
The Duties and Conduct of the Graduate (Snātaka) and the Householder
अध्यायः ५४ (प.पु. ३.५४) स्नातकस्य वेदवेदाङ्गाध्ययनसमाप्त्यनन्तरं गुरुमभिवन्द्य समावर्तनस्नानं कृत्वा गृहस्थधर्मे प्रवेशविधिं संक्षेपेण निरूपयति। दण्डाजिनवस्त्रयज्ञोपवीतकमण्डलुधारणं, शौचाचारः, केशश्मश्रुविन्यासः, योग्यवर्णवस्त्रादि च बाह्यशोभा-नियमाः कथ्यन्ते। ततः सामाजिकधर्माः—स्वगोत्रवर्जिता योग्यकन्यावरणम्, विवाहकाले निषिद्धतिथिचन्द्रदिवसवर्जनम्, गृह्याग्निस्थापनं च—विधीयन्ते। कर्तव्यलोपे नरकप्राप्तेर्भयप्रदर्शनं कृत्वा सन्ध्योपासनाश्राद्धसत्यदमदयादि, श्रुतिस्मृतिपितृपरम्परानुगमनं, दाम्पत्यनिष्ठा च प्रशंस्यते। अन्ते क्षमा दया विज्ञानं सत्यं च गुणा निर्दिश्यन्ते; हृषीकेश-विष्णोः परिज्ञानमेव परं ज्ञानमिति निश्चीयते। अस्याध्यायस्य पाठन-श्रवण-उपदेशे ब्रह्मलोके मान्यताफलश्रुतिः कथ्यते।
Verse 1
व्यास उवाच । वेदं वेदौ तथा वेदान्वेदांगानि तथा द्विजाः । अधीत्य चाधिगम्यार्थं ततः स्नायाद्द्विजोत्तमः
व्यास उवाच— द्विजाः वेदं वेदौ तथा वेदान् वेदाङ्गानि चाधीत्य, तेषामर्थं चाधिगम्य, ततः द्विजोत्तमः स्नायात्।
Verse 2
गुरवे तु धनं दत्वा स्नायीत तदनुज्ञया । तीर्णव्रतोथ युक्तात्मा शक्तो वा स्नातुमर्हति
गुरवे धनं दत्त्वा तदनुज्ञया स्नायीत। तीर्णव्रतः युक्तात्मा वा, शक्तोऽपि स्नातुमर्हति।
Verse 3
वैणवीं धारयेद्यष्टिमंतर्वासस्तथोत्तरम् । यज्ञोपवीतद्वितयं सोदकं च कमंडलुम्
वैष्णवीं यष्टिं धारयेत्, अन्तर्वासोत्तरवाससी च परिधाय। यज्ञोपवीतद्वितयं, सोदकं कमण्डलुं च वहेत्।
Verse 4
छत्रं चोष्णीषममलं पादुके चाप्युपानहौ । रौक्मे च कुंडले धार्ये कृत्तकेशनखः शुचिः
छत्रं धारयेत्, निर्मलम् उष्णीषं च बिभृयात्; पादुके चोपानहौ च यथाविधि धारयेत्। रौक्मे कुण्डले धार्ये; कृत्तकेशनखः शुचिः पवित्रश्च भवेत्॥
Verse 5
अन्यत्र कांचनाद्विप्रो न रक्तां बिभृयात्स्रजम् । शुक्लांबरधरो नित्यं सुगंधः प्रियदर्शनः
काञ्चनात् अन्यत्र विप्रो न रक्तां स्रजं बिभृयात्। नित्यं शुक्लाम्बरधरो भवेत्, सुगन्धः प्रियदर्शनश्च॥
Verse 6
न जीर्ण मलवद्वासा भवेद्वै विभवे सति । न रक्तमुल्बणं चान्य धृतं वासो न कुंडलम्
विभवे सति जीर्णं मलवद्वासो न धारयेत्। न चातिरक्तम् उल्बणं वासो धरेत्, नान्यदपि अयुक्तं, न चाकृत्यं कुण्डलम्॥
Verse 7
नोपानहौ स्रजं चाथ पादुके च प्रयोजयेत् । उपवीतमलंकारं दर्शयन्कृष्णमाजिनम्
