूतं हि नारायणविचेष्टितम् ॥

Verse 4

भृगोः खात्यां समुत्पन्ना लक्ष्मीः श्रुत्वा तु वै नृप । वैश्वरूपं परं रूपं विस्मिताचिन्तयत्तदा

भृगोः खात्यां समुत्पन्ना लक्ष्मीः श्रुत्वा तु वै नृप । वैश्वरूपं परं रूपं विस्मिताचिन्तयत्तदा ॥

Verse 5

केनोपायेन स स्यान्मे भर्ता नारायणः प्रभुः । व्रतेन तपसा वापि दानेन नियमेन च

केनोपायेन स स्यान्मे भर्ता नारायणः प्रभुः । व्रतेन तपसा वापि दानेन नियमेन च ॥

Verse 6

वृद्धानां सेवनेनाथ देवताराधनेन वा । इति चिन्तापरां कन्यां सती ज्ञात्वा युधिष्ठिर

वृद्धानां सेवनेनाथ देवताराधनेन वा । इति चिन्तापरां कन्यां सती ज्ञात्वा युधिष्ठिर ॥

Verse 7

प्राह प्राप्तो मया भर्ता शङ्करस्तपसा किल । प्रजापतिश्च गायत्र्या ह्यन्याभिरभिवाञ्छिताः

सा प्राह—तपसा किल मया भर्ता शङ्करः प्राप्तः; गायत्र्या च प्रजापतिः प्राप्यते, तथा अन्याभिः साधनाभिः अन्येऽभिवाञ्छिताः फलाः प्राप्यन्ते।

Verse 8

तपसैव हि ते प्राप्यस्तस्मात्तच्चर सुव्रते । तपस्त्वं हि महच्चोग्रं सर्ववाञ्छितदायकम्

तपसैव हि स प्राप्यः; तस्मात् तत् चर, सुव्रते। तपः खलु महद् उग्रं सर्ववाञ्छितदायकम्।

Verse 9

मार्कण्डेय उवाच । सागरान्तं समासाद्य लक्ष्मीः परपुरंजय । चचार विपुलं कालं तपः परमदुश्चरम्

मार्कण्डेय उवाच—सागरान्तं समासाद्य, हे परपुरंजय, लक्ष्मीः विपुलं कालं परमदुश्चरं तपश्चचार।

Verse 10

स्थाणुवत्संस्थिता साभूद्दिव्यं वर्षसहस्रकम् । तत इन्द्रादयो देवाः शङ्खचक्रगदाधराः

सा दिव्यं वर्षसहस्रकं स्थाणुवत् संस्थिताभूत्। ततः शङ्खचक्रगदाधरा इन्द्रादयो देवाः (तत्र) समाययुः।

Verse 11

भूत्वा जग्मुस्तदर्थं ते सा तु पृष्टवती सुरान् । विश्वरूपं वैष्णवं यत्तद्दर्शयत माचिरम्

ते तदर्थं भूत्वा जग्मुः; सा तु सुरान् पृष्टवती—“माचिरं वैष्णवं विश्वरूपं यत्, तत् दर्शयत।”

Verse 12

विलक्षा व्रीडिता देवा गत्वा नारायणं तदा । अब्रुवन् वैश्वरूपं नो शक्ता दर्शयितुं वयम्

विलक्षाः व्रीडिताश्च देवाः तदा नारायणं गत्वा ऊचुः— “वयं वैश्वरूपं ते दर्शयितुं न शक्ताः।”

Verse 13

ततो यथेष्टं ते जग्मुः स च विष्णुरचिन्तयत् । उग्ररूपा स्थिता देवी देहं दहति भार्गवी

ततः ते यथेष्टं जग्मुः; स च विष्णुः अचिन्तयत्— “उग्ररूपा स्थिता देवी भार्गवी स्वदेहं तपसा दहति।”

