Adhyaya 63

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते गान्धर्वलक्षणं नाम द्विषष्टितमो ऽध्यायः // ६२// सूत उवाच कुकुद्मिननस्तु तं लोकं रैवतस्य गतस्य ह / त्दृता पुण्यजनैः सर्वा राक्षसैः साकुशस्थली

Так в «Шри Брахманда-махапуране», в средней части, возвещённой Ваю, в третьем вступительном разделе «Бхаргава-чариты», следует шестьдесят вторая глава, именуемая «Гандхарва-лакшана». Сута сказал: когда Кукудми, сын Райваты, ушёл в тот мир, вся земля, называемая Сакушастхали, наполнилась пуньяджанами и ракшасами.

Verse 2

तद्वै भ्रातृशतं तस्य धार्मिकस्य महात्मनः / निबध्यमानं नाराचैर्विदिशः प्राद्रवद्भयात्

Сто братьев того праведного махатмы, пронзаемые стрелами-нарача, в страхе бросились бежать к Видише.

Verse 3

तेषां तु तद्भयक्रान्तक्षत्रियाणां च विद्रुताम् / अन्ववायस्तु सुमहांस्तत्र तत्र द्विजोत्तमाः

За теми кшатриями, охваченными страхом и бежавшими врассыпную, то тут, то там следовал также великий сопровождающий люд вместе с двиджоттамами — лучшими из брахманов.

Verse 4

शार्याता इति विख्याता दिक्षु सर्वासु धर्मिकाः / धृष्टस्य धर्ष्टिकं सर्वं रणधृष्टं बभूव ह

Они были известны как Шарьяты, праведные во всех сторонах света; и благодаря дерзновению Дхришты весь род Дхарштиков стал бесстрашен в битве.

Verse 5

त्रिसाहस्रं तु स गणः क्षत्रियाणां महात्मनाम् / नभगस्य च दायादो नाभादो नाम वीर्यवान्

То было три тысячи кшатриев-великодушных; а наследником Набхаги был доблестный Набхада.

Verse 6

अंबरीषस्तु नाभागिर्विरूपस्तस्य चात्मजः / पृषदश्वो विरूपस्य तस्य पुत्रो रथीतरः

Амбариша был сыном Набхаги; его сыном был Вирупа. У Вирупы родился Пришадашва, а у него — Ратхитара.

Verse 7

एते क्षत्रप्रसूता वै पुनश्चाङ्गिरसः स्मृताः / रथीतराणां प्रवराः क्षेत्रोपेता द्विजातयः

Эти, хотя и рождены в кшатрийском роду, вновь поминаются как Ангирасы. Среди Ратхитар они — высшие правары, считаемые двиджати по связи «кшетра».

Verse 8

क्षुवतस्तु मनोः पूर्वमिक्ष्वाकुरभिनिःसृतः / तस्य पुत्रशतं त्वासीदिक्ष्वाकोर्भूरिदक्षिमम्

От Кшуваты, ещё прежде Ману, произошёл Икшваку. У Икшваку было сто сыновей, прославленных обилием даров и щедростью.

Verse 9

तेषां श्रेष्ठो विकुक्षिस्तु निमिर्दण्डश्च ते त्रयः / शकुनिप्रमुखास्तस्य पुत्राः पञ्चाशतस्तु ते

Среди них лучшим был Виукукши; Ними и Данда — эти трое были главными. Его сыновей было пятьдесят, во главе со Шакуни.

Verse 10

उत्तरापथदेशस्य रक्षितारो महीक्षितः / चत्वारिंशत्तथाष्टौ च दक्षिणस्यां तु वै दिशि

Махикшит стал хранителем страны Уттарапатха; и в южном направлении также было сорок восемь хранителей (царей).

Verse 11

विराटप्रमुखास्ते च दक्षिणापथरक्षिणः / इक्ष्वाकुस्तु विकुक्षिं वै अष्टकायामथा दिशत्

Они, во главе с Вира́той, были хранителями Южного пути. Тогда Икшваку поручил Викукши совершить аштака-шраддху.

Verse 12

राजोवाच / मांसमानय श्राद्धे त्वं मृगान्हत्वा महाबल / श्राद्धं मम तु कर्त्तव्यमष्टकानां न संशयः

Царь сказал: «О могучий, добудь мясо для шраддхи, убив на охоте зверей. Аштака-шраддху мне надлежит совершить — без сомнения».

Verse 13

स गतो मृगयां चैव वचनात्तस्य धीमतः / मृगान्सहस्रकान्हत्वा परिश्रान्तश्च वीर्यवान्

По слову мудрого он отправился на охоту. Убив тысячи зверей, доблестный воин изнемог от усталости.

Verse 14

भक्षयच्छशकं तत्र विकुक्षिर्मृगयां गतः / आगते हि विकुक्षै तु समांसे महसैनिके

Викукши, отправившись на охоту, там съел зайца (шашака). Когда же этот великий воин вернулся с мясом…

Verse 15

वसिष्ठं चोदयामास मांस प्रोक्षयतामिति / तथेति चोदितो राज्ञा विधिवत्तदुपस्थितम्

Царь побудил Васиштху: «Совершай прокшану — очистительное окропление мяса». По царскому велению Васиштха сказал «да будет так» и исполнил всё по обряду.

Verse 16

स दृष्ट्वोपहतं मांसं क्रुद्धो राजानमब्रवीत् / अनेनोपहतं मांसं पुत्रेण तव पार्थिव

Увидев испорченное мясо, он в гневе сказал царю: «О владыка земли, это мясо осквернено твоим сыном»

Verse 17

शशभक्षाददुष्टं वै नैव मांसं महाद्युते / शशो दुरात्मना पूर्वममना भक्षितो ऽनघ

О блистательный, мясо не становится нечистым от поедания зайца; но, о безгрешный, прежде заяц был съеден злодеем Аманом.

Verse 18

तेन मांसमिदं दुष्टं पितॄणां नृपसत्तम / इक्ष्वाकुस्तु ततः क्रुद्धो विकुक्षिमिदमब्रवीत्

О лучший из царей, потому это мясо стало нечистым для Питров. Тогда разгневанный Икшваку сказал это Викукши.

Verse 19

पितृकर्मणि निर्दिष्टो मया च मृगयां गतः / शशं भक्षयसे ऽरण्ये निर्घृणः पूर्वमद्य तु

Я назначил тебя на охоту ради обряда для Питров; но ты, безжалостный, ешь зайца в лесу — и прежде, и ныне.

Verse 20

तस्मात्परित्यजामि त्वां गच्छ त्वं स्वेन कर्मणा / एवमिक्ष्वाकुणा त्यक्तो वसिष्ठवचनात्सुतः

Потому я отрекаюсь от тебя; ступай согласно своей карме. Так, по слову Васиштхи, Икшваку отверг своего сына.

Verse 21

इक्ष्वाकौसंस्थिते तस्मिञ्छशादः पृथिवीमिमाम् / प्राप्तः परगधर्मात्मा स चायोध्याधिपो ऽभवत्

В роду Икшваку в то время Шашада обрёл эту землю; будучи душой, преданной высшей дхарме, он стал владыкой Айодхьи.

Verse 22

तदाकरोत्स राज्यं वै वसिष्ठपरिनोदितः / ततस्तेनैनसा पूर्णो राज्यावस्थो महीपतिः

Тогда, побуждаемый Васиштхой, он принял царскую власть; но затем, оставаясь на престоле, тот владыка наполнился тем грехом.

Verse 23

कालेन गतवान्सो ऽथ शकृन्मूत्रतरङ्गितम् / ज्ञात्वैवमेतदाख्यानं ना विधिर्भक्षयेद्बुधः

Со временем он ушёл и достиг ада, вздымаемого волнами кала и мочи. Зная это предание, мудрый не должен есть мясо.

