Sukta 19

Mantra 1

तं गूर्धया स्वर्णरं देवासो देवमरतिं दधन्विरे । देवत्रा हव्यमोहिरे ॥

Его боги приводят в движение вознесённой мощью — божественного носителя приношения, вождя, идущего по правому пути; и возносят возлияние вверх, в богам принадлежащий мир.

Mantra 2

विभूतरातिं विप्र चित्रशोचिषमग्निमीळिष्व यन्तुरम् । अस्य मेधस्य सोम्यस्य सोभरे प्रेमध्वराय पूर्व्यम् ॥

О провидец, почитай Агни — щедрого в дарах, с многоцветным пламенем, верного вожатого и устроителя пути. Для этого вдохновенного приношения, для этого сомического обряда, о Собхари, выдвинь вперёд древнюю силу для жертвоприношения.

Mantra 3

यजिष्ठं त्वा ववृमहे देवं देवत्रा होतारममर्त्यम् । अस्य यज्ञस्य सुक्रतुम् ॥

Тебя, наижертвопригоднейшего, мы избираем — Агни, божественного и бессмертного хотара, ведущего к богам; сделай действенной для этого нашего яджны светлую силу воли (сукра́ту).

Mantra 4

ऊर्जो नपातं सुभगं सुदीदितिमग्निं श्रेष्ठशोचिषम् । स नो मित्रस्य वरुणस्य सो अपामा सुम्नं यक्षते दिवि ॥

Агни, сын мощи (ūrjā́), благой, ярко возжжённый, с наилучшим пламенем,— да стяжает он нам на небе милость Митры и Варуны и благоволение Вод (Āpas), да ниспошлёт благословение — мир и полноту.

Mantra 5

यः समिधा य आहुती यो वेदेन ददाश मर्तो अग्नये । यो नमसा स्वध्वरः ॥

Кто, смертный, Агни служит растопкой (samidhā́), возлиянием (āhutī́), знанием (veda), кто дарует ему и поклонением (namasā́),— тот, чьё жертвоприношение (adhvará) самоуправно и прямое,— входит под правую защиту внутреннего Огня.

Mantra 6

तस्येदर्वन्तो रंहयन्त आशवस्तस्य द्युम्नितमं यशः । न तमंहो देवकृतं कुतश्चन न मर्त्यकृतं नशत् ॥

Ему быстрые кони мчатся навстречу; его слава становится наисветлейшей. Ни зло, сотворённое богами, ни зло, сделанное смертными, ниоткуда не достигнет и не поразит того, кто стоит в правой силе Огня.

Mantra 7

स्वग्नयो वो अग्निभिः स्याम सूनो सहस ऊर्जां पते । सुवीरस्त्वमस्मयुः ॥

Да будем мы исполнены благих огней твоими огнями, о Сын Могущества, Владыка силы-энергии (ūrjā). Будь для нас дарителем витязской мощи, всецело обращённым к нам с помощью.

Mantra 8

प्रशंसमानो अतिथिर्न मित्रियोऽग्नी रथो न वेद्यः । त्वे क्षेमासो अपि सन्ति साधवस्त्वं राजा रयीणाम् ॥

Когда его восхваляют, Агни — как желанный гость, как друг; как колесница, он познаётся — несущий наше продвижение. В тебе — надёжные безопасности и правые свершения; ты — царь rayí, нашей полноты бытия.

Mantra 9

सो अद्धा दाश्वध्वरोऽग्ने मर्तः सुभग स प्रशंस्यः । स धीभिरस्तु सनिता ॥

Воистину, о Агни, тот смертный, кто дарует и совершает жертвоприношение, становится счастливым; он достоин хвалы. Да будет он, своими озарёнными мыслями, победителем — тем, кто достигает.

Mantra 10

यस्य त्वमूर्ध्वो अध्वराय तिष्ठसि क्षयद्वीरः स साधते । सो अर्वद्भिः सनिता स विपन्युभिः स शूरैः सनिता कृतम् ॥

Тот, ради кого ты стоишь выпрямившись на жертвоприношении (адхваре), — чьё жилище возрастает в богатырской силе, — тот достигает успеха. С конями мощи он становится обретателем; с устремлёнными вдохновениями, с героями он добывает свершённое, сделанное явным.

Mantra 11

यस्याग्निर्वपुर्गृहे स्तोमं चनो दधीत विश्ववार्यः । हव्या वा वेविषद्विषः ॥

В чьём доме Агни утверждает свой светлый облик и возлагает гимн, — все-желанный, — тот оживляет возлияния и отгоняет яд раздора.

Mantra 12

विप्रस्य वा स्तुवतः सहसो यहो मक्षूतमस्य रातिषु । अवोदेवमुपरिमर्त्यं कृधि वसो विविदुषो वचः ॥

Для провидца, что воспевает тебя, о могучий, будь самым стремительным в дарах. Сотвори помощь божественной и выше меры смертного; о Васу, исполни слово знающего.