Verse 14

तां तस्मात्तत्र गत्वाहं वरं दत्त्वा तु वाञ्छितम् । पुनस्तपः करिष्यामि दर्शयिष्यामि वा पुनः । वैष्णवं विश्वरूपं यद्दुर्दश्यं देवदानवैः

तस्मात् तत्र गत्वा अहं तां वाञ्छितं वरं दत्त्वा, पुनस्तपः करिष्यामि; पुनश्च वैष्णवं विश्वरूपं दर्शयिष्यामि— यद् देवदानवैः अपि दुर्दर्श्यम्।

Verse 15

मार्कण्डेय उवाच । ततो गत्वा हृषीकेशः सागरान्तस्थितां श्रियम् । प्राह तुष्टोऽस्मि ते देवि वरं वृणु यथेप्सितम्

मार्कण्डेय उवाच— ततः हृषीकेशः सागरान्तस्थितां श्रियं गत्वा, तुष्टः सन् प्राह— “देवि, अहं ते तुष्टोऽस्मि; यथेप्सितं वरं वृणु।”

Verse 16

श्रीरुवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव प्रपन्नाया जनार्दन । तदा दर्शय यद्दृष्टमप्सरोभिस्तवानघ

श्रीरुवाच— “यदि मे देव, प्रपन्नायाः, जनार्दन, तुष्टोऽसि; तर्हि अप्सरोभिः यद् दृष्टं तद् रूपं मे दर्शय, अनघ।”

Verse 17

विश्वरूपमनन्तं च भूतभावन केशव । गन्धमादनमासाद्य कृतं यच्च तपस्त्वया

विश्वस्वरूपमनन्तं च, भूतभावन केशव। गन्धमादनमासाद्य, तपसा यत् त्वया कृतम्॥

Verse 18

तद्वदस्व विभो विष्णो न मिथ्या यदि केशव । श्रद्दधामि न चैवाहं रूपस्यास्य कथंचन

तद्वदस्व विभो विष्णो, न मिथ्या यदि केशव। श्रद्धधामि न चैवाहं, रूपस्यास्य कथञ्चन॥

Verse 19

बहुभिर्यक्षरक्षोभिर्मायाचारिप्रचारिभिः । छन्दिता मम जानद्भिर्भावमन्तर्गतं हरौ

बहुभिर्यक्षरक्षोभिर्मायाचारिप्रचारिभिः। छन्दिता मम जानद्भिर्भावमन्तर्गतं हरौ॥

Verse 20

भूत्वा विष्णुस्वरूपास्ते चक्रिणश्च चतुर्भुजाः । सुव्रीडिता गताः सर्वे विश्वरूपो सहायतः

भूत्वा विष्णुस्वरूपास्ते चक्रिणश्च चतुर्भुजाः। सुव्रीडिता गताः सर्वे, विश्वरूपो सहायतः॥

Verse 21

मार्कण्डेय उवाच । नारायणोऽथ भगवाञ्छङ्खचक्रगदाभृतम् । तया तथोक्तस्तद्रूपं मुक्त्वा वै सुरपूजितम्

मार्कण्डेय उवाच। नारायणोऽथ भगवान् शङ्खचक्रगदाभृतम्। तया तथोक्तस्तद्रूपं मुक्त्वा वै सुरपूजितम्॥

Verse 22

रूपं परं यथोक्तं वै विश्वरूपमदर्शयत् । दर्शयित्वा वचः प्राह पञ्चरात्रविधानतः

यथोक्तं परं रूपं विश्वरूपं स भगवान् प्रदर्शयामास। तत् प्रदर्श्य पश्चात् पञ्चरात्रविधानानुसारं वचनं प्राह॥

Verse 23

योऽर्चयिष्यति मां नित्यं स पूज्यः स च पूजितः । धनधान्यसमायुक्तः सर्वभोगसमन्वितः

यो मां नित्यं समर्चयति स एव पूज्यः स च पूजितो भवति। स धनधान्यसमृद्धः सर्वभोगसमन्वितो भवेत्॥

