Adhyaya 15
Purva BhagaFirst QuarterAdhyaya 15169 Verses

Pāpa-bheda, Naraka-yātanā, Mahāpātaka-vicāra, Atonement Limits, Daśa-vidhā Bhakti, and Gaṅgā as Final Remedy

सनककथितसंवादे धर्मराजो यमः भगिरथं पापभेदान् नरकनामानि यन्त्रणाश्च (दाहच्छेदशीतमलादिदण्डान्) उपदिशति। ततः चत्वारि महापातकानि—ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं विशेषतः सुवर्णापहरणं गुरुतल्पगमनं—तत्सङ्गश्च पञ्चम इति, तथा तदतुल्यपापानां गुरुत्वं निरूप्यते। प्रायश्चित्तयोग्याप्रायश्चित्तभेदः, ईर्ष्याचौर्यव्यभिचारमिथ्यासाक्ष्यदानदानविघ्नकरत्वात्यधिककरग्रहणदेवालयदूषणादिषु नरकवासभ्रष्टजन्मपरम्परा च कथ्यते। अन्ते विष्णुसन्निधौ प्रायश्चित्तस्य फलम्, गङ्गायाः परमपावनत्वं, भक्तेर्दशविधा (तामस-राजस-सात्त्विकभेदेन) व्यवस्था, हरिशिवयोः अभेदः, तथा पितृमोक्षार्थं भगिरथस्य गङ्गानयनव्रतं समाप्यते।

Shlokas

Verse 1

धर्मराज उवाच । पाप भेदान्प्रवक्ष्यामि यथा स्थूलाश्च यातनाः । श्रृणुष्व धैर्यमास्थाय रौद्रा ये नरका यतः ॥ १ ॥

धर्मराज उवाच—पापभेदान् प्रवक्ष्यामि तथा स्थूलाश्च यातनाः। धैर्यमास्थाय शृणुष्व रौद्रान् ये नरकान् यतः॥

Verse 2

पापिनो ये दुरात्मानो नरकाग्निषु सन्ततम् । पच्यन्ते येषु तान्वक्ष्ये भयंकरफलप्रदान् ॥ २ ॥

पापिनो ये दुरात्मानो नरकाग्निषु सन्ततम् पच्यन्ते। तान् वक्ष्ये भयंकरफलप्रदान्॥

Verse 3

तपनोवालुकाकुम्भौमहारौरवरौरवौ । कुम्भघीपाको निरुच्छ्वासः कालसूत्रः प्रमर्दनः ॥ ३ ॥

तपनं वालुकाख्यं च कुम्भं रौरवमेव च । महारौरवकुम्भघीपाकौ निरुच्छ्वासः कालसूत्रः प्रमर्दनः—एतेऽपि नरकनामानि ॥

Verse 4

असिपत्रवनं घोरं लालाभक्षोहिमोत्कटः । मूषावस्था वसाकूपस्तथा वैतरणी नदी ॥ ४ ॥

असिपत्रवनं घोरं लालाभक्षो हिमोत्कटः । मूषावस्था वसाकूपो वैतरणी च नदी स्मृता ॥

Verse 5

भक्ष्यन्ते मूत्रपानं च पुरीषह्लद एव च । तप्तशूलं तप्तशिला शाल्मलीद्रुम एव च ॥ ५ ॥

भक्ष्यन्ते मलमेवात्र मूत्रपानं च दारुणम् । पुरीषह्लदसंस्पर्शस्तप्तशूलैस्तप्तशिलैः शाल्मलीकण्टकैश्च पीड्यते ॥

Verse 6

तथा शोणितकूपश्च घोरः शोणितभोजनः । स्वमांसभोजनं चैव वह्निज्वालानिवेशनम् ॥ ६ ॥

तथा शोणितकूपोऽस्ति घोरः शोणितभोजनः । स्वमांसभोजनं चैव वह्निज्वालानिवेशनम् ॥

Verse 7

शिलावृष्टिः शस्त्रवृष्टिर्वह्निवृष्टिस्तथैव च । क्षारोदकं चोष्णतोयं तप्तायः पिण्डभक्षणम् ॥ ७ ॥

शिलावृष्टिः शस्त्रवृष्टिर्वह्निवृष्टिस्तथैव च । क्षारोदकं चोष्णतोयं तप्तायःपिण्डभक्षणं च ॥

Verse 8

अथ शिरःशोषणं च मरुत्प्रपतनं तथा । तथा पाशाणवर्णं च कृमिभोजनमेव च ॥ ८ ॥

अथ शिरःशोषणं च मरुत्प्रपतनं तथा । तथा पाशाणवर्णं च कृमिभोजनमेव च ॥ ८ ॥

Verse 9

क्षारो दपानं भ्रमणं तथा क्रकचदारणम् । पुरीषलेपनं चैव पुरीषस्य च भोजनम् ॥ ९ ॥

क्षारो दपानं भ्रमणं तथा क्रकचदारणम् । पुरीषलेपनं चैव पुरीषस्य च भोजनम् ॥ ९ ॥

Verse 10

रेतः पानं महाघोरं सर्वसन्धिषुदाडनम् । धूमपानं पाशबन्धं नानाशूलानुलेपनम् ॥ १० ॥

रेतः पानं महाघोरं सर्वसन्धिषुदाडनम् । धूमपानं पाशबन्धं नानाशूलानुलेपनम् ॥ १० ॥

Verse 11

अङ्गारशयनं चैव तथा मुसलमर्द्दनम् । बहूनि काष्ठयन्त्राणि कषणं छेदनं तथा ॥ ११ ॥

अङ्गारशयनं चैव तथा मुसलमर्द्दनम् । बहूनि काष्ठयन्त्राणि कषणं छेदनं तथा ॥ ११ ॥

Verse 12

पतनोत्पतनं चैव गदादण्डादिपीहनम् । गजदन्तप्रहरणं नानासर्पैश्च दंशनम् ॥ १२ ॥

पतनोत्पतनं चैव गदादण्डादिपीहनम् । गजदन्तप्रहरणं नानासर्पैश्च दंशनम् ॥ १२ ॥

Verse 13

शीताम्बुसेचनं चैव नासायां च मुखे तथा । घोरक्षाराम्बुपानं च तथा लवणभक्षणम् ॥ १३ ॥

शीताम्बुसेचनं च नासामुखयोर्जलप्रक्षेपणं तथा । घोरक्षाराम्बुपानं च लवणभक्षणं च वर्जयेत् ॥

Verse 14

स्त्रायुच्छेदं स्नायुबन्धमस्थिच्छेदं तथैव च । क्षाराम्बुपूर्णरन्ध्राणां प्रवेशं मांसभोजनम् ॥ १४ ॥

स्त्रायुच्छेदं स्नायुबन्धच्छेदं तथास्थिभेदनं च । क्षाराम्बुपूर्णरन्ध्रेषु प्रवेशो मांसभोजनं च वर्जयेत् ॥

Verse 15

पित्तपानं महाघोरं तथैवःश्लेष्मभोजनम् । वृक्षाग्रात्पातनंचैव जलान्तर्मज्जनं तथा ॥ १५ ॥

पित्तपानं महाघोरं श्लेष्मभोजनमेव च । वृक्षाग्रात्पातनं चैव जलान्तर्मज्जनं तथा ॥

Verse 16

पाषाणधारणं चैव शयनं कण्टकोपरि । पिपीलिकादंशनं च वृश्चिकैश्चापि पीडनम् ॥ १६ ॥

पाषाणधारणं चैव कण्टकोपरि शयनं तथा । पिपीलिकादंशनं च वृश्चिकैश्चापि पीडनम् ॥

Verse 17

व्याघ्रपीडा शिवापीडा तथा महिषमीडनम् । कर्द्दमे शयनं चैव दुर्गन्धपरिपूरणम् ॥ १७ ॥

व्याघ्रपीडा शिवापीडा महिषैश्चापि मर्दनम् । कर्दमे शयनं चैव दुर्गन्धपरिपूरणम् ॥

Verse 18

बहुशश्चार्धशयनं महातिक्तनिषेवणम् । अत्युष्णतैलपानं च महाकटुनिषेवणम् ॥ १८ ॥

बहुशोऽर्धशयनं, महातिक्तरससेवनम्, अत्युष्णतैलपानं, महाकटुरससेवनं च—एतानि सर्वाणि वर्जनीयानि।

