
Sukta 6.75
Bharadvāja (traditional for RV 6.75, the ‘armor/bow’ hymn)
Weapons/Armor (Varman), martial protection (often treated as addressed power rather than a personal god)
Triṣṭubh (common for this sukta; exact scan recommended)
ऋग्वेदस्य ६.७५ सूक्तं युद्धरक्षणसूक्तम्। अत्र योद्धुः आयुधोपकरणानि—वर्म, धनुः, इषवः, रथोपस्कराणि च—अभिमन्त्र्याभिषिच्य यथा स संग्रामं प्रविशन् अजेयेन तेजोमयेन कवचेन समावृतो भवेत् इति भावः। सूक्तं रणचित्रणात् आरभ्य नानादैवीयशक्तिभ्यः बहुविधरक्षाः प्रार्थयति; अन्ते च परमा रक्षा ब्रह्मैव, अन्तरङ्गवर्मरूपा पवित्रा वाक् इति निश्चयेन समाप्यते।
Mantra 1
जीमूतस्येव भवति प्रतीकं यद्वर्मी याति समदामुपस्थे । अनाविद्धया तन्वा जय त्वं स त्वा वर्मणो महिमा पिपर्तु ॥
जीमूतस्येव भवति प्रतीकं यद्वर्मी समदामुपस्थे याति। अनाविद्धया तन्वा जय त्वम्; स त्वा वर्मणो महिमा पिपर्तु।
Mantra 2
धन्वना गा धन्वनाजिं जयेम धन्वना तीव्राः समदो जयेम । धनुः शत्रोरपकामं कृणोति धन्वना सर्वाः प्रदिशो जयेम ॥
धन्वना गाः जयेम, धन्वना अजिं जयेम, धन्वना तीव्राः समदः जयेम। धनुः शत्रोरपकामं करोति; धन्वना सर्वाः प्रदिशो जयेम।
Mantra 3
वक्ष्यन्तीवेदा गनीगन्ति कर्णं प्रियं सखायं परिषस्वजाना । योषेव शिङ्क्ते वितताधि धन्वञ्ज्या इयं समने पारयन्ती ॥
योषेवाकाङ्क्षन्ती सा पुनःपुनः कर्णं गच्छति, प्रियं सखायं परिषस्वजाना; योषेव शृङ्क्ते—वितताधि धन्वन् इयं ज्या, समने पारयन्ती।
Mantra 4
ते आचरन्ती समनेव योषा मातेव पुत्रं बिभृतामुपस्थे । अप शत्रून्विध्यतां संविदाने आर्त्नी इमे विष्फुरन्ती अमित्रान् ॥
समने योषेवाचरन्ती, मातेव पुत्रमुपस्थे बिभ्रती; संविदाने इमे आर्त्नी अप शत्रून् विध्यताम्—इमे विष्फुरन्त्यः अमित्रान् विदारयन्तु।
Mantra 5
बह्वीनां पिता बहुरस्य पुत्रश्चिश्चा कृणोति समनावगत्य । इषुधिः सङ्काः पृतनाश्च सर्वाः पृष्ठे निनद्धो जयति प्रसूतः ॥
ब॒ह्वी॒नां पि॒ता ब॒हुर॑स्य पु॒त्रः—सम॑नाव॒गत्य॑ कृ॒त्यानि॑ कृ॒णोति॑ सं॒विध॑त्ते च। इ॒षु॒धिः सङ्का॒ः पृत॑नाश्च॒ सर्वा॑ः पृ॒ष्ठे निन॑द्धाः; प्र॒सू॑तो वी॒रः जय॑ति।
Mantra 6
रथे तिष्ठन्नयति वाजिनः पुरो यत्रयत्र कामयते सुषारथिः । अभीशूनां महिमानं पनायत मनः पश्चादनु यच्छन्ति रश्मयः ॥
रथे॒ तिष्ठ॑न् सुषार॒थिः वा॒जिनः॑ पु॒रः न॑यति—यत्र॑यत्र का॒मय॑ते। अ॒भीशू॑नां महि॒मानं॑ पनायत; र॒श्मय॑ः प॒श्चादनु॑ मनो॒ यच्छ॑न्ति।
Mantra 7
तीव्रान्घोषान्कृण्वते वृषपाणयोऽश्वा रथेभिः सह वाजयन्तः । अवक्रामन्तः प्रपदैरमित्रान्क्षिणन्ति शत्रूँरनपव्ययन्तः ॥
ती॒व्रान् घोषा॑न् कृण्वते॒ वृष॑पाणयः॒ अश्वा॑ः; रथे॑भिः स॒ह वा॒जय॑न्तः। प्रप॑दैरव॒क्राम॑न्तोऽमित्रा॑न् अव॒दध॑न्ति, शत्रूँ॒र् क्षि॒णन्ति॑—अन॑पव्ययन्तः।
Mantra 8
रथवाहनं हविरस्य नाम यत्रायुधं निहितमस्य वर्म । तत्रा रथमुप शग्मं सदेम विश्वाहा वयं सुमनस्यमानाः ॥
‘रथवाहनम्’ इति अस्य हविषः स्थानस्य नाम, यत्रास्यायुधं वर्म च निहितम्। तत्र वयं शग्मं रथम् उपसद्य, विश्वाहा सुमनस्यमानाः उपविशेम।
Mantra 9
स्वादुषंसदः पितरो वयोधाः कृच्छ्रेश्रितः शक्तीवन्तो गभीराः । चित्रसेना इषुबला अमृध्राः सतोवीरा उरवो व्रातसाहाः ॥
स्वादुसंसदः पितरः वयोधाः, कृच्छ्रश्रिताः शक्तिवन्तो गभीराः। चित्रसेनाः इषुबलाः अमृध्राः, सतोवीराः उरवो व्रातसाहाः।
Mantra 10