Verse 24

मूलं हि सर्वधर्माणां ब्रह्मचर्यं परं तपः । तेनाहं तत्र स्थास्यामि मूलश्रीपतिसंज्ञितः

ब्रह्मचर्यं हि सर्वधर्माणां मूलं परं तपः। तस्मात् अहं तत्र स्थास्यामि ‘मूलश्रीपति’ इति संज्ञितः॥

Verse 25

मूलश्रीः प्रोच्यते ब्राह्मी ब्रह्मचर्यस्वरूपिणी । सर्वयोगमयी पुण्या सर्वपापहरी शुभा

‘मूलश्री’ इति ब्राह्मी प्रोच्यते, ब्रह्मचर्यस्वरूपिणी। सा सर्वयोगमयी पुण्या शुभा च सर्वपापहारी॥

Verse 26

पतिस्तस्याः प्रभुरहं वरदः प्राणिनां प्रिये । रेवाजले नरः स्नात्वा योऽर्चयेन्मां यतव्रतः

तस्याः पतिः प्रभुः अहं वरदः प्राणिनां प्रिये। रेवाजले स्नात्वा यो नरः यतव्रतः मां समर्चयेत्—॥

Verse 27

मूलश्रीपतिनामानं वाञ्छिते प्राप्नुयात्फलम् । दानानि तत्र यो दद्यान्महादानानि च प्रिये

‘मूलश्रीपतिः’ इति नाम्ना वाञ्छितं फलम् अवाप्नुयात्। तत्र यः दानानि ददाति, स प्रिये महादानान्यपि करोति।

Verse 28

सहस्रगुणितं पुण्यमन्यस्थानादवाप्यते । दृष्टं त्वया तत्र देशे सम्यक्चैवावधारितम् । तदर्चित्वा परान् कामानाप्स्यसि त्वं न संशयः

अन्यस्थानेभ्यः प्राप्तात् पुण्यं तत्र सहस्रगुणितं भवति। त्वया स देशो दृष्टः सम्यक् चावधारितः। तत्र तमर्चयित्वा परान् कामान् आप्स्यसि, न संशयः।

Verse 29

वरं वृणीष्व देवेशि वाञ्छितं दुर्लभं सुरैः । दुर्गसंसारकान्तारपतितैः परमेश्वरि

देवेशि, सुरैर्दुर्लभं वाञ्छितं वरं वृणीष्व। परमेश्वरि, दुर्गसंसारकान्तारपतितानां कृते (तारकं प्रसादं देहि)।

Verse 30

श्रीरुवाच । नारायण जगद्धातर्नारायण जगत्पते । नारायण परब्रह्म नारायणपरायण

श्रीरुवाच— नारायण जगद्धातः, नारायण जगत्पते; नारायण परब्रह्म, नारायणपरायणोऽहम्।

Verse 31

प्रसीद पाहि मां भक्त्या सम्यक्सर्गे नियोजय । प्रियो ह्यसि प्रियाहं ते यथा स्यां तत्तथा कुरु

प्रसीद, भक्त्या मां पाहि, सम्यक् सर्गे नियोजय। प्रियो ह्यसि, प्रियाहं ते; यथा स्यां तत्तथा कुरु।

Verse 32

गृहं धर्मार्थकामानां कारणं देव संमतम् । तदास्थायाश्रमं पुण्यं मां श्रेयसि नियोजय

गृहमेव धर्मार्थकामानां कारणं देवैः संमतम्। तदाधृत्य पुण्यमाश्रमं स्थापयित्वा मां परमश्रेयसि नियोजय॥

Verse 33

नारायण उवाच । नारायणगिरा देवि विज्ञप्तोऽस्मि यतस्त्वया । नारायणगिरिर्नाम तेन मेऽत्र भविष्यति

नारायण उवाच। देवि, त्वया ‘नारायण’ इति गिरा विज्ञप्तोऽस्मि; तस्मादत्र मन्नाम्ना ‘नारायणगिरिः’ भविष्यति॥