Verse 19

कषायोदकपानं च तत्पपाषाणतक्षणम् । अत्युष्णशीतस्नानं च तथा दशनशीर्णनम् ॥ १९ ॥

कषायोदकपानं, तदर्थं पाषाणतक्षणं, अत्युष्णशीतस्नानं, तथा दशनशीर्णनं च—एताः कठोराः स्वयंक्लेशकराः क्रियाः।

Verse 20

तप्तायः शयनं चैव ह्ययोभारस्य बन्धनम् । एवमाद्यामहाभाग यातनाः कोटिकोटिशः ॥ २० ॥

तप्तायःशयने शयनं, अयोभारबन्धनं च; एवमाद्या, महाभाग, यातनाः कोटिकोटिशः सन्ति।

Verse 21

अपि वर्षसहस्त्रेण नाहं निगदितुं क्षमः । एतेषु यस्य यत्प्राप्तं पापिनः क्षितिरक्षक ॥ २१ ॥

अपि वर्षसहस्रेणाहं सम्यग्वक्तुं न क्षमः; क्षितिरक्षक, एतेषु पापिषु यस्य यत्फलं प्राप्तं तत्स एव लभते।

Verse 22

तत्सर्वं संप्रवक्ष्यामि तन्मे निगदतः श्रृणु । ब्रह्महा च सुरापी च स्तेयी च गुरुतल्पगः ॥ २२ ॥

तत्सर्वं संप्रवक्ष्यामि; मम वचनं शृणु—ब्रह्महा, सुरापी, स्तेयी, गुरुतल्पगश्च।

Verse 23

महापातकिनस्त्वेते तत्संसर्गी च पञ्चमः । पंतिभेदीवृथापाकी नित्यं ब्रह्मणदूषकः ॥ २३ ॥

एते खलु महापातकिनः; तेषां संसर्गी पञ्चमः स्मृतः। पङ्क्तिभेदी वृथा-पाकी नित्यं ब्राह्मण-दूषकश्च॥

Verse 24

आदेशी वेदविक्रेता पञ्चैते ब्रह्मधातकाः । ब्रह्मणं यः समाहूय दास्यामीति धनादिकम् । एश्चान्नास्तीति यो ब्रुयात्तमाहुर्ब्रह्यघातिनम् ॥ २४ ॥

आदेशी वेदविक्रेता—पञ्चैते ब्रह्मधातकाः। यो ब्राह्मणं समाहूय ‘दास्यामि’ इति धनादिकम्, पश्चाद् ‘नास्ति’ इति ब्रूयात्—तं ब्रह्मघातिनं विदुः॥

Verse 25

स्नानार्थं पूजनार्थँ वा गच्छतो ब्राह्मणस्य यः । समायात्यंतरायत्वं तमाहुर्ब्रह्मधातिनम् ॥ २५ ॥

स्नानार्थं पूजनार्थं वा गच्छतो ब्राह्मणस्य यः। समायात्यन्तरायत्वं करोति—तं ब्रह्मधातिनं विदुः॥

Verse 26

पस्निन्दासु निरतश्चात्मोत्कर्षरतश्व यः । असत्यनिरतश्वचैव ब्रह्महा परिकीर्तितः ॥ २६ ॥

परनिन्दासु निरतः स्वोत्कर्षे रत एव च। असत्यनिरतश्चैव—स ब्रह्महा परिकीर्तितः॥

Verse 27

अधर्मस्यानुमन्ता च ब्रह्महा परिकीर्तितः । अन्योद्वेगरतश्चैव अन्येषां दोषसूवकः ॥ २७ ॥

अधर्मस्यानुमन्ता च ब्रह्महा परिकीर्तितः। अन्योद्वेगरतश्चैव अन्येषां दोषसूचकः॥

Verse 28

दम्भाचाररतश्वैव ब्रह्महेत्यभिधीयते । नित्यं प्रतिग्रहरतस्तथा प्राणिवधे रतः ॥ २८ ॥

दम्भाचारपरायणो यः स एव ब्रह्महा इति कथ्यते। नित्यं प्रतिग्रहे रतः तथा प्राणिवधे रतः सापि तादृशी घोरगत्या निर्दिश्यते॥

Verse 29

अधर्मस्यानुममन्ता च ब्रह्महा परिकीर्तितः । ब्रह्महत्या समं पापमेव बहुविधं नृप ॥ २९ ॥

अधर्मस्य अनुमन्ता यः स ब्रह्महा इति परिकीर्तितः। हे नृप, ब्रह्महत्यासमं पापं बहुविधं स लभते॥

Verse 30

सुरापानसमं पापं प्रवक्ष्यामि समासतः । गणान्नभोजनं चैव गणिकानां निषेवणम् ॥ ३० ॥

सुरापानसमं पापं संक्षेपेण प्रवक्ष्यामि। गणान्नभोजनं चैव गणिकानां निषेवणम्॥

Verse 31

पतितान्नादनं चैव सुरापानसमं स्मृतम् । उपासमापरित्यागो देवलानां च भोजनम् ॥ ३१ ॥

पतितान्नादनं चैव सुरापानसमं स्मृतम्। उपासनामपरित्यागो देवलानां च भोजनम्॥

Verse 32

सुरापयोषित्संयोगः सुरापानसमः स्मृतः । यः शूद्रेण समाहतो भोजनं कुरुते द्विजः ॥ ३२ ॥

सुरापयोषित्संयोगः सुरापानसमः स्मृतः। यः शूद्रेण समाहतो भोजनं कुरुते द्विजः सापि तद्वत्॥

Verse 33

सुरापी स हि विज्ञेयः सर्वधर्मबहिष्कृतः । यः शूद्रेणाभ्यनुज्ञातः प्रेष्यकर्म करोति च ॥ ३३ ॥

सुरापी स एव विज्ञेयः सर्वधर्मबहिष्कृतः, यः शूद्रेणाभ्यनुज्ञातः प्रेष्यकर्म करोति च ॥

Verse 34

सुरापान समं पापं लभते स नराधमः । एवं बहुविधं पापं सुरापानसमं स्मृतम् ॥ ३४ ॥

सुरापानसमं पापं लभते स नराधमः; एवं बहुविधं पापं सुरापानसमं स्मृतम् ॥

Verse 35

हेमस्तेयसमं पापं प्रवक्ष्यामि निशामय । कन्दमूलफलानां च कस्तूरी पटवाससाम् ॥ ३५ ॥

हेमस्तेयसमं पापं प्रवक्ष्यामि निशामय; कन्दमूलफलानां च कस्तूरीपटवाससाम् ॥

Verse 36

सदा स्तेयं च रत्नानां स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । ताम्रायस्त्र्रपुकांस्यानामाज्यस्य मधुनस्तथा ॥ ३६ ॥

सदा स्तेयं च रत्नानां स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम्; ताम्रायस्त्रपुकांस्यानामाज्यस्य मधुनस्तथा ॥

Verse 37

स्तेयं सुगन्धद्रव्याण्णां स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । क्रमुकस्यापिहरणमम्भसां चन्दनस्य च ॥ ३७ ॥

स्तेयं सुगन्धद्रव्याणां स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम्; क्रमुकस्यापिहरणमम्भसां चन्दनस्य च ॥

Verse 38

पर्णरसापहरणं स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । पितृयज्ञपरित्यागो धर्मकार्यविलोपनम् ॥ ३८ ॥

पर्णरसस्यापहरणं स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । पितृयज्ञपरित्यागो धर्मकार्यविलोपनम् ॥

Verse 39

यतीर्नां निन्दतं चैव स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । भक्ष्याणां चापहरणं धान्यानां हरणं तथा ॥ ३९ ॥

यतीनां निन्दनं चैव स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । भक्ष्याणां चापहरणं धान्यानां हरणं तथा ॥

Verse 40

रुद्राक्षहरणं चैव स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । भागीनीगमनं चैव पुत्रस्त्रीगमनं तथा ॥ ४० ॥

रुद्राक्षहरणं चैव स्वर्णस्तेयसमं स्मृतम् । भागिनীগमनं चैव पुत्रस्त्रीगमनं तथा ॥

Verse 41

रजस्वलादिगमनं गुरुतल्पसमं स्मृतम् । हीनजात्याभिगमनं मद्यपस्त्रीनिषेवणम् ॥ ४१ ॥

रजस्वलादिगमनं गुरुतल्पसमं स्मृतम् । हीनजात्याभिगमनं मद्यपस्त्रीनिषेवणम् ॥

Verse 42

परस्त्रीगमनं चैव गुरुतल्पसमं स्मृतम् । भ्रातृस्त्रीगमनं चैव वयस्यस्त्रीनिषेवणम् ॥ ४२ ॥

