Adhyaya 75
O capítulo 75 apresenta um ensinamento teológico ligado a um lugar: Īśvara instrui Devī sobre o liṅga chamado Śākalakaleśvara/Kalakaleśvara em Prabhāsa-kṣetra, indicando sua localização relativa e sua fama como removedor de pāpa (pecado). O texto organiza ainda um nāma-catuṣṭaya ao longo dos yugas: o mesmo liṅga é lembrado por nomes diferentes—Kāmeśvara (Kṛta), Pulahēśvara (Tretā), Siddhinātha (Dvāpara) e Nāradeśa (Kali)—e explica Kalakaleśa/Kalakaleśvara por uma etimologia baseada no som. O primeiro relato de nomeação liga o título ao tumultuoso som “kalakala” que surge quando Sarasvatī alcança o mar e os seres celestes se alegram. O segundo relato, de cunho social e ético, narra como Nārada realiza severa tapas e um Pauṇḍarīka-yajña perto do liṅga, convoca muitos ṛṣis e, quando brāhmaṇas locais chegam em busca de dakṣiṇā, lança objetos valiosos para provocar conflito; segue-se uma briga, e brāhmaṇas eruditos porém pobres o censuram—tornando-se essa a causa do nome Kalakaleśvara, associado a ruído e contenda. A phalaśruti conclui: banhar o liṅga e fazer três pradakṣiṇā conduz a Rudraloka; adorá-lo com perfumes e flores e doar ouro a recipientes qualificados leva ao “estado supremo”.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं शाकलकलेश्वरम् । शाकल्येश्वरनैरृत्ये धनुषां षष्टिभिः स्थितम्
Īśvara disse: Então, ó Grande Deusa, deve-se ir ao Liṅga chamado Śākalakaleśvara. Ele está situado a sudoeste de Śākalyeśvara, à distância de sessenta dhanuṣ (arcos).
Verse 2
तच्चतुर्युगनामाढ्यं स्मृतं पातकनाशनम् । पूर्वं कामेश्वरंनाम त्रेतायां पुलहेश्वरम्
Esse (Liṅga) é lembrado como portador de nomes ao longo dos quatro yuga e como destruidor de pecados. Antigamente chamava-se Kāmeśvara; na era Tretā, (era) Pulaheśvara.
Verse 3
द्वापरे सिद्धिनाथं तु नारदेशं कलौ स्मृतम् । तथा कलकलेशं च नाम तस्यैव कीर्त्तितम्
Na era Dvāpara é chamado Siddhinātha; na era Kali é lembrado como Nāradeśa. Do mesmo modo, o nome Kalakaleśa também é proclamado para esse mesmo (Liṅga).
Verse 4
समुद्रे च महापुण्ये यस्मिन्काले सरस्वती । आगता सा महाभागा हृष्टा तुष्टा सरिद्वरा । तस्य तोयस्य शब्देन सागरस्य महात्मनः
No oceano supremamente sagrado, quando Sarasvatī chegou—ela, a afortunada e a mais excelente das correntes, jubilosa e satisfeita—pelo som das águas daquele oceano de grande alma…
Verse 5
ततो देवाः सगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । नेदुः कलकलं तत्र तुमुलं लोमहर्षणम्
Então os deuses, com os Gandharvas—e também os ṛṣi, Siddhas e Cāraṇas—ergueram ali um clamor poderoso, arrepiador, um retumbante “kalakala”.
Verse 6
तेन शब्देन महता मम मूर्त्तिः समुत्थिता । कल्कलेश्वरनामेति ततो लिंगं प्रकीर्तितम्
Por aquele som grandioso, ergueu-se a Minha forma manifesta; por isso esse liṅga tornou-se célebre com o nome de “Kalkaleśvara”.
Verse 7
इति ते पूर्ववृत्तांतं कथितं नामकार णम् । सांप्रतं तु यथा जातं पुनः कलकलेश्वरम् । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः प्रिये
Assim te contei o acontecimento antigo—o motivo do nome. Agora, como Kalkaleśvara voltou a surgir em tempos posteriores, isso te explicarei; escuta com a mente unificada, ó amada.
Verse 9
पुरा द्वापरसंधौ च प्रविष्टे तु कलौ युगे । नारदस्तु समागत्य क्षेत्रं प्राभासिकं शुभम् । संचकार तपश्चोग्रं तत्र लिंगसमीपतः
Outrora, na junção do Dvāpara, quando o Kali-yuga havia começado, Nārada veio ao auspicioso kṣetra sagrado de Prābhāsika e ali realizou austeridade intensa, junto ao liṅga.
Verse 10
ततो हृष्टमना भूत्वा तल्लिंगस्य समीपतः । स चकार महायज्ञं पौंडरीकमिति श्रुतम्
Então, com o coração jubiloso, ele realizou junto àquele liṅga um grande sacrifício, conhecido na tradição como Pauṇḍarīka (Mahāyajña).