Verse 34

नारायणस्मृतौ याति दुरितं जन्मकोटिजम् । यस्माद्गिरति तस्माच्च गिरिरित्येव शब्दितम्

नारायणस्मरणेन जन्मकोटिसञ्चितं दुरितं नश्यति। यतो दुरितं ‘गिरति’ इति, तस्माद् ‘गिरिः’ इत्येव शब्द्यते॥

Verse 35

तस्मात्सर्वाश्रयो देवि गिरिः पर्वतराङ्भवेत् । सुरासुरमनुष्याणां यथाहमपि चाश्रयः

तस्मात् सर्वाश्रयो देवि गिरिः पर्वतराड् भवेत्। सुरासुरमनुष्याणां यथाहमपि चाश्रयः॥

Verse 36

य एतत्पूजयिष्यन्ति मण्डलस्थं परं मम । नारायणगिरिर्नाम देवरूपं शुभेक्षणे

ये एतन्मण्डलस्थं मम परं रूपं पूजयिष्यन्ति, शुभेक्षणे, ‘नारायणगिरिः’ नाम देवरूपं तीर्थं तेऽर्चयिष्यन्ति॥

Verse 37

ते दिव्यज्ञानसम्पन्ना दिव्यदेहविचेष्टिताः । दिव्यं लोकमवाप्स्यन्ति दिव्यभोगसमन्विताः

ते दिव्यज्ञानसम्पन्ना दिव्यदेहविचेष्टिताः । दिव्यं लोकमवाप्स्यन्ति दिव्यभोगसमन्विताः ॥

Verse 38

मार्कण्डेय उवाच । तयोरेवं संवदतोर्देवा इन्द्रपुरोगमाः । समागता वनोद्देशं सागरान्ते महर्षयः

मार्कण्डेय उवाच । तयोरेवं संवदतोर्देवा इन्द्रपुरोगमाः । समागता वनोद्देशं सागरान्ते महर्षयः ॥

Verse 39

ततो भृगुं देवराजो नारायणविचिन्तितम् । वव्रे ज्ञात्वा तु तत्कन्यां धर्मात्मा स ददौ च ताम्

ततो भृगुं देवराजो नारायणविचिन्तितम् । वव्रे ज्ञात्वा तु तत्कन्यां धर्मात्मा स ददौ च ताम् ॥

Verse 40

धर्मोऽपि विधिवद्वत्स विवाहं समकारयत् । देवदेवस्य राजर्षे देवतार्थे समाहितः

धर्मोऽपि विधिवद्वत्स विवाहं समकारयत् । देवदेवस्य राजर्षे देवतार्थे समाहितः ॥

Verse 41

युधिष्ठिर उवाच । धर्मो विवाहमकरोद्विधिवद्यत्त्वयोदितम् । को विधिस्तत्र का दत्ता दक्षिणा भृगुणापि च

युधिष्ठिर उवाच । धर्मो विवाहमकरोद्विधिवद्यत्त्वयोदितम् । को विधिस्तत्र का दत्ता दक्षिणा भृगुणापि च ॥

Verse 42

विवाहयज्ञे समभूत्स्रुक्स्रुवग्रहणे च कः । ऋत्विजः के सदस्याश्च तस्यासन् द्विजसत्तम

तस्मिन् विवाहयज्ञे स्रुक्स्रुवयोर्ग्रहणे कः समभूत्? के ऋत्विजः, के च सदस्याः तस्यासन्, हे द्विजसत्तम?