Mantra 13

यो अग्निं हव्यदातिभिर्नमोभिर्वा सुदक्षमाविवासति । गिरा वाजिरशोचिषम् ॥

Тот, кто почитает Агни приношениями — или поклонениями, — Агни, всесовершенно способного, кто призывает его словом, стремительного, пламенеющего сиянием: тот низводит победоносный свет.

Mantra 14

समिधा यो निशिती दाशददितिं धामभिरस्य मर्त्यः । विश्वेत्स धीभिः सुभगो जनाँ अति द्युम्नैरुद्न इव तारिषत् ॥

С растопкой — кто в ночи, с остротою устремления, даёт; кто Аditi приносит в дар силами своих установленных состояний, — тот, благой по озарённой мысли, светами своими переходит за пределы народов, как переходят через воды.

Mantra 15

तदग्ने द्युम्नमा भर यत्सासहत्सदने कं चिदत्रिणम् । मन्युं जनस्य दूढ्यः ॥

То сияющее могущество принеси нам, о Агни, — то, которым ты, в обители, одолеваешь даже пожирателя, какого бы ни было враждебного, и тяжко удерживаемый гнев народа.

Mantra 16

येन चष्टे वरुणो मित्रो अर्यमा येन नासत्या भगः । वयं तत्ते शवसा गातुवित्तमा इन्द्रत्वोता विधेमहि ॥

Той силой, которой зрит Варуна, и Митра, и Арьяман, которой действуют Насатья и Бхага в правом устроении, — тою твоей мощью, о Индра, мы, ищущие наилучшего обретения пути, поддержанные индровостью, совершим служение и устроим обряд.

Mantra 17

ते घेदग्ने स्वाध्यो ये त्वा विप्र निदधिरे नृचक्षसम् । विप्रासो देव सुक्रतुम् ॥

Воистину самовластны, о Агни, те, кто — провидцы — водворили тебя в себе как зрящего людей. Випры, о бог, утверждают тебя, благоволящего и искусного в правом деянии.

Mantra 18

त इद्वेदिं सुभग त आहुतिं ते सोतुं चक्रिरे दिवि । त इद्वाजेभिर्जिग्युर्महद्धनं ये त्वे कामं न्येरिरे ॥

О Прекрасно-Благодатный Огнь, они воистину приготовили тебе веди и приношение; они утвердили для тебя в небе сомапрессование услады. Они же, силою ваджей, добывают великое богатство — те, кто вложил в тебя желание сердца.

Mantra 19

भद्रो नो अग्निराहुतो भद्रा रातिः सुभग भद्रो अध्वरः । भद्रा उत प्रशस्तयः ॥

Благ он нам Агни, призванный возлиянием; блага дача, о Счастливый; благ и ход жертвенного обряда; благословенны также хвалы.

Mantra 20

भद्रं मनः कृणुष्व वृत्रतूर्ये येना समत्सु सासहः । अव स्थिरा तनुहि भूरि शर्धतां वनेमा ते अभिष्टिभिः ॥

Сотвори наш ум благим — для битвы с Вритрой, дабы в схватках мы одолели. Низвергни и прочно растяни многие вражьи полчища: да победим мы твоими помощами.

Mantra 21

ईळे गिरा मनुर्हितं यं देवा दूतमरतिं न्येरिरे । यजिष्ठं हव्यवाहनम् ॥

Словом я славлю Огонь, Ману поставленный, кого боги привели в движение как вестника — неутомимого странника, наижертвенного, несущего приношение.

Mantra 22

तिग्मजम्भाय तरुणाय राजते प्रयो गायस्यग्नये । यः पिंशते सूनृताभिः सुवीर्यमग्निर्घृतेभिराहुतः ॥

Для острозубого, вечно-юного, сияющего — Агни — ты воспеваешь порыв-дар приношения: он, истинными речами, выковывает славную героическую мощь; Агни, призванный топлёным маслом (гхритой).

Mantra 23

यदी घृतेभिराहुतो वाशीमग्निर्भरत उच्चाव च । असुर इव निर्णिजम् ॥

Когда, призванный топлёным маслом (гхритой), Агни возносит — и также низводит — свою звучащую мощь, он подобен асуре-владыке, являющему своё сияющее одеяние.

Mantra 24

यो हव्यान्यैरयता मनुर्हितो देव आसा सुगन्धिना । विवासते वार्याणि स्वध्वरो होता देवो अमर्त्यः ॥

Он, кто приводит в движение приношения, поставленный Ману, — бог с благоуханными устами; он озаряет драгоценные дары. Благопутный совершитель обряда, хотар, бог бессмертный.

