
Īśvara apresenta um ensinamento teológico ligado ao lugar sagrado de Sāmbāditya, descrito como um ponto que destrói pecados na parte setentrional de Prabhāsa. A lenda narra que Sāmba, filho de Jāmbavatī, após ser amaldiçoado pelo pai em ira, busca alívio adorando Viṣṇu. Viṣṇu o instrui a ir ao Prabhāsa-kṣetra—em especial a Brahmabhāga, junto à bela margem do rio Ṛṣitoyā, ornada por brâmanes—prometendo conceder ali uma dádiva na forma de Sūrya. Sāmba chega ao local auspicioso, louva Bhāskara com múltiplos hinos e é conduzido à margem do Ṛṣitoyā onde Nārada pratica austeridades. Os brâmanes locais confirmam a santidade de Brahmabhāga e aprovam sua intenção; assim, Sāmba realiza culto regular e tapas. Viṣṇu reflete sobre os papéis divinos: Rudra concede senhorio, Viṣṇu concede libertação, Indra concede o céu; água/terra/cinzas purificam; Agni transforma; Gaṇeśa remove obstáculos—e conclui que o dom singular de Divākara é conceder ārogya, a saúde. Como a antiga maldição impede bênçãos comuns, Viṣṇu manifesta-se como Sūrya, purifica Sāmba e o liberta da lepra. Sāmba pede a presença perpétua do Deus naquele lugar; Sūrya consente e prescreve um vrata: quando a Saptamī cair num domingo, jejuar e velar à noite. O texto promete que lepra e doenças oriundas do pecado não surgirão na linhagem do devoto; além disso, banhar-se com devoção, adorar Sāmbāditya aos domingos e realizar śrāddha e alimentar brâmanes num kuṇḍa próximo que remove pecados trazem saúde, riqueza, descendência, realização de desejos e honra em Sūrya-loka.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सांबादित्यमनुत्तमम् । तस्मादुत्तरभागे तु सर्वपातकनाशनम्
Īśvara disse: “Então, ó grande Deusa, deve-se ir ao incomparável Sāmbāditya. E ao seu lado norte há aquilo que destrói todos os pecados.”
Verse 2
यत्र सांबस्तपस्तप्त्वा ह्याराध्य च दिवाकरम् । प्राप्तवान्सुन्दरं देहं सहस्रांशुप्रसादतः
Naquele lugar sagrado, Sāmba praticou austeridades e adorou Divākara, o Sol; e, pela graça do Senhor de mil raios, alcançou um corpo belo e restaurado.
Verse 3
यदा रोषेण संशप्तः पित्रा जांबवतीसुतः । आराधयामास तदा विष्णुं कमललोचनम्
Quando o filho de Jāmbavatī (Sāmba) foi amaldiçoado por seu pai em cólera, então adorou Viṣṇu, o Senhor de olhos de lótus.
Verse 4
अनुग्रहार्थं शापस्य सांबो जांबवतीसुतः । प्रसन्नवदनो भूत्वा विष्णुः प्रोवाच तं प्रति
Para conceder alívio da maldição a Sāmba, filho de Jāmbavatī, Viṣṇu—com o semblante gracioso e satisfeito—falou-lhe.
Verse 5
गच्छ प्राभासिके क्षेत्रे ब्रह्मभागमनुत्तमम् । ऋषितोयातटे रम्ये ब्राह्मणैरुपशोभिते
Vai ao kṣetra sagrado de Prābhāsika, ao lugar incomparável chamado Brahmabhāga—na bela margem do Ṛṣitoyā, ornada pela presença dos brāhmaṇas.
Verse 6
तत्राऽहं सूर्यरूपेण वरं दास्यामि पुत्रक । इत्युक्तः स तदा सांबो विष्णुना प्रभविष्णुना
«Ali, meu filho, na forma do Sol, eu te concederei uma dádiva.» Assim falou a Sāmba Viṣṇu, o Senhor de grande poder.
Verse 7
गतः प्राभासिके क्षेत्रे रम्ये शिवपुरे शिवे । तत्राराध्य परं देवं भास्करं वारितस्करम्
Ele foi à região de Prābhāsika, à auspiciosa e formosa Śivapura; e ali adorou a Divindade suprema, Bhāskara (o Sol), aquele que afasta o dano e a maldade.
Verse 8
प्रसादयामास तदा स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकधा
Então ele O agradou, louvando-O com muitos hinos, de diversas maneiras.