Verse 43

किं तस्यावभृथं त्वासीत्तत्सर्वं वद विस्तरात् । त्वद्वाक्यामृतपानेन तृप्तिर्मम न विद्यते

तस्य यज्ञस्यावभृथं किं त्वासीत्तत्सर्वं विस्तरात् वद। त्वद्वाक्यामृतपानेनापि मम तृप्तिर्न विद्यते।

Verse 44

मार्कण्डेय उवाच । नारायणविवाहस्य यज्ञस्य च युधिष्ठिर । तपसस्तस्य देवस्य सम्यगाचरणस्य च

मार्कण्डेय उवाच—हे युधिष्ठिर, नारायणस्य विवाहस्य तस्य यज्ञस्य च, तस्य देवस्य तपसः सम्यगाचरणस्य च (वृत्तान्तं शृणु)।

Verse 45

वक्तुं समर्थो न गुणान्ब्रह्मापि परमेश्वरः । तथाप्युद्देशतो वच्मि शृणु भूत्वा समाहितः

तस्य गुणान् वक्तुं ब्रह्मापि परमेश्वरः समर्थो न। तथाप्युद्देशतः वच्मि; समाहितचित्तो भूत्वा शृणु।

Verse 46

ब्रह्मा सप्तर्षयस्तत्र स्रुक्स्रुवग्रहणे रताः । अग्नीञ्जुहुविरे राजन्वेदिर्धात्री ससागरा

तत्र ब्रह्मा सप्तर्षयश्च स्रुक्स्रुवग्रहणे रताः। अग्नीञ्जुहुविरे, हे राजन्; वेदिर्धात्री ससागरा बभूव।

Verse 47

ददुः समुद्रा रत्नानि ब्रह्मर्षिभ्यो नृपोत्तम । धनदोऽपि ददौ वित्तं सर्वब्राह्मणवाञ्छितम्

नृपोत्तम, समुद्राः ब्रह्मर्षिभ्यः रत्नानि ददुः; धनदः कुबेरोऽपि सर्वब्राह्मणवाञ्छितं वित्तं ददौ।

Verse 48

विश्वकर्माऽपि देवानां ब्रह्मर्षीणां परंतप । वेश्मानि सुविचित्राणि सर्वरत्नमयानि च

परंतप, विश्वकर्माऽपि देवानां ब्रह्मर्षीणां च सुविचित्राणि वेश्मानि सर्वरत्नमयानि निर्ममे।

Verse 49

कृत्वा प्रदर्शयामास देवेन्द्राय यशस्विने । शतक्रतुस्ततो विप्रान्कापिष्ठलपुरोगमान्

कृत्वा तानि यशस्विने देवेन्द्राय प्रदर्शयामास; ततः शतक्रतुः कापिष्ठलपुरोगमान् विप्रान् दर्शयामास।

Verse 50

शौनकादींश्च पप्रच्छ बष्कलाञ्छागलानपि । आत्रेयानपि राजेन्द्र वृणुध्वमभिवाञ्छितम्

राजेन्द्र, शौनकादीन् बष्कलान् छागलान् आत्रेयान् च पप्रच्छ— ‘अभिवाञ्छितं वृणुध्वम्’ इति।

Verse 51

दृष्ट्वा ते चित्ररत्नानि प्राहुः सर्वेश्वरेश्वरम् । देवानां च ऋषीणां च सङ्गमोऽयं सुपुण्यकृत्

ते चित्ररत्नानि दृष्ट्वा सर्वेश्वरेश्वरं प्राहुः— ‘देवानां च ऋषीणां च अयं सङ्गमः सुपुण्यकृत्’ इति।

Verse 52

अस्मिन्पुण्ये सुरेशान वस्तुं वाञ्छामहे सदा । शतक्रतुः प्राह पुनर्वासो वात्र भविष्यति । सत्यधर्मरता यूयं यावत्कालं भविष्यथ

अस्मिन्पुण्ये सुरेशान वयं सदा निवासं वाञ्छामः। शतक्रतुः पुनराह—युष्माकं पुनःपुनर्वासोऽत्र भविष्यति, यावत् सत्यधर्मपरायणाः स्थास्यथ।

Verse 53

मार्कण्डेय उवाच । पृष्टं यद्राजशार्दूल के मखे होत्रिणोऽभवन् । तत्प्रोच्यमानमधुना शृणु भूत्वा समाहितः