Mantra 25

यदग्ने मर्त्यस्त्वं स्यामहं मित्रमहो अमर्त्यः । सहसः सूनवाहुत ॥

Если бы, о Агни, ты стал смертным, а я — бессмертным, о друг могущества, о сын Силы, призываемый при возлиянии, — пусть и тогда нерушимым стоит наш союз взаимной помощи.

Mantra 26

न त्वा रासीयाभिशस्तये वसो न पापत्वाय सन्त्य । न मे स्तोतामतीवा न दुर्हितः स्यादग्ने न पापया ॥

Не отдам я тебя на враждебный навет, о благой, и не — во власть зла. Пусть мой воспеватель не впадёт в смятение, пусть не окажется в дурной доле, о Агни, — не по греху.

Mantra 27

पितुर्न पुत्रः सुभृतो दुरोण आ देवाँ एतु प्र णो हविः ॥

Как сын у отца, надёжно поддержанный в доме, да пойдёт наше приношение к богам.

Mantra 28

तवाहमग्न ऊतिभिर्नेदिष्ठाभिः सचेय जोषमा वसो । सदा देवस्य मर्त्यः ॥

О Агни, твоими помощами — ближайшими и самыми сокровенными — да соединюсь я с тобою в радостном согласии, о Васу. Всегда смертный (mártya) может пребывать в присутствии божественного (devá).

Mantra 29

तव क्रत्वा सनेयं तव रातिभिरग्ने तव प्रशस्तिभिः । त्वामिदाहुः प्रमतिं वसो ममाग्ने हर्षस्व दातवे ॥

Твоим крáту (krátu) — волей действенного света — да одержу я победу, о Агни; твоими дарами и твоими утверждающими восхвалениями. Тебя воистину называют предмыслью и верным советом, о Васу; о Агни, возрадуйся, чтобы даровать мне.

Mantra 30

प्र सो अग्ने तवोतिभिः सुवीराभिस्तिरते वाजभर्मभिः । यस्य त्वं सख्यमावरः ॥

Вперёд идёт он, о Агни, твоими помощами, что приносят силу героев; он превосходит — носителями вáджа (vā́ja), силы изобилия, — тот, чью дружбу ты принял и покрыл своей защитой.

Mantra 31

तव द्रप्सो नीलवान्वाश ऋत्विय इन्धानः सिष्णवा ददे । त्वं महीनामुषसामसि प्रियः क्षपो वस्तुषु राजसि ॥

Твоя капля пламени — синевато-тёмная, звучащая; жреческая сила, разжигаемая, вкладывает свою мощь в деяние. Ты — любимец великих Ушас (Зарей); сквозь ночи, в местах покоя, ты царствуешь как их возлюбленный свет.

Mantra 32

तमागन्म सोभरयः सहस्रमुष्कं स्वभिष्टिमवसे । सम्राजं त्रासदस्यवम् ॥

К нему мы пришли, о Собхари, за помощью — к Трасадасью, самодержцу, тысячекратно могучему, с благой, самоподдерживающей победой.

Mantra 33

यस्य ते अग्ने अन्ये अग्नय उपक्षितो वया इव । विपो न द्युम्ना नि युवे जनानां तव क्षत्राणि वर्धयन् ॥

Тот, в ком, о Агни, иные огни пребывают, как птицы в гнезде, — как у вдохновенных риши, его светлые силы вложены в народы, умножая твои владыческие власти.

Mantra 34

यमादित्यासो अद्रुहः पारं नयथ मर्त्यम् । मघोनां विश्वेषां सुदानवः ॥

Кого вы, о Адитьи, без коварства, переправляете на дальний берег — смертного, — того вы поддерживаете, о щедрые дарители, ради всех могучих, ищущих простора.

Mantra 35

यूयं राजानः कं चिच्चर्षणीसहः क्षयन्तं मानुषाँ अनु । वयं ते वो वरुण मित्रार्यमन्त्स्यामेदृतस्य रथ्यः ॥

Вы — цари, о могучие, поддерживающие племена, пребывающие среди рода человеческого. Да будем мы поистине вашими спутниками — о Варуна, Митра, Арьяман, — идущими по колесному пути ṛta, Истины-Порядка.

Mantra 36

अदान्मे पौरुकुत्स्यः पञ्चाशतं त्रसदस्युर्वधूनाम् । मंहिष्ठो अर्यः सत्पतिः ॥

Мне даровал Пауругкутсья Трасадасью пятьдесят дев — он, щедрейший, благородный, владыка истинных.

Mantra 37

उत मे प्रयियोर्वयियोः सुवास्त्वा अधि तुग्वनि । तिसॄणां सप्ततीनां श्यावः प्रणेता भुवद्वसुर्दियानां पतिः ॥

И для меня — ради двух моих возлюбленных — на Тугване он утвердил прекрасное жилище. Шьява стал вождём трёх семидесятков; как Васу — владыкой сияющих даров.