Sukta 61

Mantra 1

अस्मा इदु प्र तवसे तुराय प्रयो न हर्मि स्तोमं माहिनाय । ऋचीषमायाध्रिगव ओहमिन्द्राय ब्रह्माणि राततमा ॥

Ему же — Индре, стремительно-могучему, — я выдвигаю гимн, как приносят питательную силу, ради его величия. Индре, владыке богатого слова и неколебимой бычьей мощи, я приношу эти брахманы (священные формулы), наигоднейшие к дарованию, как истинный дар души.

Mantra 2

अस्मा इदु प्रय इव प्र यंसि भराम्याङ्गूषं बाधे सुवृक्ति । इन्द्राय हृदा मनसा मनीषा प्रत्नाय पत्ये धियो मर्जयन्त ॥

Ему же я простираю, как питание, и приношу вдохновенный напев — стройное слово, чтобы сокрушить сопротивление. Для Индры — древнего владыки — сердцем и умом, разумной мани́шей, я очищаю и оттачиваю дхии (мысли-озарения), дабы внутреннее приношение стало годным к победе.

Mantra 3

अस्मा इदु त्यमुपमं स्वर्षां भराम्याङ्गूषमास्येन । मंहिष्ठमच्छोक्तिभिर्मतीनां सुवृक्तिभिः सूरिं वावृधध्यै ॥

Ему же — вот этому — я приношу устами вдохновенный гимн: высшую, несравненную силу, добывающую светлое небо (свар). Ясными изречениями мысли и хорошо сложенными словами стремлюсь возрастить Героя — Индру — дабы внутренний вождь в нас креп в могуществе.

Mantra 4

अस्मा इदु स्तोमं सं हिनोमि रथं न तष्टेव तत्सिनाय । गिरश्च गिर्वाहसे सुवृक्तीन्द्राय विश्वमिन्वं मेधिराय ॥

Ему же — вот этому — я складываю и привожу в движение стому, как мастер, вытачивая колесницу, — для её хода вперёд. Слова и хорошо обращённые изречения я приношу Индре, носителю песнопений, всепобуждающему, мудрому, — дабы внутренняя сила шла верно и победно.

Mantra 5

अस्मा इदु सप्तिमिव श्रवस्येन्द्रायार्कं जुह्वा समञ्जे । वीरं दानौकसं वन्दध्यै पुरां गूर्तश्रवसं दर्माणम् ॥

Ему же — вот этому — как бы запрягая быстроногую упряжь ради славы, я возливаю (помазываю) песнь Индре, возлагая её на жертвенный язык (juhvā). Чтобы почтить Героя, обитающего в доме даров, опору крепостей, того, чья слава прочно утверждена, — дабы охраняющая сила стояла твёрдо в наших внутренних градах.

Mantra 6

अस्मा इदु त्वष्टा तक्षद्वज्रं स्वपस्तमं स्वर्यं रणाय । वृत्रस्य चिद्विदद्येन मर्म तुजन्नीशानस्तुजता कियेधाः ॥

Ему воистину Твашṭṛ выточил ваджру — совершеннейшую в деле, светозарную для брани. Ею он отыскал даже у Вṛтры жизненную точку; и, наступая как владыка, он поразил поражающих и сокрушил силы преграждающие.

Mantra 7

अस्येदु मातुः सवनेषु सद्यो महः पितुं पपिवाञ्चार्वन्ना । मुषायद्विष्णुः पचतं सहीयान्विध्यद्वराहं तिरो अद्रिमस्ता ॥

Едва родившись, на выжиманиях своей Матери, он тотчас испил великое услаждение, прекрасную пищу. Могучий Вишну похитил варево; он пронзил вепря и отбросил его за скалу, — такова сила, что прорывает каменный покров и высвобождает сокрытое питание света.

Mantra 8

अस्मा इदु ग्नाश्चिद्देवपत्नीरिन्द्रायार्कमहिहत्य ऊवुः । परि द्यावापृथिवी जभ्र उर्वी नास्य ते महिमानं परि ष्टः ॥

Ему даже Божественные Матери, богини, возгласили для Индры пламенный гимн при убиении змея-преграды. Просторные Небо и Земля объяли его; но не объять им твоего величия — твоя безмерность превосходит пределы миров.