उपानहौ स्रजं चाथ पादुके च न प्रयोजयेत्। उपवीतमलंकारं दर्शयन् कृष्णमाजिनं प्रकटयेत्॥
Verse 8
नापसव्यं परीदध्याद्वासो न विकृतं वसेत् । आहरेद्विधिवद्दारान्सदृशानात्मनः शुभान्
नापसव्यं वासः परीदध्यात्, न विकृतं वसेत्। विधिवद् आत्मनः सदृशान् शुभान् दारान् आहरेत्॥
Verse 9
रूपलक्षणसंयुक्तान्योनिदोषविवर्जितान् । अपितृगोत्रजभवामन्यमानुषगोत्रजाम्
रूपलक्षणसम्पन्नां कुलदोषविवर्जिताम् । अपितृगोत्रजां कन्यां गृह्णीयादन्यगोत्रजाम्
Verse 10
आहरेद्ब्राह्मणो भार्यां शीलशौचसमन्विताम् । ऋतुकालाभिगामी स्याद्यावत्पुत्रोभिजायते
आहरेद्ब्राह्मणो भार्यां शीलशौचसमन्विताम् । ऋतुकालाभिगामी स्याद्यावत्पुत्रोऽभिजायते
Verse 11
वर्जयेत्प्रतिषिद्धानि प्रयत्नेन दिनानि तु । षष्ठ्यष्टमीं पंचदशीं द्वादशीं च चतुर्दशीम्
वर्जयेत्प्रतिषिद्धानि प्रयत्नेन दिनानि तु । षष्ठ्यष्टमीं पञ्चदशीं द्वादशीं च चतुर्दशीम्
Verse 12
ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं तद्वज्जन्मत्रयाहनि । आदधीत विवाहाग्निं जुहुयाज्जातवेदसम्
ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं तद्वज्जन्मत्रयाहनि । आदधीत विवाहाग्निं जुहुयाज्जातवेदसम्
Verse 13
एतानि स्नातको नित्यं पावनानि च पावयेत् । वेदोदितं स्वकं कर्म्म नित्यं कुर्यादतंद्रितः
एतानि स्नातको नित्यं पावनानि च पावयेत् । वेदोदितं स्वकं कर्म नित्यं कुर्यादतन्द्रितः
Verse 14
अकुर्वाणः पतत्याशु नरकानतिभीषणान् । अभ्यसेत्प्रयतो वेदं महायज्ञान्न हापयेत्
अकुर्वाणः स्वकर्माणि शीघ्रं पतति भीषणेषु नरकेषु। तस्मात् प्रयतः वेदमभ्यसेत्, महायज्ञान् कदापि न हापयेत्॥
Verse 15
कुर्याद्गृह्याणि कार्याणि संध्योपासनमेव च । सख्यं समाधिकैः कुर्यादुपेयादीश्वरं सदा
गृह्यकर्माणि कुर्यात्, संध्योपासनमेव च। समाधिकैः सह सख्यं कुर्यात्, ईश्वरं सदा उपेयात्॥
Verse 16
दैवतान्यभिगच्छेत कुर्य्याद्भार्य्याभिपोषणम् । न धर्मं ख्यापयेद्विद्वान्न पापं गूहयेदपि
दैवतान्यभिगच्छेत्, भार्य्याभिपोषणं कुर्यात्। विद्वान् न धर्मं ख्यापयेत्, न पापं गूहयेत् अपि॥
Verse 17
कुर्वीतात्महितं नित्यं सर्वभूतानुकंपकः । वयसः कर्म्मणोऽर्थस्य श्रुतस्याभिजनस्य च
आत्महितं नित्यं कुर्यात्, सर्वभूतानुकम्पकः। वयसः कर्मणोऽर्थस्य श्रुतस्याभिजनस्य च निरपेक्षः॥
Verse 18
देशवाग्बुद्धिसारूप्यमाचरन्विचरेत्सदा । श्रुतिस्मृत्युदितं सम्यक्साधुभिर्यश्च सेवितः
