Adhyaya 146
Este capítulo narra como Dharma-rāja Yama, afligido por uma maldição ligada a Chāyā, perde um pé e sofre intensamente. Em seguida, realiza tapas em Prabhāsa-kṣetra e estabelece um liṅga de Śiva (Śūlin), chamado Yameśvara. Śiva manifesta-se diretamente e convida Yama a pedir uma dádiva. Yama solicita a restauração do pé perdido e ainda pede que os seres que contemplem o liṅga com devoção recebam pāpa-vimocana, a libertação do demérito e das faltas. Śiva concede e parte; Yama, restaurado, retorna ao céu. O capítulo então oferece uma instrução prática de peregrinação: na conjunção de Bhātr̥-dvitīyā, deve-se banhar nas águas do lago e tomar darśana de Yameśvara junto ao santuário. Prescreve oferendas a Yama—gergelim em recipiente (tila-pātra), uma lâmpada (dīpa), vacas (gāḥ) e ouro (kāñcana)—prometendo liberação de todos os pecados (sarva-pātaka). O ensinamento ressalta que o juízo divino é temperado por bhakti, austeridade e ritos prescritos, aliviando o temor sem negar a causalidade moral.
Shlokas
Verse 1
।ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि धर्मराजप्रतिष्ठितम् । यमेश्वरं महादेवं तस्यै वोत्तरतः स्थितम्
Īśvara disse: «Então, ó grande Deusa, deve-se ir a Yameśvara, o grande Deva estabelecido por Dharmarāja; ele se encontra ao norte daquele lugar sagrado.»
Verse 2
यदा शप्तो धर्मराजश्छायया वरवर्णिनि । तदा तस्यापतत्पादः स च दुःखान्वितोऽभवत्
Ó formosa de tez clara, quando Dharmarāja foi amaldiçoado por Chāyā, então seu pé desprendeu-se e caiu, e ele ficou tomado de aflição.
Verse 3
ततः प्राभासिके क्षेत्रे तपस्तेपे महातपाः । स्थापयामास लिंगं तु तत्र देवस्य शूलिनः
Então, no sagrado campo de Prābhāsika, aquele grande asceta praticou austeridades, e ali estabeleceu um liṅga do Senhor portador do tridente.
Verse 4
तस्य तुष्टो महादेवस्ततः प्रत्यक्षतां गतः । अब्रवीद्धर्म भद्रं ते वरं वरय चेप्सितम्
Satisfeito com ele, Mahādeva manifestou-se então visivelmente e disse: “Ó Dharma, bênçãos sobre ti—escolhe a dádiva que desejas.”
Verse 5
तदाऽब्रवीद्धर्मराजः पादः प्रपतितो मम । प्रसादात्तव देवेश जायतां पुनरेव हि
Então Dharmarāja disse: “Meu pé caiu e se separou. Pela tua graça, ó Senhor dos deuses, que ele seja restaurado e volte a existir.”
Verse 6
एतल्लिंगं सुरश्रेष्ठ यन्मया निर्मितं तव । एतद्ये भक्तिसंयुक्ताः पश्यंति प्राणिनो भुवि
“Ó melhor entre os deuses, este liṅga que eu modelei para ti—os seres na terra que o contemplarem unidos à devoção…”
Verse 7
तेषां तव प्रसादेन भूयात्पापविमोक्षणम्
“—pela tua graça, que para eles haja libertação do pecado.”
Verse 8
एवं भविष्यतीत्युक्ता ह्यन्तर्धानं गतो हरः । यमोऽपि लब्धपादस्तु पुनरेव दिवं ययौ
Tendo dito: «Assim será», Hara desapareceu da vista; e Yama também — com o pé recuperado — retornou mais uma vez ao céu.
Verse 9
तस्मिन्दृष्टे सुरश्रेष्ठ यमलोकसमुद्भवम् । न भयं विद्यते नृणामपि दुष्कृतकारिणाम्
«Ó melhor entre os deuses, ao contemplar aquela (divindade/liṅga) que surgiu em conexão com o reino de Yama, não há temor para os homens, mesmo para os que cometeram más ações.»
Verse 10
भ्रातृद्वितीयासंयोगे स्नात्वा पुष्करिणीजले । यमेश्वरसमीपस्थो यमेशमवलोकयेत्
Na ocasião auspiciosa de Bhrātṛ-dvitīyā, após banhar-se nas águas do tanque sagrado, deve-se permanecer junto de Yameśvara e contemplar Yama, o Senhor do Dharma.
Verse 11
तिलपात्रं प्रदातव्यं दीपं गाः कांचना दिकम् । यमदेवं समुद्दिश्य मुच्यते सर्वपातकैः
Deve-se dar um vaso de sésamo, uma lâmpada, vacas e ouro como dádivas, dedicando-as ao deus Yama; assim se é libertado de todos os pecados.