परस्त्रीगमनं चैव गुरुतल्पसमं स्मृतम् । भ्रातृस्त्रीगमनं चैव वयस्यस्त्रीनिषेवणम् ॥

Verse 43

विश्वस्तागमनं चैव गुरुतल्पसमं स्मृतम् । अकाले कर्मकरणं पुत्रीगमनमेव च ॥ ४३ ॥

विश्वस्तागमनं चैव गुरुतल्पसमं स्मृतम् । अकाले कर्मकरणं पुत्रीगमनमेव च ॥

Verse 44

धर्मलोपः शास्त्रनिन्दा गुरुतल्पसमं स्मृतम् । इत्येवमादयो राजन्महापातकसंज्ञिताः ॥ ४४ ॥

धर्मलोपः शास्त्रनिन्दा गुरुतल्पसमं स्मृतम् । इत्येवमादयो राजन्महापातकसंज्ञिताः ॥

Verse 45

एतेष्वेकतमेनापि सङ्गकृत्तत्समो भवेत् । यथाकथंचित्पापानामेतेषां परमर्षिभिः ॥ ४५ ॥

एतेष्वेकतमेनापि सङ्गकृत्तत्समो भवेत् । यथाकथंचित्पापानामेतेषां परमर्षिभिः ॥

Verse 46

शान्तैस्तु निष्कृतिर्दृष्टा प्रायश्चितादिकल्पनैः । प्रायश्चित्तविहीनानि पापानि श्रृणु भूपते ॥ ४६ ॥

शान्तैस्तु निष्कृतिर्दृष्टा प्रायश्चितादिकल्पनैः । प्रायश्चित्तविहीनानि पापानि श्रृणु भूपते ॥

Verse 47

समस्तपापतुल्यानि महानरकदानि च । ब्रह्महत्यादिपापानां कथंचिन्निष्कृतिर्भवेत् ॥ ४७ ॥

समस्तपापतुल्यानि महानरकदानि च । ब्रह्महत्यादिपापानां कथंचिन्निष्कृतिर्भवेत् ॥

Verse 48

ब्रह्मणं द्वेष्टि यस्तस्य निष्कृतिर्नास्ति कुत्रचित् । विश्वस्तघातिनं चैव कृतन्घानां नरेश्वर ॥ ४८ ॥

यो ब्राह्मणं द्वेष्टि तस्य निष्कृतिः कुत्रापि न विद्यते; तथा विश्वस्तघातिनः कृतघ्नघातिनश्च, हे नरेश्वर।

Verse 49

शूद्रस्त्रीसङ्गिनां चैव निष्कृतिर्नास्ति कुत्रचित् । शूद्रान्नपुष्टदेहानां वेदनिन्दारतात्मनाम् ॥ ४९ ॥

शूद्रस्त्रीसङ्गिनां चैव निष्कृतिः कुत्रचित् नास्ति; शूद्रान्नपुष्टदेहानां वेदनिन्दारतात्मनामपि न विद्यते।

Verse 50

सत्कथानिन्दकानांच नेहामुत्रचनिष्कृतिः ॥ ५० ॥

सत्कथानिन्दकानां तु नेह न चामुत्र निष्कृतिः।

Verse 51

बौद्धालयं विशेद्यस्तु महापद्यपि वैद्विजः । नतस्यनिष्कृतिर्दृष्टाप्रायश्चितशतैरपि ॥ ५१ ॥

महापद्यपि वैद्विजो यः बौद्धालयं विशेत्, तस्य निष्कृतिः प्रायश्चित्तशतैरपि न दृष्टा।

Verse 52

बौद्धाः पाषंण्डिनः प्रोक्ता यतो वेदविनिन्दकाः । तस्माद्विजस्तान्नेक्षेत यतो धर्मबहिष्कृताः ॥ ५२ ॥

बौद्धाः पाषण्डिनः प्रोक्ता वेदविनिन्दकत्वात्; तस्माद् द्विजस्तान् न ईक्षेत, यतो धर्मबहिष्कृताः।

Verse 53

ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि द्विजो बोद्धालयं विशेत् । ज्ञात्वा चेन्निष्कृतिर्नास्ति शास्त्राणामिति निश्वयः ॥ ५३ ॥

ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि द्विजो यदि बोधालयं प्रविशेत् । तत् ज्ञात्वा निश्चयः स्यात्—शास्त्रेषु निष्कृतिरस्य नास्तीति ॥

Verse 54

एतेषां पापबाहुल्यान्नरकं कोटिकल्पकम् । प्रायश्चित्तविहीनानि प्रोक्तान्यन्यानि च प्रभो ॥ ५४ ॥

एतेषां पापबाहुल्यात् नरकं कोटिकल्पकम् । प्रायश्चित्तविहीनानि प्रोक्तान्यन्यानि च प्रभो ॥

Verse 55

पापानि तेषां नरकान्गदतो मे निशामय ॥ ५५ ॥

पापानि तेषां नरकान् गदतो मे निशामय ।

Verse 56

महापातकिनस्तेषु प्रत्येकं युगवासिनः । तदन्ते पृथिवीमेत्य सप्तजन्मसु गर्दभाः ॥ ५६ ॥

महापातकिनस्तेषु प्रत्येकं युगवासिनः । तदन्ते पृथिवीमेत्य सप्तजन्मसु गर्दभाः ॥

Verse 57

ततः श्वानो विद्धदेहा भवेयुर्दशजन्मसु । आशताब्दं विट्कृमयः सर्पा द्वादशजन्मसु ॥ ५७ ॥

ततः श्वानो विद्धदेहा भवेयुर्दशजन्मसु । आशताब्दं विट्कृमयः सर्पा द्वादशजन्मसु ॥

Verse 58

ततः सहस्त्रजन्मानि मृगाद्याः पशवो नृप । शताब्दं स्थावराश्चैव ततो गोधाशरीरिणः ॥ ५८ ॥

ततः, नृप, सहस्रजन्मानि मृगादिपशुषु जायते; ततः शताब्दं स्थावरयोनिṣu तिष्ठति; अनन्तरं गोधाशरीरं प्राप्नोति॥

Verse 59

ततस्तु सत्पजन्मानि चण्डालाः पापकारिणः । ततः षोडश जन्मानि शूद्राद्या हीनजातयः ॥ ५९ ॥

ततः पापकारिणः सत्पजन्मानि चाण्डालत्वं प्राप्नुवन्ति; ततः षोडशजन्मानि शूद्रादिहीनजातिषु जायन्ते॥

Verse 60

ततस्तु जन्मद्वितये दरिद्राव्याधिपीडिताः । प्रतिग्रहपरा नित्यं ततो निरयगाः पुनः ॥ ६० ॥

ततः जन्मद्वितये दरिद्रतारोगपीडिताः स्युः; प्रतिग्रहपराः नित्यं; ततः पुनर्निरयं यान्ति॥

Verse 61

असूयाविष्टमनसो रौरवे नरके स्मृतम् । तत्र कल्पद्वयं स्थित्वा चाण्डालाः शतजन्मसु ॥ ६१ ॥

असूयाविष्टमनसां रौरवो नरकः स्मृतः; तत्र कल्पद्वयं स्थित्वा, ततः शतजन्मसु चाण्डालाः भवन्ति॥

Verse 62

मा ददस्वेति यो ब्रूयाद्गवान्गिब्राह्मणेषु च । शुनां योनिशतं गत्वा चाण्डालेषूपजायते ॥ ६२ ॥

यो ‘मा ददस्व’ इति ब्रूयात् गवां दानं ब्राह्मणेषु च निवारयेत्; स शुनां योनिशतं गत्वा, ततश्चाण्डालेषूपजायते॥

Verse 63

ततो विष्ठाकृतमिश्चैव ततो व्याघ्रस्त्रिजन्मसु । तदंते नरकं याति युगानामेकविंशतिम् ॥ ६३ ॥

ततः स विष्ठाभक्ष्यजीवो भवति; ततः त्रिजन्मसु व्याघ्रत्वं प्राप्नोति। तदन्ते एकविंशतियुगपर्यन्तं नरकं याति॥

Verse 64

परनिन्दापरा ये च ये च निष्ठुरभाषिणः । दानानां विघ्नकर्त्तारस्तेषां पापफलं श्रृणु ॥ ६४ ॥