Mantra 9

अस्येदेव प्र रिरिचे महित्वं दिवस्पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात् । स्वराळिन्द्रो दम आ विश्वगूर्तः स्वरिरमत्रो ववक्षे रणाय ॥

Воистину, его величие разливается и переполняет — охватывая Небо и Землю и простираясь через срединное пространство. Самовластный Индра, утвердившийся в доме (даме), всеобщими устремлениями поддержанный, доблестный в битве, неистощимый в силе, разрастается для сражения — к победе.

Mantra 10

अस्येदेव शवसा शुषन्तं वि वृश्चद्वज्रेण वृत्रमिन्द्रः । गा न व्राणा अवनीरमुञ्चदभि श्रवो दावने सचेताः ॥

Этой самой мощью он рассёк молнией иссушающего Преградителя — Вритру, Индра. И он выпустил плодородные земли, как коров‑лучей, освобождённых от ранящих пут, — ради дарования вдохновенного слышания и славы: бодрствующий, сознающий, согласный.

Mantra 11

अस्येदु त्वेषसा रन्त सिन्धवः परि यद्वज्रेण सीमयच्छत् । ईशानकृद्दाशुषे दशस्यन्तुर्वीतये गाधं तुर्वणिः कः ॥

Его стремительной силой радуются и движутся реки, когда он молнией назначает им русло и предел. Творя владычество, он дарует дающему должное почитание; и для быстрого продвижения он делает брод, надёжный переход — кто же это, как не побуждающий Индра?

Mantra 12

अस्मा इदु प्र भरा तूतुजानो वृत्राय वज्रमीशानः कियेधाः । गोर्न पर्व वि रदा तिरश्चेष्यन्नर्णांस्यपां चरध्यै ॥

Ему же вынеси вперёд ваджру — стремительно рвущемуся, владыке могуществ — против Вритры, для решающего деяния. Разломи сочленения, как у быка; пронзай, проходя поперёк, чтобы потоки вод обрели свободный ход.

Mantra 13

अस्येदु प्र ब्रूहि पूर्व्याणि तुरस्य कर्माणि नव्य उक्थैः । युधे यदिष्णान आयुधान्यृघायमाणो निरिणाति शत्रून् ॥

О нём же возгласи — всё новыми гимнами — древние деяния этой стремительной Силы: как в битве, точа оружия, напирая в натиске, он выбивает врагов и низвергает их, сбрасывая с опоры.

Mantra 14

अस्येदु भिया गिरयश्च दृळ्हा द्यावा च भूमा जनुषस्तुजेते । उपो वेनस्य जोगुवान ओणिं सद्यो भुवद्वीर्याय नोधाः ॥

От страха перед ним даже крепкие горы, и Небо с Землёй, сотрясаются от самого своего рождения. Тогда, по исканию вены — души-желания — прижимаясь к покрову, он тотчас становится силой для героизма; Нодхас (риши) явил это.

Mantra 15

अस्मा इदु त्यदनु दाय्येषामेको यद्वव्ने भूरेरीशानः । प्रैतशं सूर्ये पस्पृधानं सौवश्व्ये सुष्विमावदिन्द्रः ॥

Ему воистину, следовавшему (за даром), был дан тот дар: когда он один, как владыка, завоевал обильную полноту. Индра поддержал хорошо выжатую Сому в состязании с солнечным конём Эташой — дабы восторжествовала правая быстрота.

Mantra 16

एवा ते हारियोजना सुवृक्तीन्द्र ब्रह्माणि गोतमासो अक्रन् । ऐषु विश्वपेशसं धियं धाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥

Так для тебя, о Индра, запрягающий рыжих коней, Готамы соткали эти благосложенные слова силы. В них утверди мысль, что имеет все облики; и на заре пусть к нам быстро придёт сокровище вдохновенного разума.