Verse 24

मांसभक्षयितामुत्र यस्य मांसमिहाद्म्यहम् / एतन्मांसस्य मांसत्वं प्रवदन्ति मनीषिणः

«В ином мире я буду пожирать плоть того, чью плоть я ем здесь». Так мудрецы объясняют подлинную “плотность” мяса.

Verse 25

शशादस्य तु दायादः ककुत्स्थो नाम वीर्यवान् / इन्द्रस्य वृषभूतस्य ककुत्स्थो जयते पुरा

Наследником Шашады был могучий Какутстха; в древности Какутстха родился от Индры, принявшего образ быка.

Verse 26

पूर्वमाडीबके युद्धे ककुत्स्थस्तेन संस्मृतः / अनेनास्तु ककुत्स्थस्य पृथुश्चानेन स स्मृतः

Прежде, в битве при Мāḍībaka, благодаря ему вспоминали Какутстху; и по этой родовой линии вместе с Какутстхой поминают и Притху.

Verse 27

दृषदश्वः पृथोः पुत्रस्तस्मादन्ध्रस्तु वीर्यवान् / अन्ध्रात्तु युवनाश्वस्तु शावस्तस्तस्य चात्मजः

Дришадашва был сыном Притху; от него родился могучий Андхра. От Андхры родился Юванашва, а его сыном был Шаваста.

Verse 28

जज्ञे श्रावस्तको राजा श्रावस्ती येन निर्मिता / श्रावस्तस्य तु दायादो बृहदश्वो महायशाः

Родился царь Шравastака, которым был основан город Шравaстī. Наследником Шравaсты был великославный Брихадашва.

Verse 29

बृहदश्वसुतश्चापि कुवलाश्व इति श्रुतः / यस्तु धुन्धुवधाद्राजा धुन्धुमारत्वमागतः

Сын Брихадашвы был известен как Кувалашва; и за убийство Дхундху тот царь обрёл имя Дхундхумара.

Verse 30

ऋषय ऊचुः धुन्धोर्वधं महाप्राज्ञ घोतुमिच्छाम विस्तरात् / यदर्थं कुवलाश्वस्य धुन्धुमारत्वमागतम्

Риши сказали: «О премудрый, мы желаем подробно услышать о гибели Дхундху; по какой причине Кувалашва обрёл имя Дхундхумара?»

Verse 31

सूत उवाच कुवलाश्वस्य पुत्राणां सहस्राण्येकविंशतिः / सर्वे विद्यासु निष्णाता बलवन्तो दुरासदाः

Сута сказал: у Кувалашвы было двадцать одна тысяча сыновей. Все они были сведущи в науках, могучи и неприступны.

Verse 32

बभूवुर्धार्मिकाः सर्वे यज्वानो भूरिदक्षिणाः / कुवलाश्वं महावीर्यं शूरमुत्तमधार्मिकम्

Все они были праведны по Дхарме, совершали яджны и щедро раздавали дары. Кувалашва же был великой мощи, храбрец и высший из благочестивых.

Verse 33

बृहदश्वो ह्यभ्यषिञ्चत्तस्मिन्राज्ये नराधिपः / पुत्रसंक्रामितश्रीस्तु वनं राजा विवेश ह

Брихадашва, владыка людей, был помазан на то царство. Передав царскую славу сыну, царь удалился в лес.

Verse 34

बृहदश्वं महाराजं शूरमुत्तमधार्मिकम् / प्रयास्यन्तमुतङ्कस्तु ब्रह्मर्षिः प्रत्यवारयत्

Когда великий царь Брихадашва, храбрец и высший в Дхарме, собрался уйти, брахмариши Уттанка удержал его.

Verse 35

उत्तङ्क उवाच भवता रक्षणं कार्यं तत्तावत्कर्त्तुमर्हति / निरुद्विग्नस्तपस्छर्तुं न हि शक्रो ऽपि पार्थिव

Уттанка сказал: О царь, тебе надлежит до тех пор нести дело защиты; ты достоин этого. Совершать тапас без тревоги не под силу даже Шакре (Индре), о владыка земли.

Verse 36

ममाश्रमसमीपेषु मेरोर्हि परितस्तु वै / समुद्रो वालुकापूर्णस्तत्र तिष्ठति भूपते

О царь! Близ моего ашрама, вокруг горы Меру, воистину простирается море, наполненное песком, и там пребывает.

Verse 37

देवतानामवध्यस्तु महाकायो महाबलः / अन्तर्भूमिगतस्तत्र वालुकान्तर्हितो महान्

Он неуязвим даже для богов, огромного тела и великой силы; там, уйдя под землю, он, великий, скрыт в толще песка.

Verse 38

राक्षसस्य मधोः पुत्रो धुन्धुर्नाम महासुरः / शेते लोकविनाशाय तप आस्थाय दारुणम्

Дхундху, великий асура, сын ракшаса Мадху, лежит там, приняв суровую аскезу ради гибели миров.

Verse 39

संवत्सरस्य पर्यन्ते स निश्वासं विमुञ्चति / यदा तदा मही तत्र चलति स्म सकानना

В конце каждого года он испускает дыхание; и всякий раз тогда земля там содрогается вместе с лесами.

Verse 40

तस्य निश्वासवातेन रज उद्धूयते महत् / आदित्यपथमावृत्य सप्ताहं भूमिकंपनम्

От ветра его дыхания поднимается великая пыль; она застилает путь солнца, и семь дней длится сотрясение земли.

Verse 41

सविस्फुलिङ्गं सज्वारं सधूममतिदारुणम् / तेन राजन्न शक्नोमि तस्मिन्स्थातुं स्व आश्रमे

Там — искры, пламя и дым, ужас невыносимый; потому, о царь, я не могу оставаться там, в своём собственном ашраме.

Verse 42

तं वारय महाबाहो लोकानां हितकाम्यया / तेजस्ते सुमहद्विष्मुस्तेजसाप्याययिष्यति

О могучерукий, ради блага миров удержи его; твой теджас велик, и этим сиянием ты усмиришь злодея.

Verse 43

लोकाः स्वस्था भवन्त्वद्य तस्मिन्विनिहते सुरे / त्वं हि तस्य वधार्थाय समर्थः पृथिवीपते

Когда тот дева будет повержен, пусть миры обретут покой уже сегодня; о владыка земли, ты способен совершить его убиение.

Verse 44

विष्णुना च वरो दत्तो मम पूर्व यतो ऽनघ / न हि धुन्धुर्महावीर्यस्तेजसाल्पेन शाक्यते

О безупречный, Вишну прежде даровал мне дар; Дхундху, исполненный великой мощи, неодолим малым теджасом.

Verse 45

निर्दग्धुं पृथिवीपालैरपि वर्षशतैरपि / वीर्यं हि सुमहत्तस्य देवैरपि दुरासदम्

Даже владыки земли, хоть бы и столетиями, не смогут сжечь его; столь велика его мощь, что и богам он труднодостижим.

Verse 46

एवमुक्तस्तु राजर्षिरुत्तङ्केन महात्मना / कुवलाश्वं तु तं प्रादात्तस्मिन् धुन्धुनिवारणे

Услышав слова великого Уттанки, царственный риши передал ему Кувалашву для священного дела — усмирить Дхундху.

Verse 47

भगवन्न्यस्तशस्भो ऽहमयं तु तनयो मम / भविष्यति द्विजश्रेष्ठ धुन्धुमारो न संशयः

О Бхагаван, я сложил оружие; но этот мой сын, о лучший из дваждырождённых, несомненно станет Дхундхумарой.

Verse 48

स तमादिश्य तनयं धुन्धुमाग्णमच्युतम् / जगाम स वनायैव तपसे शंसितव्रतः

Наставив сына, подобного Ачьюте, призванного испепелить Дхундху, он, соблюдающий славный обет, ушёл в лес для подвижничества.