परनिन्दारता ये च निष्ठुरभाषिणश्च ये। दानविघ्नकराश्चैव तेषां पापफलं शृणु॥

Verse 65

मुशलोलूखलाभ्यां तु चूर्ण्यन्ते तस्करा भृशम् । तदन्ते तप्तपाषाणग्रहणं वत्सरत्रयम् ॥ ६५ ॥

मुशलोलूखलाभ्यां तु तस्करा भृशं चूर्ण्यन्ते। तदन्ते तप्तपाषाणग्रहणं वत्सरत्रयं भवति॥

Verse 66

ततश्च कालसूत्रेण भिद्यन्ते सप्त वत्सरान् । शोचन्तः स्वानिकर्माणि परद्रव्यापहारकाः ॥ ६६ ॥

ततः कालसूत्रेण सप्त वत्सरान् भिद्यन्ते। परद्रव्यापहारकाः स्वकर्माणि शोचन्तो दुःखं अनुभवन्ति॥

Verse 67

कर्मणा तत्र पच्यन्ते नरकान्गिषु सन्ततम् ॥ ६७ ॥

तत्र स्वकर्मणा नरकाग्निषु सन्ततं पच्यन्ते॥

Verse 68

परस्वसूचकानां च नरकं श्रृणु दारुणम् । यावद्युगसहस्त्रं तु तप्तायः पिण्डभक्षणम् ॥ ६८ ॥

परस्वसूचकानां दारुणं नरकं शृणु; युगसहस्रपर्यन्तं तप्तायःपिण्डान् भक्षयन्ति ते॥

Verse 69

संपीड्यते च रसना संदंशैर्भृशदारुणैः । निरुच्छ्वासं महाघोरे कल्पार्द्धं निवसन्ति ते ॥ ६९ ॥

रसना संदंशैर्भृशदारुणैः संपीड्यते; निरुच्छ्वासा महाघोरे कल्पार्धं वसन्ति ते॥

Verse 70

परस्त्रीलोलुपानां च नरकं कथयामि ते । तप्तताम्रस्त्रियस्तेन सुरुपाभरणैर्युताः ॥ ७० ॥

परस्त्रीलोलुपानां नरकं ते कथयामि; तत्र तप्तताम्रस्त्रियः सुरूपाभरणैर्युताः पीडनहेतवो भवन्ति॥

Verse 71

यादृशीस्तादृशीस्ताश्च रमन्ते प्रसभं बहु । विद्ववन्तं भयेनासां गृह्णन्ति प्रसभं च तम् ॥ ७१ ॥

यादृशीस्तादृशीस्ताश्च प्रसभं बहु रमन्ते; भयेनासां विद्वांसमपि प्रसभं गृह्णन्ति॥

Verse 72

कथयन्तश्च तत्कर्म नयन्ते नरकान्क्रमात् । अन्यं भजन्ते भूपाल पतिं त्यक्त्वा च याः स्त्रियः ॥ ७२ ॥

तत्कर्म प्रशंसन्तोऽपि क्रमान्नरकान् नयन्ते; भूपाल, या स्त्रियो पतिं त्यक्त्वान्यं भजन्ते ता अपि पतन्ति॥

Verse 73

तत्पायःपुरुशास्तास्तु तत्पायःशयनेबलात् । पातयित्वा रमन्ते च बहुकालं बलान्विताः ॥ ७३ ॥

ते पुरुषास्तु तेनैव बलात् शासिताः, तस्मिन्नेव शयने पराभूताः सन्तः; अन्यान् पातयित्वा च, बलान्विताः बहुकालं रमन्ते ॥

Verse 74

ततस्तैर्योषितो मुक्ता हुताशनसमोज्ज्वलम् । यः स्तम्भं समाश्लिष्य तिष्ठन्त्यब्दसहस्त्रकम् ॥ ७४ ॥

ततः तैः स्त्रियः मुक्ताः; हुताशनसमोज्ज्वलम् स्तम्भं समाश्लिष्य, अब्दसहस्रकं तिष्ठन्ति ॥

Verse 75

ततः क्षारोदकस्नानं क्षारोदकनिषेवणम् । तदन्ते नरकान् सर्वान् भुञ्जतेऽब्दशतं शतम् ॥ ७५ ॥

ततः क्षारोदकस्नानं क्षारोदकनिषेवणं च; तदन्ते सर्वान् नरकान् भुञ्जते, अब्दशतं शतम् ॥

Verse 76

यो हन्ति ब्राह्मणं गां च क्षत्रियं च नृपोत्तमम् । स चापि यातनाः सर्वा भुंक्ते कल्पेषु पञ्चसु ॥ ७६ ॥

यो ब्राह्मणं गां च, क्षत्रियं च नृपोत्तमं हन्ति; स अपि सर्वा यातनाः भुङ्क्ते, पञ्चसु कल्पेषु ॥

Verse 77

यः श्रृणोति महन्निन्दां सादरं तत्फलं श्रृणु । तेषां कर्णेषु दाप्यन्ते तप्तायः कीलसंचयाः ॥ ७७ ॥

यः सादरं महन्निन्दां शृणोति, तस्य फलं शृणु; तेषां कर्णेषु तप्तायःकीलसञ्चयाः दाप्यन्ते ॥

Verse 78

ततश्च तेषु छिद्रेषु तैलमत्युष्णमुल्बणम् । पूर्यते च ततश्चापिं कुम्भीपाकं प्रपद्यते ॥ ७८ ॥

ततः तेषु छिद्रेषु तैलम् अत्युष्णम् उल्बणं पूर्यते; ततश्च पापी कुम्भीपाकनामकं घोरं यातनास्थानं प्रपद्यते।

Verse 79

नास्तिकानां प्रवक्ष्यामि विमुखानां हरे हरौ । अब्दानां कोटिपर्यन्तं लवणं भुञ्जते हि ते ॥ ७९ ॥

अथ नास्तिकानां हरेः विमुखानां हरौ प्रवक्ष्यामि; ते हि कोट्यब्दपर्यन्तं लवणमेव भुञ्जते।

Verse 80

ततश्च कल्पपर्यन्तं रौरवे तप्तसैकते । भज्यंते पापकर्मणोऽन्येप्येवं नराधिप ॥ ८० ॥

ततः कल्पपर्यन्तं रौरवे तप्तसैकते पापकर्मणः अन्येऽपि एवं भज्यन्ते, नराधिप।

Verse 81

ब्राह्मणान्ये निरीक्षन्ते कोपदृष्ट्या नराधमाः । तप्तसूचीसहस्त्रेण चक्षुस्तेषां प्रसूर्यते ॥ ८१ ॥

ब्राह्मणान् ये निरीक्षन्ते कोपदृष्ट्या नराधमाः, तेषां चक्षुः तप्तसूचीसहस्रेणेव प्रसूर्यते।

Verse 82

ततः क्षाराम्बुधाराभिः सेच्यन्ते नृपसत्तम । ततश्च क्रकर्चेर्घोरैर्भिद्यन्ते पापकर्म्मणः ॥ ८२ ॥

ततः क्षाराम्बुधाराभिः सेच्यन्ते, नृपसत्तम; ततश्च घोरैः क्रकचैः पापकर्मणो भिद्यन्ते।

Verse 83

विश्वासघातिनां चैव मर्यादाभेदिनां तथा । परान्नलोल्लुपानां च नरकं श्रृणु दारुणम् ॥ ८३ ॥

विश्वासघातिनां च मर्यादाभेदिनां तथा परान्नलोलुपानां च दारुणं नरकं शृणु।

Verse 84

स्वमांसभोजिनो नित्यं भक्षमाणाः श्वभिस्तु ते । नरकेषु समस्तेषु प्रत्येकं ह्यब्दवासिनः ॥ ८४ ॥

स्वमांसभोजिनो नित्यं श्वभिर्भक्ष्यन्ति ते; सर्वेषु नरकेषु प्रत्येकं ह्यब्दं वसन्ति।

Verse 85

प्रतिग्रहरता ये च ये वै नक्षत्रपाठकाः । ये च देवलकान्नानां भोजिनस्ताञ्श्रृणुष्व मे ॥ ८५ ॥

प्रतिग्रहरता ये च नक्षत्रपाठका ये च, देवलकान्नभोजिनश्च—तान् मे शृणुष्व।

Verse 86

राजन्नाकल्पपर्यन्तं यातनास्वासु दुःखिताः । पच्यन्ते सततं पापाविष्टा भोगरताः सदा ॥ ८६ ॥

