अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
ये च भाष्यविद: केचिद् ये च व्याकरणे रता: । अधीयते पुराण ये धर्मशास्त्राण्यथापि च
bhīṣma uvāca | ye ca bhāṣyavidaḥ kecid ye ca vyākaraṇe ratāḥ | adhīyate purāṇe ye dharmaśāstrāṇy athāpi ca ||
Бхишма сказал: Те, кто сведущ в бхашьях (bhāṣya), то есть авторитетных толкованиях; те, кто предан грамматике (vyākaraṇa); и те, кто изучает Пураны (Purāṇa) и также Дхармашастры (Dharmaśāstra), — такие дисциплинированные и совершенные брахманы своим знанием и праведным поведением становятся источником чистоты для других. Говорится, что одно их присутствие и верность священному учению и нравственной практике освящают даже иных брахманов, сидящих в пределах их взора.
भीष्म उवाच
Bhishma praises disciplined Brahmins devoted to rigorous scriptural learning—commentaries, grammar, Purāṇas, and Dharmaśāstras—implying that true scholarship joined with proper conduct has a purifying, uplifting influence on society.
In Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhishma continues enumerating the qualities of exemplary Brahmins, highlighting their fields of study and suggesting that such learned, self-controlled persons sanctify others by their presence and practice.