Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 28

Hari-nāma Mahimā and Caraṇāmṛta: The Redemption of the Hunter Gulika

Uttaṅka Itihāsa

एकाकिनं दयासुं च निस्पृहं ध्यानलोलुपम् । चौर्यान्तरायकर्तारं तं दृष्ट्वा लुब्धको मुने ॥ २८ ॥

ekākinaṃ dayāsuṃ ca nispṛhaṃ dhyānalolupam | cauryāntarāyakartāraṃ taṃ dṛṣṭvā lubdhako mune || 28 ||

एकाकिनं दयासुं च निस्पृहं ध्यानलोलुपम् । तं दृष्ट्वा व्याधको लुब्धः चौर्यान्तरायकर्तारं मने ॥

एकाकिनम्solitary; alone
एकाकिनम्:
कर्मणि विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootएकाकिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
दयासुम्compassionate
दयासुम्:
कर्मणि विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootदयासु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः—बहुव्रीहिः (दयाः असवः यस्य = whose life-breath is compassion; compassionate)
and
:
समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
निस्पृहम्desireless; without greed
निस्पृहम्:
कर्मणि विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootनिस्पृह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
ध्यानलोलुपम्eager for meditation
ध्यानलोलुपम्:
कर्मणि विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootध्यान-लोलुप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (ध्याने लोलुपः = eager for meditation)
चौर्य-अन्तराय-कर्तारम्one who causes obstruction through theft
चौर्य-अन्तराय-कर्तारम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootचौर्य-अन्तराय-कर्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (चौर्यस्य अन्तरायस्य कर्ता = one who causes obstruction by theft)
तम्him
तम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम (pronoun)
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
पूर्वकाल-क्रिया (Pūrvakāla-kriyā/Anterior action)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (gerund/absolutive), ‘having seen’
लुब्धकःthe hunter
लुब्धकः:
कर्ता (Kartā/Subject)
TypeNoun
Rootलुब्धक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (nominative/1st), एकवचन
मुनेO sage
मुने:
सम्बोधन (Sambodhana/Vocative)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (vocative), एकवचन

Suta (narrator) describing the episode to the assembled sages

Vrata: none

Primary Rasa: bhayanaka

Secondary Rasa: karuna

H
Hunter (Lubdhaka)
A
Ascetic (meditative sage)

FAQs

It contrasts saintly qualities—compassion, desirelessness, and meditation—with the mindset of sin, showing how the mere presence of a dharmic person becomes a barrier to adharma.

By implying that proximity to a purified, selfless practitioner (sadhu) checks wrongdoing and turns attention toward higher conduct—an essential doorway to bhakti and inner transformation.

No specific Vedanga (like Vyakarana or Jyotisha) is taught directly; the verse primarily conveys dharma through character-description and moral psychology.