देशवाग्बुद्धिसारूप्यं समाचरन् सदा विचरेत्। श्रुतिस्मृत्युदितं सम्यक् यत् साधुभिः सेवितं तदाचरेत्॥
Verse 19
तमाचारं निषेवेत नेहेतान्यत्र कर्हिचित् । येनास्य पितरो याता येन याताः पितामहाः
तमेवाचारं निषेवेत, न कदाचिदिहान्यथा । येन पितरः पन्थानं ययुः, येन पितामहाः ॥
Verse 20
तेन यायात्सतां मार्गं तेन गच्छन्न दुष्यति । नित्यं स्वाध्यायशीलः स्यान्नित्यं यज्ञोपवीतवान्
तेनैव सत्पथं यायात्, तेन गच्छन्न दुष्यति । नित्यं स्वाध्यायशीलः स्यात्, नित्यं यज्ञोपवीतवान् ॥
Verse 21
सत्यवादी जितक्रोधो लोभमोहविवर्जितः । सावित्रीजाप निरतः श्राद्धकृन्मुच्यते गृही
सत्यवादी जितक्रोधो लोभमोहविवर्जितः । सावित्रीजापनिरतः श्राद्धकृद् गृही मुच्यते ॥
Verse 22
मातापित्रोर्हिते युक्तो ब्राह्मणस्य हिते रतः । दाता यज्वा देवभक्तो ब्रह्मलोके महीयते
मातापित्रोर्हिते युक्तो ब्राह्मणहिते रतः । दाता यज्वा देवभक्तो ब्रह्मलोके महीयते ॥
Verse 23
त्रिवर्गसेवी सततं देवानां च समर्चनम् । कुर्यादहरहर्नित्यं नमस्येत्प्रयतः सुरान्
त्रिवर्गसेवी सततं देवानां समर्चनम् । कुर्यादहरहर्नित्यं प्रयतः सुरान् नमस्येत् ॥
Verse 24
विभागशीलः सततं क्षमायुक्तो दयालुकः । गृहस्थस्तु समाख्यातो न गृहेण गृही भवेत्
विभागशीलः सदा क्षमायुक्तो दयालुश्च यः स एव गृहस्थ इति समाख्यातः; स तु गृहेणैव गृही न भवेत्, गृहासक्त्या न बध्येत।
Verse 25
क्षमा दया च विज्ञानं सत्यं चैव दमः शमः । अध्यात्मनित्यता ज्ञानमेतद्ब्राह्मणलक्षणम्
क्षमा दया च विज्ञानं सत्यं दमः शमस्तथा; अध्यात्मनित्यता ज्ञानं—एतानि ब्राह्मणलक्षणानि।
Verse 26
एतस्मान्न प्रमाद्येत विशेषेण द्विजोत्तमः । यथाशक्ति चरन्धर्म्मं निंदितानि विवर्जयेत्
एतस्मिन्नर्थे न प्रमाद्येत विशेषेण द्विजोत्तमः; यथाशक्ति धर्मं चरन् निन्दितानि विवर्जयेत्।
Verse 27
विधूय मोहकलिलं लब्ध्वा योगमनुत्तमम् । गृहस्थो मुच्यते बंधान्नात्र कार्याविचारणा
मोहकलिलं विधूय योगमनुत्तमं लब्ध्वा गृहस्थोऽपि बन्धान्मुच्यते; नात्र कार्याविचारणा।
Verse 28
विगर्हित जय क्षेप हिंसा बंधवधात्मनाम् । अन्यमन्यु समुत्थानां दोषाणां मर्षणं क्षमा
परस्य मन्युसमुत्थानान् विगर्हितजयक्षेपहिंसाबन्धवधादिदोषान् यत् सहनं सा क्षमा।
Verse 29
स्वदुःखेष्वेव कारुण्यं परदुःखेषु सौहृदम् । दयेति मुनयः प्राहुः साक्षाद्धर्मस्य साधनम्
स्वदुःखेष्वेव कारुण्यं परदुःखेषु सौहृदम्—एतदेव ‘दया’ इति मुनयः प्राहुः, साक्षाद्धर्मस्य साधनम्।
Verse 30
