Shloka 103

Adhyaya 70: आदिसर्गः—महत्-अहङ्कार-तन्मात्रा-भूतसृष्टिः, ब्रह्माण्डावरणम्, प्रजासर्गः, त्रिमूर्ति-शैवाधिष्ठानम्

Devanagari script

क्षेत्रज्ञः क्षेत्रविज्ञानाद् एकत्वात्केवलः स्मृतः यस्मात्पुर्यां स शेते च तस्मात्पूरुष उच्यते

Transliteration

kṣetrajñaḥ kṣetravijñānād ekatvātkevalaḥ smṛtaḥ yasmātpuryāṃ sa śete ca tasmātpūruṣa ucyate

Translation

Поскольку Он истинно знает Кшетру (Поле), Его помнят как Кшетраджню — Знающего Поле; и по причине единства Его помнят как Кевалу — чистого, несмешанного. И поскольку Он «пребывает» в городе (purī) тела, потому Он зовётся Пурушей. В шиваитском понимании это указывает на pashu (индивидуальное «я») как внутреннего свидетеля; и его подлинное единство постигается по милости Пати (Шивы), когда снимается pāśa (узел-оковы).

Word by Word

• क्षेत्रज्ञः: knower of the field (inner witness/self)

• क्षेत्रविज्ञानात्: from true knowledge of the field (body-mind and its workings)

• एकत्वात्: because of oneness/non-duality in essence

• केवलः: pure, isolated, untainted (kevala)

• स्मृतः: is remembered/declared

• यस्मात्: because/since

• पुर्याम्: in the city (puri—body as the city of experience)

• सः: he

• शेते: lies/dwells/abides

• च: and

• तस्मात्: therefore

• पूरुषः: Puruṣa (indwelling person/witness)

• उच्यते: is called.

Speaker

Suta Goswami (narrating Linga Purana teaching to the sages of Naimisharanya, with an embedded doctrinal exposition)