Verse 49

कुवलाश्वस्तु धर्मात्मा पितुर्वचनमाश्रितः / सहक्रैरेकविंशत्या पुत्राणां सह पार्थिवः

Кувалашва, праведный душой, опираясь на слово отца, выступил как царь вместе с двадцатью одной тысячей сыновей.

Verse 50

प्रायादुत्तङ्कसहितो धुन्धोस्तस्य निवारणे / तमाविशत्ततो विष्णुर्भगवान्स्वेन तेजसा

Он выступил вместе с Уттанкой, чтобы пресечь Дхундху; и тогда Бхагаван Вишну вошёл в него своим собственным сиянием.

Verse 51

उत्तङ्कस्य नियोगात्तु लोकानां हितकाम्यया / तस्मिन्प्रयाते दुर्धर्षे दिवि शब्दो महानभूत्

По повелению Уттанки, желая блага мирам, когда тот неодолимый выступил в путь, в небесах раздался великий гул.

Verse 52

अद्य प्रभृत्येष नृपो धुन्धुमारो भविष्यति / दिव्यैः पुष्पैश्च तं देवाः संमतात्समवाकिरन्

Отныне этот царь будет зваться Дхундхумара. Благосклонные боги осыпали его небесными цветами.

Verse 53

देवदुन्दुभयश्चैव प्रणेदुर्हि तदा भृशम् / स गत्वा पुरुषव्याघ्रस्तनयैः सह वीर्यवान्

Тогда и божественные барабаны загремели весьма сильно. Тот могучий герой, тигр среди людей, отправился вместе со своими сыновьями.

Verse 54

समुद्रं खानयामास वालुकापूर्णमव्ययम् / तस्य पुत्रैः खनद्भिश्च वालुकान्तर्हितस्तदा

Он принялся рыть море, полное песка и неистощимое. И когда его сыновья тоже рыли, он тогда скрылся в песке.

Verse 55

धुन्धुरासादितस्तत्र दिशमाश्रित्य पश्चिमाम् / मुखजेनाग्निना क्रुद्धो लोकानुद्वर्तयन्निव

Там Дхундху приблизился, укрывшись на западной стороне. В ярости он извергал из пасти огонь, словно переворачивая миры.

Verse 56

वारि सुस्राव चोगेन महोदधिरिवोदये / सोमस्य सो ऽसुरश्रेष्ठो धारोर्मिकलिलो महान्

Силой йоги вода хлынула, как великий океан на заре; могучий поток того лучшего из асур, принадлежащего Соме, наполнился волнами.

Verse 57

तस्य पुत्रास्तु निर्दग्धास्त्रय उर्वरिता मृधे / ततः स राजातिबलो राक्षसं तं महाबलम्

Трое его сыновей были сожжены в битве, остались лишь остатки; тогда тот царь, исполненный великой силы, двинулся на могучего ракшаса.

Verse 58

आससाद महातेजा धुन्धुं बन्धुनिबर्हणम् / तस्य वारिमयं वेगमपि वत्स नराधिपः

Царь, исполненный великого сияния, приблизился к Дхундху, губителю родичей; о сын, он встретил и его водяной натиск.

Verse 59

योगी योगेन वह्निं च शमयामास वारिणा / निरस्यन्तं महाकायं बलेनोदकराक्षसम्

Йог силой йоги усмирил огонь водой; и мощью оттеснил прочь того водяного ракшаса огромного тела.

Verse 60

उत्तङ्कं दर्शयामास कृतकर्मा नराधिपः / उत्तङ्कश्च वरं प्रादात्तस्मै राज्ञे महात्मने

Царь, совершивший дело, явил Уттанку; и великий духом Уттанка даровал тому царю один благой дар — вару.

Verse 61

ददतश्चाक्षयं वित्तं शत्रुभिश्चाप्य धुष्यताम् / धर्मे रतिं च सततं स्वर्गे वासं तथाक्षयम्

Дающий дар обретает неиссякаемое богатство, даже если враги его притесняют. Он всегда радуется дхарме и получает нетленный удел на небесах.

Verse 62

पुत्राणां चाक्षयांल्लोकान्स्वर्गे ये रक्षसा हताः / तस्य पुत्रास्त्रयः शिष्टा दृढाश्वो ज्येष्ठ उच्यते

Те, кто был убит на небесах ракшасой, — их сыновья также обретают на небесах нетленные миры. У него было трое благородных сыновей; старший зовётся Дридхашва.

Verse 63

भद्राश्वः कपिलाश्वश्च कनीयांसौ तु तौ स्मृतौ / धैन्धुमारिर्दृढाश्वश्च हर्यश्वस्तस्य चात्मजः

Бхадрашва и Капилашва помнятся как младшие. Были также Дхаиндхумари и Дридхашва; а его сыном был Харьашва.

Verse 64

हर्यश्वस्य निकुंभो ऽभूत्क्षात्रधर्मरतः सदा / संहताश्वो निकुंभस्य सुतो रणविशारदः

Сыном Харьашвы был Никумбха, всегда преданный кшатрийской дхарме. Сыном Никумбхи был Самхаташва, искусный в ратном деле.

Verse 65

कृशाश्वश्चाकृताश्वश्च संहताश्वसुतावुभौ / तस्य पत्नी हैमवती सती माता दृषद्वती

У Самхаташвы было двое сыновей — Кришашва и Акриташва. Его супругой была добродетельная Хаймавати Сати, а матерью — Дришадвати.

Verse 66

विख्याता त्रिषु लोकेषु पुत्रश्चास्य प्रसेनजित् / युवनाश्वसुतस्तस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः

Он был прославлен в трёх мирах; его сын звался Прасенаджит. И сын Юванашвы также стал известен в трёх мирах.

Verse 67

अत्यन्तधार्मिका गौरी तस्य पत्नी पतिव्रता / अभिशस्ता तु सा भर्त्रा नदी सा बाहुदा कृता

Гаури, глубоко праведная, была его верной супругой. Но, проклятая мужем, она стала рекой по имени Бахуда.

Verse 68

तस्यास्तु गौरिकः पुत्रश्चक्रवर्ती बभूव ह / मान्धाता यौवनाश्वो वै त्रैलोक्यविजयी नृपः

Её сын Гаурика стал чакравартином. А Мандхата, сын Юванашвы, был воистину царём, победившим три мира.

Verse 69

अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिका द्विजाः / यावत्सूर्य उदयते यावच्च प्रतितिष्ठति

Здесь также двиджи, знатоки Пуран, приводят этот стих: пока восходит солнце и пока оно пребывает утверждённым.

Verse 70

सर्वं तद्यौवनाश्वस्य मान्धातुः क्षेत्रमुच्यते / तस्य चैत्ररथी भार्या शशबिन्दोः सुताभवत्

Вся та земля называется кшетрой Мандхаты, сына Юванашвы. А его супругой была Чайтраратхи, дочь Шашабинду.

Verse 71

साध्वी बिन्दुमती नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि / पतिव्रता च ज्येष्ठा च भातॄणामयुतस्य सा

Благочестивая по имени Биндумати была на земле несравненной красотой. Она была верной супругой и старшей среди десяти тысяч братьев.

Verse 72

तस्यामुत्पादयामास मान्धाता त्रीन्सुतन्प्रभुः / पुरुकुत्समंबरीषं मुचुकुन्दं च विश्रुतम्

От неё владыка Мандхата породил трёх сыновей: Пурукутсу, Амбаришу и прославленного Мучукунду.

Verse 73

अंबरीषस्य दायादो युवनाश्वो ऽपरः स्मृतः / नर्मदायां समुत्पन्नः संभूतस्तस्य चात्मजः

Наследником Амбариши поминается другой Юванашва. Его сыном был Самбхута, родившийся у Нармадā.