Verse 11
देवदेवस्य तुष्ट्यर्थं स सदा भावितात्मवान् । समाहूय ऋषींस्तत्र ब्रह्मलोकात्सहस्रशः
Para a satisfação do Deus dos deuses, ele—sempre disciplinado no espírito—convocou ali milhares de ṛṣis desde Brahmaloka.
Verse 12
ततः संभृतसंभारो यज्ञोपकरणान्वितः । कृत्वा कुण्डादिकं सर्वं समारेभे ततः क्रतुम्
Então, tendo reunido todos os preparativos e estando munido dos instrumentos do yajña, e após preparar tudo começando pelos kuṇḍas (fossos de fogo), deu início ao rito.
Verse 13
ततः संपूर्णतां प्राप्ते तस्मिन्क्रतौ वरानने
Então, quando aquele sacrifício alcançou a sua plena conclusão, ó tu de belo rosto,
Verse 14
अथागमंस्ततो विप्रास्तत्र क्षेत्रनिवासिनः । दक्षिणार्थं महदेवि शतशोऽथ सहस्रशः
Então, ó Grande Deusa, os brāhmaṇas que habitavam naquela região sagrada vieram ali às centenas e até aos milhares, em busca da dakṣiṇā (a dádiva sacrificial).
Verse 15
ततः स कौतुकाविष्टस्तेषां युद्धार्थमेव हि । प्राक्षिपत्तत्र रत्नानि सुवर्णं च महीतले
Então, tomado por um impulso brincalhão, lançou ali ao chão joias e ouro, com a intenção verdadeira de incitá-los à contenda.
Verse 16
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे युध्यमानाः परस्परम् । कोलाहलं परं चक्रुर्बहुद्रव्यपरीप्सया
Então, todos aqueles brāhmaṇas, lutando entre si, levantaram grande alvoroço, movidos pelo desejo de obter riquezas abundantes.
Verse 17
एके दिगंबरा देवि त्यक्तयज्ञोपवीतिनः । विकचाः केऽपि दृश्यंते त्वन्ये रुधिरविप्लवाः
Ó Deusa, alguns foram vistos nus, tendo lançado fora o cordão sagrado; outros apareciam de cabelos desgrenhados; e outros ainda, manchados e salpicados de sangue — tal era o tumulto ali.
Verse 18
अन्ये परस्परं जघ्नुर्मुष्टिभिश्चरणैस्तथा । एवं तत्र तदा क्षिप्तं यद्द्रव्यं नारदेन तु
Outros ainda se golpeavam com punhos e pés. Assim, a riqueza que Nārada lançara ali naquele momento conduziu a tal cena.
Verse 19
अथाभावे तु वित्तस्य ये च विप्रा ह्यकिंचनाः । विद्याविनयसंपन्ना ब्राह्मणैर्जर्जरीकृताः
Então, quando a riqueza faltou, aqueles brāhmaṇas verdadeiramente desprovidos—embora dotados de saber e humildade—foram espancados e feridos por outros brāhmaṇas.
Verse 20
ते तमूचुर्भृशं शांताः स्मयमानं मुहुर्मुहुः । कलहार्थं यतो दानं त्वया दत्तमिदं मुने
Aqueles, muito serenos e contidos, falaram ao muni que sorria repetidas vezes: «Visto que esta dádiva por ti concedida, ó Muni, tornou-se causa de contenda…»
Verse 21
विद्यायुक्तान्परित्यज्य विधिं त्यक्त्वा तु याज्ञिकम् । तस्मादस्य मुने नाम ख्यातं कलकलेश्वरम्
«Tendo desprezado os dotados de saber e abandonado a regra correta do sacrifício, por isso, ó Muni, este nome se tornou célebre: Kalakaleśvara — o Senhor do Tumulto.»
Verse 22
तेन नाम्ना द्विजश्रेष्ठ लिंगमेतद्भविष्यति । एतस्मात्कारणाद्देवि जातं कलकलेश्वरम्
«Por esse mesmo nome, ó melhor dos duas-vezes-nascidos, este liṅga será conhecido. Por esta razão, ó Deusa, veio a ser chamado Kalakaleśvara.»
Verse 23
यस्तं स्नाप्य नरो भक्त्या कुरुते त्रिः प्रदक्षिणम् । स गच्छेद्रुद्रलोकं तु त्वत्प्रसादादसंशयम्
Quem, com devoção, banhar esse liṅga e fizer três pradakṣiṇā (circunvoluções), irá certamente ao mundo de Rudra, por tua graça, sem dúvida.
Verse 24
यस्तं पूजयते भक्त्या गंधपुष्पानुलेपनैः । हेमं दत्त्वा द्विजातिभ्यः स गच्छेत्परमं पदम्
Quem, com devoção, venerar esse liṅga com fragrâncias, flores e unguentos, e oferecer ouro aos duas-vezes-nascidos, alcançará o estado supremo.
Verse 75
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कलकलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः
Assim termina o septuagésimo quinto capítulo, chamado “Descrição da Grandeza de Kalakaleśvara”, na primeira parte, o Prabhāsa-kṣetra-māhātmya, dentro do sétimo livro, o Prabhāsa-khaṇḍa, do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.