Previous Verse
Next Verse

Shloka 30

Description of the Rules for Charitable Gifts and Related Rites

Gaṅgā-māhātmya

नमः शिवायेति मंत्रं सतारं विधिना तु यः । चतुर्विशतिलक्षं वै जपेत्साक्षात्सशंकरः ॥ ३० ॥

namaḥ śivāyeti maṃtraṃ satāraṃ vidhinā tu yaḥ | caturviśatilakṣaṃ vai japetsākṣātsaśaṃkaraḥ || 30 ||

यः विधिना प्रणवसहितं ‘नमः शिवाय’ मन्त्रं चतुर्विंशतिलक्षं जपति, स साक्षात् शङ्कर एव भवति।

नमःsalutation
नमः:
सम्बोधन/उद्गार (Vocative/Exclamation)
TypeIndeclinable
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; नमस्कारार्थक
शिवायto Shiva
शिवाय:
सम्प्रदान (Sampradana/Dative)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन
इतिthus
इति:
वाक्यसूचक (Discourse marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय; उद्धरण/इत्यर्थक
मन्त्रम्mantra
मन्त्रम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन
स-तारम्with the ‘tāra’ (praṇava)
स-तारम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeAdjective
Rootस (उपसर्ग/सह) + तार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषण (मन्त्रस्य)
विधिनाby the prescribed method
विधिना:
करण (Karana/Instrument)
TypeNoun
Rootविधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन
तुbut/indeed
तु:
वाक्यनिबन्धन (Particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; विरोध/विशेष (adversative/emphatic particle)
यःwho
यः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सम्बन्धसूचक
चतुर्विंशति-लक्षम्twenty-four lakhs (2.4 million)
चतुर्विंशति-लक्षम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootचतुर्विंशति + लक्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; संख्यापरिमाण (count)
वैindeed
वै:
वाक्यनिबन्धन (Particle)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निश्चयार्थक (emphatic particle)
जपेत्should recite
जपेत्:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
साक्षात्directly/in person
साक्षात्:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootसाक्षात् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
स-शङ्करः(becomes) Shiva himself
स-शङ्करः:
विधेय (Predicate nominal)
TypeNoun
Rootस (सह) + शङ्कर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; उपमान/फलवचन (resultative predicate)

Narada (teaching within the Uttara-Bhaga context of tirtha/mahatmya and vows)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

S
Shiva
S
Shankara
O
Om (Pranava)

FAQs

It elevates disciplined mantra-japa (with proper vidhi and the praṇava) as a direct means to attain Śiva-like realization—identity with Śaṅkara through sustained practice.

It presents bhakti as steady, count-based remembrance of the deity through mantra repetition, where devotion is expressed as continuous nāma-mantra absorption leading to divine proximity and likeness.

Ritual discipline (kalpa/vidhi) is implied: correct procedure, inclusion of praṇava (tāra), and regulated japa-saṅkhyā (count) as a technical practice of mantra-sādhana.