Verse 74

संभूतस्यात्मजः पुत्रो ङ्यनरण्यः प्रतापवान् / रावणेन हतो येन त्रैलोक्यं विजितं पुरा

Сыном Самбхуты был могучий Ньянаранья. Его убил Равана — тот самый, что некогда покорил три мира.

Verse 75

तेन दृश्योनरण्यस्य हर्यश्वस्तस्य चात्मजः / हर्यश्वात्तु दृषद्वत्यां जज्ञे च सुमतिर्नृपः

От него (Ньянараньи) родился Дришйонаранья, а его сыном был Харьашва. От Харьашвы, у Дришадвати, родился царь Сумати.

Verse 76

तस्य पुत्रो ऽभवद्राजा त्रिधन्वा नाम धार्मिकः / आसीत्त्रिधन्वनश्चापि विद्वांस्त्रय्यारुणिः प्रभुः

Его сын стал праведным царём по имени Тридханва. А в роду Тридханвана был и мудрец Траййяруни, словно владыка, сведущий в Ведах.

Verse 77

तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारो ऽभून्महाबलः / तेन भार्या विदर्भस्य त्दृता हत्वा दिवौकसः

У него был сын-князь по имени Сатьяврата, великой силы. Он похитил Тдрита, жену Видарбхи, одолев обитателей небес.

Verse 78

पाणिग्रहणमन्त्रेषु निष्टानं प्रापितेष्विह / कामाद्बलाच्च मोहाच्च संहर्षेण बलेन च

Хотя здесь уже был утверждён обряд мантр пани-граханы (взятия руки в браке), то было совершено из вожделения, силой, в омрачении и в напоре столкновения.

Verse 79

भाविनोर्ऽथस्य च बलात्तत्कृतं तेन धीमता / तमधर्मेण संयुक्तं पिता भय्यारुणो ऽत्यजत्

Силой надежды на будущую выгоду тот разумный совершил это. Узнав, что он сопряжён с адхармой, отец Бхаййяруни отверг его.

Verse 80

अपध्वंसेति बहुशो वदन्क्रोधसमन्वितः / पितरं सो ऽब्रवीदेकः क्व गच्छामीति वै मुहुः

В гневе он многократно повторял: «Ападхвамса!». Затем, оставшись один, он снова и снова говорил отцу: «Куда мне идти?»

Verse 81

पिता चैनमथोवाच श्वपाकैः सह वर्त्तय / नाहं पुत्रेण पुत्रार्थी त्वयाद्य कुलपांसन

Тогда отец сказал ему: «Живи вместе со швапаками (чандалами); мне не нужен сын ради сыновства от такого, как ты — ныне ты позор и скверна рода»

Verse 82

इत्युक्तः स निराक्रामन्नगराद्वचना द्विभोः / न चैनं वारयामास वसिष्ठो भगवानृषिः

Услышав это, он по слову отца покинул город; и даже божественный риши Васиштха не стал его удерживать.

Verse 83

स तु सत्यव्रतो धीमाञ्श्वपाकावसथान्तिके / पित्रा त्यक्तो ऽवसद्धीरः पिता चास्य वनं ययौ

Он, мудрый и верный обету истины, стойко поселился близ жилищ швапаков; отец отверг его и сам ушёл в лес.

Verse 84

तस्मिंस्तु विषये तस्य नावर्षत्पाकशासनः / समा द्वादश संपूर्मास्तेनाधर्मेण वै तदा

В его земле Индра (Пакашасана) не посылал дождя; из‑за того адхармы минули полные двенадцать лет засухи.

Verse 85

दारांस्तु तस्य विषये विश्वामित्रो महातपाः / संन्यस्य सागरानूपे चचार विपुलं तपः

В той стране великий подвижник Вишвамитра, оставив там свою супругу, совершал обширное подвижничество в роще у морского берега.

Verse 86

तस्य पत्नी गले बद्ध्वा मध्यमंपुत्रमौरसम् / शिष्टानां भरणार्थाय व्यक्रीणाद्गोशतेन वै

Его жена, привязав к шее среднего родного сына, ради содержания благочестивых продала его за сто коров.

Verse 87

तं तु बद्धं गले दृष्टवा विक्रयार्थं नरोत्तमः / महर्षिपुत्रं धर्मात्मा मोक्षयामास सुव्रतः

Увидев сына великого риши, привязанного за шею для продажи, лучший из людей, праведный и верный обету, освободил его.

Verse 88

सत्यव्रतो महाबुद्धिर्भरणं तस्य चाकरोत् / विश्वामित्रस्य तुष्ट्यर्थमनुकंपार्थमेव च

Сатьяврата, великомудрый, взял на себя его содержание — чтобы угодить Вишвамитре и из сострадания.

Verse 89

सो ऽभवद्गालवो नाम गले बद्धो महातपाः / महर्षिः कौशिकस्तात तेन वीरेण मोक्षितः

Тот великий подвижник, связанный за шею, звался Галава; о сын, махариши Каушика был освобождён тем героем.

Verse 90

तस्य व्रतेन भक्त्या च कृपया च प्रतिज्ञया / विश्वामित्रकलत्रं च बभार विनये स्थितः

Силой своего обета, преданности, милосердия и обещания — пребывая в смирении — он понёс и заботу о супруге Вишвамитры.

Verse 91

हत्वा मृगान्वराहांश्च महिषांश्च जलेचरान् / विश्वामित्राश्रमाभ्यासे तन्मांसमनयत्ततः

Он убил оленей, вепрей, буйволов и водных тварей и затем принёс их мясо к окрестностям ашрама Вишвамитры.

Verse 92

उपांशुव्रतमास्थाय दीक्षां द्वादशवार्षिकीम् / पितुर्नियोगादभजन्नृपे तु वनमास्थिते

Когда царь пребывал в лесу, по повелению отца он принял обет упамшу и совершал двенадцатилетнюю дикшу.

Verse 93

अयोध्यां चैव राष्ट्रं च तथैवान्तः पुरं पुनिः / याज्योत्थान्यायसंयोगाद्वसिष्ठः पर्यरक्षत

Благодаря праведному установлению, связанному с ягья, Васиштха вновь охранял Айодхью, царство и внутренние покои дворца.

Verse 94

सत्यव्रतः सुबाल्यात्तु भाविनोर्ऽथस्य वै बलात् / वसिष्ठे ऽभ्यधिकं मन्युं धारयामास मन्युना

Сатья-врата с самого детства, под влиянием грядущих событий, носил в сердце ещё более сильный гнев на Васиштху.

Verse 95

पित्रा तु तं तदा राष्ट्रात्परित्यक्तं स्वमात्मजम् / न वारयामास मुनिर्वसिष्ठः कारणेन वै

Когда отец отверг собственного сына и изгнал его из царства, мудрец Васиштха по какой-то причине не стал этому препятствовать.

Verse 96

पाणिग्रहममन्त्राणां निष्ठा स्यात्सप्तमे पदे / एवं सत्यव्रतस्तां वै हृतवान्सप्तमे पदे

Завершение мантр обряда пāṇиграхана утверждается на седьмом шаге; так и Сатьяврата воистину увёл её на седьмом шаге.

Verse 97

जानन्धर्मान्वसिष्ठस्तु नवमन्त्रानिहेच्छति / इति सत्यव्रतो रोषं वसिष्ठे मनसाकरोत्

Васиштха, знающий дхарму, желал здесь девять мантр; услышав это, Сатьяврата в сердце своём возжёг гнев на Васиштху.

Verse 98

गुणबुद्ध्या तु भगवान्वसिष्ठः कृतवांस्तपः / न तु सत्यव्रतो ऽबुध्यदुपांशुव्रतमस्य वै

С разумением добродетелей почтенный Васиштха совершал тапас; но Сатьяврата не постиг его обета упāṃшу — сокровенного, произносимого вполголоса.