Verse 9
प्रत्युवाच रविः सांबं प्रसन्नस्ते स्तवेन वै । शीघ्रं गच्छ नरश्रेष्ठ ऋषितोयातटे शुभे
Ravi (o Sol) respondeu a Sāmba, satisfeito: «De fato, teu hino me agradou. Vai depressa, ó melhor dos homens, à margem auspiciosa do Ṛṣitoyā».
Verse 10
इत्युक्तः स तदाऽगत्य ऋषितोयातटं शुभम् । नारदो यत्र ब्रह्मर्षिस्तपस्तप्यति चैव हि
Assim instruído, então foi à margem auspiciosa do Ṛṣitoyā, onde Nārada, o brahmarṣi, de fato pratica austeridades (tapas).
Verse 11
तत्र गत्वा हरेः सूनुरुन्नतस्थानवासिनः । आसन्ये ब्राह्मणास्तान्स इदं वचनमब्रवीत्
Tendo ido até lá, o filho de Hari (Sāmba) aproximou-se dos brāhmaṇas que habitavam naquele elevado lugar sagrado; e aos que estavam por perto disse estas palavras.
Verse 12
सांब उवाच । एष वै ब्रह्मणो भागः प्रभासे क्षेत्र उत्तमे । अत्र वै ब्राह्मणा ये तु ते वै श्रेष्ठाः स्मृता भुवि
Sāmba disse: “Este Prabhāsa supremo, este kṣetra excelentíssimo, é verdadeiramente uma porção do próprio poder de Brahmā. E os brāhmaṇas que aqui habitam são lembrados na terra como os mais eminentes.”
Verse 13
भवतां वचनाद्विप्राः सूर्यमाराधयाम्यहम् । मम वै पूर्वमादिष्टं स्थानमेतच्च विष्णुना
“Ó brāhmaṇas, segundo a vossa palavra, eu adorarei o Sol. Pois este mesmo lugar me foi outrora designado por Viṣṇu.”
Verse 14
विप्रा ऊचुः । सिद्धिस्ते भविता सांब आराधय दिवाकरम् । इत्युक्तः स तदा विप्रैः प्रविष्टोऽथ प्रभाकरम्
Os brāhmaṇas disseram: “A realização (siddhi) será certamente tua, ó Sāmba—adora Divākara, o Sol.” Assim exortado pelos brāhmaṇas, ele então entrou no (santuário de) Prabhākara, o Sol.
Verse 15
नित्यमाराधयामास सांबो जांबवतीसुतः । तपोनिष्ठं च तं दृष्ट्वा विष्णुः कारुणिको महान्
Sāmba, filho de Jāmbavatī, adorava diariamente o Deus-Sol. Vendo-o firme na austeridade, o grande e compassivo Viṣṇu voltou sua atenção para ele.
Verse 16
इदं वै चिन्तयामास पुत्रवात्सल्यसंयुतः । यथैश्वर्यप्रदो रुद्रो यथा विष्णुश्च मुक्तिदः
Movido pelo afeto por seu filho, Viṣṇu refletiu: “Assim como Rudra é conhecido como o doador de poderes soberanos, e Viṣṇu como o doador da libertação (mokṣa)…”
Verse 17
यज्ञैरिष्टो हि देवेन्द्रो यथा स्वर्गप्रदः स्मृतः । शुद्धिकर्तृ यथा तोयं मृत्तिकाभस्मसंयुतम् । दहनात्मा यथा वह्निर्विघ्नहर्त्ता गणेश्वरः
“Assim como Indra, quando adorado por meio de yajñas, é lembrado como doador do céu; assim como a água—junto com argila e cinza—atua como purificadora; assim como o fogo tem por natureza queimar; e assim como Gaṇeśvara remove os obstáculos…”
Verse 18
स्वच्छंदभारतीदाने यथा ब्रह्मसुता नृणाम् । तथाऽरोग्यप्रदाता च नान्यो देवो दिवाकरात्
“Assim como Sarasvatī, filha de Brahmā, concede livremente aos homens a eloquência e o saber, assim não há outro deus além de Divākara (o Sol) que conceda a saúde.”
Verse 19
अनेकधाऽराधितोऽपि स देवो भास्करः शुचिः । न ददाति वरं यत्तु तन्मे शापस्य कारणात्
“Embora eu tenha adorado de muitas maneiras esse deus puro, Bhāskara, ele não concede a dádiva que desejo—por causa do motivo da minha maldição.”
