Adhyaya 14
Amsha 5 - Krishna AvataraAdhyaya 1414 Verses

Adhyaya 14

अरिष्टवृषभदैत्यवधः (गोव्रजत्राणम्)

Парашара рассказывает Майтрее, что в сумерках, когда Джанардана был поглощен танцем Раса, демон-бык Аришта напал на загон для коров. Жители Враджа закричали: «Кришна! Кришна!». Господь ответил львиным рыком, схватил демона, вырвал ему рог и без усилий убил его. Пастухи восхваляли Джанардану, как боги восхваляют Индру. Эта глава подчеркивает легкую и защитную силу Господа.

Shlokas

Verse 1

प्रदोषार्धे कदाचित् तु रासासक्ते जनार्दने त्रासयन् समदो गोष्ठम् अरिष्टः समुपागतः

Однажды в середине сумерек, когда Джанардана был погружён в раса-лилу, Аришта — обезумевший демон-бык — явился в селение пастухов и навёл ужас на весь гоштха.

Verse 2

सतोयतोयदच्छायस् तीक्ष्णशृङ्गो ऽर्कलोचनः खुराग्रपातैर् अत्यर्थं दारयन् वसुधातलम्

Отбрасывая тёмный блеск, словно глубинные воды, с острыми рогами и глазами, пылающими как солнце, он бил землю концами копыт, разрывая поверхность мира сокрушительной силой.

Verse 3

लेलिहानः सनिष्पेषं जिह्वयौष्ठौ पुनः पुनः संरम्भाविद्धलाङ्गूलः कठिनस्कन्धबन्धनः

Он снова и снова облизывал язык и губы, словно растирая их; хвост метался от ярости, плечи и тело напряглись и окаменели — так он стоял, охваченный всплеском гнева.

Verse 4

उदग्रककुदाभोगः प्रमाणाद् दुरतिक्रमः विण्मूत्रलिप्तपृष्ठाङ्गो गवाम् उद्वेगकारकः

С высоким, вздувшимся горбом и могучими плечами он превосходил обычную меру и был трудноукротим; спина и конечности его были измазаны навозом и мочой, и он сеял тревогу и страх среди коров.

Verse 5

प्रलम्बकण्ठो ऽतिमुखस् तरुघाताङ्किताननः पातयन् स गवां गर्भान् दैत्यो वृषभरूपधृक्

Приняв облик быка, тот дайтья — с длинной шеей, огромной пастью и мордой, отмеченной ударами деревьев, — ходил, вызывая выкидыши у коров и низвергая их нерождённых телят.

Verse 6

सूदयंस् तापसान् उग्रो वनान्य् अटति यः सदा

Свирепый по природе, он непрестанно бродил по лесам, убивая живших там подвижников-аскетов.

Verse 7

ततस् तम् अतिघोराक्षम् अवेक्ष्यातिभयातुराः गोपा गोपस्त्रियश् चैव कृष्ण कृष्णेति चुक्रुशुः

Тогда, увидев существо с самыми ужасными глазами, пастухи и пастушки, охваченные крайним страхом, вновь и вновь закричали: «Кришна! Кришна!»

Verse 8

सिंहनादं ततश् चक्रे तलशब्दं च केशवः तच्छब्दश्रवणाच् चासौ दामोदरमुखं ययौ

Тогда Кешава издал львиный рык и также хлопнул в ладони, прозвучав звонко и резко. Услышав этот зов, он устремился прямо к Дамодаре.

Verse 9

अग्रन्यस्तविषाणाग्रः कृष्णकुक्षिकृतेक्षणः अभ्यधावत दुष्टात्मा कृष्णं वृषभदानवः

Опустив вперед острый кончик рогов и вперив взгляд в бок Кришны, тот злодушный бык-демон ринулся прямо на Кришну.

Verse 10

आयान्तं दैत्यवृषभं दृष्ट्वा कृष्णो महाबलः न चचाल ततः स्थानाद् अवज्ञास्मितलीलया

Увидев, как приближается бык-дайтья, могучий Кришна ни на шаг не сдвинулся с места; с безмятежной улыбкой пренебрежения, словно в божественной лиле.

Verse 11

आसन्नं चैव जग्राह ग्राहवन् मधुसूदनः जघान जानुना कुक्षौ विषाणग्रहणाचलम्

Когда демон-осёл ринулся вплотную, Мадхусудана тотчас схватил его; сжав в смертельном захвате, как крокодил, Господь вонзил колено ему в бок — словно гору, ухваченную за рог.

Verse 12

तस्य दर्पबलं भङ्क्त्वा गृहीतस्य विषाणयोः अपीडयद् अरिष्टस्य कण्ठं क्लिन्नम् इवाम्बरम्

Сокрушив его гордыню и грубую силу и ухватив за рога, Господь сдавил горло Аришты — смяв его, как ткань, размокшую в воде.

Verse 13

उत्पाट्य शृङ्गम् एकं तु तेनैवाताडयत् ततः ममार सहसा दैत्यो मुखाच् छोणितम् उद्वमन्

Вырвав один из его рогов, Он тотчас ударил им; и в тот же миг дайтья рухнул и умер, изрыгая кровь изо рта.

Verse 14

तुष्टुवुर् निहते तस्मिन् दैत्ये गोपा जनार्दनम् जम्भे हते सहस्राक्षं पुरा देवगणा यथा

Когда тот дайтья был убит, пастухи прославили Джанардану — как в древности, когда был повержен Джамбха, сонмы богов восхваляли Сахасракшу (Индру).

Frequently Asked Questions

It juxtaposes intimate devotional play with sudden cosmic threat, showing that Bhagavān’s līlā contains both mādhurya (sweetness) and aiśvarya (sovereign power); protection of Vraja is inseparable from sustaining dharma.

As mahābala yet playful: He remains steady, acts decisively, and defeats the demon with effortless dominance—typical Purāṇic markers of the Supreme acting without strain (akliṣṭa).