Adhyaya 248
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 248

Adhyaya 248

Īśvara instrui Mahādevī a dirigir-se a um local sagrado já mencionado, outrora venerado por Brahmā, situado na margem do rio Sarasvatī e a oeste de Parnāditya. Em seguida, apresenta a narrativa de origem: antes de Brahmā criar o conjunto quádruplo dos seres, surge uma mulher extraordinária, de categoria indescritível, descrita segundo os sinais estéticos habituais dos Purāṇa. Brahmā, dominado pelo desejo, suplica união sexual; como consequência imediata dessa falta, sua quinta cabeça cai e torna-se semelhante à de um asno, e o ato é enquadrado como culpa moral instantânea. Reconhecendo a gravidade do desejo surgido em relação à sua “filha” (impulso transgressor no enredo), Brahmā vai a Prabhāsa em busca de purificação, pois se afirma que a pureza do corpo e da conduta é inalcançável sem a imersão num tīrtha. Após banhar-se no Sarasvatī, ele estabelece um liṅga de Śiva (Devadeva Śūlin) e fica livre de impureza, retornando ao seu lar. A phalaśruti conclui: quem se banha no Sarasvatī e contempla esse liṅga é libertado de todos os pecados e honrado em Brahmaloka; além disso, vê-lo no décimo quarto dia da quinzena clara de Caitra concede acesso ao estado supremo associado a Maheśvara.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पूर्वोक्तं ब्रह्मपूजितम् । सरस्वत्यास्तटे संस्थं पर्णादित्यस्य पश्चिमे

Īśvara disse: Então, ó grande Deusa, deve-se ir àquele lugar sagrado anteriormente mencionado, venerado por Brahmā, situado na margem do Sarasvatī, a oeste de Parṇāditya.

Verse 2

तस्योत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः प्रिये । सृजतो ब्रह्मणः पूर्वं भूतग्रामं चतुर्विधम्

Exporei a sua origem—ouve com a mente unificada, ó amada. Outrora, quando Brahmā criava a hoste quádrupla dos seres…

Verse 3

उत्पन्नाद्भुतरूपाढ्या नारी कमललोचना । कंबुग्रीवा सुकेशांता बिंबोष्ठी तनुमध्यमा

Surgiu uma mulher ornada de beleza maravilhosa—olhos de lótus, pescoço de concha, cabelos formosos, lábios como o fruto bimba e cintura esbelta.

Verse 4

गंभीरनाभिः सुश्रोणी पीनश्रोणिपयोधरा । पूर्णचन्द्रमुखी सा तु गूढगुल्फा सितानना

Tinha o umbigo profundo, belas ancas, ancas e seios fartos; o rosto brilhava como a lua cheia. De fato, os tornozelos eram bem formados e o semblante, claro e radiante.

Verse 5

न देवी न च गन्धर्वी नासुरी न च पन्नगी । यादृग्रूपा वरारोहा तादृशी सा व्यजायत

Ela não era deusa, nem donzela gandharvī, nem asurī, nem mulher-serpente. Qualquer forma que se possa imaginar como beleza suprema—assim, exatamente assim, nasceu aquela nobre senhora.

Verse 6

तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां ब्रह्मा कामवशोऽभवत् । अथ तां प्रार्थयामास रत्यर्थं वरवर्णिनि

Ao vê-la plena de beleza, Brahmā ficou sob o domínio do desejo. Então a suplicou, ó formosa de tez, buscando a união do prazer.

Verse 7

अथ प्रार्थयतस्तस्य न्यपतत्पंचमं शिरः । खररूपं महादेवि तेन पापेन तत्क्षणात्

Enquanto assim suplicava, sua quinta cabeça caiu. Ó grande Deusa, ela tomou de imediato a forma de um jumento, como fruto daquele pecado.

Verse 8

ततो ज्ञात्वा महत्पापं दुहितुः कामसंभवम् । घृणया परया युक्तः प्रभासं क्षेत्रमागतः

Então, ao reconhecer o grande pecado nascido do desejo por sua própria filha, ele—tomado de profundo remorso—chegou ao sagrado kṣetra de Prabhāsa.

Verse 9

न कायस्य यतः शुद्धिर्विना तीर्थावगाहनात् । स स्नातः सलिले पुण्ये सरस्वत्या वरानने

Pois o corpo não se purifica sem a imersão num tīrtha sagrado. Por isso, ó de belo rosto, ele banhou-se nas águas meritórias da Sarasvatī.

Verse 10

लिंगं संस्थापयामास देवदेवस्य शूलिनः । ततो विकल्मषो भूत्वा जगाम स्वगृहं पुनः

Ele estabeleceu um liṅga para Śūlin, o Deus dos deuses. Então, livre de toda impureza, retornou novamente à sua morada.

Verse 11

स्नात्वा सारस्वते तोये यस्तल्लिंगं प्रपश्यति । सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके महीयते

Quem, após banhar-se nas águas da Sarasvatī, contempla esse liṅga, liberta-se de todos os pecados e é honrado no mundo de Brahmā.

Verse 12

चैत्रे शुक्लचतुर्दश्यां यस्तं पश्यति मानवः । स याति परमं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः

No mês de Caitra, no décimo quarto dia da quinzena clara, o homem que contempla esse liṅga alcança a morada suprema—onde habita o Senhor Maheśvara.

Verse 248

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Assim termina o capítulo 248, “Descrição da Grandeza de Brahmeśvara”, na primeira subdivisão—o Māhātmya de Prabhāsa Kṣetra—no sétimo livro, o Prabhāsa Khaṇḍa, do Śrī Skanda Mahāpurāṇa (a Saṃhitā de oitenta e um mil versos).