The Description of the Anukramaṇikā (Chapter-wise Summary) of the Varāha Purāṇa

Verse 1

ब्रह्मोवाच । श्रृणु वत्स प्रवक्ष्यामि वाराहं वै पुराणकम् । भागद्वययुतं शश्वद्विष्णुमाहात्म्यसूचकम् ॥ १ ॥

Брахма сказал: Слушай, дитя возлюбленное; я изложу Вараха‑пурану, состоящую из двух частей и неизменно возвещающую величие Вишну.

Verse 2

मानवस्य तु कल्पस्य प्रसंगं मत्कृतं पुरा । निबबंध पुराणेऽस्मिंश्चतुर्विंशसहस्रके ॥ २ ॥

Давным‑давно повествование о Манаве‑кальпе (кальпе Ману), составленное мною прежде, было включено в эту Пурану из двадцати четырёх тысяч шлок.

Verse 3

व्यासो हि विदुषां श्रेष्ठः साक्षान्नारायणो भुवि । तत्रादौ शुभसंवादः स्मृतोभूमिवराहयोः ॥ ३ ॥

Воистину, Вьяса — наивысший среди учёных, сам Нараяна, явленный на земле. Там, в самом начале, вспоминается благой диалог между Бхуми (Землёй) и Варахой.

Verse 4

अथादिकृतवृत्तांते रंभस्य चरितं ततः । दुर्जयस्य च तत्पश्चाच्छ्राद्धकल्प उदीरितः ॥ ४ ॥

Затем, по завершении повествования об Адикрите, излагается история Рамбхи; после неё рассказывается о Дурджае, а затем разъясняется обрядовый порядок Шраддхи (Śrāddha).

Verse 5

महातपस आख्यानं गौर्युत्पत्तिस्ततः परा । विनायकस्य नागानां सेनान्यादित्ययोरपि ॥ ५ ॥

Затем следует повествование о великом подвижнике Махатапасе, после — возвышенный рассказ о явлении Гаури; а также истории о Винайаке, о нагах, о военачальниках и об Адитьях.

Verse 6

गणानां च तथा देव्या धनदस्य वृषस्य च । आख्यानं सत्यतपसो व्रताख्यानसमन्वितम् ॥ ६ ॥

Также включены повествования о ганах, о Богине, о Дханаде (Кубере) и о Врише; вместе с рассказом о Сатьятапасе, дополненным историями о священных обетах (вратах).

Verse 7

अगस्त्यगीता तत्पश्चाद्रुद्रगीता प्रकीर्तिता । महिषासुरविध्वंसमाहात्म्यं च त्रिशक्तिजम् ॥ ७ ॥

После этого описывается «Агастья-гита», затем провозглашается «Рудра-гита»; и также воспевается священное величие уничтожения демона Махишасуры, рожденного из тройственной Божественной Силы (Тришакти).

Verse 8

पर्वाध्यायस्ततः श्वेतोपाख्यानं गोप्रदानिकम् । इत्यादि कृतवृत्तांतं प्रथमे दर्शितं मया ॥ ८ ॥

Затем следует глава о священных временах и праздниках (парванах); далее — повествование о Швете вместе с обрядом дарения коров. Эти и иные завершённые сказания мною изложены в Первой части.

Verse 9

भगवद्धर्मके पश्चाद्वततीर्थकथानकम् । द्वात्रिंशदपराधानां प्रायश्चित्तं शरीरगम् ॥ ९ ॥

После раздела о дхарме Бхагавана следует повествование о обетах (вратах) и святых местах паломничества (тиртхах), а также телесные искупления (праяшчитты) за тридцать два проступка.

Verse 10

तीर्थानां चापि सर्वेषां माहात्म्यं पृथगीरितम् । मथुराया विशेषेण श्राद्धादीनां विधिस्ततः ॥ १० ॥

Величие всех тиртх также изложено отдельно; затем, с особым выделением Матхуры, устанавливаются надлежащие правила обрядов, начиная со шраддхи и прочих.

Verse 11

वर्णनं यमलोकस्य ऋषिपुत्रप्रसंगतः । विपाकः कर्मणां चैव विष्णुव्रतनिरूपणम् ॥ ११ ॥

Здесь содержится описание мира Ямы (Ямалоки) в связи с эпизодом о сыне риши, рассказ о созревании плодов деяний (кармы), а также изложение обетов, посвящённых Вишну.

Verse 12

गोकर्णस्य च माहात्म्यं कीर्तितं पापनाशनम् । इत्येवं पूर्वभागोऽयं पुराणस्य निरूपितः ॥ १२ ॥

Так провозглашено очищающее от греха величие Гокарны; таким образом изложена Пурва-бхага — прежняя, первая часть этого Пурана.

Verse 13

उत्तरे प्रविभागे तु पुलस्त्यकुरुराजयोः । संवादे सर्वतीर्थानां माहात्म्यं विस्तरात्पृथक् ॥ १३ ॥

В последней (Уттара) части, в беседе мудреца Пуластьи и царя Куру, подробно и по отдельности излагается величие всех тиртх — святых мест паломничества.

Verse 14

अशेषधर्माश्चाख्याताः पौष्करं पुण्यपर्व च । इत्येवं तव वाराहं प्रोक्तं पापविनाशनम् ॥ १४ ॥

Так были изложены без остатка все дхармы, а также святая тиртха Пушкара и благочестивые праздничные дни. Так тебе разъяснён «Вараха-пурана» — уничтожитель грехов.

Verse 15

पठतां श्रृण्वतां चैव भगवद्भक्तिवर्धनम् । कांचनं गरुड कृत्वा तिलधेनुसमन्वितम् ॥ १५ ॥

Для тех, кто читает и кто слушает, это умножает бхакти к Господу; (следует) изготовить золотого Гаруду и вместе с ним преподнести в дар тила-дхену — «корову из кунжута» — как подношение.

Verse 16

लिखित्वैतच्च यो दद्याच्चैत्र्यां विप्राय भक्तितः । स लभेद्वैष्णवं धाम देवर्षिगणवंदितः ॥ १६ ॥

Кто перепишет этот текст и в месяце Чайтра с преданностью дарует его брахману, тот обретёт вайшнавскую обитель — дхаму Вишну, почитаемую сонмами девариши.

Verse 17

यो वानुक्रमणीमेंतां श्रृणोत्यपि पठत्यपि । सोऽपि भक्तिं लभेद्विष्णौ संसारोच्छेदकारिणीम् ॥ १७ ॥

Кто слушает эту Анукрамани (указатель-резюме) или даже читает её, тот также обретает бхакти к Вишну — бхакти, что пресекает сансару, круг мирского бытия.

Verse 18

इति श्रीबृहन्नारदीय पुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे वाराहपुराणानुक्रमणीवर्णनं नाम त्र्युत्तरशततमोऽध्यायः ॥ १०३ ॥

Так завершается сто третья глава Первой части «Шри Бриханнярадия-пураны», в Великом повествовании, в четвёртом разделе, озаглавленная: «Описание Анyкраманики (поклавного оглавления) Вараха-пураны».