मार्कण्डेय उवाच—हे राजशार्दूल! यन्मखे के होत्रिणोऽभवन् इति त्वया पृष्टम्। तत् इदानीं प्रवक्ष्यामि; समाहितचित्तः शृणु।

Verse 54

सनत्कुमारप्रमुखाः सदस्यास्तस्य चाभवन् । औद्गात्रमत्र्यङ्गिरसौ मरीचिश्च चकार ह

सनत्कुमारप्रमुखाः सदस्यास्तस्य मखस्याभवन्। औद्गात्रकर्म अत्र्यङ्गिरसौ चकारतुः, मरीचिरपि चकार ह।

Verse 55

हौत्रं धर्मवसिष्ठौ च ब्रह्मत्वं सनको मुनिः । षट्त्रिंशद्ग्रामसाहस्रं प्रादात्तेभ्यः शतक्रतुः

हौत्रकर्म धर्मवसिष्ठौ चाकुर्याताम्, ब्रह्मत्वं सनको मुनिः। शतक्रतुः तेभ्यः षट्त्रिंशद्ग्रामसाहस्रं ददौ।

Verse 56

लक्ष्मीर्भर्त्रा च संयुक्ताभवत्तत्कृतवान्प्रभुः । ब्रह्मणो जुह्वतो वह्निं यावद्देशस्थितैः सुरैः

तेन कर्मणा प्रभुः सिद्धिं चकार; लक्ष्मीर्भर्त्रा सह संयुक्ताभवत्। ब्रह्मणि जुह्वति, देशस्थितैः सुरैः साक्षीभूतं वह्निं यावत्।

Verse 57

दृष्टं ललाटं देशोऽसौ ललाट इति संज्ञितः । स देशः श्रीपतेः क्षेत्रपुण्यं देवर्षिसेवितम्

दृष्टं ललाटसदृशं देशोऽयं तस्माल्ललाट इति संज्ञितः। स देशः श्रीपतेः पुण्यक्षेत्रं क्षेत्रपुण्यं देवर्षिसेवितम्॥

Verse 58

सर्वाश्चर्यमयं दिव्यं दिव्यसिद्धिसमन्वितम् । ब्राह्मणानां ततः पङ्क्तिं निवेशयितुमुद्यता

सर्वमाश्चर्यमयं दिव्यं दिव्यसिद्धिसमन्वितम्। ततः ब्राह्मणानां पङ्क्तिं निवेशयितुमुद्यता अभवन्॥

Verse 59

लक्ष्मीः श्रीपतिनामानमाह देवं वचस्तदा श्रीरुवाच । य एते ब्राह्मणाः शिष्या भृग्वादीनां यतव्रताः

लक्ष्मीः श्रीपतिनामानं देवं संबोध्य तदा वचः प्रोवाच। श्रीरुवाच—येऽमी ब्राह्मणाः शिष्या भृग्वादीनां यतव्रताः॥

Verse 60

तान्निवेशयितुमिच्छामि त्वत्प्रसादादधोक्षज । मरीच्यादयः सुरेन्द्रेण स्थापिता गरुडध्वज

तान्निवेशयितुमिच्छामि त्वत्प्रसादादधोक्षज। मरीच्यादयः सुरेन्द्रेण स्थापिता गरुडध्वज॥

Verse 61

नैष्ठिकव्रतिनो विप्रा बहवोऽत्र यतव्रताः । प्राजापत्ये व्रते ब्राह्मे केचिदत्र व्यवस्थिताः । तानहं स्थापयिष्यामि त्वत्प्रसादादधोक्षज

नैष्ठिकव्रतिनो विप्रा बहवोऽत्र यतव्रताः। प्राजापत्ये व्रते ब्राह्मे केचिदत्र व्यवस्थिताः। तानहं स्थापयिष्यामि त्वत्प्रसादादधोक्षज॥