चतुर्दशानां विद्यानां धारणा हि परार्थतः । विज्ञानमिति तद्विद्याद्येन धर्मो विवर्धते
चतुर्दशविद्यानां धारणा परार्थत एव; येन धर्मो विवर्धते, तदेव विज्ञानमिति विद्यात्।
Verse 31
अधीत्य विधिवद्विद्यामर्थं चैवोपलभ्यते । धर्मकार्याणि कुर्वीत ह्येतद्विज्ञानमुच्यते
विधिवदधीत्य विद्यामर्थं चोपलभ्यते; धर्मकार्याणि कुर्वीत—एतद्विज्ञानमुच्यते।
Verse 32
सत्येन लोकं जयति सत्यं तत्परमं पदम् । यथा भूता प्रमादं तु सत्यमाहुर्मनीषिणः
सत्येन लोकं जयति, सत्यं परमं पदम्; यथाभूतं सत्यमाहुर्मनीषिणः, प्रमादस्तु मिथ्येति।
Verse 33
दमः शरीरोपरतिः शमः प्रज्ञाप्रसादतः । अध्यात्ममक्षरं विद्या यत्र गत्वा न शोचति
दमः शरीरोपरतिः शमश्च प्रज्ञाप्रसादतः; अध्यात्मविद्या अक्षरं तत्त्वं, यत्र गत्वा न शोचति।
Verse 34
यया स देवोभगवान्विद्यया विद्यते परः । साक्षादेव हृषीकेशस्तज्ज्ञानमिति कीर्तितम्
यया विद्यया स देवो भगवान् परः साक्षाद् विद्यते, स एव हृषीकेशः—तज्ज्ञानमिति कीर्तितम्।
Verse 35
तन्निष्ठस्तत्परो विद्वान्नित्यमक्रोधनः शुचिः । महायज्ञपरो विप्रो लभते तदनुत्तमम्
तन्निष्ठः तत्परः विद्वान् नित्यमक्रोधनः शुचिः। महायज्ञपरः विप्रः लभते तदनुत्तमम्॥
Verse 36
धर्मस्यायतनं यत्नाच्छरीरं परिपालयेत् । नहि देहं विना विष्णुः पुरुषैर्विद्यतेपरः
धर्मस्यायतनं देहं यत्नात् परिपालयेत्। नहि देहं विना विष्णुः पुरुषैः परो विद्यते॥
Verse 37
नित्यं धर्मार्थकामेषु युज्येत नियतो द्विजः । न धर्मवर्जितं काममर्थं वा मनसा स्मरेत्
नित्यं धर्मार्थकामेषु युज्येत नियतो द्विजः। न धर्मवर्जितं कामम् अर्थं वा मनसा स्मरेत्॥
Verse 38
सीदन्नपि हि धर्मेण न त्वधर्मं समाचरेत् । धर्मो हि भगवान्देवो गतिः सर्वेषु जंतुषु
सीदन्नपि हि धर्मेण न त्वधर्मं समाचरेत्। धर्मो हि भगवान् देवो गतिः सर्वेषु जन्तुषु॥
Verse 39
भूतानांप्रियकारीस्यान्नपरद्रो हकर्मधीः । न वेददेवतानिंदां कुर्य्यात्तैश्च न संवसेत्
भूतानां हितकारी स्यात्, न परद्रोहकर्मधीः। न वेददेवतानिन्दां कुर्यात्, तैश्च न संवसेत्॥
Verse 40
यस्त्विमं नियतो मर्त्यो धर्माध्यायं पठेच्छुचिः । अध्यापयेच्छ्रावयेद्वा ब्रह्मलोके महीयते
यस्त्विमं नियतो मर्त्यो धर्माध्यायं पठेच्छुचिः। अध्यापयेच्छ्रावयेद्वा ब्रह्मलोके महीयते॥
Verse 54
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे चतुःपंचाशत्तमोऽध्यायः
इति श्रीपाद्ममहापुराणे स्वर्गखण्डे चतुःपञ्चाशत्तमोऽध्यायः समाप्तः॥