Verse 99

तस्मिंस्तु परमो रोषः पितुरासीन्महात्मनः / तेन द्वादश वर्षाणि नावर्षत्पाकशासनः

В том деле великий отец воспылал высочайшим гневом; потому Пāка-шасана (Индра) двенадцать лет не проливал дождя.

Verse 100

तेन त्विदानीं वहता दीक्षां तां दुर्वहां भुवि / कुलस्य निष्कृतिः स्वस्य सृतेयं च भवेदिति

Потому ныне он несёт на земле эту тяжкую дикшу, дабы совершилось искупление его рода и дабы это творение продолжало быть.

Verse 101

ततो वसिष्ठो भगवान्पित्रा त्यक्तं न वारयत् / अभिषेक्ष्याम्यहं नष्टे पश्चादेनमिति प्रभुः

Тогда блаженный Васиштха не стал удерживать того, кого оставил отец. Владыка сказал: «Когда это исчезнет, потом я сам совершу над ним абхишеку — священное помазание».

Verse 102

स तु द्वादशवर्षाणि दीक्षां तामुद्वहन्बली / अविद्यमाने मांसे तु वसिष्ठस्य महात्मनः

Он, могучий, нес эту дикшу двенадцать лет; но у великодушного Васиштхи не было мяса.

Verse 103

सर्वकामदुघां धेनुं स ददर्श नृपात्मजः / तां वै क्रोधाच्च मोहाच्च श्रमच्चैव क्षुधान्वितः

Царевич увидел корову, исполняющую все желания; охваченный гневом, омрачением, усталостью и голодом, он уставился на неё.

Verse 104

दस्युधर्मगतो दृष्ट्वा जघान बलिनां वरः / सतु मांसं स्वयं चैव विश्वामित्रस्य चात्मजान्

Увидев, что он впал в разбойничий обычай, сильнейший из сильных убил его; затем он сам ел это мясо и накормил им также сыновей Вишвамитры.

Verse 105

भोजयामास तच्छ्रुत्वा वसिष्ठस्तं तदात्यजत् / प्रोवाच चैव भगवान्वसिष्ठस्तं नृपात्मजम्

Услышав это, Васиштха тотчас оставил его; и блаженный Васиштха так обратился к царевичу.

Verse 106

पातयेयमहं क्रूर तव शङ्कुम पोह्य वै / यदि ते त्रीणि शङ्कूनि न स्युर्हि पुरुषाधम

О жестокий! Я повалю твой кол; убери его. Если у тебя нет трёх кольев, о низший из людей!

Verse 107

पितुश्चापारितोषेण गुरोर्देगध्रीवधेन च / अप्रोक्षितोपयोगाच्च त्रिविधस्ते व्यतिक्रमः

Тем, что ты не угодил отцу, тем, что убил Дегадхриву учителя, и тем, что употребил неосвящённое,—твоё преступление тройственно.

Verse 108

एवं स त्रीणि शङ्कूनि दृष्ट्वा तस्य महातपाः / त्रिशङ्कुरिति होवाच त्रिशङ्कुस्तेन स स्मृतः

Так великий подвижник, увидев у него три кола, сказал: «Тришанку»; потому он и был памятуем как Тришанку.

Verse 109

विश्वामित्रस्तु दाराणामागतो भरणे कृते / ततस्तस्मै वरं प्रादात्तदा प्रीतस्त्रिशङ्कवे

Тогда Вишвамитра пришёл ради содержания своих жён и, довольный, даровал Тришанку одно благословение.

Verse 110

छन्द्यमानो वरेणाथ गुरुं वव्रेनृपात्मजः / सशरीरो व्रजे स्वर्गमित्येवं याचितो वरः

Обрадованный даром, царевич избрал в качестве просьбы самого гуру: «Да взойду я на небо с этим телом»; таков был испрошенный дар.

Verse 111

अनावृष्टिभये तस्मिञ्जाते द्वादशवार्षिके / अभिषिच्य राज्ये पित्र्ये योजयामास तं मुनिः

Когда возник страх двенадцатилетней засухи без дождей, мудрец совершил над ним помазание в отцовском царстве и поставил его править.

Verse 112

मिषतां देवतानां च वसिष्ठस्य च कौशिकः / सशरीरं तदा तं वै दिवमारोपयत्प्रभुः

На глазах у богов и Васиштхи владыка Каушика тогда вознёс его на небо вместе с телом.

Verse 113

मिषतस्तु वसिष्ठस्य तदद्भुतमिवाभवत् / अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिका जनाः

На глазах у Васиштхи это показалось настоящим чудом; и здесь знатоки Пуран приводят этот шлоку.

Verse 114

विश्वामित्रप्रसादेन त्रिशङ्कुर्दिविराजते / देवैः सार्द्धं महातेजानुग्रहात्तस्य धीमतः

По милости Вишвамитры Тришанку сияет на небесах вместе с богами — по благоволению того мудреца великого сияния.

Verse 115

तस्य सत्यरता नाम भार्या कैकयवंशजा / कुमारं जनयामास हरिश्चन्द्रमकल्मषम्

Его супруга Сатьярата, происходившая из рода Кайкеев, родила безупречного сына Харишчандру.

Verse 116

स तु राजा हरिश्चन्द्रस्त्रैशङ्कव इति श्रुतः / अहर्ता राजसूयस्य सम्रडिति परिश्रुतः

Тот царь Харишчандра был известен как «Трайшанкaва». Его почитали совершителем раджасуи и повсюду славили как «Самрат» — верховного владыку.

Verse 117

हरिश्चन्द्रस्य तु सुतो रोहितो नाम वीर्यवान् / हरितो रोहितस्याथ चञ्चुर्हरीत उच्यते

У Харишчандры был доблестный сын по имени Рохита. У Рохиты родился Харита, а его сыном был Чанчу, которого также называют Харита (Харита-род).

Verse 118

विनयश्च सुदेवश्च चञ्चुपुत्रौ बभूवतुः / चैता सर्वस्य क्षत्रस्य विजयस्तेन स स्मृतः

У Чанчу было двое сыновей — Виная и Судева. Их считали победой всего кшатрийского рода; потому он памятуется именем «Виджая» — «Победа».

Verse 119

रुरुकस्तनयस्तस्य राजा धर्मार्थकोविदः / रुरुकात्तु वृकः पुत्रस्तस्माद्बाहुर्विजज्ञिवान्

Его сыном был царь Рурука, сведущий в дхарме и артхе. У Руруки родился Врика, а от него — Баху, муж разумный.

Verse 120

हैहयैस्तालजङ्घैश्च निरस्तो व्यसनी नृपः / शकैर्यवनकांबोजैः पारदैः पह्लवैस्तथा

Этот царь, предавшийся порокам, был изгнан хайхаями и тала-джангхами; а также саками, яванами, камбоджами, парадами и пахлавами.

Verse 121

नात्यर्थं धार्मिको ऽभूत्स धर्म्ये सति युगे तथा / सगरस्तु सुतो बाहोर्जज्ञे सह गरेण वै

Даже в праведную югу он не был чрезмерно благочестив. Царь Сагара, сын Баху, воистину родился вместе с «гара».

Verse 122

भृगोराश्रममासाद्य ह्यौर्वैण परिरक्षितः / अग्नेयमस्त्रं लब्ध्वा तु भार्गवात्सगरो नृपः

Достигнув ашрама Бхригу, он был под защитой Аурвы. Затем царь Сагара получил от Бхаргавы огненное оружие — Агнея-астру.

Verse 123

जघान पृथिवीं गत्वा तालजङ्घान्सहैहयान् / शकानां पह्लवानां च धर्मं निरसदच्युतः

Он прошёл по земле и поразил тхаладжангхов вместе с хайхаями. Сагара, стойкий как Ачьюта, также упразднил обычаи дхармы у шаков и пахлавов.

