Adhyaya 140
Este adhyāya narra a sacralização do rio Citrāpathā em Prabhāsa Kṣetra e define sua eficácia ritual. O ensinamento orienta Devī a dirigir-se a um rio próximo de Brahmakūṇḍa, situado em relação a Citrāditya. Segue-se uma lenda: um homem chamado Citra é levado pelos Yamadūtas por ordem de Yama. Ao saber disso, sua irmã, tomada pela dor, transforma-se no rio Citrā e, buscando seu parente, entra no oceano; depois, os dvijas (os “duas-vezes-nascidos”) passam a designar o rio pelo nome de Citrāpathā. O texto declara o fruto: quem se banha no rio (snāna) e contempla Citrāditya (darśana) alcança uma condição suprema associada ao deus solar Divākara. No Kali-yuga, diz-se que o rio se ocultou e aparece raramente, sobretudo na estação das chuvas; contudo, quando é visto, a simples visão é tida como plenamente válida, sem depender de calendário. O capítulo também liga o local ao pitṛ-loka: os ancestrais no céu se alegram ao ver o rio e aguardam o śrāddha dos descendentes, que lhes concede satisfação duradoura. Ao final, recomenda-se snāna e śrāddha ali para destruir o pāpa e promover pitṛ-prīti, afirmando o Citrāpathā como fonte de mérito na geografia sagrada de Prabhāsa.
Shlokas
Verse 1
ततो गच्छेन्महादेवि नदीं चित्रपथां ततः । ब्रह्मकुण्डसमीपस्थां चित्रादित्यस्य मध्यतः
Depois, ó Grande Deusa, deve-se seguir para o rio chamado Citrapathā, situado perto de Brahmakūṇḍa, bem no centro do recinto sagrado de Citrāditya.
Verse 2
यदा च चित्रः संनीतो यमदूतैः सुरप्रिये । सशरीरो महाप्राज्ञो यमादेशपरायणैः
E quando Citra, ó amado dos deuses, foi levado pelos mensageiros de Yama—devotados ao comando de Yama—o grande sábio foi conduzido com o próprio corpo.
Verse 3
एवं ज्ञात्वा तु तत्रस्था भगिनी तस्य दुःखिता । चित्रा नदी ततो भूत्वा स्वसा तस्य महात्मनः
Sabendo disso, sua irmã, ali permanecendo e tomada de tristeza, tornou-se depois o rio Citrā, como irmã daquele magnânimo.
Verse 4
प्रविष्टा सागरे देवि अन्वेषन्ती च बांधवम् । ततश्चित्रपथानाम तस्याश्चक्रुर्द्विजातयः
Entrando no oceano, ó Deusa, e buscando o seu parente, os duas-vezes-nascidos deram-lhe então o nome de “Citrapathā”.
Verse 5
एवं तत्र समुत्पन्ना सा नदी वरवर्णिनि
Assim, ó senhora de bela compleição, esse rio surgiu ali.
Verse 6
तस्यां स्नात्वा नरो यस्तु चित्रादित्यं प्रपश्यति । स याति परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः
Mas o homem que se banha nesse rio e contempla Citrāditya alcança a morada suprema, onde reside o deus Divākara (o Sol).
Verse 7
अस्मिन्कलियुगे देवि अंतर्धानं गता नदी । प्रावृट्काले च दृश्येत दुर्लभं तत्र दर्शनम्
Nesta era de Kali, ó Deusa, o rio entrou em ocultação; vê-se apenas no tempo das chuvas, e mesmo então sua visão é rara.
Verse 8
स्नानं दानं विशेषेण सर्वपातकनाशनम्
O banho ritual e a caridade—sobretudo—destroem todos os pecados.
Verse 9
भुक्तो वाप्यथवाऽभुक्तो रात्रौ वा यदि वा दिवा । पर्वकालेऽथवाऽकाले पवित्रोऽप्यथवाऽशुचिः
Quer tenha comido ou não; quer seja de noite ou de dia; em tempo de festa ou fora dele; puro ou até impuro—
Verse 10
यदैव दृश्यते तत्र नदी चित्रपथा प्रिये । प्रमाणं दर्शनं तस्या न कालस्तत्र कारणम्
Sempre que ali se avista o rio Citrāpathā, ó amada, essa própria visão é o critério decisivo; o tempo não é ali condição.
Verse 11
दृष्ट्वा नदीं महादेवि पितरः स्वर्गसंस्थिताः । गायंति तत्र सामानि नृत्यन्ति च हसंति च
Ao ver o rio, ó Grande Deusa, os Pitṛs que habitam o céu entoam ali hinos Sāman; e também dançam e riem.
Verse 12
अस्माकं वंशजः कश्चिच्छ्राद्धमत्र करिष्यति । यावत्कल्पं तथाऽस्माकं प्रीतिमुत्पादयिष्यति
«Algum descendente de nossa linhagem realizará aqui o śrāddha; e enquanto durar um kalpa, ele nos gerará alegria e contentamento.»
Verse 13
एवं ज्ञात्वा नरस्तत्र स्नानं श्राद्धं च कारयेत् । सर्वपापविनाशार्थं पितॄणां प्रीतये तथा
Sabendo isto, o homem deve providenciar ali o banho sagrado e também o śrāddha, para a destruição de todos os pecados e igualmente para a satisfação dos Pitṛ, os antepassados.
Verse 14
इत्येतत्कथितं देवि यथा चित्रपथा नदी । प्रभासक्षेत्रमासाद्य संस्थिता पापनाशिनी
Assim, ó Deusa, foi explicado como o rio Citrāpathā, ao alcançar Prabhāsa Kṣetra, ali permaneceu como destruidor dos pecados.
Verse 140
इति श्रीस्कांदे महापुराण एका शीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रपथानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo 140, intitulado «Descrição da Grandeza do Rio Citrāpathā», no Prabhāsa Khaṇḍa do sagrado Skanda Mahāpurāṇa, na seção Prabhāsakṣetra Māhātmya.