Verse 62

मार्कण्डेय उवाच । ततः कौतूहलधरो भगवान्वृषभध्वजः । पप्रच्छ व्रतिनः सर्वान्वृत्तिभेदे व्यवस्थितान्

मार्कण्डेय उवाच—ततः कौतूहलसमन्वितो भगवान् वृषभध्वजः, वृत्तिभेदेषु व्यवस्थितान् सर्वान् व्रतिनः पप्रच्छ।

Verse 63

नारदोऽपि महादेवमुपेत्य च सतीपतिम् । प्राह कृष्णाजिनधरो नैष्ठिका ब्राह्मणा ह्यमी

नारदोऽपि सतीपतिं महादेवमुपेत्य, कृष्णाजिनधरोऽब्रवीत्—अमी ब्राह्मणा नैष्ठिका एव, दृढव्रताः।

Verse 64

अमी कार्याः सुवस्त्रेण छन्नगुह्या द्विजोत्तमाः । प्राजापत्याश्चतुर्विंशसहस्राणि नरेश्वर

अमी द्विजोत्तमाः सुवस्त्रेण कार्याः, छन्नगुह्याः; प्राजापत्यव्रतिनां चतुर्विंशतिसहस्राणि, नरेश्वर।

Verse 65

ब्रह्मचर्यव्रतस्थानां व्रतब्रह्मविचारिणाम् । द्वादशैषां सहस्राणि सन्ति वै वृषभध्वज

ब्रह्मचर्यव्रतस्थानाṃ व्रतब्रह्मविचारिणाम्। द्वादशैषां सहस्राणि सन्ति वै वृषभध्वज॥

Verse 66

नारदस्य वचः श्रुत्वा देवा देवर्षयोऽपि च । साधु साध्वित्यमन्यन्त नोचुः केचन किंचन

नारदस्य वचः श्रुत्वा देवा देवर्षयश्चापि। साधु साध्विति मेनिरे, नोचुः केचन किंचन॥

Verse 67

समाह्वयत्ततो लक्ष्मीस्तान् विप्रान् भक्तिसंयुता । उवाच चरणान्गृह्य प्रसादः क्रियतां मयि

ततः भक्तिसंयुता लक्ष्मीस्तान् विप्रान् समाह्वयत्। चरणौ गृहीत्वा चोवाच— “मयि प्रसादः क्रियताम्।”

Verse 68

षट्त्रिंशच्च सहस्राणि वेश्मनामत्र संस्थितिः । विश्वकर्मकृतानां तु तेषु तिष्ठन्तु वोऽखिलाः

अत्र षट्त्रिंशत्सहस्राणि वेश्मानि निवासाय सन्ति। विश्वकर्मकृतानां तेषु वः सर्वेऽखिलाः तिष्ठन्तु।

Verse 69

ते तथेति प्रतिज्ञाय स्थिताः संप्रीतमानसाः । धनधान्यसमृद्धाश्च वाञ्छितप्राप्तिलक्षणाः । सर्वकामसमृद्धाश्च ह्यनारम्भेषु कर्मणाम्

ते ‘तथेति’ प्रतिज्ञाय संप्रीतमानसाः स्थिताः। धनधान्यसमृद्धाश्च वाञ्छितप्राप्तिलक्षणाः। सर्वकामसमृद्धाश्च अनारम्भेषु कर्मणामपि।

Verse 70

इति संस्थाप्य तान् विप्रान् सा स्थिता पर्यपालयत् । चतुर्धा तु स्थितो विष्णुः श्रिया देव्याः प्रिये रतः

इति तान् विप्रान् संस्थाप्य सा तत्र स्थिता पर्यपालयत्। विष्णुश्च चतुर्धा स्थितः श्रिया देव्याः प्रिये रतः।

Verse 71

एवं वैवाहिकमखे निवृत्ते ऋषयस्तु तम् । ऊचुश्चावभृथस्नानं कुत्र कुर्मो जनार्दन

एवं वैवाहिकमखे निवृत्ते ऋषयस्तं जनार्दनम् ऊचुः— “अवभृथस्नानं कुत्र कुर्मः?”