Verse 124

क्षत्रियाणां तथा तेषां पारदानां च धर्मवित् / ऋषय ऊचुः कथं स सगरो राजा गरेण सह जज्ञिवान्

Риши, знавшие дхарму тех кшатриев и парадов, сказали: «Как царь Сагара родился вместе с “гара”?»

Verse 125

किमर्थं वा शकादीनां क्षत्रियाणां महौजसाम् / धर्मान्कुलोचितान्क्रुद्धो राजा निरसदच्युतः

Почему царь, стойкий как Ачьюта, в гневе упразднил родовые дхармы могучих кшатриев — шаков и прочих?

Verse 126

सुत उवाच बाहोर्व्यसनिनस्तस्य त्दृतं राज्यं पुरा किल / हैहयैस्तालजङ्घैश्च शकैः सार्द्धं समागतैः

Сута сказал: В древности царство Баху, погрязшего в пороках, было отнято пришедшими вместе хайхаями, таладжангхами и шаками.

Verse 127

यवनाः पारदाश्चैव कांबोजाः पह्लवास्तथा / हैहयार्थं पराक्रान्ता एते पञ्च गणास्तदा

Яваны, парады, камбоджи и пахлавы — эти пять племенных союзов тогда с дерзновением выступили ради хайхая.

Verse 128

त्दृतराज्यस्तदाबाहुः संन्यस्य स तदा गृहम् / वनं प्रविश्य धर्मात्मा सह पत्न्या तपो ऽचरत्

Лишившись царства, Баху оставил дом; будучи праведным, он вошёл в лес вместе с супругой и предался аскезе.

Verse 129

कदाचिदप्यकल्पः स तोयार्थं प्रस्थितो नृपः / वृद्धत्वाद्दुर्बलत्वाच्च ह्यन्तरा स ममार च

Однажды царь отправился за водой, но из-за старости и немощи умер по дороге.

Verse 130

पत्नी तु यादवी तस्य सगर्भा पृष्ठतो ऽप्यगात् / सपत्न्या तु गरस्तस्यै दत्तो गर्भजिघांसया

Его жена из рода Ядавов, хотя и была беременна, пошла следом; но соперница дала ей яд, желая погубить плод.

Verse 131

सा तु भर्तुश्चितां कृत्वा वह्निं तं समारोहयत् / और्वस्तं भार्गवो दृष्ट्वा कारुण्याद्धि न्यवर्त्तयत्

Она сложила погребальный костёр мужа и взошла на тот огонь. Увидев риши Аурву, Бхаргава из сострадания удержал её.

Verse 132

तस्याश्रमे तु गर्भं सा गरेण च तदा सह / व्यजायत महाबाहुं सगरं नाम धर्मिकम्

В его ашраме она зачала вместе с «гара» (ядом/снадобьем) и родила могучерукого, праведного сына по имени Сагара.

Verse 133

और्वस्तु जातकर्मादीन्कृत्वा तस्य महात्मनः / अध्याप्य वेदाञ्छास्त्राणि ततो ऽस्त्रं प्रत्यपादयत्

Аурва совершил для этого великого духом обряды рождения и прочие самскары; обучив Ведам и шастрам, затем передал ему божественные оружия.

Verse 134

ततः शकान्स यवनान्कांबोजान्पारदांस्तथा / पह्लवांश्चैव निःशेषान्कर्तुं व्यवसितो नृपः

Затем царь вознамерился истребить до конца шаків, яванов, камбоджей, парадов и также пахлавов.

Verse 135

ते हन्यमाना वीरेण सगरेण महात्मना / वसिष्ठं शरणं सर्वे संप्राप्ताः शरणैषिणः

Когда их поражал великий герой Сагара, все они, ищущие прибежища, пришли к Васиштхе, приняв его своим убежищем.

Verse 136

वसिष्ठो वीक्ष्य तान्युक्तान्विनयोन महामुनिः / सगरं वारयामास तेषां दत्त्वाभयं तथा

Великий мудрец Васиштха, увидев их смиренные речи, даровал им бесстрашие и удержал Сагару.

Verse 137

सगरः स्वां प्रतिज्ञां च गुरोर्वाक्यं निशम्य च / जघान धर्मं वै तेषां वेषान्यत्वं चकार ह

Сагара, услышав свою клятву и слово гуру, лишил их дхармы и повелел изменить их облик.

Verse 138

अर्द्धं शाकानां शिरसो मुण्डयित्वा व्यसर्जयत् / यवनानां शिरः सर्वं कांबोजानां तथैव च

Он выбрил половину головы у шаков и отпустил их; а у яванов и камбоджей выбрил головы полностью.

Verse 139

पारदा मुक्तकेशाश्च पह्लवाः श्मश्रुधारिणः / निःस्वाध्यायवषट्काराः कृतास्तेन महात्मना

Тот великий дух сделал парадов с распущенными волосами, пехлавов — бородатыми и лишил их свадхьяи и возгласа «вашат».

Verse 140

शका यवन कांबोजाः पह्लवाः पारदैः सह / कलिस्पर्शा महिषिका दार्वस्छोलाः खशास्तथा

Шаки, яваны, камбоджи и пехлавы вместе с парадами; а также калиспарши, махишики, дарвы, чолы и кхаши.

Verse 141

सर्वे ते क्षत्रियगणा धर्मस्तेषां निराकृतः / वसिष्ठवचनात्पूर्वं सगरेण महात्मना

Все те кшатрийские роды были лишены своей дхармы; великий духом Сагара ещё до слов Васиштхи отменил их священный закон.

Verse 142

स धर्मविजयी राजा विजित्येमां वसुन्धराम् / अश्वं वै चारयामास वाजिमेधाय दीक्षितः

Тот царь, победоносный в дхарме, покорив эту землю, будучи посвящён для ваджимедхи, пустил жертвенного коня странствовать.

Verse 143

तस्य चारयतः सो ऽश्वः समुद्रे पूर्वदक्षिणे / वेलासमीपे ऽपहृतो भूमिं चैव प्रवेशितः

Когда коня пускали странствовать, у берега юго-восточного моря его похитили и спрятали в недрах земли.

Verse 144

स तं देशं सुतैः सर्वैः खानयामास पार्थिवः / आसेदुश्च ततस्तस्मिन्खनन्तस्ते महार्मवे

Тогда царь велел всем своим сыновьям рыть ту местность; и, роя без устали, они достигли великого океана.

Verse 145

तमादिपुरुषं देवं हरिं कृष्णं प्रजापतिम् / विष्णुं कपिलरूपेण हंसं नारायणं प्रभुम्

Они узрели того Бога, изначального Пурушу — Хари, Кришну, Праджапати; Вишну в облике Капилы, и Владыку Нараяну в образе Хамсы.

Verse 146

तस्य चक्षुः समासाद्य तेजस्तत्प्रतिपद्यते / दग्धाः पुत्रास्तदा सर्वेचत्वारस्त्ववशेषिताः

Встретившись с его взглядом, они испытали на себе этот жар. Все сыновья были сожжены тогда, лишь четверо остались.

Verse 147

बर्हिकेतुः सुकेतुश्च तथा धर्मरथश्च यः / शूरः पञ्चजनश्चैव तस्य वंशकराः प्रभोः

Бархикету, Сукету, Дхармаратха и доблестный Панчаджана стали продолжателями рода этого владыки.

Verse 148

प्रादाच्च तस्य भगवान्हरिर्नारायणो वरान् / अक्षयत्वं स्ववंशस्य वाजिमेधशतं तथा

И Господь Хари Нараяна даровал ему благословения: нерушимость его рода и сто жертвоприношений коня.

Verse 149

विभुः पुत्रं समुद्रं च स्वर्गे वासं तथाक्षयम् / तं समुद्रो ऽश्वमादाय ववन्दे सरितांपतिः

Могущественного сына, Океан (как сына) и вечное обиталище на небесах. Владыка рек (Океан), взяв коня, поклонился ему.