Verse 20
एवं संचिन्त्य भगवान्विष्णुः कमललोचनः । सूर्यरूपं समाश्रित्य तस्य तुष्टो जनार्दनः
Assim, após refletir, o Bem-aventurado Viṣṇu, Janārdana de olhos de lótus, assumiu a forma do Sol e ficou satisfeito com ele (Sāmba).
Verse 21
योऽपरनारायणख्यस्तस्यैव सन्निधौ स्थितः । प्रत्यक्षः स ततो विष्णुः सूर्यरूपी दिवाकरः । उवाच परमप्रीतो वरदः पुण्यकर्मणाम्
Então Viṣṇu—manifesto como Divākara na forma do Sol—tornou-se visível, de pé na própria presença daquele conhecido como «Apara-Nārāyaṇa». Sumamente jubiloso, o doador de dádivas aos que praticam mérito falou.
Verse 22
अलं क्लेशेन ते सांब किमर्थं तप्यसे तपः । प्रसन्नोऽहं हरेः सूनो वरं वरय सुव्रत
Basta de sofrimento para ti, ó Sāmba—por que te afliges com austeridades? Estou satisfeito, ó filho de Hari; escolhe uma dádiva, ó tu de excelente voto.
Verse 23
सांब उवाच । निर्मलस्त्वत्प्रसादेन कुष्ठमुक्तकलेवरः । भवानि देवदेवेश प्रत्यक्षाऽम्बरभूषण । अस्मिन्स्थाने स्थितो रम्ये नित्यं सन्निहितो भव
Sāmba disse: Pela tua graça fui purificado, e meu corpo foi libertado da lepra. Ó Bhavānī, ó Senhor dos deuses, ó Presença manifesta ornada de vestes radiantes—permanece neste lugar formoso e fica aqui sempre presente.
Verse 24
सूर्य उवाच । अधुना निर्मलो देहस्तव सांब भविष्यति इहागत्य नरो यस्तु सप्तम्यां रविवासरे । उपवासपरो भूत्वा रात्रौ जागरणे स्थितः
Sūrya disse: Agora, ó Sāmba, teu corpo se tornará imaculado. E o homem que vier aqui no sétimo dia lunar (Saptamī) que caia num domingo, praticando jejum e mantendo vigília durante a noite—
Verse 25
अष्टादशानि कुष्ठानि पापरोगास्तथैव च । कदाचिन्न भविष्यन्ति कुले तस्य महात्मनः
As dezoito espécies de lepra, e igualmente as enfermidades nascidas do pecado, jamais surgirão na linhagem desse devoto de grande alma.
Verse 26
कृत्वा स्नानं नरो यस्तु भक्तियुक्तो जितेन्द्रियः । पूजयेद्रविवारेण सांबादित्यं महाप्रभम् । स रोगहीनो धनवान्पुत्रवाञ्जायते नरः
Quem, dominando os sentidos e cheio de devoção, se banha e, num domingo, adora o poderoso Sāmbāditya, o Grande Senhor, torna-se livre de doença, próspero e agraciado com filhos.
Verse 27
तस्यैव पूर्वदिग्भागे किञ्चिदीशानमाश्रितम् । कुंडं पापहरं पुण्यं स्वच्छोदपरि पूरितम्
Na sua porção oriental, levemente inclinada para o nordeste, há um lago sagrado—destruidor do pecado e gerador de mérito—repleto de água límpida e pura.
Verse 28
तत्र स्नात्वा च् विधिवत्कुर्याच्छ्राद्धं विचक्षणः । भोजयेद्ब्राह्मणान्यस्तु सांबादित्यं प्रपूजयेत्
Depois de banhar-se ali conforme o rito, o prudente deve realizar o śrāddha segundo a regra; e quem alimentar os brāhmaṇas e venerar devidamente Sāmbāditya—
Verse 29
सर्वकामसमृद्धात्मा सूर्य लोके महीयते
Com a alma plena de todo desejo justo, ele é honrado no mundo de Sūrya.
Verse 306
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सांबादित्य माहात्म्यवर्णनंनाम षडुत्तरत्रिशततमोध्यायः
Assim termina o capítulo trezentos e seis, chamado “Descrição da Grandeza de Sāmbāditya”, na primeira parte — Prabhāsa Kṣetra Māhātmya — do sétimo livro, o Prabhāsa Khaṇḍa, dentro do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Saṁhitā de oitenta e um mil versos.