राजन्, यातनासु दुःखिताः कल्पपर्यन्तं सततं पच्यन्ते; पापाविष्टा भोगरताः सदा।

Verse 87

ततस्तैलेन पूर्यन्ते कालसूत्रप्रपीडिताः । ततः क्षारोदकस्नानं मूत्रविष्टानिषेवणम् ॥ ८७ ॥

ततः कालसूत्रे प्रपीडिताः तैलेन पूर्यन्ते; ततः क्षारोदकस्नानं मूत्रविष्टानिषेवणं च।

Verse 88

तदन्ते भुवमासाद्य भवन्ति म्लेच्छजातयः । अन्योद्वेगरता ये तु यान्ति वैतरणीं नदीम् ॥ ८८ ॥

तदन्ते दुःखकालस्य समाप्तौ भुवमासाद्य म्लेच्छजातिषु जायन्ते। ये तु परेषामुद्वेगभयप्रदाने रताः, ते वैतरणीं नदीं यान्ति॥

Verse 89

त्यक्तपञ्चमहायज्ञा लालाभक्षं व्रजन्ति हि । उपासनापरित्यागी रौरवं नरकं व्रजेत् ॥ ८९ ॥

पञ्चमहायज्ञान् त्यक्त्वा ये, ते लালाभक्ष्यतां प्राप्नुवन्ति। उपासनां परित्यज्य यो वर्तते, स रौरवं नरकं व्रजेत्॥

Verse 90

विप्रग्रामकरादानं कुर्वतां श्रृणु भूपते । यातनास्वासु पच्यन्ते यावदाचन्द्रतारकम् ॥ ९० ॥

विप्रग्रामकरादानं कुर्वतां विषये शृणु भूपते। ते यातनासु पच्यन्ते यावदाचन्द्रतारकम्॥

Verse 91

ग्रामेषु भूपालवरो यः कुर्यादधिकं करम् । स सहस्त्रकुलो भुङ्क्तेनरकं कल्पपञ्चसु ॥ ९१ ॥

ग्रामेषु यो भूपालवरोऽधिकं करं कुर्यात्। स सहस्त्रकुलोऽपि कल्पपञ्चसु नरकं भुङ्क्ते॥

Verse 92

विप्रग्रामकरादानं योऽनुमन्तातु पापकृत् । स एव कृतवान् राजन्ब्रह्महत्यासहस्त्रकम् ॥ ९२ ॥

विप्रग्रामकरादानं योऽनुमन्यते पापकृत्। स एव राजन् ब्रह्महत्यासहस्रकं कृतवानिव॥

Verse 93

कालसूत्रे महाघोरे स वसेद्दिचतुर्युगम् । अयोनौ च वियोनौ च पशुयोनौ च यो नरः ॥ ९३ ॥

अयोनौ वियोनौ पशुयोनौ च यो नरः पतति, स महाघोरे कालसूत्रनरके द्विचतुर्युगं वसेत्॥

Verse 94

त्यजेद्रेतो महापापी सरेतोभोजनं लभेत् । वसाकूपं ततः प्राप्य स्थित्वा दिव्याब्दसत्पकम् ॥ ९४ ॥

महापापी यो रेतः त्यजति, स रेतोभोजनं लभेत्; ततः वसाकूपं प्राप्य दिव्याब्दसत्पकं तत्र तिष्ठति॥

Verse 95

रेतोभोजी भवेन्मर्त्यः सर्वलोकेषु निन्दितः । उपवासदिने राजन्दन्तधावनकृन्नरः ॥ ९५ ॥

रेतोभोजी मर्त्यः सर्वलोकेषु निन्दितो भवति; राजन्, उपवासदिने दन्तधावनकृन्नरः अपि निन्द्यः॥

Verse 96

स घोरं नरकं यातिव्याघ्रपक्षं चतुर्युगम् । यः स्वकर्मपरित्यागी पाषण्डीत्युच्यते बुधैः ॥ ९६ ॥

यः स्वकर्म परित्यजति, स बुधैः पाषण्डीति उच्यते; स घोरं व्याघ्रपक्षनरकं चतुर्युगं याति॥

Verse 97

तत्संगकृतमोघः स्यात्तावुभावतिपापिनौ । कल्पकोटिसहस्त्रेषु प्रान्पुतो नरकान्क्रमात् ॥ ९७ ॥

तत्सङ्गकृतः मोघः स्यात्; तावुभौ अतिपापिनौ, कल्पकोटिसहस्त्रेषु नरकान् क्रमात् प्राप्नुतः पुनःपुनः॥

Verse 98

देवद्रव्यापहर्त्तारो गुरुद्रव्यापहारकाः । ब्रह्महत्याव्रतसमं दुष्कृतं भुञ्जते नृप ॥ ९८ ॥

हे नृप! ये देवद्रव्यं हरन्ति, ये च गुरुद्रव्यापहारकाः, ते ब्रह्महत्याव्रतसमं दुष्कृतफलं भुञ्जते।

Verse 99

अनाथधनहर्त्तारो ह्यनाथं ये द्विषन्ति च । कल्पकोटिसहस्त्राणि नरके ते वसन्ति च ॥ ९९ ॥

अनाथधनहर्त्तारो ये चानाथं द्विषन्ति हि। ते कल्पकोटिसहस्राणि नरके वसन्ति ध्रुवम्॥

Verse 100

स्त्रीशूद्राणां समीपे तु ये वेदाध्ययने रताः । तेषां पापफलं वक्ष्ये श्रृणुष्व सुसमाहितः ॥ १०० ॥

स्त्रीशूद्रसमीपे तु ये वेदाध्ययने रताः। तेषां पापफलं वक्ष्ये शृणुष्व सुसमाहितः॥

Verse 101

अधःशीर्षोर्ध्वपादाश्च कीलिताः स्तम्भकद्वये । ध्रूम्रपानरता नित्यं तिष्ठन्त्याब्रह्मवत्सरम् ॥ १०१ ॥

अधःशीर्षोर्ध्वपादाश्च कीलिताः स्तम्भकद्वये। धूम्रपानरता नित्यं तिष्ठन्त्याब्रह्मवत्सरम्॥

Verse 102

जले देवालये वापि यस्त्यजेद्देहजं मलम् । भ्रूणहत्यासमं पापं संप्रान्पोत्यतिदारुणम् ॥ १०२ ॥

यो जले देवालये वापि देहजं मलमुत्सृजेत्। स भ्रूणहत्यासमं घोरं पापं प्राप्नोत्यतिदारुणम्॥

Verse 103

दन्तास्थिकेशनखरान्ये त्यज्यन्त्यमरालये । जले वा भुक्तशेषं च तेषां पापफलं श्रृणु ॥ १०३ ॥

अमरालये दन्तास्थिकेशनखराणि ये त्यजन्ति, जले वा भुक्तशेषं क्षिपन्ति, तेषां पापफलं शृणु॥

Verse 104

प्रासप्रोता हलैर्भिन्ना आर्त्तरावविराविणः । अत्युष्णतैलपाकेऽतितप्यन्ते भृशदारुणे ॥ १०४ ॥

प्रासैः प्रोताः हलैर्भिन्ना आर्तरावविराविणः। अत्युष्णतैलपाकेऽतितप्यन्ते भृशदारुणे॥

Verse 105

कुर्वन्ति दुःखसंतप्तास्ततोऽन्येषु व्रजन्ति च । ब्रह्मसंहरते यस्तु गन्धकाष्टं तथैव च ॥ १०५ ॥

दुःखसंतप्ताः कुर्वन्ति, ततः अन्येषु व्रजन्ति च। ब्रह्मसंहरकः यस्तु गन्धकाष्टं तथैव च॥

Verse 106

स याति नरकं घोरं यावदाचन्द्रतारकम् । ब्रह्मस्वहरणं राजन्निहामुत्र च दुःखदम् ॥ १०६ ॥

स याति नरकं घोरं यावदाचन्द्रतारकम्। ब्रह्मस्वहरणं राजन् इहामुत्र च दुःखदम्॥

Verse 107

इहसंपद्विनाशायपरत्रनरकाय च । कूटसाक्ष्यंवदेद्यस्तु तस्य पापफलंश्रृणु ॥ १०७ ॥

इहसंपद्विनाशाय परत्र नरकाय च। कूटसाक्ष्यं वदेद्यस्तु तस्य पापफलं शृणु॥

Verse 108

स याति यातनाः सर्वा यावदिन्द्राश्चतुर्दश । इहपुत्राश्च विनश्यन्ति परत्र च ॥ १०८ ॥