Verse 150

सागरत्वं च लेभे स कर्मणा तेन तस्य वै / तं चाश्वमेधिकं सो ऽश्वं समुद्रात्प्राप्य पार्थिवः

Он обрел сущность Сагары благодаря этому деянию. Царь получил того жертвенного коня от Океана.

Verse 151

आजहाराश्वमेधानां शतं चैव पुनः पुनः / षष्टिं पुत्रसहस्राणि दग्धान्यस्य रुषा विभो

Тот могучий Владыка вновь и вновь совершал сто ашвамедх; от его гнева сгорели шестьдесят тысяч сыновей.

Verse 152

तेषां नारायणं तेजः प्रविष्टानि महात्मनाम् / पुत्राणां तु सहस्राणि षष्टिस्तु इति नः श्रुतम्

В тех великих душах пребывал свет Нараяны; мы слышали, что сыновей было шестьдесят тысяч.

Verse 153

ऋषय ऊचुः सगरस्यात्मजा नाना कथं जाता महाबलाः / विक्रान्ताः षष्टिसाहस्रा विधिना केन वा वद

Риши сказали: «Как родились многочисленные сыновья Сагары, столь могучие? По какому установлению явились те шестьдесят тысяч доблестных? Скажи».

Verse 154

सुत उवाच द्वेपत्न्यौ सगरस्यास्तां तपसा दगधकिल्बिषे / ज्येष्ठा विदर्भदुहिता केशिनी नाम नामतः

Сута сказал: у Сагары было две жены, чьи прегрешения были сожжены подвигом тапаса. Старшая — дочь Видарбхи, по имени Кешини.

Verse 155

कनीयसी तु या तस्यपत्नी परमधर्मिणी / अरिष्टनेमिदुहिता रूपेणाप्रतिमा भुवि

Младшая жена была высочайше праведной; она — дочь Ариштанеми, несравненная красотой на земле.

Verse 156

और्वस्ताभ्यां वरं प्रादात्तपसाराधितः प्रभुः / एका जनिष्यते पुत्रं वंशकर्त्तारमीप्सितम्

Умилостивленный подвижничеством, Владыка даровал обеим женам Аурвы благословение: одна из них родит желанного сына — устроителя рода.

Verse 157

षष्टिं पुत्रसहस्राणि द्वितीया जनयिष्यति / मुनेस्तु वचनं श्रुत्वा केशिनी पुत्रमेककम्

Вторая родит шестьдесят тысяч сыновей; услышав слово мудреца, Кешини избрала дар одного-единственного сына.

Verse 158

वंशस्य कारणं श्रेष्ठं जग्राह नृप संसदि / षष्टिं पुत्रसहस्राणि सुपर्णभगिनी तथा

В царском собрании она приняла высший дар — причину продолжения рода: сына, что утвердит династию; и сестра Супарны также приняла дар шестидесяти тысяч сыновей.

Verse 159

महाभागा प्रमुदिता जग्राह सुमतिस्तथा / अथ काले गते ज्येष्ठा ज्येष्ठं पुत्रं व्यजायत

Великосчастливая Сумати с радостью приняла дар; и когда пришло время, старшая жена родила первенца.

Verse 160

असमञ्ज इति ख्यातं काकुत्स्थं सगरात्मजम् / सुमतिस्त्वपि जज्ञे वै गर्भतुंबं यशस्विनी

Сын Сагары из рода Какутстхов прославился именем «Асаманджа»; а славная Сумати также родила гарбха-тумбу — «сосуд чрева», кумбху.

Verse 161

षष्टिः पुत्रसहस्राणां तुंबमध्याद्विनिस्सृताः / घृतपूर्णेषु कुंभेषु तान्गर्भान्यदधात्ततः

Из середины тыквы вышли зародыши шестидесяти тысяч сыновей; и тогда он поместил их в кувшины, наполненные священным гхи.

Verse 162

धात्रीश्चैकैकशः प्रादात्तावतीः पोषणे नृपः / ततो नवसु मासेषु समुत्तस्थुर्यथासुखम्

Царь назначил каждому по кормилице для взращивания; и через девять месяцев они все поднялись, пребывая в благополучии.

Verse 163

कुमारास्ते महाभागाः सगरप्रीतिवर्द्धनाः / कालेन महाता चैव यैवनं समुपाश्रिताः

Те благословенные юноши умножали радость Сагары; и с течением долгого времени достигли они поры юности.

Verse 164

केशिन्यास्तनयो यो ऽन्यः सगरस्यात्मसंभवः / असमञ्ज इति ख्यातो वर्हिकेतुर्महाबलः

Другой сын Сагары, рождённый Кешини, был известен как Асаманджа — могучий Вархикету.

Verse 165

पौराणामहिते युक्तः पित्रा निर्वासितः पुरात् / तस्य पुत्रोंऽशुमान्नाम असमञ्जस्य वीर्यवान्

За то, что он творил зло горожанам, отец изгнал его из города; а у Асаманджи был доблестный сын по имени Амшуман.

Verse 166

तस्य पुत्रस्तु धर्मात्मा दिलीप इति विश्रुतः / दिलीपात्तु महातेजा वीरो जातो भगीरथः

Его сын, праведный душой, прославился именем Дилипа; а от Дилипы родился герой великого сияния — Бхагиратха.

Verse 167

येन गङ्गा सरिच्छ्रेष्ठा विमानैरुपशोभिता / इहानीता सुरेशाद्वै दुहितृत्वे च कल्पिता

Им Ганга, лучшая из рек, украшенная небесными виманами, была приведена сюда от Индры, владыки богов, и была установлена также как дочь.

Verse 168

अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिका जनाः / भगीरथस्तु तां गङ्गामानयामास कर्मभिः

И здесь пуранические сказители приводят этот стих: Бхагиратха своими деяниями и подвигом аскезы привёл сюда ту Гангу.

Verse 169

तस्माद्भागीरथी गङ्गा कथ्यते वंशवित्तमैः / भगीरथसुतश्चापि श्रुतो नाम बभूवह

Потому знатоки родословий называют её «Бхагиратхи-Ганга»; и сын Бхагиратхи также стал известен под именем Шрута.

Verse 170

नाभागस्तस्य दायादो नित्यं धर्मपरायणः / अम्बरीषः सुतस्तस्य सिंधुद्वीपस्ततो ऽभवत्

Его наследником был Набхага, всегда преданный Дхарме; его сыном был Амбариша, а от Амбариши родился Синдхудвипа.

Verse 171

पूर्वे वंशपुराणज्ञा गायन्तीति परिश्रुतम् / नाभागेरंबरीषस्य भुजाभ्यां परिपालिता

По преданию, древние знатоки родословий и Пуран воспевали это; Амбариша из рода Набхаги охранял подданных силой своих рук.

Verse 172

बभूव वसुधात्यर्थं तापत्रयविवर्जिता / अयुतायुः सुतस्तस्य सिंधुद्वीपस्य वीर्यवान्

При его правлении земля стала весьма изобильной и свободной от трёх страданий; его доблестный сын Синдхудвипа носил имя Аютаю.

Verse 173

अयुतायोस्तु दायाद ऋतुपर्णो महायशाः / दिव्याक्षहृदयज्ञो ऽसौ राजा नलसखो बली

Наследником Аютаю стал прославленный Ритупарна; он знал тайну божественных костей, был могучим царём и другом Налы.

Verse 174

नलौ द्वाविति विख्यातौ पुराणेषु दृढव्रतौ / वीरसेनात्मजश्चैव यश्चेक्ष्वाकुकुलोद्वहः

В Пуранах прославлены «два Налы», стойкие в обете: один — сын Вирасены, другой — гордость рода Икшваку.

Verse 175

ऋतुपर्णस्य पुत्रो ऽभूत्सर्वकामो जनेश्वरः / सुदासस्तस्य तनयो राजा इन्द्रसखो ऽभवत्

Сыном Ритупарны был Сарвакама, владыка людей; его сын Судaса стал знаменитым царём по имени Индрасакха — «друг Индры».

