
No diálogo em que Īśvara se dirige a Devī, este capítulo identifica um eminente local de peregrinação chamado Ṛṣi-tīrtha, situado à beira-mar numa região ligada a Devakula (devakulāgneiyyāṃ gavyūtyāṃ). O lugar é descrito como de beleza suprema e de grande potência espiritual. Sua marca singular é a presença de sábios ṛṣi em formas semelhantes a pedra (pāṣāṇākṛtayaḥ), ainda “visíveis” aos humanos, e afirma-se explicitamente que esse tīrtha destrói todos os pecados. Em seguida, o texto estabelece um calendário e um protocolo ritual: no dia de lua nova (amāvāsyā) do mês de Jyeṣṭha, devotos qualificados, com śraddhā, devem banhar-se e, sobretudo, realizar o piṇḍa-dāna, oferendas aos ancestrais. Na confluência das águas de Ṛṣitoya, o banho e o śrāddha são apresentados como atos raros e altamente eficazes. Recomenda-se ainda o go-pradāna (doação de uma vaca) e alimentar brāhmaṇas conforme a própria capacidade, unindo peregrinação a caridade ética e hospitalidade ritual.
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ देवकुलाग्नेय्यां गव्यूत्या तत्र संस्थितम् । समुद्रस्य तटे रम्यमृषितीर्थमनुत्तमम्
Īśvara disse: “Em seguida, no quadrante sudeste de Devakula, à distância de um gavyūti, encontra-se o incomparável Ṛṣi-tīrtha, belo na margem do oceano.”
Verse 2
पाषाणाकृतयस्तत्र ऋषयोऽद्यापि संस्थिताः । दृश्यंते मानुषे देवि सर्वपातकनाशनाः
Ali, ó Deusa, os ṛṣi, em formas de pedra, ainda permanecem. São vistos no mundo dos homens e destroem todos os grandes pecados.
Verse 3
तत्र ज्येष्ठे त्वमावास्यां प्राप्यते नाधमैर्न्नरैः । पिंडदानं विशेषेण स्नानं श्रद्धासमन्वितैः
Ali, no dia de lua nova (amāvāsyā) do mês de Jyeṣṭha, homens de mente baixa não alcançam o fruto pleno; alcançam-no os dotados de fé, sobretudo pela oferta de piṇḍas e pelo banho sagrado.
Verse 4
ऋषितोयासंगमे तु स्नानं श्राद्धं सुदुर्लभम् । गोप्रदानं प्रशंसंति तत्र ते मुनिपुगवाः । भोजनं ब्राह्मणानां तु यथाशक्त्या प्रदापयेत्
Na confluência chamada Ṛṣitoya-saṅgama, o banho e a realização do śrāddha são de mérito e ocasião raríssimos. Ali, os mais eminentes muni louvam o dom de uma vaca; e deve-se também oferecer alimento aos Brāhmaṇas conforme a própria capacidade.
Verse 314
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मूलचंडीशमाहात्म्य ऋषितीर्थसंगममाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्दशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo trezentos e quatorze, intitulado “Exposição da Grandeza de Mūlacaṇḍīśa e da Grandeza da Confluência em Ṛṣitīrtha”, no primeiro Prabhāsa-kṣetra-māhātmya do Prabhāsa Khaṇḍa do Śrī Skanda Mahāpurāṇa (na Saṃhitā de oitenta e um mil versos).