स चतुर्दशेन्द्रपर्यन्तं सर्वा यातनाः सहते; इह च परत्र च तस्य पुत्रा विनश्यन्ति॥

Verse 109

रौरवं नरकं भुङक्ते ततोऽन्यानपि च क्रमात् । ये चातिकामिनो मर्त्या ये च मिथ्याप्रवादिनः ॥ १०९ ॥

अतिकामिनो मर्त्या मिथ्याप्रवादिनश्च रौरवं नरकं भुञ्जते; ततः क्रमात् अन्यानपि नरकान् भोगयन्ति॥

Verse 110

तेषां सुखे जलौकास्तु पूर्य्यन्ते पन्नगोपमाः । एवं षष्टिसहस्त्राब्दे ततः क्षाराम्बुसेचनम् ॥ ११० ॥

तेषां सुखस्थितानां पन्नगोपमा जलौकाः पूर्यन्ते; एवं षष्टिसहस्राब्दं, ततः क्षाराम्बुसेचनं भवति॥

Verse 111

ये वृथामांसनिरतास्ते यान्ति क्षारकर्दमम् । ततो गजैर्निपात्यन्ते मरुत्प्रपतनं यथा ॥ १११ ॥

ये वृथा मांसनिरतास्ते क्षारकर्दमं यान्ति; ततः गजैः निपात्यन्ते, मरुत्प्रपतनं यथा॥

Verse 112

तदन्ते भवमासाद्य हीनाङ्गाः प्रभवन्ति च । यस्त्वृतौ नाभिगच्छेत स्वस्त्रिंय मनुजेश्वर ॥ ११२ ॥

तदन्ते गर्भसम्भवे हीनाङ्गाः सन्तानाः सम्भवन्ति; हे मनुजेश्वर, यः ऋतौ स्वस्त्रियम् नाभिगच्छति, स एवम् फलम् आप्नोति॥

Verse 113

स याति रौरवं घोरं ब्रह्महकत्यां च विन्दति । अन्याचाररतं दृष्ट्वा यः शक्तो न निवारयेत् ॥ ११३ ॥

स रौरवं घोरं नरकं याति, ब्रह्महत्यापापं च विन्दति। अन्याचाररतं दृष्ट्वा यः शक्तोऽपि न निवारयति, स एव दोषभाग्भवति॥

Verse 114

तत्पापं समवान्पोति नरकं तावुभावपि । पापिनां पापगणनां कृत्वान्येभ्यो दिशन्ति विन्दति ॥ ११४ ॥

तत्पापं स सम्यक् प्राप्नोति, नरकं च प्रविशति। पापिनां पापगणनां कृत्वा येभ्यः दण्डं दिशति, स तदनुसारं फलमवाप्नोति॥

Verse 115

अस्तित्वे तुल्यपापास्ते मिथ्यात्वे द्विगुणा नृप । अपापे पातकं यस्तु समरोप्य विनिन्दति ॥ ११५ ॥

अस्तित्वे तुल्यपापास्ते, मिथ्यात्वे द्विगुणं नृप। अपापे पातकं यस्तु समारोप्य विनिन्दति, स महादोषं करोति॥

Verse 116

स याति नरकं घोरं यावञ्चर्द्रार्क तारकम् । पापिनां निन्द्यमानानां पापार्द्धं क्षयमेति च ॥ ११६ ॥

स घोरं नरकं याति यावच्चन्द्रार्कतारकम्। पापिनां निन्द्यमानानां पापार्धं क्षयमेति च॥

Verse 117

यस्तु व्रतानि संगृह्य असमाप्य परित्यज्येत् । सोऽसिपत्रेऽनुभूयार्तिं हीनाङगोजायते भुवि ॥ ११७ ॥

यस्तु व्रतानि संगृह्य असमाप्य परित्यजति। सोऽसिपत्रे नरके तीव्रामार्तिं अनुभूय, पश्चाद् भुवि हीनाङ्गो जायते॥

Verse 118

अन्यैः संगृह्यमाणानांव्रतानां विघ्नकृन्नरः । अतीव दुःखदंरौद्रं स याति श्लेष्मभोजनम् ॥ ११८ ॥

अन्यैः संगृह्यमाणानां व्रतानां विघ्नकृन्नरः । अतीव दुःखदं रौद्रं लोकं याति, यत्र श्लेष्मभोजनं तस्य विधीयते ॥

Verse 119

न्याये च धर्मशिक्षायां पक्षपातं करोति यः । न तस्य निष्कृतिर्भूयः प्रायश्चित्तायुतैरपि ॥ ११९ ॥

न्याये च धर्मशिक्षायां यः पक्षपातं करोति वै । तस्य भूयो निष्कृतिर्नास्ति, प्रायश्चित्तायुतैरपि ॥

Verse 120

अभोज्यभोजी संप्राप्यं विङ्भोज्यं तु समायुतम् । ततश्चण्डालयोनौ तु गोमांसाशी सदा भवेत् ॥ १२० ॥

अभोज्यभोजी नरः प्राप्यं विङ्भोज्यं समायुतम् । ततश्चाण्डालयोनौ जातो गोमांसाशी सदा भवेत् ॥

Verse 121

अवमान्य द्विजान्वाग्भिर्ब्रह्महत्यां च विन्दति । सर्वाश्चयातना भुक्त्वा चाण्डालो दशजन्मसु ॥ १२१ ॥

द्विजान् वाग्भिरवमान्य ब्रह्महत्यां च विन्दति । सर्वा यातना भुक्त्वा चाण्डालो दशजन्मसु ॥

Verse 122

विप्राय दीयमाने तु यस्तु विघ्नं समाचरेत् । ब्रह्महत्यासमं तेन कर्त्तव्यं व्रतमेव च ॥ १२२ ॥

विप्राय दीयमाने तु यो विघ्नं समाचरेत् । तेन ब्रह्महत्यासमं पापं, तस्मात् व्रतं प्रायश्चित्तं कर्तव्यमेव ॥

Verse 123

अपहृत्य पस्स्यार्थं यः परेभ्यः प्रयच्छति । अपहर्त्ता तु निरयी यस्यार्थस्तस्य तत्फलम् ॥ १२३ ॥

परस्वं हृत्वा यः परेभ्यः प्रयच्छति, स दाता न, अपहर्तैव। अपहर्ता निरयं याति; यस्य हृतं तस्यैव तत्फलम्॥

Verse 124

प्रतिश्रुत्याप्रदानेन लालाभक्षं व्रजेन्नरः । यतिनिन्दापरो राजन् शिलानमात्रे प्रयाति हि ॥ १२४ ॥

प्रतिश्रुत्याप्रदानेन नरः श्लेष्मभक्षं व्रजेत्। यतिनिन्दापरो राजन् शिलानमात्रतां याति॥

Verse 125

आरामच्छेदिनो यान्ति युगानामेकविंशतिम् । श्वभोजनं ततः सर्वा भुञ्जते यातनाः क्रमात् ॥ १२५ ॥

आरामच्छेदिनो नराः एकविंशतियुगानि नरके यान्ति। ततः श्वभोजनं भुञ्जते, अनन्तरं क्रमात् सर्वा यातनाः अनुभवन्ति॥

Verse 126

देवतागृहभेत्तारस्तडागानां च भूपते । पुष्पारामभिदश्चैव यां गतिं यान्ति तच्छॄणु ॥ १२६ ॥

देवतागृहभेत्तारः तडागभेदकाः, पुष्पारामभिदश्च—हे भूपते, तेषां या गतिः, तां शृणु॥

Verse 127

यातनास्वासु सर्वासु पच्यन्ते वै पृथक् पृथक् । ततश्च विष्टाकृमयः कल्पानामेकविंशतिम् ॥ १२७ ॥

सर्वासु तासु यातनासु ते पृथक् पृथक् पच्यन्ते। ततश्च विष्टाकृमयः भूत्वा एकविंশতিকल्पान् तिष्ठन्ति॥

Verse 128

ततश्चाण्डालयोनौ तु शतजन्मानि भूपते । ग्रामविध्वंसकानां तु दाहकानां च लुम्पताम् ॥ १२८ ॥