Verse 176

सुदासस्य सुतः प्रोक्तः सौदासो नाम पार्थिवः / ख्यातः कल्माषपादो वै नाम्ना सित्रसहश्च सः

Говорят, что сын Судāсы был царём по имени Саудāса. Он прославился как Калмāшапада и также был известен под именем Ситрасаха.

Verse 177

वसिष्ठस्तु महातेजाः क्षेत्रे कल्माषपादके / अश्मकं जनयामास त्विक्ष्वाकुकुलवृद्धये

Васиштха, исполненный великого сияния, на земле Калмāшапады породил Ашмаку ради умножения рода Икшвāку.

Verse 178

अश्मकस्यौरसो यस्तु मूलकस्तत्सुतो ऽभवत् / अत्राप्युदाहरन्तीमं मूलकं वै नृपं प्रति

Родным сыном Ашмаки был Мулака; он и стал его сыном. Здесь также приводят это предание как пример о царе Мулаке.

Verse 179

स हि रामभयाद्राजा स्त्रीभिः परिवृतो ऽवसत् / विवस्त्रस्त्राणमिच्छन्वै नारीकवच ईश्वरः

Тот царь из страха перед Рамой жил, окружённый женщинами. Желая защиты от наготы, он слыл владыкой с «женской бронёй» (нари-кавача).

Verse 180

मूलकस्यापि धर्मात्मा राजा शतरथः स्मृतः / तस्माच्छतरथाज्जज्ञे राजा त्विडविडो बली

У Мулаки помнят праведного царя по имени Шатаратха. От Шатаратхи родился могучий царь Твидвид.

Verse 181

आसीत्त्वैडविडः श्रीमान्कृशशर्मा प्रतापवान् / पुत्रो विश्वसहस्रस्य पुत्रीकस्यां व्यजायत

В роду Вайдавида был славный и могучий Кришашарма; он — сын Вишвасахасры, рождённый от Путрики.

Verse 182

दिलीपस्तस्य पुत्रो ऽभूत्खट्वाङ्ग इति विश्रुतः / येन स्वर्गादिहागत्य मुहूर्त्तं प्राप्य जीवितम्

Его сыном был Дилипа, прославленный как Кхатванга; он, придя сюда с небес, получил жизнь лишь на один мухурта.

Verse 183

त्रयो ऽभिसंहिता लोका बुद्ध्या सत्येन चैव हि / दीर्घबाहुः सुतस्तस्य रघुस्तस्मादजायत

Мудростью и истиной он объединил (покорил) три мира; его сыном был Диргхабаху, и от него родился Рагху.

Verse 184

अजः पुत्रो रघोश्चापि तस्माज्जज्ञे स वीर्यवान् / राजा दशरथो नाम इक्ष्वाकुकुलनन्दनः

Аджa был сыном Рагху; от него родился доблестный царь Дашаратха, радость рода Икшваку.

Verse 185

रामो दाशरथिर्वीरो धर्मज्ञो लोकविश्रुतः / भरतो लक्ष्मणश्चैव शत्रुघ्नश्च महाबलः

Рама, доблестный сын Дашаратхи, знающий дхарму и прославленный в мире; а также Бхарата, Лакшмана и могучий Шатругхна.

Verse 186

माधवं लवणं हत्वा गत्वा मधुवनं च तत् / शत्रुघ्रेन पुरी तत्र मथुरा विनिवेशिता

Убив Мадхаву (Лавану), Шатругхна отправился в Мадхувану и там основал город Матхуру.

Verse 187

सुबाहुः शूरसे नश्च शत्रुघ्नस्य सुतावुभौ / पालयामासतुस्तौ तु वैदेह्यौ मथुरां पुरीम्

Два сына Шатругхны — Субаху и Шурасена, происходившие из линии Вайдэхи, правили и охраняли город Матхуру.

Verse 188

अङ्गदश्चन्द्रकेतुश्च लक्ष्मणस्यात्मजावुभौ / हिमवत्पर्वतस्यान्ते स्फीतौ जनपदौ तयोः

Ангда и Чандракету, два сына Лакшманы, имели два процветающих края у подножия Химавата.

Verse 189

अङ्गदस्याङ्गदाख्याता देशे कारयते पुरी / चन्द्रकेतोस्तु विख्याता चन्द्रचक्रा पुरी शुभा

Ангда основал в своей стране город по имени Ангда; а у Чандракету был славный и благой город Чандрачакра.

Verse 190

भरतस्यात्मजौ वीरौ तक्षः पुष्कर एव च / गान्धारविषये सिद्धे तयोः पुर्यो महात्मनोः

Два доблестных сына Бхараты — Такша и Пушкара — основали свои два города в области Гандхара, принадлежащие тем двум великим душам.

Verse 191

तक्षस्य दिक्षु विख्याता नाम्ना तक्षशिला पुरी / पुष्करस्यापि वीरस्य विख्याता पुष्करावती

Город Такшашила, названный по Такше, прославился во всех сторонах света; и Пу́шкаравати, город доблестного Пушкара, также стал знаменит.

Verse 192

गाथां चैवात्र गायन्ति ये पुराण विदो जनाः / रामेण बद्धां सत्यार्थां महात्म्यात्तस्य धीमतः

Здесь знатоки Пуран поют и эту гатху — сложенную мудрым Рамой с истинным смыслом, силою его величия.

Verse 193

श्यामो युवा लोहिताक्षो दीप्तास्यो मीतभाषितः / आजानुबाहुः सुमुखः सिंहस्कन्धो महाभुजः

Он был смуглым юношей, с красноватыми глазами, сияющим лицом и сдержанной речью; с руками до колен, с прекрасным ликом, с плечами как у льва и могучими руками.

Verse 194

दशवर्षसहस्राणि रामो राज्यमकारयत् / ऋक्सामयजुषां घोषो यो घोषश्च महास्वनः

Рама правил царством десять тысяч лет; и громкое звучание Риг-, Сама- и Яджур-веды разносилось могучим гулом.

Verse 195

अव्युच्छिन्नो ऽभवद्राज्ये दीयतां भुज्यतामिति / जनस्थाने वसन्कार्यं त्रिदशानां चकार सः

В царстве не прерывался порядок: «давать и вкушать»; и, пребывая в Джанастхане, он совершил также дело богов (тридаша).

Verse 196

तमागस्कारिणं पूर्वं पौलस्त्यं मनुजर्षभः / सीतायाः पदमन्विच्छन्निजघान महायशाः

Тогда Рама, славнейший из людей, разыскивая следы Ситы, прежде всего поразил виновного Паулатья.

Verse 197

सत्त्ववान्गुणसंपन्नो दीप्यमानः स्वतेजसा / अतिसूर्यं च वह्निं च रामो दाशरथिर्बभौ

Рама, сын Дашаратхи, исполненный доблести и достоинств, сияя собственным светом, казался превосходящим и солнце, и огонь.

Verse 198

एवमेष महाबाहोस्तस्य पुत्रौ बभूवतुः / कुशो लव इति ख्यातो तयोर्देशौ निबोधत

Так у того могучерукого родились два сына, прославленные как Куша и Лава; узнай же об их землях.

Verse 199

कुशस्य कोशला राज्यं पुरी चापि कुशस्थली / रम्या निवेशिता तेन विन्ध्यपर्वतसानुषु

Царством Куши была Кошала, а его городом — Кушастхали; этот прекрасный град он основал на склонах гор Виндхья.

Verse 200

उत्तराकोशले राज्य लवस्य च महात्मनः / श्रावस्तिर्लोकविख्याता कुशवंशं निबोधत

Царство великодушного Лавы было в Уттара-Кошале; всемирно известная Шравасти была его городом — узнай же о роде Куши.