ब्राह्मणासः पितरः सोम्यासः शिवे नो द्यावापृथिवी अनेहसा । पूषा नः पातु दुरितादृतावृधो रक्षा माकिर्नो अघशंस ईशत ॥
ब्राह्मणासः पितरः सोम्यासः शिवा नो भवन्तु; द्यावापृथिवी नोऽनेहसा विस्तीर्णं ददाताम्। पूषा नः पातु दुरिताद् ऋतावृधः; रक्षा—माकिर्नोऽघशंस ईशत।
Mantra 11
सुपर्णं वस्ते मृगो अस्या दन्तो गोभिः संनद्धा पतति प्रसूता । यत्रा नरः सं च वि च द्रवन्ति तत्रास्मभ्यमिषवः शर्म यंसन् ॥
सुपर्णं वस्ते; मृगोऽस्या दन्तः। गोभिः संनद्धा प्रसूता पतति। यत्र नरः सं च वि च द्रवन्ति, तत्रास्मभ्यमिषवः शर्म यंसन्—नियोजिताः शक्तयः रक्षां कुर्वन्तु, न हिंसाम्।
Mantra 12
ऋजीते परि वृङ्धि नोऽश्मा भवतु नस्तनूः । सोमो अधि ब्रवीतु नोऽदितिः शर्म यच्छतु ॥
हे ऋजीते, परि वृङ्धि नः; अश्मा नस्तनूर्भवतु। सोमोऽधि ब्रवीतु नः; अदितिः शर्म यच्छतु।
Mantra 13
आ जङ्घन्ति सान्वेषां जघनाँ उप जिघ्नते । अश्वाजनि प्रचेतसोऽश्वान्त्समत्सु चोदय ॥
आ जङ्घन्ति सान्वेषां, जघनाँ उप जिघ्नते। हे अश्वाजनि, हे प्रचेतसः, समत्सु अश्वान् चोदय—शक्तीः निर्णायकाय अग्रगमनाय प्रेरय।
Mantra 14
अहिरिव भोगैः पर्येति बाहुं ज्याया हेतिं परिबाधमानः । हस्तघ्नो विश्वा वयुनानि विद्वान्पुमान्पुमांसं परि पातु विश्वतः ॥
अहिरिव भोगैः परितो बाहुं पर्येति, ज्यायसीं हेतिं परिबाधमानः। हस्तघ्नो विश्वा वयूनानि विद्वान्, पुमान् पुमांसं विश्वतः परि पातु॥
Mantra 15
आलाक्ता या रुरुशीर्ष्ण्यथो यस्या अयो मुखम् । इदं पर्जन्यरेतस इष्वै देव्यै बृहन्नमः ॥
आलाक्ता या रुरुशीर्ष्णी, अथो यस्या अयोमुखम्। इदं पर्जन्यरेतस इष्वै देव्यै बृहन्नमः॥
Mantra 16
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते । गच्छामित्रान्प्र पद्यस्व मामीषां कं चनोच्छिषः ॥
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते। गच्छामित्रान् प्र पद्यस्व, मा मीषां कं चनोच्छिषः॥
Mantra 17
यत्र बाणाः सम्पतन्ति कुमारा विशिखा इव । तत्रा नो ब्रह्मणस्पतिरदितिः शर्म यच्छतु विश्वाहा शर्म यच्छतु ॥
यत्र बाणाः सम्पतन्ति घनाः, कुमारा इव विशिखाः समागत्य पतन्ति; तत्र नो ब्रह्मणस्पतिरदितिश्च शर्म यच्छताम्—विश्वाहाऽपि सर्वथा शर्म यच्छताम्।
Mantra 18
मर्माणि ते वर्मणा छादयामि सोमस्त्वा राजामृतेनानु वस्ताम् । उरोर्वरीयो वरुणस्ते कृणोतु जयन्तं त्वानु देवा मदन्तु ॥
मर्माणि ते वर्मणा छादयामि; सोमो राजा त्वाममृतेनानु वस्ताम्। उरुं वरीयो वरुणस्ते कृणोतु; जयन्तं त्वामनु देवाः मदन्तु।
Mantra 19
यो नः स्वो अरणो यश्च निष्ट्यो जिघांसति । देवास्तं सर्वे धूर्वन्तु ब्रह्म वर्म ममान्तरम् ॥
यो नः स्वोऽरणो वा यश्च निष्ट्यो जिघांसति, तं सर्वे देवाः धूर्वन्तु; ब्रह्मवर्म ममान्तरम्—सत्यवाचः परिरक्षणशक्तिः।
It is a protection hymn that empowers a warrior’s armor and weapons through mantra, asking for an unpierced body, safe space, and the turning back of hostility.
The main addressed power is Varman—armor/weaponry as protective force—while the hymn also calls on Ancestors, Heaven-and-Earth, Pūṣan, and All Gods to complete the protection.
Beyond physical armor, the hymn says the strongest shield is brahman—the sacred, truth-charged Word—described as “my inner armor” that guards against enemies and fear.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.