ततः, भूपते, ग्रामविध्वंसकाः—ये ग्रामान् दहन्ति ये च लुम्पन्ति—ते चाण्डालयोनौ शतजन्मानि जायन्ते ॥

Verse 129

महत्पापं तदादेष्टुं न क्षमोऽहं निजायुषा । उच्छिष्टभोजिनो ये च मित्रद्रोहपराश्च ये ॥ १२९ ॥

तद् महत्पापं सम्यग् आदेष्टुं निजायुषा नाहं क्षमः; उच्छिष्टभोजिनश्च ये, मित्रद्रोहपराश्च ये ॥

Verse 130

एतेषां यातनास्तीव्रा भवन्त्याचन्द्रतारकम् । उच्छिन्नपितॄदेवेज्या वेंदमार्गबहिःस्थिताः ॥ १३० ॥

एतेषां यातनाः तीव्राः स्युः आचन्द्रतारकम्; उच्छिन्नपितृदेवेज्याः वेदमार्गबहिःस्थिताः ॥

Verse 131

पापानां यातानानां च धर्माणां चापि भूपते । एवं बहुविधा भूप यातनाः पापकारिणाम् ॥ १३१ ॥

भूपते, पापानां यातनानां च धर्माणां च एवं वर्णनं कृतम्; एवं बहुविधा यातनाः पापकारिणाम् ॥

Verse 132

तेषां तासां च संख्यानं कर्त्तुं नालमहं प्रभो । पापानां यातनानां च धर्माणां चापि भूपते ॥ १३२ ॥

प्रभो भूपते, तासां तासां पापानां यातनानां च धर्माणां च संख्यानं कर्तुं नाहं अलम् ॥

Verse 133

संख्यां निगदितुं लोके कः क्षमो विष्णुना विना । एतेषां सर्वपापानां धर्मशास्त्रविधानतः ॥ १३३ ॥

धर्मशास्त्रविधानतः प्रोक्तानां सर्वपापानां संख्यां लोके निगदितुं विष्णुं विना कः क्षमः?

Verse 134

प्रायश्चित्तेषु चीर्णेषु पापराशिः प्रणश्यति । प्रायश्चित्तानि कार्याणि समीपे कमलापतेः ॥ १३४ ॥

प्रायश्चित्तेषु सम्यक् चीर्णेषु पापराशिः प्रणश्यति; तस्मात् कमलापतेः समीपे प्रायश्चित्तानि कर्तव्यानि।

Verse 135

न्यूनातिरिक्तकृत्यानां संपूर्तिकरणाय च । गङ्गा चतुलसी चैव सत्सङ्गो हरिकीर्त्तनम् ॥ १३५ ॥

न्यूनातिरिक्तकृत्यानां संपूर्त्यर्थं गङ्गा तुलसी सत्सङ्गो हरिकीर्तनं च साधनानि।

Verse 136

अनसूया ह्यहिंसा च सर्वेप्येते हि पापहाः । विष्ण्वर्पितानि कर्माणि सफलानि भवन्ति हि ॥ १३६ ॥

अनसूया अहिंसा च सर्वेऽप्येते पापहा एव; विष्ण्वर्पितानि कर्माणि नूनं सफलानि भवन्ति।

Verse 137

अनर्प्पितानि कर्माणि भस्मविन्यस्तद्रव्यवत् । नित्यं नैमित्तिकं काम्यं यच्चान्यन्मोक्षमाधनम् ॥ १३७ ॥

अनर्पितानि कर्माणि भस्मविन्यस्तद्रव्यवत् निष्फलानि; नित्यं नैमित्तिकं काम्यं यदन्यन्मोक्षसाधनं च, तदपि अर्पणेनैव सार्थकं भवति।

Verse 138

विष्णौ समार्पितं सर्वं सात्त्विकं सफलं भवेत् । हरिभक्तिः परा नृणां सर्वं पापप्राणाशिनी ॥ १३८ ॥

विष्णौ समर्पितं सर्वं सात्त्विकं भवति, फलवत्तरं च। नृणां हरिभक्तिः परा गतिः; सा सर्वपापप्राणनाशिनी॥

Verse 139

सा भक्तिदशधा ज्ञेया पापारण्यदवोपमा । तामसै राजसैश्चैव सात्त्विकैश्च नृपोत्तम ॥ १३९ ॥

सा भक्तिर्दशधा ज्ञेया पापारण्यदवोपमा। तामसी राजसी चैव सात्त्विकी च, नृपोत्तम॥

Verse 140

यच्चान्यस्य विनाशार्थं भजनं श्रीपतेर्नृप । सा तामस्यधमा भक्तिः खलभावधरा यतः ॥ १४० ॥

यदन्यविनाशार्थं श्रीपतेर्भजनं नृप। सा तामसी अधमा भक्तिः, खलभावाश्रया यतः॥

Verse 141

योऽर्चयेत्कैतवधिया स्वैरिणी स्वपतिं यथा । नारायणं जगन्नाथं तामसी मध्यमा तु सा ॥ १४१ ॥

यो नारायणं जगन्नाथं कैतवधिया अर्चयेत्। स्वैरिणी स्वपतिं यथाऽऽश्रयेत्, सा तामसी मध्यमा॥

Verse 142

देवापूजापरान्दृष्ट्वा मात्सर्याद्योऽर्चयेद्धीरम् । सा भक्तिः पृथिवीपाल तामसी चोत्तमा स्मृता ॥ १४२ ॥

देवपूजापरान् दृष्ट्वा मात्सर्याद् योऽर्चयेद् धीरम्। सा भक्तिः पृथिवीपाल तामसी चोत्तमा स्मृता॥

Verse 143

धनधान्यादिकं यस्तु प्रार्थयन्नर्चयेद्वरिम् । श्रद्धया परया युक्तः सा राजस्यधमा स्मृता ॥ १४३ ॥

धनधान्यादिकं यः प्रार्थयन् हरिं श्रद्धया परया अर्चयेत्, तस्य सा पूजा राजसीनां मध्येऽपि अधमा स्मृता ॥

Verse 144

यः सर्वलोकविख्यातकीर्तिमुद्दिश्य माधवम् । अर्चयेत्परया भक्त्या सा मध्या राजसी मता ॥ १४४ ॥

यः सर्वलोकविख्यातकीर्तिं समुद्धिश्य माधवं परया भक्त्या अर्चयेत्, सा राजसी भक्तिर्मध्यमा मता ॥

Verse 145

सालोक्यादि पदं यस्तु समुद्दिश्यार्चयेद्धरिम् । सा राजस्युत्तमा भक्तिः कीर्तिता पृथिवीपते ॥ १४५ ॥

सालोक्यादि पदं समुद्धिश्य यस्तु हरिमर्चयेत्, हे पृथिवीपते, सा राजस्युत्तमा भक्तिः कीर्तिता ॥

Verse 146

यस्तु स्वकृतपापानां क्षयार्थं प्रार्चयेद्वरिम् । श्रद्धया परयोपेतः सा सात्त्विक्यधमा स्मृता ॥ १४६ ॥

यः स्वकृतपापानां क्षयार्थं परया श्रद्धया हरिं प्रार्चयेत्, सा सात्त्विकी भक्तिरेव अधमा स्मृता ॥

Verse 147

हरेरिदं प्रियमिति शुश्रूषां कुरुते तु यः । श्रद्धया संयुतो भूयः सात्त्विकी मध्यमा तु सा ॥ १४७ ॥

हरेरिदं प्रियमिति मत्वा यः शुश्रूषां करोति श्रद्धया संयुतः, सा भक्तिḥ सात्त्विकी भूयः मध्यमा मता ॥

Verse 148

विधिबुद्ध्यार्चयेद्यस्तु दासवच्छ्रीपतिं नृप । भक्तीनां प्रवरा सा तु उत्तमा सात्त्विकी स्मृता ॥ १४८ ॥

हे नृप, यः विधिबुद्ध्या दासवद्भावेन च श्रीपतिं समर्चयति, सा भक्तिः भक्तीनां प्रवरा, उत्तमा सात्त्विकी स्मृता॥

Verse 149

महीमानं हरेर्यस्तु किंचित्कृत्वा प्रियो नरः । तन्मयत्वेन संतुष्टः सा भक्तिरुत्तमोत्तमा ॥ १४९ ॥

यः कश्चित् हरेः सेवायां किंचिदपि कृत्वा हरेः प्रियः भवति, तन्मयत्वेन संतुष्टश्च, सा भक्तिरुत्तमोत्तमा॥