Verse 72

इति श्रुत्वा तु वचनं श्रीपतिः पादपङ्कजात् । मुमोच जाह्नवीतोयं रेवामध्यगमं शुचि

इति तद्वचनं श्रुत्वा श्रीपतिः स्वपादपङ्कजात् । जाह्नवीतोयं शुचि पावनं मुमोच, तत् रेवामध्ये प्रववृते ॥

Verse 73

हरेः पादोदकं दृष्ट्वा निःसृतं मुनयस्तु ते । विस्मिताः समपद्यन्त जानन्तस्तस्य गौरवम्

हरेः पादोदकं दृष्ट्वा निःसृतं ते मुनयस्तदा । तस्य माहात्म्यविज्ञाता विस्मिताः समपद्यन्त ॥

Verse 74

रुद्रेण सहिताः सर्वे देवता ऋषयस्तथा । संकथा विस्मिताश्चक्रुर्विधुन्वन्तः शिरांसि च

रुद्रेण सहिताः सर्वे देवता ऋषयस्तथा । विस्मयेन परं युक्ताः संकथां चक्रिरे मिथः, शिरांसि विधुन्वन्तः ॥

Verse 75

ऋषय ऊचुः । ब्रूहि शम्भो किमत्रायं अकस्माद्वारिसम्भवः । विष्णोः पादाम्बुजोत्थश्च सम्मोहकरणः परः

ऋषय ऊचुः । ब्रूहि शम्भो, किमत्रायम् अकस्माद् वारिसम्भवः । विष्णोः पादाम्बुजोत्थश्च सर्वान् सम्मोहयन् इव ॥

Verse 76

ईश्वर उवाच । पादोदकमिदं विष्णोरहं जानामि वै सुराः । दशाश्वमेधावभृथैः स्नानमत्रातिरिच्यते

ईश्वर उवाच । पादोदकमिदं विष्णोरहं जानामि वै सुराः । अत्र स्नानं दशाश्वमेधावभृथस्नानात् अपि अतिरिच्यते ॥

Verse 77

युष्माभिः श्रीपतिः पूज्यः स्नानं चावभृथं कुतः । भविष्यतीति तेनाशु इदं वोऽर्थे विनिर्मितम्

युष्माभिः श्रीपतिः पूज्यः; तस्मात् पृथगवभृथस्नानस्य किं प्रयोजनम्? एतदावश्यकं भविष्यतीति ज्ञात्वा स त्वरितं युष्मदर्थमिदं निर्मितवान्।

Verse 78

स्नात्वात्र त्रिदशेशाना यत्फलं सम्प्रपद्यते । वक्तुं न केनचिद्याति ततः किमुत्तरं वचः

अत्र स्नात्वा त्रिदशेशानाः यत्फलं प्राप्यते, तत् केनचिदपि सम्यग्वक्तुं न शक्यते; यदा वाचातीतं, तर्हि किमुत्तरं वचः?

Verse 79

मार्कण्डेय उवाच । एवमुक्त्वा तु ते सर्वे स्नानं कृत्वा यथागतम् । जग्मुर्देवा महेशानपुरोगा भरतर्षभ

मार्कण्डेय उवाच—एवमुक्त्वा ते सर्वे स्नानं कृत्वा, यथागतम् पुनर्जग्मुः; महेशानपुरोगा देवा, हे भरतर्षभ।

Verse 80

ब्राह्मणाश्च ततः सर्वे स्ववेश्मान्येव भेजिरे । देवतीर्थे महाराज सर्वपापप्रणाशने

ततः सर्वे ब्राह्मणाः स्ववेश्मान्येव भेजिरे; देवतीर्थे, हे महाराज, सर्वपापप्रणाशने।

Verse 194

अध्याय

अध्यायः। (पाठचिह्नम्)