Verse 150

अहमेव परो विष्णुर्मयिसर्वमिदं जगत् । इति यः सततं पश्येत्तं विद्यादुत्तमोत्तमम् ॥ १५० ॥

अहमेव परो विष्णुः, मयि सर्वमिदं जगदिति यः सततं पश्यति, तं उत्तमोत्तमं विद्यात्॥

Verse 151

एवं दशविधा भक्तिः संसारच्छेदकारिणी । तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफलप्रदा ॥ १५१ ॥

एवं दशविधा भक्तिः संसारच्छेदकारिणी; तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफलप्रदा॥

Verse 152

तस्माच्छृणुष्व भूपाल संसारविजिगीषुणा । स्वकर्मणो विरोधेन भक्तिः कार्या जनार्दने ॥ १५२ ॥

तस्माच्छृणुष्व भूपाल, संसारविजिगीषुणा स्वकर्मविरोधेन विना जनार्दने भक्तिः कार्या॥

Verse 153

यः स्वधर्मं परित्यज्य भक्तिमात्रेण जीवति । न तस्य तुष्यते विष्णुराचारेणैव तुष्यते ॥ १५३ ॥

यः स्वधर्मं परित्यज्य केवलया भक्त्या जीवति, तस्य विष्णुर्न तुष्यति; स तु सदाचार एव तुष्यति।

Verse 154

सर्वागमानामाचारः प्रथमं परिकल्पते । आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः ॥ १५४ ॥

सर्वागमानामाचारः प्रथमं प्रतिष्ठाप्यते; आचारात् धर्मः प्रवर्तते, धर्मस्य प्रभुरच्युतः।

Verse 155

तस्मात्कार्या हरेर्भक्तिः स्वर्धमस्याविरोधिनी । सदाचारविहीनानां धर्मा अप्यसुखप्रदाः ॥ १५५ ॥

तस्मात् हरेर्भक्तिः स्वधर्माविरोधिनी कार्या; सदाचारविहीनानां धर्मा अपि दुःखप्रदाः।

Verse 156

स्वधर्महीना भक्तिश्वाप्यकृतैव प्रकीर्तिता । यत्तु पृष्टं त्वया भूयस्तत्सर्वं गदितं मया ॥ १५६ ॥

स्वधर्महीना भक्तिरपि निष्फला इति प्रकीर्तिता; यच्च त्वया भूयः पृष्टं तत्सर्वं मया कथितम्।

Verse 157

तस्माद्धर्मपरो भूत्वा पूजयस्व जनार्दनम् । नारायणमणीयांसं सुखमेष्यसि शाश्वतम् ॥ १५७ ॥

तस्माद् धर्मपरो भूत्वा जनार्दनं पूजय; नारायणं अणीयांसं पूजयित्वा शाश्वतं सुखमाप्स्यसि।

Verse 158

शिव एव हरिः साक्षाद्धरिरेव शिवः स्वयम् । द्वयोरन्तरदृग्याति नरकारन्कोटिशः खलः ॥ १५८ ॥

शिव एव हरिः साक्षात्, हरिरेव शिवः स्वयम्। यः तयोर्भेददृष्टिं करोति, स खलु कोटिकल्पान् नरके पतति॥

Verse 159

तस्माद्विष्णुं शिवं वापि समं बुद्धा समर्चय । भेदकृद्दुःखमाप्नोति इह लोके परत्र च ॥ १५९ ॥

तस्माद् विष्णुं शिवं वापि समं बुद्ध्वा समर्चयेत्। यो भेदं करोति स इह लोके परत्र च दुःखमाप्नोति॥

Verse 160

यदर्थमहमायातस्त्वत्समीपं जनाधिप । तत्ते वक्ष्यामि सुमते सावधानं निशामय ॥ १६० ॥

यदर्थम् अहम् आयातः तव समीपं जनाधिप, तत् ते वक्ष्यामि। सुमते, सावधानं निशामय॥

Verse 161

आत्मघातकपाप्मानो दग्धाः कपिलकोपतः । वसन्ति नरके ते तु राजंस्तव पितामहाः ॥ १६१ ॥

आत्मघातकपाप्मानः कपिलकोपतः दग्धाः। ते तु नरके वसन्ति, राजन्, तव पितामहाः॥

Verse 162

तानुद्धर महाभाग गङ्गानयनकर्मणा । गङ्गा सर्वाणि पापानि नाशयत्येव भूपते ॥ १६२ ॥

तान् उद्धर महाभाग गङ्गानयनकर्मणा। गङ्गा सर्वाणि पापानि नाशयत्येव भूपते॥

Verse 163

केशास्थिनखदन्दाश्च भस्मापि नृपसत्तम । नयति विष्णुसदनं स्पृष्टा गाङ्गेन वारिणा ॥ १६३ ॥

केशाः अस्थीनि नखाः दन्ताश्च भस्मापि, नृपसत्तम, गाङ्गेन वारिणा स्पृष्टाः सन्तो विष्णुसदनं नयन्ति।

Verse 164

यस्यास्थि भस्म वा राजन् गङ्गायां क्षिप्यते नरैः । स सर्वपापनिर्मुक्तः प्रयाति भवनं हरेः ॥ १६४ ॥

यस्यास्थि भस्म वा राजन् गङ्गायां नरैः क्षिप्यते, स सर्वपापनिर्मुक्तः हरेर्भवनं प्रयाति।

Verse 165

यानि कानि च पापानि प्रोक्तानि तव भूपते । तानि कर्माणि नश्यन्ति गङ्गाबिन्द्वभिषेचनात् ॥ १६५ ॥

यानि कानि च पापानि तव प्रोक्तानि भूपते, तानि कर्माणि गङ्गाबिन्द्वभिषेचनात् नश्यन्ति।

Verse 166

सनक उवाच । इत्युक्त्वा मुनिशार्दूल महाराजं भगीरथम् । धर्मात्मानं धर्मराजः सद्यश्वान्तर्दधेतदा ॥ १६६ ॥

सनक उवाच—इत्युक्त्वा मुनिशार्दूलं महाराजं भगीरथं धर्मात्मा धर्मराजः तदा सद्यः अन्तर्दधे।

Verse 167

स तु राजा महाप्राज्ञः सर्वशास्त्रार्थपारगाः । निक्षिप्य पृथिवीं सर्वां सचिवेषु ययौ वनम् ॥ १६७ ॥

स राजा महाप्राज्ञः सर्वशास्त्रार्थपारगः, सचिवेषु सर्वां पृथिवीं निक्षिप्य वनं ययौ।

Verse 168

तुहिनाद्रौ ततो गत्वा नरनारायणाश्रमात् । पश्चिमे तुहिनाक्रान्ते श्रृङ्गेषोडशयोजने ॥ १६८ ॥

ततः नरनारायणाश्रमात् तुहिनाद्रिं गत्वा, पश्चिमदिशि तुहिनाक्रान्तं षोडशयोजनदूरे स्थितं शृङ्गं प्राप्नोति ॥

Verse 169

तपस्तप्त्वानयामास गङ्गां त्रैलोक्यपावनीम् ॥ १६९ ॥

तपः सम्यक् तप्त्वा स त्रैलोक्यपावनीं पवित्रां गङ्गां प्रादुर्भावयामास ॥

Frequently Asked Questions

It functions as a Dharmaśāstra-style index inside Purāṇic narrative: named realms (e.g., Kālasūtra, Kumbhīpāka, Raurava) are paired with specific ethical violations, turning cosmography into a moral taxonomy that supports the later move toward prāyaścitta and bhakti as remedial paths.

The chapter foregrounds brahma-hatyā, surā-pāna, steya (especially gold theft), and guru-talpa-gamana, adding association with such offenders as a fifth. “Equivalent sins” extend these categories to socially and ritually analogous acts, showing a graded logic of culpability used for assigning consequences and framing atonement.

After detailing yātanās and long rebirth chains, it asserts that properly performed expiation (śānti/prāyaścitta), dedication of actions to Viṣṇu, and especially sāttvika bhakti can destroy accumulated sin; Gaṅgā is presented as a tangible salvific medium that finalizes the transition from retribution to release.

Bhakti is classified into ten modes across tāmasic, rājasic, and sāttvic motivations—ranging from harmful or envy-driven worship to scripturally aligned, servant-hearted devotion—establishing a motivational ethics of devotion where purity of intent determines spiritual efficacy.